世上真的有法术,道术,道教符咒法术吗? 谁会啊!我想学下

(笔记三)法术符咒,玄象背后的秘密
关于道术应用的某些禁忌(重要,莫错过)
作者:陈全林
这个话题去年就想写,有所顾虑,便罢了。最近有不少道友问这个问题,一周之内,我讲了好多次,看来,得写一写。
任何道术都是有缺陷的,都是有局限性的,都是有负面作用的,都是不圆满的。因为,道术是用特殊方法沟通能量,特殊方法利用某些灵性生命,用特殊方法强行改变某些状况,里面的缺陷非常大,禁忌也非常多,因为,道术也要遵守因果平衡律,也有自己的范围和规则。
& 唯一能弥补道术缺陷的就是阴德、大德,可是,这是很多持有道术者所不具备或欠缺的。
我先举几个例子。我一位老友,已经辞世了,功夫非常高,用功夫给很多人治疗糖尿病,手一呼啦,他人的病就能好。我友用这神奇的本领赢得了很多人的敬仰,也引起了一些学者的关注,一起做科学实验,名气很大。当然,挣的钱是很多的,在深圳某地,一幢楼都是自己的。
晚年,出问题了,先是患上糖尿病,百般治不好,后来,接着是糖尿病引发的下肢并发症,病得很惨,医生说要截肢。我友不同意。
给我打电话,我说你好好修炼,腿能保住。我友开始闭门修炼,腿保住了,可是,由于糖尿病的并发症,双目失明了。我友打电话给我,说自己已经失明了。过了几个月,家属打来电话,说吾友已经辞世了。
吾友一生有功夫有人缘有名利,欠的是功德,给人治病收那么多费用,渐渐地就积累了很多疾病的信息,到一定的阈值,就是自己的灾难与祸患。
我一位朋友,也有道术,人很好,从不敛财,他研究五行书法,说自己写的字能布气,有能量,能治疗他人的疾病。有人拿他的字观想,悬挂,病的确好了,可是,自己的老伴病逝了,后来,自己也辞世了,年寿都不高。
& 另外一位朋友也是书法家,也说自己的字能治病,他也不敛财,但是,最近也生病,身体很差。
专门来请教我。我说,你太有为了,书法能治病,书法道术化,很好,古代的符箓的作用也就是这样的。但是,你如果在无为状态下写出来的,展示出来的,别人感受到的,就会自然用灵性能量,自然沟通天地能量,如果你有为地宣扬自己的字能治病,感受的人越多,从你这里被“盗”走的你真气越多,你不衰弱,可能吗?
我曾经给一位好友说过,不要宣扬你的画有能量,能如何如何,你越宣传,别人越来感受你画上的气,对你的损伤越大。道理都在这里,在某种修炼的微妙境界,都是“唯心”的,心念如何动,结局就如何变。
&正如元青女士在《丹道传新》里说的:“你有意识治病以后,给人家治了个病,自己躺半天起不来,你有意识就是有为,有为就耗功。无意识治病是一种功能。”某君也用道术给人治病,敛财,我多次劝过,要那么多财干嘛,还是积极积些德。某君未听,结果,爱人突然死了,年轻轻地。
& 另外一个朋友也如此,用道术治病敛财,我也劝过,也不听,结果,也是爱人突然死了。
这里面的道理就是,你治病的过程中,积累的疾病信息太多了,达到一定阈值,若反馈到你亲人身上,会有灾难,若反馈到你身上,也有灾难。
其中更深的玄学上的道理暂时不探讨,其实,《丹道传新》里熊厚金先生二十年前对这个问题就已经论述得非常清楚了,谈到妄用道术的“孤、夭、贫、残”现象。我考察过很多术士,果然如此。
道术应用,必有禁忌,最怕的是隐态的无形的信息的积累,以及像还珠楼主小说、以及萧鼎《诛仙》里中写的信息能量的“反噬”,虽然是小说中的词语,但道理是真的。
我的一些朋友以有道术沾沾自喜,也用之敛财,我为之忧患过,也建议过,可是,有道术的人往往很固执,乃至很狂。那就这样吧,结局是什么,天知道。
& 至于那些用道术害人的人,等待的只能是天谴。道术之用,心正则正,心邪则邪。全在一心。
今有位浙江博友打电话咨询这个问题,这是我写此博文的缘起。博友是个中医师,说当地有位女士以功夫给人治病,面若桃花,应该功夫很深,也收费。他喜欢修炼,也想把功夫和中医结合起来,治病。
我讲了以上道理,劝他慎重,要懂得道术、功夫应用的禁忌,还要积德以平衡这里面的一些因果,以及隐态的关系。
单纯的中西医治疗,不涉及道术的沟通与隐态干预,也就不会有那些报应之事,除非你医德不佳,也会有报应,但是和道术沟通隐态的报应尚有区别。
我讲了一位好友的事迹,他是名医,也用道术,但是,他的用,很巧妙。比如,他给人诊治处方后,会介绍一些修行的方法,让患者自己去修炼。这样,既积德,也化解了很多负面的因素。比如,他经常把辟谷术介绍给有缘的病人,在药物治疗的同时辟谷。收到奇效。这样帮了别人,也积了德,同样避免了隐态信息的干扰。
& 很多时候,所谓给别人“消灾解难”,未尝不是给自己引灾积难。因果是真实的,平衡的。
记得去年《终南修仙记》写过一回故事,某道长以法术敛财,结果引来天谴,境遇极其悲惨。这段故事,几乎是我一位朋友的老师的真实故事的真版本,那位老师有神通,做了很多事情,敛了很多财,可晚年瘫痪在床,非常悲惨,凄凉而死。
去年夏天,我和那位讲故事的朋友一起出门访道,他详细讲了这个亲眼见过的故事,我听后欷歔不已,就顺便写到小说里以警醒道流。我几位朋友也用道术给人治病,但不收费。就这样,也经常有负面的信息、能量反馈过来,使自己很不舒服。
比如,你用道术把一个歪嘴的中风病人调理过来了,自己嘴痛几天,嘴麻几天。他们百思不得其解。我知道他们用道术,就主动讲了这个道理,因为,有些病是因果病,有些病是“信息病”,有的病是附体病,这些病虽然不被现代医学认可,但真实地存在于生活中。
有些人有病,到医院里检查,且什么病也没有,查不出来,可人就是病着,还很严重,这往往与信息病有关,比如民间讲的鬼魂的干扰都是这一类,而有的信息病,能检查出器质的病变,但医药怎么也治不好。这类病的治疗,古代多用“超度”等方法,不是偶然的。
你非要用道术强行改变某种气运,那你必须替别人代过,承受一定的因果的作用。就这么简单。虚空的因果、能量,都是遵守因果平衡律的。
& 他们问我,怎么办。我说,好办,做到这几点就行。
第一,要病人接受道术治疗时,病人先忏悔自己的过错,方便积德。这是古法,张道陵、王善人,无一例外地这样做。
第二,不能以之敛财,合理收费;
第三,修慈悲心,修佛心,大慈大悲如佛一样,对任何人都是平等的,慈悲的;
第四,修空性,把自己变成空。
第五,自己要做真正的修行,并虔诚礼敬三宝,持咒,自己有化解不了的问题,会因为你的诚信、慈悲心、修道心而得到前辈真人、菩萨的化解。这看起来是“迷信”,但真正修行中,的确存在。只是,这样的诚心很难有,因此,这样的感通也很难有。
第六,要广结善缘,广积阴德。一部分难题通过阴德和善缘去化解,去平衡。
这就是法诀。
这是多年前的事情。当年听我讲这番道理的一位如今还是我的博友。相信能看到此文。祝愿有道术者,安全运用,要积德于无形,而不要造孽于无形。善莫大焉。
古代先圣创立道术,本来为助道积德而用,记住这个目的、本质,时时把握“助道积德,积德助道”这八字,就会走上安全的道路。
至于那些“不知常”而“妄作”之辈,借道术敛财,挟道术招摇,使道术而害人者,结局只有一个字:凶。可不慎哉。
辛苦修道,人身难得,何不洗心革面,以术积德,以术通道,而把道术变成通天梯。这全在一念之间。可不慎哉。
尽量保护自己,积累自己的能量,就是严新先生说的:“慧而少用,慧而不用”。为的是将来结成大丹,以做大用。元青老师在《丹道传新》里也说:“人在炼丹的时候,一定要争取各种条件、各种机会好好修炼,把能量积贮起来。如果你没有能量的积累,没有功力,将来真正要用功的时候哪有功呢?
你没有功,白忙乎一场,练了几十年功,到时候什么也没有,你的痛苦也就是师父的痛苦,百姓的幸福就是师父的幸福,百姓的眼泪啊就是师父的眼泪。
有功不要随便用功,不用功,慎用功,甚至不用功。其目的就是要把能量积贮起来,到该用的时候用。
炼丹的人是不是不用功呢?怎么把它保存下来呢?人为是保存不了的,炼到一定的时候有信号调整你保存。整个保存的过程也有用功的时候,它是不停地自动化地运行,到后来呈螺旋性上长,随着宇宙呈球形发展,在不停地用功、不停地炼丹中循环,波及范围越来越广、越来越大、越来越深,在不停地用功、不停地炼丹中循环。它是自然地生长,没有停止。
炼丹、用功是自动化的,不用人的意识操纵。这也是自然修功德的过程。”这都是经验、真言,是法诀。
就像我那位朋友,功夫那么好,假如做大修行,不把功夫用在治疗糖尿病上,不用在敛财上,一定会有大成就,能在无形中做很多更大的有利三界、有利隐显的大事,比治疗一些糖尿病的功德大不知多少倍,也不会给自己招来那么大的灾祸,而毁了这一生的修行。“人身难得今已得,正法难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身?”想想先辈的话,悲从心来,心寒胆颤,能不自省乎?(请关注《丹道传新》)
不要破坏游戏规则——论“法不可轻用”
转自:太素先生 &&
我们生活的这个世界是一个有秩序和规则的世界,无论做任何事情,我们都应该要遵循不破坏规则这样一个原则。
在修行界中,法术是经常谈论的一个话题,也是很多人津津乐道的一个话题,修法的目的是为了什么呢?是为了自己遇见麻烦可以躲避?还是为了自己办事情可以更加顺利?或是为别人表演而博得赞扬呢?抑或是怀一颗济世之心去帮助别人?
法术只是一个工具,修炼法术是为了更好的让修行者悟道,因为其它的修道之路不适合你,于是师父只有传个法术给你,让你通过这个法术的学习应用而悟道,本来目的是这样的!
& 但如果说拿到这个工具你就认为自己天下无敌,可以纵横于天下的话,那就大错特错了!
太素在多年前认识一个朋友,是一个民间道法的传承者,朋友的法术非常高,是一个搞建筑的工程师,据他有一次对太素讲:“法不可轻用,我就是滥用而遭到惩罚!”
& 太素问他:“怎么回事?”
他说:“有一次,一个亲戚的儿子因为犯事要遭到拘捕,因为是独子,其父母苦苦哀求我为其儿子想办法解难,并对天发誓以后一定改邪归正,我因为抹不开情面,就为他做法解难,使亲戚的儿子免除牢狱之苦,但是两个月后,我六岁的女儿却突然死亡,毫无征兆,医院说死于心脏病,但我知道是遭到老天的惩罚!
从此以后我就再也不用法术了!我非常悔恨自己当初为什么要学法术,师父也和我讲过,法不可轻用,我一直自持法力高强,可以把对自己不利的方面化解掉,但我没有想到会报应到自己女儿身上,付出这么大的代价!”
太素对他说:“你这样做完全错了,应该受到惩罚,因为你破坏了规则,你亲戚的儿子触犯法律,应该受到法律的制裁,而你却横插一脚,破坏了规则,使理应受到法律惩罚的人逍遥法外,所以这个惩罚理应你来承担!”
太素还看到很多民间算命很准的人,大多数都是盲人,有些人并不是天生的,而是后来学了算命的法术,到处为人算命,算的越准,眼睛就盲的越快,以至于后来就以此为生。
如果换了你,事先告诉你,学了算命的法术,你就可能会成为一个盲人,甚至你的后代也可能会是盲人,你还愿意学吗?
我们经常说,人生就像一场游戏,大家都在按照游戏规则来玩,而一些人却自恃有些法术,使用法术来玩游戏,随意的破坏游戏规则,次次都赢,以为大家都不知道,但是天道无私,你有私心当然会受到惩罚!
人生在世,不可能一帆风顺,如果遇事都用法术来解决,太素觉得这就像是考试作弊一样,人生的考试就是让你遇到困难,如果见困难就想躲开,只不过是“躲得了初一,躲不过十五”,以后会加倍的奉还给你,这就是很多曾经法术很高的师傅到最后下场很凄惨的原因,背了太多的债,总有背不动的时候!
太极阴阳就是告诉大家任何事情都要保持平衡,一旦打破了平衡就会出现问题,用法术解决问题就是如此!
一个问题的出现必然有其原因,人世间出现的问题就应该用人世间的方法来解决,这才符合游戏规则!
而很多学会了法术的人在生活中一遇到问题,首先想到的是用法术去解决,觉得快捷方便,殊不知他自己已经为法术所控制,不能自主矣!更严重的是破坏了游戏规则,破坏规则的反噬之力是非常大的!
试想一下,你个人的法力再怎么高强,能和整个人类社会的规则来抗衡吗?真有智慧的人,有法术一定不会轻易使用,因为他知道后果的严重性!
历史上每个朝代都有一些能人异士,一些人自持法术高强,破坏规则而惨遭不测的案例比比皆是,各位道友如有兴趣可以看看历史,自有答案!
还是那句话,明白了法术是工具,就不会为其所牵,不明白就会很麻烦!《文始经》云:“曰:方术之在天下多矣,或尚晦,或尚明,或尚强,或尚弱。执之皆事,不执之皆道。”
正所谓:“法术本为一工具,明白此理方能学,人间游戏有规则,破坏必将受惩罚。”&
太素日下午写于清音阁
道法学习手记之一
作者:龙在天
5月9日下午,我在宾馆里面见到了陈师和灵心子师兄,我和陈师结缘不记得是04年还是05年了,那时不知道他是修道之人,只知道他和谈老师是好友,两个人经常一同去外地,因为要到长沙转车,所以我帮忙给买火车票也有好几次了。
后来经常听谈老师提到陈师,就一直心生敬仰,想和他学习道法。这次终于如愿以偿,怎不让我心生感慨呢!&开门的是灵心子师兄,我是初次见他,以前谈老师经常和我说起他学法之刻苦,我对他也是很尊重的。我们聊了一会后,谈老师过来了,随后鲤鱼和侯大哥也过来了。
陈师说起修行方面的一些见闻,皆是闻所未闻,我们都听得津津有味,感觉大长见识,最后师傅教导我们,不要过于沉迷于神通法术,也不要过多的借助鬼神的能力,平时也不要动辄就请灵界的祖师来帮忙,债,终究是要还的,能不借助外界的力量,最后还是不要借助,要靠自己努力修炼出来的力量去解决。
他说起有些初学法的朋友,因为不懂这些,一点小事也喜欢画符念咒召唤祖师,调用祖师能量,平时又不怎么注意供奉,有时候请来了祖师办事,也不记得要恭送祖师离开,这样下去迟早要出事,不仅本人有事,还会连累到自己的师傅。
& 所以,平时修炼要以炼气为主,修心为上,因为修到最后还是修的自己的德行。
师兄在旁边也说,一个真正修炼的人,虽然时常看到或听到,但平时也是不言鬼神的,如果天天都还在和鬼神打交道,整天请这个神那个神,那证明境界还很低。
他说到这里,我想起去年洛迦活佛去河北承德拜访一个自称佛道双修,既练舍利又练金丹的的师傅,他见到那个师傅平时练功的时候,天天都要烧元宝供奉鬼神,顿时觉得不入流,在那里呆了两天就离开了。后来他和我说起这个事,也是说一个修行者天天和鬼神打交道,那境界能高到哪里去?
我们听了陈师的金玉良言,都是收益很深,我觉得还是要好好的炼气,把身体打结实,自己能力强大了,比什么都好。
第二天晚上,师傅教我和鲤鱼学站青龙剑桩,我才站了近十分钟,就感觉头沉甸甸的,很晕,天旋地转的晕,我心下大讶,平时在家里也不是没站过浑圆桩,站个十几分钟或二十分钟,除了觉得腿微微有点累外,并不会头晕,怎么现在才站个几分钟,就如此头晕了呢?
我不敢声张,怕他们取笑,好在夜深了,站完桩聊了几句师傅就提议睡觉算了,我听了心里大慰,不然我的异样一定会被他们看出来,床很大,我和鲤鱼共睡一床,很快就睡着了。
次日早晨,才6:30,灵心子师兄就起床练功了,鲤鱼也爬起来对着窗外开始继续昨日的青龙剑桩,我一看,傻眼了,我的头还感觉有些晕,只是稍微好了些,我要是也站桩,估计要不了几分钟这症状会加重。
我犹豫了下,决定先去洗澡,让自己先清爽下,于是我也下了床,往浴室走去。十分钟后我洗完,精神好了些,准备开始站桩,师兄见了忙拉住我,说:“刚洗澡完头发还没干,先不要站,把头发擦干再说。”于是拿过他的毛巾对着我的头发就擦。擦干后,我摆开架势也站了起来。这时陈师也起床了,坐在沙发上看杂志。
我站了几分钟,感觉果然不对劲,胃很难受,里面很胀气,让我老是不停的想打嗝把气吐出来。而且越站下去就越感觉很晕。我的眼角稍微瞥了一眼鲤鱼,他依然一动不动。不行,我得收功了,我刚引剑归鞘返照丹田,还没来得及握固,胃里面一股气直冲上来,我顿时头晕眼花,胃部直犯恶心,我顾不得那么多了,对着垃圾桶就是一顿干呕,可什么也没呕出来。我有些尴尬,怎么这么大的反应啊,不就是站桩吗?
我就问坐在沙发上的师傅,我这是什么原因。他笑着说:“这是正常现象,你的体虚,所以会这样。对了,你的胃是不是不太好啊?”我点头道:“是的,我有胃病,消化功能差,有时吃那种胶囊的药,我的胃都难以消化,让我很不舒服。”
师傅说:“这是在排病气,没关系,你让鲤鱼带你下去走个两圈,喝点稀粥就好了。”我的头依然晕得厉害,而且还在不停的老打嗝,师兄在旁笑着说我:“你现在成了泡泡龙了,不停的吐泡泡。”我听了哭笑不得,只得先拉着鲤鱼出门。在路上,我也不停的打嗝,让鲤鱼帮我在背上锤了几下才感觉好些。
回到宾馆后,我们聊了一会,侯大哥也过来了,还过来了另外一个朋友叶兄。我中途接了个电话,出去聊了一个小时,回到房间,见到除了师傅和师兄,其他的人都在站桩,师兄见我来了,找了个位置也让我站好。我心下惴惴,我这头晕还没好,又站啊,真担心会晕倒在地,那就糗大了。
不过也管不了那么多了,我很快闭目观想,果然,不一会那种难受的感觉又出现了,头又开始重了起来,我咬牙坚持着观想,腿却在微微颤抖,正当我感觉难以为继的时候,忽然感觉胸口的闷气消散了很多,头也不怎么晕了。
我微微睁开一线,见陈师正用青龙点水,对着我的胸口将我身上的病气甩出去。我顿时心里稳定了很多,也不怕了,感觉心里亮堂了很多,浑身也有力气了,就这样和大家一起站到收功的时候,我也不觉得有多累,而且浑身发热,尤其是背部很热,在收功用剑气返照丹田时,明显感觉双手如抱球,气感很强。我又惊又喜。对学好青龙剑顿时充满了信心。
晚上,我们把房间的灯都关了,只留远处一灯,略有点光,师傅设坛,请祖师降临教我们打神拳,我们几个人都静立不动。这时不知道为何,我的胃又开始胀气了,我只得小心的打嗝,一点点的把气吐出来,一时难以入静。
我用眼角余光瞥到最左边的侯大哥有了反应,开始不由自主的在原地转了起来,然后又注意到旁边的叶兄的左手在缓缓抬起来,然后也跟着慢慢转圈。不一会,我又听到右边也传来鞋子和地板摩擦的声音,而且越来越大,我忙转头去看,只见鲤鱼闭着眼睛,也开始向左边缓缓的转起来,似乎他完全是不由自主的被一股力量控制着,所以动作很生涩,我看了一会,心里有些不安,怎么他们都开始了,而我还没反应呢?
灵心子师兄在侯大哥和叶兄的肩膀上拍了一掌,嘴里不停的念咒,我正听得愣神,师傅叫了我的名字,给了我一碗水,说:“全部喝掉”,我不假思索的都喝下,师傅说:“给祖师鞠个躬。”我忙对着神坛鞠躬,然后师傅示意我站回原处。我站了一会,慢慢的也有点感觉了,师兄走到我面前来,对着我的肩膀轻轻一掌,我感觉他的手好烫,师兄说:“心里默念咒语。”我忙在心里默念起来,明显感觉到有一股力量过来操纵我,我心里微喜,便全身放松,顺着那股力量走。先是感觉自己的左手慢慢的抬起来了,然后整个身子开始慢慢的向左边开始转圈,我以为只要转一圈就行了,可那股力量操纵我转了三圈后,又反方向的转,然后手也动了起来,一会是大鹏展翅,一会是不停的画圈,我心下诧异,这是什么拳,怎么有点像太极拳,可又感觉不是。我的前面有一面大镜子,我微微睁开眼,见到镜子里面的我在缓缓的做着各种动作,而这些动作,都不是受到我自己的意志控制的。过了一会,师傅让我们停下来,并在心里默念:谢谢师傅。
当谈及打神拳的感受时,鲤鱼说他感觉有人在旁边拉扯他的衣角,袖子,带着他打拳。我倒没这种感觉,但明显感觉有无形的力量在带着我走。
侯哥和叶兄回家以后,我和鲤鱼又乘兴站起了青龙剑桩,师傅看我们站桩,有时也会过来纠正一下姿势,在我们身边画符加持。这回我的感觉很好,不但没有早上练功的恶心反胃,也不头晕目眩了,双臂的气感很强,而且如通电一般,感觉有些麻,胀,更让我讶异的是,本来我的双手成剑指是平行于地面的,可慢慢的,也开始自己动了起来,做出各种不同的姿势,一会儿一手指天,一手指地,一会儿双手画圈,一会儿双手向后翻……全都不是自已有意识的操作的。收功的时候非常舒服,桩后精神很好,我心生欢喜,青龙剑真是个好功法,以后可以天天不间断的练。
& 后来我问师兄为何我的手会动,他说那是青龙在动,调节气路,观想青龙不要让它出去就行了。
师傅说:“青龙剑练好了,如果有人练功出偏,可用此功给人纠偏,还可以给人治病,对以后画符,灵验度会更高更强,正所谓灵随气动,就是这原因。剑气一出,即可把病人的病气带出去。
你还记得上次我们去医院看那个得了胃癌的病人吗?就是小谈带我们去的那次。我当时一进病房,青龙即化剑气就出去,叼走她身上一部分病气就远远的甩了出去,她本来躺在床上无精打采,不一会就又哭又闹的,和小谈夫妇说个没完。
只是你们以后用青龙剑给人治病要小心,首先要护持得住自己,再给人家治病,否则把人家的病气带到自己身上就不好了。”
随后,师父说了一些他给人治病的经验,特别提醒我们给人治病时特别要学会保护自已。并传授了一些相关的细节。
师傅又把法本给了我们,让我们有选择性的练几个功法,师傅对我和鲤鱼说:“你们是学术数的,可以重点把金光法好好的学一学,不但可以护身,以后给人调风水除煞是用得上的,就算是阴宅墓地的风水也可以用金光来调。你们的谈师傅的金光法就修得很不错。还有通灵法,也可以好好的学一学。你们先把基础打牢实吧,以后再学三清掌等等。
其实学的东西不用很多,把基础打好后,就其中一两个法门天天苦练,等练好了以后再学其他的就容易了。”
我感觉陈师这番话很实在,我连连点头,心想,我就围着青龙剑好好练了,先把身体练好再说,其他的都是次要的。
虽然站桩是累了点,不过见功夫啊!我拿着手上经过赐封的法本,感觉沉甸甸的,感觉以后要走的路,真的很长。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!
浅谈法术修炼-作者:龙在天
前按:无意中在本门的墨清师兄的博客上看见此文,非常喜欢,觉得把我心里很多话都说了出来。墨老大到底跑的地方多,见识多,文笔又好,所以我干脆转载在我的博客,大家共享。
赤脚走热炭,肉口吞铁钉,刀砍不入胸口碎石类似的场面也许很多人见过,也有很多人怀疑,也有很多人相信。可是这些表演却真是无法用现有科学如物理化学去解释的,这时,就会想到一个名词:法术。法术,究竟这个世界是否存在?抑或是魔术?
墨清早年学道,初入法门前也由不信,到怀疑,到深信不疑。可以这样说,广义上的法术,包括幻术,掩眼法等等。但江湖上有些其实是魔术,不过是借助了手法和道具,可以去用科学解释的。
而湘西的蛊术,南洋的降头,鲁班的正邪术等,都无法用科学来合理解释,这些皆可以纳入法术范畴。
& 本文主要淡淡狭义上的法术,佛法、道法,例如念佛诵经、止观、符咒、内丹等等。
简单地说法术的力量,来自于内外两个方面——通灵和内修。(龙在天:这就是家师常说的,一阴一阳之谓道。)
& 在外,即是法脉的护持,亦可称为祖师的护持、佛菩萨的加持、通灵等等。
世间门派多如牛毛,茅山、闾山、鲁班、红莲等等,这些门派由证得一个果位或层次的祖师开宗立派,门下法力皆来自于祖师之身上。
(龙在天:也有的门派是属于灵界某一位神明所传下来,这多半为古传之法,从上古流传至今,如雷法为天上雷部之神所传,如本门玉皇道法,乃上古元始天尊法脉。这世上还有其他尊神的法脉,如九天玄女的传承等等。)
笼统地说,法术外在的力量皆是来自灵界,从另一个空间过来;在内,即为自身的修为,内在的修炼。
人体就是一个小世界小宇宙,五脏六腑属性归于金木水火土,小宇宙有着自身的运行规律,如何修练,顺应小宇宙的规律,使得肝木受养,肾水得生?这就是内在的修练方法。
& 内外并重,缺一不可,内外结合可称混元。
通灵,本文意指广义的通灵,乃是沟通灵界之意。如现实或梦境中,与玄师沟通;密宗的观想佛菩萨本尊;或者念诵某神明菩萨宝诰名号。甚至神汉神婆请胡黄附体等等,亦可叫做通灵。仅是层次上的不同而已。附体本文暂且不谈,先说佛道修行。
(龙在天:神婆附体的通灵和修炼佛道的通灵是不一样的,层次大不相同。而且真正的实修必须进入通灵这个层面才算得上是有功夫了。否则都是盲修瞎练一场。
如今有很多自称为修炼者,其实就是读了几本佛道书籍,学了些许理论,就俨然以修行人自居了,开口就是要别人放下贪嗔痴,要持戒定慧,说了很多书上的话,可实修一点全无,连基本的通灵功夫都没有。)
修行,不可无师。古代参学练武,无论四书五经,又或拳术刀枪,极重师承,学道学法,更是如此。
师承,就是法脉的传承,法脉的护持。得玄师许可,肉口师父许可,遁入道门,便是门中人,肩负师门责任,受师门戒律,亦得师门历代师父加持庇佑。
法力从入门时起,但灌入修法者身上,人如获重生,三魂皆得加持变强,从此勤加修习,功力一步一步上升。
而无师者,纵使得经书千万卷、符咒百万套,那不过是文字图形而已,不得灵力,终身是门外汉。故有,道无经不传,经无师不通之说。
(龙在天:同样的咒语,一个有传承的修法者来念,和普通人念是完全不一样的。不是咒语本身有什么不一样,关键在于念的这个人有没有功夫。没有功夫,那么咒语说白了,也就是几句话而已。符,也就是字画而已,能有什么灵验?)
& 佛教密宗里,法的地位是崇高的,更有不少修行者认为,上师在某种程度上重要于佛。
而普传的净土宗念佛法门,没有师承的力量,缺乏法脉的护持,修习者只能常念阿弥陀佛名号,一心不二,以求有所证悟。缘分深者,经数年甚至数十年不懈努力,才可一定程度上,与阿弥陀佛愿心相应,通灵;
而缘分浅薄者,念佛出现的种种感应和梦境,实则仅是与胡黄灵体结缘,却被误认为是佛菩萨的加持,悲哉!
(龙在天:这些年我认识不少学佛的朋友,他们都说因为学佛念佛而被附体的不在少数,确实是悲哀。
可见虽然念佛是修行的方便法门,但确实也还是需要一定的缘分和福报的,不是人人都可以学的。
而且自己看书念佛,缺乏法脉传承的保护,也很容易出问题。就怕念佛,佛没有来,各种妖魔倒是被招来了,幻化成佛菩萨的样子,自己还沾沾自喜。)
数年前,在下有幸从一位民间居士那里,获悉了秘传的净土法门。在打磨好肉身之后,以不同的手诀,对应阿弥陀佛三十二相;不同的观想;对应阿弥陀佛四十八大愿。用心实修,仅需一年半左右,即可达到天人境界,并与阿弥陀如来通灵。
传承的灵力,就如同种子种在修法者身上,只要勤加修习,不忘师训,这颗种子便会越长越大,乃至参天大树,达到罗汉菩萨乃至佛的境界。
& 但无师的话,需要经历一个从无到有的过程,这是如何的艰难的修习?
由此可见,外在的通灵,是法术从无到有的基础,秘传与普传间的差别更是天壤之别!通灵的必要性是一方面!
& 下面讲讲内修的重要性。内修的形式很多,有服气、内丹、雷法、站桩等等。
我早年曾走访两广四川部分符咒门派,发现大多只重视通灵,而不强调内修,虽能保证部分符咒的灵验度,能驱邪治病无往不利,但层次难以提高,成仙得道更是无凭。
不少此类门派的老师父们,认为所有的功夫,都是上界的祖师加持;或是,直接观请祖本二师的元神作用施为,和自身修为,毫不相干。如果祖师未到,自身则是凡夫一个。
仔细思量,此观点论调,着实漏洞百出。试想,如果某教门之内,同门比试斗法,若祖师皆未到场,岂不是和泼皮互殴无异?又比如,若真是如此,修法便与神婆神汉无二矣,一旦附体之灵弃身而去,则变普通人?
若真如此,还淡何修法修真,真正的修法,借力,亦有自力。借来的始终是别人的,自己汗水修来的,才真是自己的。
记得有次拜访某位民间师父,老师父斩钉截铁的说,法术都是师父给的,忘了师父法不灵,一给你就会,一用你就灵,练也无须练,自己哪怕是修炼一辈子,又哪有上界师父给你一下多呢!谈到兴头上,突然,他又对教门内诸多高深法术的失传,十分感慨。
言之:在教门之内,老一辈的师兄弟之间,出魂还勉强可以做到,神行、穿墙等早就成为了祖师的传说。
当时我问到神行因何而失传时。老师父答道:这个难练啊,从小练起,每天打坐五六个时辰,客观条件难以达到。我恍然大悟,原来高层次,还是需要内练的!
(龙在天:家师以前曾经开示,说真正的功夫,就是内外结合,以内修为基础,结合外在的力量才能做功。否则,即使外在的神来了,自己本身的气没有练出来,也就无法和外在的神去相应。)
后经恩师开示,为我彻底阐明了其中的内秘。恩师说:“其实,符咒法术都有一个对应之点,就好比黄庭经里所写的一样,身体的部位是由不同的“神”组成,这些“神”,又分别对应了天上的神。
天上的神,也可以理解为天上不同层次的气。很多高深的法术,如果修习者内修不足,就很难真正地调动这些气,这也就是法术会失灵的原因。
试想,三岁小儿也会画符念咒,如果把穿墙隐身的符咒给他们,他们能做得到吗?显然是不可能的。
只有自身修为强大了,才能真正地沟通到这些层次的气,达到想要的效果。但是,肉身的相应部位,也会因此消耗一定能量。
& 符咒罡诀这些东西,也仅仅是沟通的工具罢了。层次到了,一点灵光即是符。
现今很多人舍本逐末,到处学习符咒,收集法本,整天沉迷在符山咒海之中,以为符本到手自己就什么都会了,那就大错特错了。”得恩师一语道破玄机,我不禁茅塞顿开……
结束语:墨清修行九载有余,时日尚短,有错漏之处,在所难免,请广大同道,不吝批评指正。本文揭示了,目前社会上学法修法的种种状况。力求客观地阐明,通灵和内修的意义与重要性,使广大有心向道者,端正心态,少走弯路。千里之行,始于足下,望天下同道共勉之。
不要随意尝试方术--转载
& 咒符力量=自身力量。不可越过能力之由。&
作为一个没有历练的人来说,不要断然去尝试用这样或者那样的方术。
无论你是信奉的佛教、道教、VOODOO、WICCA、塔罗、瑜伽等等。如果你对各种宗教(确切的说以上不能完全称之为宗教,有些偏重于巫术)比较有研究,你会发现,那些所谓的宗教的力量实际上大部分是人本身的力量。
其实很好理解。道家的某一个咒语,为什么普通人念没有效果?有人会说,那是因为没有专门修习过咒语。
“修习”应该怎么理解?表面上看,是增加对这个咒语(或者咒符)的熟练度,那其实不完全。我要是每天念那个咒语外加打手印一百遍――也是没有用的。为虾米?
& 哈哈,其实,可以说大部分咒符的力量其实是将持咒者本身的力量外化。
& 表面上看,那个道家的好像在外部形式上面做文章,其实不然,他们更多的是在修身。
无论对于有神还是无神论者,心灵力量这个概念都是被广泛承认的。只不过在宗教中还有“气”、“光”、“星相环”等概念。大部分教派都认为人类和负面力量(指的是非物质的)抗衡的,就是人类心灵的力量。只不过对于佛教来说心灵力量更多的指的是善念,道家更多的指的是信念、WICCA更多的指的是对自然的感悟合同、瑜伽更强调内省平和等等。
即是说,在一个修道者练习过程中,他更强化了自己的信念(我不知道这样说准不准确),提高了对道家思想的了悟,周身合畅,有一股“气”,因而念咒对他来说很有用。
& 而普通的人这样做却只能激怒鬼。
同样的佛教虽然有像六字大明咒轮的对普通人来说很好用的东西,但只要你不是练家子,一些经文也是不会发生作用的。
关于巫蛊,你自己没有能力,就更不要轻易去尝试了。本来没有个一年半载功夫,那一套是很难的。更别说反噬了。
像各种通灵游戏,更万万不要随便去尝试!!!且不说后果,这种烂游戏对人的心理和精神影响是很大的,特别是当你上瘾时。像我本人初中时超越了自己的能力与人进行立誓,可是大病了一场。
哎~~不要以为好玩而超越自己能力进行一些东西,例如我知道有些女生喜欢玩看来的爱情小魔法――忠告一句,对于大多数没有修习的人,是很容易失败的。
当然失败的征兆主要是精神不振,身体失调等。症状主要还和你进行的东西有关。例如冥想不成功就不会带来什么太大的不适。最后,还是不要乱尝试各种方术啊。
杂谈&转自〈郁闷的大水牛&〉
& 法术是现在热门,说明大家都很浮躁了,同道围绕法术利与弊也讨论激烈。各持一词
各依一理,主要围绕几点1是说法术皆小术,不能成就大道。&
2是认为其它人仪式不对方法不全,不是正统传承。
3是法术与内修关系异同 高低。 &
4是符画错了与者咒的字认错了或者读音错了。
& 对于1点,我个人认为
术是为了修道护道为道服务的,古时候修道的人条件大多艰苦很需要法术的保障包括与很多功能单一的功法,比如辟谷避寒的修炼方法等等。
& 因为道未成就依据个体原因很多人又没有特异功能超常能力出现必须要有这些能力来帮助自己。
特异功能与法术异同占不在此讨论。
因为民间流传很多东西以改变面目,在民间以实用为准,谁灵就信谁繁复的环节逐渐取消了,再加上一些高人的改动(并非汽车非要烧油,用电也可以)使得路线不同的1样法方法上相差万里效果上也是天地之别。
法术主要是用是消耗,消耗的是自己本元,虽然也有吞食长功的符法但是都是以增长法术威力为中心,好比1个水龙头是扩大出水而以,我认识修法的人中只有1个人用符咒来增长本元(那个进入的状态我觉得就是1种练功这里也占不讨论)不到1/100。
所以2者是可以说是完全独立的1个系统,也可以说是完全同归的系统。只是形式不同。或者说是修法的人因为分得太细对于法术培元不是太多人知道。
德行不好的人乱用法并且加上法术的反力等等让1部分修法人得了个悲惨下场给法术本身背了个坏名。
&4点符咒本身对于真正的修者意味着什么?它不过是条“电话线”“水管”罢了,法术2种力,1是自己本身的能力(可以理解是特异功能意念力)这个也占不讨论。
2是传承的力天道莫名的力。施法者调用了这个天道的力或者说是鬼神帮忙也好,自己起了个传导或者点火的作用。
(天道力好比江河水库,门派好比各个城市的供水系统,自己好比水龙头,各个公司的水龙头密码有各个厂家研制,你用英语法语意大利语没人管你,包括研制那个人(就是真正的宗师级别能创造法的那类)非要告述你白痴是代表聪明,结果就是真的是代表聪明。&
& 等你完全掌握了开这个密码后掌握了更改权限,你就可以不要密码了。
(1般修法的掌握体会到这个力道是怎么会事情后都可以不需要背咒画符了)。 &
在这里我也说1件事情,在农村有的学法的人文化有限认字要认错读音不准他的法术也可以用灵啊。
说明用对应的密码可以打开,用手也可以扳开水龙头用脚也可以揣开,用指纹眼角膜系统也可以开,你也可以请人开 请鬼开请神开。那用那么死板
大多数人因为电视上面法术的神奇才决定学法,可惜事情往往事与愿违,无规矩不成方圆,知道规矩后不知道还有多少人可以历尽艰辛学心不灭。
& 我就大言不惭谈谈自己的认识。诚 对法的诚敬,信
对法师的信对自己的信,法术练功无不体现出这2点,多少同道练功没效果,请问报着1颗有所怀疑试试的心能有多大效果,诚&&对功法诚&&&信对自己信&&这都做不到练什么功&&&会出效果吗?
自己都不信出效果就更不会出效果。 &&
敬:&&&对天师圣君不得侮辱
不尊敬,影响整个派系法术失效的例子,古时候
有1代鲁班的传人在用墨斗开石头的法术时候墨斗没水了喊徒弟去找水&&徒弟嫌远用小便代替&&结果全部学这个法的都不灵了,现实中徒弟在外随意施法,反力影响师门也经常发生。
洁:&&&干净的环境用法,干净的身体,干净的工具。
& 著名的历史例子,神宵雷法的高人 潘烂头,1次上厕所 念咒召来祖师
辛天君,天君大怒放雷火打烂其头终身不得治愈。
& 在现代来说这2样不能保证的
根本用法不灵,再以此侮辱道法虚假的学法人往往必受天谴之灾。
玩视:多数人好奇学法就是为了表演,显示自己能耐,却不知道此是学法大忌,现实中这类表演者除了法术当时与以后即刻失效外,重者招受报应,甚至连累本门老师与自己家人。
& 贵州宋老的1个师兄当众表演,为此不但法术失效并且早逝。
& 我在宋老那里得到最宝贵的东西是他们老1辈对法的尊敬,对于规矩循规蹈矩,受益终身。
& 邪念: 想用此发财,用次侮辱妇女。用于此的 往往财来了 家也破了
人也死了,后者也经常祸及自己家人,比如传说中的鲁班术侮辱别人脱衣服的人黄道人用法后脱了自己妹妹的衣服,重庆1个人用了,来的人全是自己的家人。
有人说练邪法有和合法啊,那部分人成了这样通常却要在另外方面招受更大损失。
& 乱传:道教雷法祖师张平叔,三次传非人 三次糟劫,说明传法不是世间所言
老师难找真法难求,反到是徒弟难求真法难传。
本人访了众多民间高手对此点体会彼深,别说传法就连要跟你交谈1点这方面的普通知识,都要考问三代与1生的经历。还被告知没n多年的深接触交往那能评断清楚1个人(n>3)。
& 有很多病凡人是治不了,佛家说 因果病非大德不治。细说太多太杂没法讲清楚了,简单归结德 诚
信好讲些学玄20多年,体会到&&&
生是心生&&&
死是心死&&
法是心法&&&
练是练心,可是我入门刚学听到别人对我敷衍这句话我又转说给长辈听,我长辈无一不指责我这个观点,只给我1个字 练,他们错了吗?
& 没错 慢慢练慢慢证。初学要干的事情不是谈 是证,证实了心了解了什么是心
才知道真心究竟是什么。空说反而误人。
& 20年几年了只是片面理解点点,路还遥远漫漫走 漫漫爬。
& 体会总结施法有二种调心,1是你说的这种
对治的人爱,恶咒相反。&
& 2是平常心,什么都不动心,2种态都有效,我也访过很多高人,他们多数是各取1种
但是效果都很好,密宗的取的是第1种。
& 用法 灵 很简单, 但是威力大小是各种因数的累积
& 1根水管 加1定量的水 10根水量更大
1个人&&你能搬20斤&&10个人就是
每个人代表1样方法&&入门后就有了传承的1部分力,加上气的灵力&&又添加了1些力量&&&
在加上修炼&&&&
又增加些力.....在加上自己功夫上涨&&&
又增加些入口
& 传不管玄学与其他技术在古时候都有这样的仪式
& 其实 猪头肉
看起吓人&&&真正到嘴里是变檀香味&&整个房屋都是&&&也经变了性质&&物质可能都变了,你心理到不了高度&&就学不了功夫&&&,不象那些
学其他技术的
是正中的口水&&&那个代表的是真心当徒弟,代表忠心等等意思。
& 玄学里的还加了1层
传承的力量对与我们派别,理论上比外面很多都健全深入,对于法术修炼不只讲究学1会1,还要延伸。
先要会可以按规矩施法后用灵本法术。然后是灵,怎么用都成&&最后达到无符无咒无诀。然后还要通&&&&就是
同1档次的法 1看就会。
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