年与月管初主，月与日管中主，日与时管末主，其法与星象历家分三主同。初主星当生年得力，则初主好，不得力，则初主蹇滞，中末主亦若此，而分年月日时，看命之三主，其义同也。（李虚中书）

常以生月为初限，管二十五年，生日为中限，管二十五年，生时为末限，管五十年，后彻终年。以上初限值禄马贵神，不犯空亡，截路，交退伏神，便于初限进达立身成遂。如中限值禄马贵神天德，不犯空亡，大败，交退伏神，便当中限成立，其末限一如前法。大凡须在生时为主，若得好时，自然成遂矣。（金书命诀）

凡看生旺死绝，以主本为先，次以月，又次以时，又次以胎。假如年日见生旺，月时上虽有死绝，不妨。月日生旺，即时上死绝，若主本死绝，月与时虽有生旺，不能救也。又如命上见时旺，月上虽死绝，不妨。（林开五命）

大凡看命，切须于年月日时上寻见用神，用神气特达极妙。用神不得势，福禄薄少。（天元变化书）

好年不如好月，好月不如好日，好日不如好时，一如生时见禄马贵合贵食官印，不犯刑克空亡，则少年进达。生时值天中杀，截路，空亡，十恶大败，交退伏神，一生沉滞，更值刑害，冲破，则一生疾病，如逢败休死绝，杂以刑克相冲，则一生贫贱，更犯天年短夭，及诸凶杀，二十五岁以前定死。若胎数不足，值四大空亡，而恶杀有气，无吉神助之，则襁褓中死。

日者三阳之会，帝王之象。时者近侍之臣，以亲帝坐，尤要得时，而时上有君臣庆会，天地德合，也以时得之，则人臣常亲帝坐。若年月日时四位纳音生旺之气，或四位支干吉会之气，或四位禄马福贵之气，聚于时上，谓之四位集福于帝坐；不然时上倒揭旺气，秀气，散在诸位，而诸位乘吉会之气者，谓之帝坐发福于四位。夫集福于帝坐则以纯厚忠信，得更发福于四位，则以聪明端直自进，然近传之臣，切忌金木太旺，不能久任也。

遁月从年，则以年为主，遁时从日，则以日为本。主胜于本，多出资荫。本胜于主，当自卓立。主本两胜，则富贵双全。如主木而得卯月以乘之，本金而得酉时以乘之，谓之主本乘旺气。如主水而得甲申、丙子、壬戌、癸亥月。本火而得丙寅、戊午、甲辰、乙巳时。主木而得己亥、辛卯、甲寅、庚寅月。本金而得辛巳、癸酉、庚申、壬申时，谓之主本还家。主木而得癸未月，本金而得乙丑时，主水而得壬辰月，本火而得甲戌时，谓之主本持印。四位如此，而更吉神往来，凶杀回避，谓之主本得位也。（阎冬叟书）

主本系和，未生贫贱之人，时月乖违，岂见久荣之者。

主本系和，相有为贵，年克日减力也，日克年难主贵气，亦多屯剥。况日时俱克于年，乖离尤甚。（鬼谷遗文）

谓立春在十二月末，身在十二月生，而得次年春气，占两年气候最好，谓之垂带贵人。

谓如二月末而得三月节气，虽主富贵，终无后禄。（广录）

三命钤云：剩余终生者，为无后贵人。

凡人命年不可克胎，月不可克年，日不可克月，时不可克日，胎不可克时，皆以纳音论之。

凡命主本相克害，而又相还者，不使相还。假令壬申癸未，元无相还，以气散论之。（广信集）

月伤时日，衣食终日区区，时日伤年，久不免于劳苦。（隐迷赋）

辛未时：神白云金化木主贵

丙寅时：神白云火木化主贵

辛未时：神白云金化木主贵

丙寅时：神白火木化主有厚福

庚辰时：神白云金化主有厚祸福

甲申时：神白云通乙庚之化主厚福

癸巳时：神白云水化主有福不宜饮酒

己丑时：神白云火土象主贵有血疾

癸巳时：神白云火化主贵而无寿不宜饮酒

己亥时：神白云火土化须发有福只寿短

辛卯时：神白云火大主福厚

在六丙日见己丑时主血灾疾。

壬寅时：神白云木化主贵

壬寅时：神白云木化主贵

壬寅时：神白云木化主贵

乙卯时：神白云火木象主贵少寿

乙卯时：神白云水木象主贵无寿

丙寅时：神白云火土象主贵有血疾

甲子时：神白云土化主有福但不显

丙寅时：神白云火土象主贵有血疾

丙寅时：神白云火木象主贵

乙酉时：神白云金化主福厚

甲申时：神白云金水带印主有清显之福

戊子时：神白云金火化主有贵

戊子时：神白云金火象主贵

丙申时：神白云金火乘合血乃福之先又水化主贵

戊子时：神白云金化火主贵

丙申时：神白云水化主贵

在六日辛日见戊子时，谓之天庭清显气，辛酉得之最高。

六壬日见壬寅时，名曰太虚，贵不久盛而祸生。

以上注字有神白经云者，或是引用或是附入。

按：释日时贵格论述中，存在有些时辰没有注释的情况。有可能这些时辰和下一个时辰相连为一个吉凶注释，也有可能释缺失。另，日时吉凶可参考《三命通会》进行对照理解。

甲子时：身孤有财清贵有吉

庚午时：伤祖主刑发财死

甲戌时：身孤三十后财旺

戊辰时：克早身孤中年发财

己卯时：先破中年旺末年死无地

戊寅时：三十年后身孤发福

辛卯时：无祖自立有财有肢体疾

丙申时：破祖了发火血灾

丙辰时：龙吟虎啸中年大贵

乙卯时：身卑母贱出生奴仆而发有验

甲戌时：克父虽轻刑后大旺

丙寅时：多庶出过房或父不见生

丁卯时：九成十破末年旺

壬申时：主心狂肾病大贵

丁亥时：贫中秀利末年大富旺

庚辰时：大凶过则贵主恶死

乙卯时：少贫中年有小官聪明克妻小子

己卯时：少孤母贱中年贵

丙申时：因贵人门下得富

戊戌时：克父母身旺中年富

辛卯时：少贫二十后有财

丙申时：多孤见血疾主财

庚子时：少年富三十五后艰辛末年大富

辛亥时：父母恶疾中末大富贵

壬寅时：中年贵五十年大厄

壬寅时：少年疾厄中年贵

庚戌时：平生为妻妾所害

癸丑时：先卑贱中年大贵

癸亥时：性明飘逸中年大富

甲戌时：主聋哑头疮犬狼虎伤

丁卯时：水火相战凶刑之灾

甲子时：有财贵凶若为僧道有高名

庚辰时：恶死若年月有救主刑

辛巳时：克妻中年方繁生子晚

乙酉时：旺中自刑年月火金主灾

丁亥时：有财自刑不损乎足定主刑伤

戊戌时：破祖中年孤可为僧人

庚戌时：先破祖后有财中刑

戊午时：旺处多官火破祖

甲寅时：身旺骨肉不同居

戊午时：主法死不然战亡

丁酉时：有财有害寿不过三十一

辛亥时：父母恶死木命贵土命有财

乙巳时：手足折伤自刑死

戊申时：破多身滞中年蹇

庚申时：好学性中平身孤

日见杀主中年，时见杀主末死

甲子日时：乙卯月主刑、乙巳月主法死

甲寅日时：乙巳月受刑、丁亥月旺中恶死

甲辰日时：乙卯月主刑折、癸巳月水火中死、癸亥月主凶死

甲午日时：乙巳月破祖夭、乙亥月自刑刀刃死、癸亥月旺中恶死

甲申日时：乙卯月夭、丁巳月死不全尸

甲戌日时：乙卯月犯刑、乙亥月主遭劫盗杀死

乙丑日时：丙寅月身不完死、己未月刑、甲戌月犯刑、己丑月大破凶

乙卯日时：丁巳月破祖凶、戊申月身不完死、己酉月恶死

乙巳日时：甲寅月刑、壬辰月刑夭、乙酉月下贱

乙未日时：己未月刑伤、丙申月身不完死、己丑月破祖恶死

乙酉日时：戊寅月大凶杀、丁巳月破祖贫、乙酉月金刃死

乙亥日时：庚辰月刑、乙酉月破祖高贵中恶死

丙子日时：丁巳月夭、己酉月破家失土身贱

丙寅日时：癸巳月刑、癸巳月恶死乙酉月大败

丙辰日时：己巳月凶死、己亥月自刑死、癸丑月破祖恶死

丙午日时：丁巳月恶死、丁亥月自刑恶死、辛丑月孤独

丙申日时：癸巳月中年刑、乙酉月破败

丙戌日时：己亥月死不全尸、癸丑月贫夭

丁丑日时：戊寅月夭、辛丑月破祖中年蹇

丁卯日时：癸巳月破祖凶死、己未月刑伤、甲申月刺面不完死

丁巳日时：庚辰月刑、庚申月大破、辛酉月刑破

丁未日时：戊申月夭、庚戌月刑、辛丑月刑凶

丁酉日时：甲寅月破败恶死、癸巳月离乡恶死、乙酉月刑死

丁亥日时：庚寅月恶死、庚申月身不全死、辛酉月破败

戊子日时：乙卯月刑、癸巳月旺中刑、戊午月旺中受刑

戊寅日时：己巳月刑、辛酉月凶、己亥月凶刑

戊辰日时：戊辰月自刑凶、辛巳月截路凶刑、乙丑月破败刑

戊午日时：戊午月身不全、癸亥月自刑夭

戊申日时：己巳月刑害、戊午月短夭伤六亲、癸亥月孤贫

戊戌日时：戊午月刺面短夭、辛卯月破败凶刑、癸丑月受刑

己丑日时：甲寅月贵中恶死、丁未月受刑、丁丑月破祖失乡恶死

己卯日时：己巳月破败凶死、庚申月血光恶死、壬子月刑害重

己巳日时：壬寅月受刑、丁未月刑伤、癸酉月夭

己未日时：甲申月身不完死、丙子月孤贫、丁丑月刑害

己酉日时：庚寅月破败恶死、己巳月凶恶、戊戌月孤单血光

己亥日时：壬寅月恶月、壬申月孤贫遭刑、癸酉月破凶

庚子日时：己巳月刑破贫、癸未月孤单、己亥月刑

庚寅日时：癸酉月破败凶、辛亥月血光、甲子月夭

庚辰日时：乙巳月破败刑、乙酉月旺中刑凶、己丑月破凶

庚午日时：己巳月破祖凶、己亥月破劫盗凶、癸丑月孤凶

庚申日时：辛巳月凶刑、辛亥月孤夭

庚戌日时：乙巳月凶破、乙亥月官灾多凶刑、己丑月破败凶

辛丑日时：庚寅月刺面凶、癸未月受刑、癸丑月破败孤凶

辛卯日时：癸卯月父母凶死、辛巳月大破凶、壬申月尸不全死

辛巳日时：丙寅月刑平、乙巳月先贫、丁酉月命不到三十

辛未日时：庚申月尸不全死、壬子月孤凶、癸丑月凶刑死

辛酉日时：壬寅月凶死、辛巳月大破祖凶、庚戌月凶死

辛亥日时：丙寅月尸不全死、丙申月失乡恶死、丁酉月失土恶死

壬子日时：辛巳月凶恶死、辛亥月大凶、壬子月刑

壬寅日时：乙巳月受刑、丁酉月大破祖恶死、乙亥月刑

壬辰日时：丙辰月夭死尸不全凶、丁巳月破祖孤、辛丑月大破刑

壬午日时：丙午月自刑多是非、辛酉月大破失乡恶死、辛亥月恶死

壬申日时：乙巳月受刑夭、丁酉月夭、乙亥月孤自刑

壬戌日时：己酉月孤单凶刑、丁亥月凶刑恶死、辛丑月刑

癸丑日时：壬寅月刑、乙未月刑、庚戌月刑、乙丑月下贱

癸卯日时：甲辰月凶刑孤、丙申月凶恶死、癸丑月刑

癸巳日时：戊寅月遭刑、戊申月受刑、己酉月乞丐

癸未日时：壬申月身不全凶、庚申月凶刑、乙丑月失土凶死

癸酉日时：丙寅月不全尸死、乙巳月大破凶死、丁酉月自缢死

癸亥日时：戊寅月死不全尸凶、戊申月孤贫、己酉月及告

【胎生元命三兽定其门宗】

莹和尚注云：禽分三十六位，支列一十二辰，次而布之，一辰三兽，胎生元命。亦如甲子生、月癸酉，胎建甲子元命是也。又如乙丑金命人、月居己卯，胎建庚午土，以土生金二说，并详其意不远。

王氏注云：今谈命者，或不以胎月为意，盖言不如日时得之独也，然胎月是四柱根苗，日时虽紧，若不来犯破胎月，胎月或承旺气禄马之处，为福尤多也。或日时吉而为胎月所犯，则归于无用。今人以约法取胎，未为精当，且戊子生甲寅月，便以乙巳为胎，殊不明有闰无闰。凡是贵命受胎，定在三百日，有一法取之简要，只以当生前三百日为十月之气，乃是受胎之正也。譬之甲子日生，便以甲子日为受胎之日，盖五六计三百日也。看其生日是在何月而取之，则闰在其中矣。胎生元命蓝注，如子生得子胎，丑人得丑胎，此说未尽善。且如辛未人得人壬辰月，以癸未为胎，辛未土受癸未木制为身鬼，何以谓之胎生之命也。所谓胎生元命者，不必将以子人子胎，丑人丑胎，但以胎中五行来生我元命者是也。胎为父母之象，胎中五行来生元命者，知其人是受荫贵家之命也。或胎与元命五行相克，兼处六害之地，纵使日时为福，亦主孤独自立。鬼谷子曰：胎中如有禄，生在贵豪家，或值空亡中，贫穷起叹嗟，盖谓此也。三兽者以年取月，以月取胎，观三处承属之兽，有无伤啖刑克以定门宗之出处也。（珞琭子）

沈芝云：胎生元命怕冲胎。注云：如庚辰人复见庚辰是也，最忌冲刑，日时破害克剥，或朝杀聚福其上，愚贱凶也。福聚纯粹则富贵。

假令甲子年、丙寅月、丁亥日、己酉时、胎月丁巳、入胎日壬寅、受气甲辰，余皆仿此。又云：夫人处三才之中，禀五行之气，气聚而形成，天地交合，化生万物，欲知其气所出，且先定其生时，遁取时之支合干，得何支干。譬如辛卯年、十二月辛丑、丙戌日、己亥时，用己合甲、亥合寅，即知是甲寅。纳音水为胎气，胎气属水，其人形圆肥，亥时水得临官，一生荣乐。又丙戌日生在当年闰二月二十一日，辛卯受胎，丙辛合，卯戌合，胎中带凤凰支，官居众宰，此是晏相命。又累其日至十二月二十一日逢丙戌，得三百日，除四介月小，尽实二百九十六日，合上隔胎有隔，余命仿此。

二百九十六日 二百八十六日 为上隔。

二百七十六日 二百六十六日 为中隔。

二百五十六日 二百四十六日 为下隔。

大凡人胎数长，寿亦必长，胎数短，寿必短，常以受胎隔零数为寿限，遇德却于零数增之，遇杀于零数减之。如正月生，四月受胎，此举大纲，不必坚执其月，随其闰行，但于受胎月寻取受胎日，皆以本生日支干相合取之。（金书要诀）

神白经云：或有不足月生者，或有出月生者，如何取的。曰不然，胎月者，乃天地父母会而始合，造化之月也。物岂无始，往往不曾穷其奥旨，得其妙论，所以失也。术曰：受胎之日，与所生日为天地合，人乃方生，若受胎之月无是日，故有出月也。又术曰：胎与四柱交并即有异母。太乙降诞定经引甘氏经云：胎与生日之干合，为受胎日，于受胎月中寻其日辰，若月内无，则推后一两月寻之。

人受天地阴阳之气，形体俱足然后生，故在胎三百日乃成，则胎中所受之气，安得不论。如纳音属金年，怀胎即受金气为形，或次年属木，即受金木气也，故遇金木气得地。且如乙丑年三月受胎，至次年丙寅正月初一二间生，安得便作火命看，金气多而火气浅故也。是须通达造化之理，然后可以语此。今市卜者，止据古人歌诀推理，所以多不准也。予自得此说于一老先生，以此论命，多得人四柱所不可能推处。或云勿用胎元者，其谬论耳。又云：胎气不深者，不能耐久，发即易休，更看纳音为何，谓如金年受胎，逢土年生即好，若金年受胎，火年生，即不坚固也。又云：胎月见贵，必受福荫。（希尹书）

郭景初引陈昉说云：凡求胎月遇贵者，若今年受胎，今年生者，随今年太岁干求之，若去年受胎，今年生者，随去年太岁干求之。胎月遇去年贵者慢于今年贵也。又云：康子详曰：虽去年受胎，便以今年太岁为主。未知属是？

凡推胎月知人贵盛者，谓驿马建禄在胎月也。假令甲子人十月生，胎月在寅，甲子人禄马俱在寅，又寅与亥合，是生月与胎月禄马俱合也。又阳命男顺行，为向禄马，干禄至亥为长生，支命到亥为临官，此人三十以前必超越，但亥上空亡少年多厄。若胎月在驿马后二辰亦贵。假令丁亥人十一月生，以亥人驿马在巳，二月受胎，是马后二辰，又禄干是丁火，十一月生建禄胎也，他准此推之。（三命指掌）

凡命以胎元论受气清浊，如胎元支干纳音得地，定小年贤明。古诗云：胎中清气旺连连，少年为性必须贤。如胎元无气，四柱不相入，五行不相生，主为性愚懵。古诗云：胎元无气杀神虚，一世为人性更愚。

凡胎元被年月日时刑、冲、破、害、带杀、空亡，皆主破祖。若时日好，虽破而中末主当自营立兴旺，不可与时日同位，主平生灾滞，若更同干，主疾病或为废人，有破无成。古诗云：时临胎气干莫同，此地同之祸必逢，名利纵然微得意，四肢不免疾相攻，对胎破了元无福，此是平生失路翁。（时胎互破，平生不立也）

寸珠尺璧云：凡胎与年不合，主骨肉不合，被年冲刑破害损祖，甚者离居。

神白经云：胎与日时同位，祸多福少。又云：对胎破了天元位，应作艰辛失路人。冲胎破禄也。

凡胎元在六阳位，被时冲破，主父是过房，身却是的子。古诗云：胎宫阳干共阳支，时克或冲破不奇，虽是亲身的养子，父母应须是外儿。胎元在六阴宫被时冲破，更在暴败上，及纳音无气于年者，母多是娼尼婢妾，不然过房。古诗云：胎低支克母不正，更逢时杀是乾生。如胎元无气，与年同位，亦主父母不正，不然克陷。

凡胎元带时羊刃、年劫杀、日破碎者，主生下便克父母，可抱养，及父母不见生，如四柱羊刃劫杀夭伤破碎，元辰往来于胎上，主损夭或襁褓中亡也。

凡命以胎元主寿，时主末主，若胎时支干纳音相生，不刑戳者，必寿至八九十之外。古诗云：时为末主胎为寿，尽在末年五十后，帝坐朝胎生气诰，看取寿年多老耄。（广信录）

三命提要云：古人以胎息定寿长短，予验之在纳音，若月日时在身生旺临官上主寿，值鬼则夭折。