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(形声从示,“畐”声声符亦兼表字义。“畐”本象形,是“腹”字的初文上象人首,“田”象腹部之形腹中的“十”符,表示充满之义则“畐”有腹满义。“”“富”互训以明家富则有。本义:气运。与“祸”相对)

祐也。——《说文》按,本作祜也

安利之谓。——贾谊《道德说》

师其类者谓之——《荀子·天论》

者,备也备者,百顺之名也——《礼记·祭统》

受茲介。——《易·晋》

万来求——《诗·小雅·桑扈》

降既多。——《诗·鲁颂·閟宫》

全寿富贵之谓——《韩非子·解老》

祸兮所倚,兮祸所伏——《老子》

(3) 又如:泽(分;气);无双降,祸不单行(好事不多祸事不少。特指接连遇到不幸);缘(气);寿(幸长寿)

为人祭曰致——《礼记·少仪》

凡祭祀之致者。——《周礼·膳夫》注:“谓诸臣祭祀。进其余肉归祚于王。”

(5) 又如:礼(祭祀用的供品);酒(祭过神明的酒);食(供祀神用的食物);脯(祭祀用的干肉)

亦其女——《诗·鲁颂·閟宫》

小信未孚,神弗也——《左传·庄公十年》

(2) 又如:田(佛教认为积善可得报,犹如种田就会有收获一样);柄(指作威作的权力);神(能賜人幸的神灵);善祸淫(赐给为善的人降祸给作恶的人)

(3) 亦作“拂”。行礼上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动 [salute]

刘姥姥便知是 贾母叻忙上来陪着笑,了几——《红楼梦》

邦重宝,闻于傍乡——《史记·龟策列传》

仰帝居,阳曜阴藏——张衡《西京赋》

(5) 又如:德(苻合道德准则);望(符合众人的愿望)


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