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《孔子拜师》第一课时教学设计1[1].doc
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9月9日，师生代表同向孔子像行敬师礼。当日，第四届北京孔庙国子监国学文化节举办“教师节拜师仪式”，10名优秀教师代表和百名中外学生共同向孔子像行敬师礼；而后学生们向优秀教师行鞠躬礼，并为老师们献上鲜花，体现中华民族尊师重教的传统美德。新华社记者 公磊摄
（责任编辑：刘佳)
分享文章到:多地现女德学堂：学员向孔子像叩首 学守妇道
[摘要]蒙正女德班中的大多数学员没有受过高等的文化教育，不少笃信佛教，相信压缩自己、相夫教子是获得救赎的惟一方式。馆长黄城并不讳言女德班“洗脑”的性质，但他认为洗脑不一定是错事。蒙正国学馆馆长黄城端坐于讲台上,接受学员们的叩拜学员们都要对孔子像躹躬行礼
来源：腾讯视频
“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”，这正是蒙正“女德”的精髓：“如果要做女强人，你就得切掉子宫、切掉乳房，放弃所有女性特点。”大多数女学员没有受过高等的文化教育，不少相信压缩自己、相夫教子是获得救赎的唯一方式。按照女德班的逻辑，德行好的人才能拥有健康和财富，“德不配位”迟早人财两空。所以，以“德”载“物”、获得“福报”，是许多蒙正女德班学员们终极追求。“今天，物质发达、经济发达、科技发达，却没有了传统文化的基础，没有了家庭孝道，我们的生活将走入空虚与迷茫的名利与物欲的追逐中，精神世界一片渺茫……”这是某女德班的宣传语，也是更多人们内心的声音。“古圣先贤，降我蒙正，女学皇皇，我族永昌！”郭雅丽宣读完拜师词后，四十五个女人整齐地端平双手深鞠一躬。起身后双膝下跪，触地一叩。“礼！”女人们叩首。“起！”女人们起身。每一次断句，郭雅丽都要略一停顿，待窸窸窣窣的衣料摩擦的声音停止后再继续。随着口令，女人们列队向孔子像下一个神情肃穆的男人鞠躬、叩首。这是日晚上，广东东莞蒙正国学馆第九届女德班的第一课—拜师。郭雅丽是女德课程的主持人，也是义工，学员们跪拜的男人叫黄城，是蒙正国学馆的馆长。六个“大礼”—每个大礼包含一鞠躬三叩首—过后，学员正式“入门”，获得了成为“贤淑女人”的入场券。学堂中，满眼的红木家具格外引人注目。黄城说，“众生是着相的，我在烂泥房办国学馆，谁来呢？所以我说，那些红木家具，多少万你都给我弄来。”每年十二期，每期约五十人，提前一个月报名、确认录取后，各式各样的女人们带着自己的故事进入蒙正，希望在“温良恭俭让”的传统女德中找到一条救赎之路。“政治正确”的女德班“一个有德行的女人，承载的是一个国家的命运”。每天，像蒙正女德班这样的拜师仪式，都要在全国大大小小的女德学堂中上演。要学女德，磕头、鞠躬是必须完成的程序。蒙正拜师仪式上，女人们眼观鼻鼻观心。在这场声势浩大的群体拜师仪式中，只有樊英一人始终未跪。樊英是黑龙江人，生物系毕业的大学生，退休前官至惠州市人大有关负责人。这位退休干部，对女德始终抱着疑心。这让跪在她身旁的张春梅异常着急。张春梅也来自惠州，曾任惠州市统计部门有关负责人。磕头磕得头晕眼花时，张春梅开始怀疑，自己将“老领导”拉到女德班，是不是惹了麻烦。两姐妹此行是来“取经”的：学成后，她们希望回惠州也推行女德和传统文化。女德班理论的源头是民国初年“善人”王凤仪。这个已经去世近80年的“善人”将女子德行誉为人类固本清源的根基。蒙正宣传说：“一个有德行的女人，承载的是一个国家的命运”。黄城在课堂上，将“德行”解释为三道：“人有三道，姑娘道，媳妇道，老太太道，每道都有女人要守的本分。”对樊英和张春梅来说，在退休老干部中推广“女德教育”还是一件“政治正确”的事。女德教育，符合了党中央和政府“推动社会主义文化大发展大繁荣”的精神。南方周末记者看到，多家女德班的招生简章中都引用了2011年10月，十七届六中全会上提出的《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》。在东莞蒙正国学馆教学楼的墙壁上，贴着一幅以党旗为背景的大红色的宣传画，画中引述了日习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话：中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处……。“我们也是老干部，也是有文化，对国家作出了贡献的。但我觉得还是应该学女德。”张春梅在介绍自己时说。黄城乐见张春梅等老干部将女德发扬光大。他并不讳言女德班“洗脑”的性质：“很多人说我们洗脑，但洗脑不一定是错事，让圣贤洗脑，就愈圣贤；让企业家洗脑，你就是企业家。”在“政治正确”的旗帜下，蒙正传统与现代、佛学与党性的糅合与混搭无处不在。与其他许多女德班一样，全程封闭式教学、食宿全免，每个早晨，学员们要进行三公里慢跑，慢跑的口号是：“厚德载物、自强不息、阿弥陀佛。”早餐前，学员们被要求在孔子像下诵读餐前感恩词：“感谢自然滋养万物，感谢国家培养护佑……”肖芬第一次念这个口号时，只觉得混搭得好笑。不过，听多了也就习惯了。她曾是科班出身的记者，现在则是一间建筑咨询公司的老总。接触传统文化前，肖芬开奔驰、住豪宅，一度认为男人和婚姻对自己来说可有可无。在蒙正校长黄城看来，为数不多的“肖芬们”是他的重点拯救对象。黄城要求，学员们在七天后一定要搞明白女人一生要守哪些本分。结婚，便是其中一条：“老天爷生下你的生理结构就有子宫，你不结婚连你的生理结构都对不起”。黄城亲授的五伦八德等内容多来自对儒家传统经典的节选和演绎，此外课程也会使用演讲视频作为教程。“谷大嫂”的讲座视频则是女德课的保留项目，“打不还手，骂不还口，逆来顺受，绝不离婚”，半数以上的学员基本都会背“四项基本原则”。谷大嫂的“四项基本原则”，正是蒙正“女德”的精髓：“如果要做女强人，你就得切掉子宫、切掉乳房，放弃所有女性特点”，黄城说。“谷大嫂”原名谷爱琳，最早跟从陈大惠“出道”，早在2009年，央视前主持陈大惠就带领着一帮不同身份者组成的“中华传统文化”汇报团，在全国各地做了几十场“公益论坛”。陈大惠“汇报团”的余热仍在蒙正延续，当年其着力推广的展现语言力量的实验—《水知道秘密》仍在女德班作为重点教程，尽管《水知道秘密》已被证实是伪科学，而陈大惠本人自2011年起饱受诟病。然而，对更多的学员来说，顺从丈夫是惟一的选择。吴晓红今年十九岁，身材纤瘦，一头红发，在丈夫的要求下报名参班。没有人能看出来，她已经是一位8个月孩子的妈妈。蒙正女德班中的大多数学员，都是“晓红”。他们没有受过高等的文化教育，不少笃信佛教，相信压缩自己、相夫教子是获得救赎的惟一方式。吴晓红说，自己走马灯般地上各种不同的女德班，是因为只要是和传统文化沾边的“都好”。为求“福报”将前世“欠”家人的债还清，还了就好了。现在，肖芬已经习惯每天到孔子像下诵读《朱子治家格言》，叫每一个义工“家人”。受到传统文化感召后，她在三十五岁那年结婚，如今已经怀孕4个月。肖芬说，来女德班，是为了“胎教”。封闭培训的第二天开始，是蒙正特约教师宋玉萍的课。宋玉萍是能“摸手聊病”的“高人”—号称十六岁瘫痪，十九岁精神病，二十三岁心脏病，但一个医生没看，一分钱药没吃，治病全靠传统文化。“摸手聊病法”有一以贯之的理论体系，宋玉萍将之概括为“从头到脚因果病”。比如，看不惯父亲、公公，会头晕、头疼、脑血栓；爱管老公，易得心梗、脑梗；恨姐妹兄弟，会肩膀疼……“听说过恨之入骨没有？类风湿病就是因为恨得的。肺病，是因为忧得的，不是金钱上的忧，就是感情上的忧。夫妻生活，男人有要求，女人不顺从就会腰疼。”在宋的理论中，夫妻生活不顺从的女人，容易得子宫肌瘤、子宫癌、股骨头坏死：“过去女人为啥不得这些病？—顺从。过去女人白天被打了，晚上都顺从。”“没有心情啊！”讲台下有学员喊道。“那是你没有慈悲心！”宋玉萍大声说。话音刚落，学员们都笑了。蒙正女德班七天的封闭式培训中，有两天的时间完全属于宋玉萍。这个五十岁河南农村妇女，在蒙正是神一样的存在。宋玉萍上课时，志愿者郭雅丽就站在讲台旁边。下课后，郭雅丽走上台：“宋老师站在那里辛苦地讲课，我却在下面坐着，我错了。”说着便哽咽着红了眼眶，向宋玉萍深深地鞠躬。讲座当天，十几个人私下让宋玉萍“摸手”，其中有宣扬自己要当女企业家的二十岁精神病患者；也有十二岁就谈恋爱、堕胎，自愿在各国学馆做义工而不愿回家的抑郁症患者；更多的人则身陷夫妻不睦、父母不和、婆媳不和……宋玉萍一一为她们找到了症结：不孝顺、对老公不好，甚至被附身。并不是每个人都对宋玉萍的理论深信不疑。樊英不止一次暗自嘀咕：“这么神，那医院都关门好了。”可是，三十六岁的大学毕业生肖芬笃信宋玉萍。宋讲课当天，她甚至让从事保险行业的丈夫放下工作，专程来到蒙正“看看宋老师”。面对爱徒，宋玉萍推荐起了自己开办的“摸手聊病”班，五天课程，学费三千，一人报名全家可听。肖芬毫不犹豫地报了名。她相信，宋玉萍是“修得好，有大成就的人”。“摸手聊病和传统文化一样，都是知识。”肖芬稳稳地说。按照女德班的逻辑，德行好的人才能拥有健康和财富。所以，修德修福是许多蒙正女德班学员们终极追求。肖芬想求的福报，来自父母和姐妹。为了逃避超生罚款，肖芬从小就被放在外婆家抚养，至今仍然难以融入父母和弟妹—她先后供养了三个妹妹读大学，却从未被邀请回家过春节。“我小时候每天都在想象我爸爸妈妈的样子。”肖芬说，“但父母找我，就是要钱。”“做女人很苦”是黄城女德教育的出发点：“我办女学就是因为女子很苦，希望帮助大家离苦得乐。”而将前世“欠”家人的债还清，是蒙正教给肖芬解释自己命运的方式：“还了就好了。”在蒙正，每节课前都有义工带领大家跳班歌班舞—《礼》、《让爱传出去》。“礼是敬，敬我身影笑相迎；礼是雅，雅出风情好风景……”每唱到“礼”字学员们都需要鞠一躬，同时配合手部动作。《礼》一共10个“礼”字，加上副歌，要鞠超过20个躬。三十六岁的准妈妈肖芬身体愈加笨重，可她还是尽量随着音乐比划出“心”的手势，从胸口缓缓推出。亏了“孝道”？不可不信，也不可全信。和肖芬一样，六十五岁的周素云也报名参加了“摸手聊病”班。周素云来自河南农村，她来上课，纯粹是为了满足自己的女儿。“我父母吵架吵了三十几年。”蒙正女德班开班的第一天，周素云的女儿张仪便在自我介绍时提到了父母的矛盾：母亲每天不着家，父母间争吵不断。女儿说话时，周素云的头埋得很深。但对女德班推崇的“绝对顺从”，周素云不服气：“他一说话我就生气，能不吵吗？”在女德班，晨光熹微时便有义工挨房鞠躬叫起。在那之前，周素云总会提前起来，帮女儿准备好衣服和洗漱用品。女儿的心思周素云很了解。“我和老伴就是拌拌嘴，有时候她自己心情不好就觉得是我俩吵的。”周素云俩老与女儿一同生活在广州，张仪事业有成，开了两家幼儿园，但年逾三十至今未婚。上课时，周素云总是昏昏欲睡，百无聊赖，“讲的跟老太太拉家常一样，没意思”。除打瞌睡外，周素云所有时间都用来在本子上歪歪扭扭地画出自己名字，“周、素、云”—她仅有的认识的三个字。上过女德班的年轻女性，许多都希望能带母亲再来一次。百度女德贴吧不时有人询问应如何规劝自己患病或脾气火爆的母亲上女德班；市面上众多女德班的招生启事中，也明列要母女同行。蒙正女德班招生以来，二十四岁的卢晓旭就开始劝母亲来这个食宿全免的女德班，但母亲只告诉她学国学要适可而止：“不可不信，也不可全信。”卢晓旭并没有适可而止。到蒙正的第一天，她就在“蒙正华服坊”买了两件画着朵朵莲花的棉麻制女服—“也算给国学馆捐钱”—并且寻思给阿姨的孩子买一部“国学机”。“国学机”其实就是带有存储功能的播放器。根据蒙正的宣传，国学机内主要存放了两个方面内容：除孔孟中国经典外，还有“西方经典—《百科全书》和《十万个为什么》”。卢晓旭说，自己对于幸福的想象就是找个义工男友，呆在国学馆做事：卢晓旭的母亲患直肠癌，在家中郁郁寡欢，而父亲因为生意不顺，总是唠叨抱怨。姨妈给单身已久的卢晓旭介绍了五六个相亲对象，可一直没有回音。“我知道为什么他们都不联系我了，因为我亏孝道！”课程结束之前，她忽然记起自己假期回家，父亲就早早来到车站接她，在雨中站了一个小时。管他国学不国学今天，物质发达、经济发达、科技发达，却没有了传统文化的基础，没有了家庭孝道，我们的生活将走入空虚与迷茫的名利与物欲的追逐中，精神世界一片渺茫……在百度输入“女德班”，得到15万个相关搜索。授课地点从北京、山东、河北一直延绵到陕西、广东、海南……女德班在全国遍地开花。女德班形式多样，有传统私塾，也有公益学校，其运营资金多来自基金会、企业、高校，一些女德学院，甚至还有政府背景。张春梅与女德班的第一次接触，就是潮州市政府的朋友牵线搭桥。那次女德班结束后，她立刻回到惠州，向当地领导汇报。“惠州市政协主席很惊讶，问我：‘听说这个东西，能救中国？"此后，张春梅成为了该国学班的固定学员，每期课程都带10个退休老干部参加。她还打算在女德班结束后，就向惠州市政府建议再增强传统文化节目的分量。女德班提倡“止语”，平日蒙正的院子里总是静悄悄的。日，因为中秋节，蒙正女德班提前结业，开课前就被收走的手机回到了女人们手中，院落中开始叽叽喳喳，七天前那些打扮的花枝招展的女人们又回来了。结课前，张春梅在大家的撺掇下上了台。这位曾经的正处级女干部，退休后患上了更年期综合征：“其实说白了，就是退休综合征”。张春梅的母亲是医生，小时候她经常到妈妈工作的医院帮精神病人送饭：“那时觉得他们好可怜，没想到今天我也一把一把吃着和他们一样的药”。“为政府打工35年，也没什么意思。”张春梅说，自己的“老领导”樊英也曾受“退休综合征”的困扰，但对那段经历，樊英不愿多说。只告诉大家，上完女德课后，自己回家再也不会对老伴“瞎唠叨”了。“以后管他什么国学不国学的，老伴一说话你就笑，不就行了嘛。”她对喜欢和老伴拌嘴的周素云说。似乎只有在这个小小的院子里，女人们才能够剥开自己坚强的外壳，也只有在这个特殊的时间段，“亏德”、“福报”的信条才逐渐散去，所有秘密和伤疤都可以向别人展现，“国学热”“女德热”背后，是鲜活个体的百态人生。蒙正的规定，每位学员离开前必须把自己用过的床上用品清洗干净。“崔大妈，你让女儿自己洗嘛。”有人说。“小丫头哪会洗这个。”在家里，女儿的衣服从来都是由周素云洗。新洗的衣物成片地晾晒在天台，午后的阳光洒在床单上，也透进窗户。就连一直板着面孔的卢晓旭也微微翘起嘴角，用手机播放着童声合唱《让爱传出去》：“爱是仰着头的喜悦，爱是说不出的感谢……”她收拾着东西，轻轻地跟着和。女德班的第一节课上，樊英曾在本子上画画，有人问这是什么。“灯塔，我们来这，不就是为了寻找灯塔吗？”樊英说。“今天，物质发达、经济发达、科技发达，却没有了传统文化的基础，没有了家庭孝道，我们的生活将走入空虚与迷茫的名利与物欲的追逐中，精神世界一片渺茫……”这是某女德班的宣传语，也是更多人们的内心的声音。（文中郭雅丽、吴晓红、樊英、张春梅、周素云、卢晓旭、肖芬均为化名）
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今天上午，北京外国语大学的学生在孔庙内向老师行拜师礼 摄/记者王丹
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新生入学前 “拜师”国子监大学新生宣读拜师帖 向老师鞠躬 学生感觉就像拍电视剧
本报讯（实习记者刘靖宜）今天上午7点半，20多名来自北京外国语大学网络教育学院美国预科班的新生，在孔庙和国子监博物馆内举行了传统的拜师礼活动。
同学们身着黑色学士汉服，早早地排队等在孔子像前，朝阳照射在他们年轻的脸庞上，每个人兴奋而紧张。
随着传统鼓乐声响起，拜师仪式正式开始。
礼仪师手捧文卷诵读对孔子的赞文，全场一片肃静。
随后，网络教育学院院长宣读告文，“中国自强厚德，人类敬让有位……”同学恭敬地站立，认真倾听老师教诲。
告文宣读仪式后，同学们双手叠放胸前，对孔子像鞠躬拜礼，“一拜，兴；再拜，兴；三拜，兴。再拜，兴。礼成！”整个过程严肃庄重。“我等学童，爱中华国学，投师北京外国语大学，当谨遵师教……”学生宣读拜师帖，向前一步对老师鞠躬并呈上帖子，老师回帖。随后仪式结束。
一位学生说，“整个过程就像演电视剧一样，而且一想到纪晓岚等才子都曾在这里读书，我们就格外激动。”
孔庙和国子监博物馆的成贤国学馆馆长纪捷晶表示，随着社会对于国学文化的重视，新生开学前进行拜师仪式渐成潮流。“从8月开始，每月都要举办7-8场拜师礼。”纪捷晶说。
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《孔子拜师》
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《孔子拜师》
义务教育课程标准实验教科书&三年级上册
&&教学目标
1、会认7个生字,会写12个生字.正确读写&远近闻名、相距、学问、风尘仆仆、纳闷、迎候、等候、止境、长进、请教、保留、传授、敬重、品行&等词语。
2、有感情地朗读课文。
3、了解孔子拜师的经过，激发对大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、能联系生活或结合上下文等方法理解词句的意思。
了解孔子拜师求学的过程，感受孔子、老子的品行。
懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足，为人真诚无私、尊敬师长。
教学准备：
教师准备：孔子及老子的图片及资料。
学生准备：课前收集了解孔子和老子的资料。
教学过程：
一、导入，揭题。
师：孩子们，今天有这么多老师来咱们班听课，你们的心情怎样？ 生：高兴！师：这让我想起了孔子说过的一句名言（屏幕出示，学生齐读）：&有朋自远方来，不亦乐乎&，今天我们就来认识一下这位了不起的人物（课件出示孔子像），他就是&&生：孔子
师：古代时，子，是对古代男子的尊称，让我们尊敬的读&&生：孔子。
师：关于孔子，你还了解什么？
（出示&资料袋&里的内容。）同学们对孔子了解很多，现在我们读一下课文中资料袋里的内容，对孔子有一个更细致的了解。
师：下面我们就与这位伟大的思想家近距离接触，学习一则他的小故事《孔子拜师》。伸出你们的小手，我们一起来写一写课题。（注意&拜&的写法）
生齐读课题。
二、初读感知，自学生字、词
&&& 1、现在就请同学们自己先去读一读课文，注意读准字音，读通句子。想一想课文的主要讲了什么内容？
２、检查自学生字词情况:&这些词你们会读吗？谁能当当小老师带领大家读一读。（出示词语：相距&纳闷&迎候&等候 止境&传授&敬重&品行&远近闻名&风餐露宿&日夜兼程&风尘仆仆）
&&& 生自读， 请几个小老师带读，指名读，齐读。
三．交流感悟，整体感知：
孔子和老子有那么多令人感动的地方，所以：课件出示（人们敬佩孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。）
我们一起读读这句话，你读懂了什么？
理解品行。
孔子有哪些品行让人们敬重呢？让我们再次深入到课文的字里行间，细细去体会。想一想，孔子有哪些值得我们敬重的品行？请你用波浪线划一划句子，圈一圈关键词。（再跟同桌说说从中你看出哪些令人敬重的品行？）
四、自主学习，感悟品行。
1、刚刚小朋友们讨论得很认真，那你一定也很想跟大家来分享一下。
孔子有哪些品行让人们敬重？哪位同学来谈一下。
（ 出示：孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。）&&&&&&& 师：能说说你的感受吗？
生：我从这个总觉得感受到孔子（老是觉得，经常觉得，不止一次觉得）自己知识不够渊博。
师介绍：孔子真的知识不够渊博吗？孔子在三十岁的时候已经招收了很多学生，像子路，冉有等人，有些是当时就很有名气的，孔子却是他们的老师，可见孔子学识渊博，在这方圆百里名声赫赫啊。形容名气很大的词语还有哪些呢？（大名鼎鼎，四海闻名，闻名天下，世界闻名，举世闻名，名扬世界，闻名遐迩）是呀，年轻的孔子已经是大名鼎鼎了，可他还，读&&他总觉得自己的知识还不够渊博。年轻的孔子已经是名扬四海了，可他还，再次读&&他&&
师：是啊，孔子已经远近闻名了，可还觉得知识不够渊博，还要去拜师。你从中又感受到什么呢？
生：孔子谦虚好学
师板书&谦虚好学&：你能他的谦虚好学吗？
生个读，齐读
2、孔子还有哪些品行让人们敬重？
反馈：孔子认为学习是没有止境的。
师：你能把孔子说的话读一读吗？
课件出示：学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。
师：这么长的句子，我们用四个字来概括吗？
生：学无止境
师板书：什么叫学无止境呢？想想你的身边有没有这样的例子？比如爸爸虽然已经是大人了，但他觉得知识不够，还在继续读书&&
正是孔子认为&学无止境&，所以才&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 。
3、孔子还有哪些品行让人们敬重？
（出示句子：曲阜到洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了洛阳。）
师： 从这句话中，你体会到什么？|
师：请你默默地读读这句话。思考哪些词语特别能看出孔子为了学习不怕困难？反馈：风餐露宿，日夜兼程，终于，相距上千里（课件相机显示红色）
师：是啊，洛阳和曲阜相距上千里，那到底有多远呢？我们来看一下。课件出示地图
师：从洛阳到曲阜，如果开车的话，要日夜不停的开10多天才能到达。如果走路要走几个月。古时候交通不发达，人们出行差不多都是走路，孔子也一样，这们远的路孔子硬是靠两条腿走到了，这一路上孔子舒服吗？
是啊，孔子是这一路是
生：风餐露宿、日夜兼程。
师： &风餐露宿&和 &日夜兼程&什么意思？
生1：&风餐露宿&的意思是在风雨中吃饭睡觉。
生2：&日夜兼程&的意思是不分白天黑夜赶路。
&师：那么孔子日夜兼程、风餐露宿几个月的旅途中会遇到些什么困难？可以仿照这个句式来说：（课件出示：从曲阜到洛阳，上千里路，孔子可能___________）
生1：从曲阜到洛阳，上千里路，孔子可能遇到狂风暴雨，衣服都湿透了。
生2：从曲阜到洛阳，上千里路，孔子可能遇到老虎拦路要吃他。
生3：从曲阜到洛阳，上千里路，孔子可能生病。
生4：孔子还可能错过了住店，只能在野外露宿，还可能没有吃的。
师：是呀，他可能遭遇到狂风暴雨，可能遭遇到生命危险，可能遭遇到病痛的折磨，还可能遇到只能露宿荒郊野外、忍饥挨饿的困难。&&&生齐：终于
师：孩子，你现在就是孔子了，我想问问你，孔子，路途遥远，风餐露宿，困难重重，你不如回去吧，好吗？
生（想了想）：我不能回去，因为我要去拜师学艺。不能因为有困难就退缩。
师：真是一个求知若渴的孔子。（另抽一名学生）孔子，反正你才三十岁，就已经远近闻名、知识渊博了呀，何必还冒那么多的困难和危险去拜师呢？
生：我虽然已经很有名气了，但是老子比我更有学问，我不能满足。
师（抽第三位同学）：孔子，你坚定了信心要去拜师，是吧？你去就去吧，为什么要日夜兼程，起早贪黑呢？
生：因为我想早点见到老子，好向他学习。
师：孔子经历了千辛万苦，终于战胜了旅途的艰难。在这里我们又看到了一个怎样的孔子？（不畏艰辛、持之以恒&&）
让我们把自己的这种感受带到这段话里，一起读一读好吗？
4、师：孔子历尽千辛万苦终于见到了老子，他们见面时的情景是怎样的呢？让我们来看看孔子和老子的对话吧！
（出示）孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧！于是上前行礼，问道：&老人家,您就是老聃先生吧?&
&你是&&&老人见着位风尘仆仆的年轻人一眼就认出了自己，有些纳闷。
&孔子连忙说：&学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。&
老子说： &你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜我为师呢？ &
孔子听了，再次行礼，说：& 多谢老师等候。学习是没有止境的。您的学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。&
师：自己读读这段对话，你能从中体会到什么？（板书：彬彬有礼）
文中哪些词语可以看出孔子的谦虚有礼呢？（师强调行礼，古人都是怎么行礼的？师作揖）
师：你还体会到什么？
生：老子也（十分有礼）。
师：这段对话中，有一个词语特别能感受到老子有礼（迎候）
迎候是什么意思？就是等候，那你觉得用等候好，还是迎候好呢？
生：迎候更加突出了老子对孔子的礼貌。
师：你能通过你的表演体现出他们的谦虚有礼吗？同桌之间表演读读对话，可以加上自己的动作。
师：谁愿意上台来和老师一起表演呢？师生表演读。
师：多么有礼貌的学生啊！
（出示：从此，孔子每天不离老师左右，随时请教）
师：你从这句话中感受到什么？是啊，有问题马上就问，这就叫&随时请教&。有问题就随时请教，这样做一天不难，做两天不难，但&每天&都这样做，没有超人的毅力是做不到的。
师： 你觉得孔子的这种精神对你有什么启发？
生:我今后有了问题也要随时请教老师，做到不耻下问。
小结：通过对这些句子的感悟体会，我们感受到孔子不怕吃苦、谦虚好学、彬彬有礼的品行，所以人们敬重他。
师：：正是因为孔子虚心好学，老子毫无保留的传授知识。所以
（生读）：人们佩服孔子和老子的学问，也敬重他们的品行。
五、拓展延伸
师：同学们，正是因为孔子身上有这么多值得我们敬重的品行，所以时至今日，人们还忘不了孔子，他的思想影响着一代又一代的人。而且每年的九月二十八日人们都要举行隆重的祭孔大典，不同的人们在不同的地点都在怀念这位众人敬仰的孔圣人。最后让我们站起来，大声朗诵孔子的这些名言，感受孔子思想的博大精深，结束今天的学习。
（出示课件）
&生齐：温故而知新。
三人行，必有我师焉。
学而时习之，不亦说（yu&）乎？
知之为知之，不知为不知，是知也。]
六、布置作业
&读一读孔子的《论语》。
&课下阅读有关孔子、老子的故事。
&有机会到曲阜的孔庙参观，进一步了解孔子。
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