【穿越时空爱情类txt】百合赋――深宫风华雪交融 作者:梦璃 ing

[转载]不伤身的减肥偏方―――荷叶薏米减肥茶
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我对市面上卖的所有减肥类食品和茶饮都不感兴趣,因为这些产品副作用比较大,多多少少对身体都有不同程度的伤害。那天看电视“快乐生活一点通”,通过真人真事介绍了此方―――不伤身速效减肥茶。特点是:减肥效果明显;营养健康而且对身体没有任何副作用!
此方,不禁让人眼前一亮的原因,就是他们专门找了营养健康专家 作了祥细的解释:
“薏米……健脾利湿
山楂……活血降脂
荷叶……调理脾胃
陈皮……消食理气
这四种原料放在一起煮水喝,如果坚持一周,可以有效清除体内垃圾,对人体有非常好的作用;如果坚持服用,可以起到降脂减肥的作用。”
春节快到了,面对餐桌上的美味佳肴,很多人有怕长肉的苦恼。特别是体重偏重或肠胃负担过重的人,如果感兴趣何不参照此方,伴你过一个快乐祥和的春节!
荷叶薏米减肥茶的原料及做法:
&&1、薏米……15克
2、陈皮……10克
3、干荷叶……10克
4、干山楂片……20克
5、清水……900毫升
6、冰糖……适量(随意)
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1、&将荷叶、山楂、薏米和陈皮清洗干净;
2、将薏米用温水浸泡20分钟;
3、锅里加清水900毫升,大烧开小火煮20分钟;
4、接着将陈皮放入锅中小火煮5分钟,充分发挥其药用作用;
5、接着放入荷叶、山楂片,要不停地搅拌,开锅再煮2分钟,根据个人口味加入适量冰糖融化即可;
6、煮好后,用细筛过滤。为了不浪费,稍微凉一会用纱布或用干净的手再挤一下即可。
温馨提示:
1、以上各种原料,在中药店和大型超市都能买到;
2、原方用清水700毫升,煮的过程中感觉水太少,于是我多加了200毫升,也是因为最后的荷叶和山楂多煮了2分钟;
3、孕妇或正在哺乳期禁服;
4、以上的量是一人份,(可以分两次喝),午饭和晚饭后30分钟喝一杯(晚上这一杯可以用微波炉热一下再喝),
5、任何方子的效果都是因人而异,仅供参考。
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以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。《悲情城市》――试赋台湾史诗/焦雄屏-网易论坛
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从侯孝贤一连串的作品中,我们很清楚地看到他在努力记录台湾某个阶段、某个状态下的生活层面。《风柜来的人》是澎湖海港青年面对当兵及高雄新都高文化的虚无;《冬冬的假期》是20世纪80年代都市与乡镇生活的对比,以及告别童年、迈入青少年阶段的成长过程;《童年往事》追溯了大陆移民逃到台湾悲剧,以及上一代的调零,下一代的成长;《恋恋风尘》记述的是70年代台湾社会的转型,乡镇文化与都会文明显著的距离差异,适应的困难与成长的青涩并行不悖;《尼罗河的女儿》则以诚实的眼光,检讨一个沉沦、腐败的80年代都市,以及生活其中的青少年的虚无、悲观、和缺乏未来理想。
四十年政治神话的症结
这种记述的企图到了《悲情城市》更加明确。1945年到1949年的台湾历史,对台湾的未来有决定性的影响。侯孝贤这次溯源时间长河,直追台湾40年来政治神话结构之症结。《悲情城市》全片的重点即在述说台湾自日本政治/文化统治下,如何全面转为国民党的天下,而这个结构又和台湾历史上一直频换统治者(葡萄牙、西班牙、清朝)的复杂传承隐隐呼应。换句话说,“二.二八”事件只是本片的背景,真正的议题应该是台湾“身份认同”这个问题。一个频换统治者的地区,本来就会在政治、社会、文化,甚至民族层面上,产生若干认同的危机及矛盾。《悲情城市》自始自终即盯紧统治者转换替代的过程,以苍凉的笔调,多重叙述的观点,追索国民党的全面得胜――新的政治挂钩势力兴起,旧的村里势力消退,知识分子对祖国的憧憬和浪漫理想,也逐渐褪色为破碎的理念和绝望、压抑的梦魇。
在结构上侯孝贤对这种殖民转化的过程,采取了多重叙事策略。剧情、对白、音乐/歌曲、视觉、象征上,处处阐释国民党之替代日本的过程,并且暗含反讽及宿命腔调。打电影一开始,“光明”、“祖国”、“再生”,便借着台湾光复、妇女生产、停电复电做多重象征交错,构织成一片新生命的乐观、理想、欢庆的气息。日本天皇的投降广播,光明来时生下的孩子,拥抱祖国的店名“小上海”(讽刺的是,林家后来受到上海人最大的迫害),新找到的工作,对未来的憧憬(宽美上山的旁白:“想到日后能够每天看到这么美的景色,心里有一种幸福的感觉”)凡此种种,都赋予台湾的再生(重回祖国)一片美丽光明的庆贺和期待。
这种光明、浪漫的节庆气氛,不久就被纷来沓至的死亡和伤痛逐一破坏,及至片尾坠入悲情的昏暗空间,小上海酒家内空镜头,昏黑幽暗的室内光,浓艳五彩的镶嵌玻璃。一种压抑、狭窄、不开展的感觉,对比了电影开首的光亮、自由与浪漫。一个家庭,在统治者的替换过程中,牺牲了两个兄弟的生命(文雄被上海人枪杀,文清被国民党逮捕),一个兄弟的良知(文良被国民党打成白痴)。剩下来的老弱妇孺,将忍气吞声地赖活下去。
在如此的结构体中,《悲情城市》甚少显出片面主观的单向思想,复杂的意义经常回荡在祖国/台湾/日本的意象中。举例来说:片中的日人小川校长及女儿静子,在投降不久后被遣送回日本。但是这个倔强的老人却抗拒遣送的事实,坚持要去南部看已死去的朋友。他的女儿静子也在抱歉及告别声中,将自己(及阵亡哥哥)最心爱的和服和竹剑留给台湾朋友。这一段的处理,充分说明了创作者对人的宽容与了解,虽然家中的二哥被日本人征兵战死于南洋,虽然国籍及政治变化将使日本与台湾成为对立,但是就人与人的关系而言,仍是超国籍及政治的。小川校长和静子对台湾的依恋,让我们同时也看到日本人的悲剧(小川的神志不清,静子的割舍爱情)。在欢庆台湾人回归祖国的怀抱同时,侯孝贤并未牺牲日本。对人复杂面的了解,取代了对日单面的谴责,而宽荣、静子间惆怅、尴尬的爱情,必须因为政治的变化而结束。
日本人的影响在消退,祖国的影响正在增强。在知识分子诙谐的中日国旗谈话之后,饭店外面响起《流亡三部曲》的歌声,知识分子立即起身应和,窗户打开,外面一片苍茫暮色,“哪年?哪月?才能够回到我那可爱的故乡……”知识分子对祖国的遥想是如此浪漫而模糊,歌声延至下一个同样苍茫幽渺海港山景的空镜头,却忍不住以隐隐响起的雷鸣预示这种幻想的不可靠。风雨欲来,宽美收下晒在衣绳上的衣服,文良也因为想起在祖国大陆的遭遇(为日本人在上海做通译,战后当作汉奸被捕,受迟折磨后返台),恢复神志后流下一行泪来。
这一段处理进一步载明大陆/台湾关系的复杂性。曾是这样对祖国怀有厚望的知识分子,将是后来奋力抵抗国民党的社会主义理想分子;台湾人的命运仿佛操纵在别人手中:“当初也是清朝将我们卖掉的,《马关条约》有谁问过我们台湾人愿不愿意?”知府分子老吴这么说。可是背负历史错误的台湾人,竟然被当作“奴化”的汉奸治罪。一步一步,由民间到官方,国民党悍然取得全面控制权。与国民党有关系的上海帮,利用政治势力铲除了地方角头,官方的陈仪也以镇压、安抚的方式,逮捕大批不满的知识分子。由是,当文清送交血书:“你们要尊严的活,父亲无罪。”寡妇捧着血书啜泣时,《春花望露》的歌声响起。《春花望露》本是台湾妇人哀怨丈夫出征南洋不归的心曲,此处却被巧妙地运用来怨怼国民党,寡妇的哀号,曾是日本人的侵略野心造成,现在,却成了国民党巩固权力的牺牲品。
后设的“历史”陈述观念
这种复杂的处理方式,在《悲情城市》片段中处处可见。“历史”在这里成了多重辩证的叙事,透过文字、听觉、视觉的陈述与作者/观众产生了复杂的创作/阅读关系。其实,所谓“历史”本身也是一种透过语言(文字)的叙事,多少受制于文化、意识形态和文学类型。《悲情城市》的记述历史约略分三个层次。
一、文字的本文(test):电影中出现大量的叠印或插入字幕。其中,有首尾叠印在画面上的历史“客观性”文字,如“日是,日本天皇宣布无条件投降,台湾脱离日本统治51年”及“1949年12月,大陆易守,国民政府迁台,定临时首都于台北”;也有整段的诗话:“同运的樱花,尽管飞扬地去吧,我随后就到“。或者《罗蕾莱》的古老神话:更有多段完全无主词的对话(主要是文清与朋友的笔谈)。
这些文字的运用,不仅增加了叙事的多义性(比如《罗蕾莱》是叙事中的叙事),也因为多段文字欠缺“主词”(我、你等),在修饰学上即将观众纳入一种主观的代入心境。问题是,在戈达尔等法国新浪潮运动大将的作品中,文字插入亦是常用的手法,目的是在疏离投入的认同情感,并增加电影化与文学性的辩证关系。《悲情城市》的文字运用却更加与中国诗词及移情作用结合(或如蒋勋在某次演讲中所提及,自南宋之后,画中便常让出空白给文字,是诗画并列的传统),在视觉为主的叙事结构中,又适当扮演了切断好莱坞连接性语言的“现代”功能。
二、听觉的本文:这部分主要以宽美的日记、静子的叙说,以及阿雪的信函为大宗。三个女子担任了声音的叙事者,也是整个家族背后调和、延续的精神力量所在。它们的存在,不仅扩展了本片多重叙述观点,也指引了在父权社会下欠缺发言权的女性的内心独立声音。女性事实上在侯孝贤的其他电影中也受到相当尊重,在中国电影史上,我们甚少看到创作者对女性在传统社会的压抑委屈,有如是深切的了解及同情。
女性的叙述在声音上,也采取较为抒情的策略。宽美的叙事虽为日记体,风格却倾向诗话的内心独白,以叙景来说传。好像电影开始不久,宽美坐轿上山,旁白云:“山上已经有秋天的凉意,沿路风景很好,想到日后能够每天看到这么美的景色,心里有一种幸福的感觉。”末了,在写给阿雪的信中,她再度以描述“景”的方式,叙述心境:“九月开始转凉了,芒花开了,满山白濛濛,像雪”。
这种将自己主观心理投射到外在客观世界,充分使情景交融的做法,是中国诗词中物我同一的传统,“以我观物,故物皆着我色彩”。借着客体,隐藏作者之主观于客观事物,也避免过分浅白的情感表达方式。
另外,静子的叙述更使声音/画面产生对位及不对位的多种张力,此点容后再述。
三、视觉的本文:电影中的主角文清是一个口不能言、耳不能听的聋哑人(多少是台湾人受压抑的隐喻)。在这种先天不足下,他却是专业照相师,主要以照片记录下瞬间的历史,也以一种更为内省的方式审视历史。
电影依此提出对影像的历史复沓意义探讨。不时出现的照片、底片,以及修改负片的动作,都反映出对媒体自觉性的思考。至于片尾文清自摄全家福照片,在一片繁花、富庶(壁炉、沙发)的虚假背景中,却记下与虚像完全相反的现实凄苦――即将被捕的家庭分隔悲剧,其中承载的情感及反讽,为全片画下幻灭(影像上、历史上、政治理想上、家庭亲情上)的句点,也成为全片最重要的象喻。
此外,由于在片段的戏剧结构中混入部分史实资料,台片中的林老师是影射钟理和的哥哥钟皓东,唐山何记者是影射当时《大公报》记者何康,黑社会的伪钞事件,陈仪的广播全文,以及“父亲无罪”血书,“生离祖国,死归祖国,死生天命,无想无念”字句,俱从记载真实资料得出,也使得观众与本文产生复杂的阅读关系:历史、回忆、戏剧性、真实性混为一谈,虚实之间呈现一种新的观影经验。
向观众敏感度挑战的形式:声音
长镜头美学,重新调整景框的空间技巧(reframing),大段省略的跳接式剪接,空间纵深的层次,宛似音乐母题的重复构图镜位,具传统诗话品质的镜头特性,声音的暗喻/剪接/连场运用,语言及配乐歌曲的政治喻意,对抗好莱坞美学(continuity)的段落化结构,以及粗疏欠剧情意义(diegesis)的表面处理,都是《悲情城市》至今凌越绝大部分台湾片的形式技巧。
这些技巧是习于好莱坞那一套美学,以及对电影语言不熟悉者很容易忽略及误解的(所说金马奖评审中有位雄辩滔滔的“学者”,不停攻击这部电影连基本的技术都不合格,这种言论传到外间,实在令人引为笑谈,也深深怀疑电影教育在台湾的正确功能)。《悲情城市》的美学及叙事方式,事实上,极度扩展了电影的联想、喻意潜力,也向习于懒惰等待讯息的观众提出观影的挑战。观众在这部电影中,必须主动找寻讯息,重新构筑意义。倘使认定有所谓“标准化”语言,当是自绝于电影形式的潜力。
光说电影声音技巧的运用,其复杂及歧异性可能是台湾电影中仅见。日语、闽南语、“国语”、上海话、广东话5种语言,透过完整的同步录音技巧,详细传摹高度的真实性。同时,语言之分歧、欠缺统一也见证全片复杂性政治背景,以及无法沟通的文化差异。
配乐、歌曲、戏曲也同样强化政治分歧的主题,并主动浓缩为制造意义(反讽、对比、叙情、载道)的媒介。除了前述的《流亡三部曲》及《春花望露》两歌的复杂文义外,静子临行在稍微过度曝光的教室画面中,弹着风琴与孩子同唱《红蜻蜓》(日本流行于台湾的儿歌),其纯净率真的气氛,配上宽荣在旁凝视的表情,述说着一段为政治牺牲的惆怅情感;文清在狱中送狱友吴继文“出庭”时,狱友集体庄严地唱着《幌马车之歌》。这是当时流行于台湾的日文送行歌曲,大意是看着朋友乘着幌马车,在石板路上渐渐远去,一别成为永恒。选择这首歌曲除了显示两位狱友将一去不返外,也勘照出知识分子对国民政府的失望及幻灭(从前面用“国语”唱“九.一八”的祖国情结,转换为日语,此段是根据蓝博洲的《幌马车之歌》短篇小说而来)。
此外,文清童年着迷的野台子弟戏,外省具自娱自乐的外江戏(在上海人勾结官方陷害文良后,在酒家听的恰是《拷红》);知识分子全面受挫,伤残遁逃后所听到是哀怨民谣(此段甚至让文雄怒砸胡琴,显示他轻率冲动以致不慎被上海帮枪杀的悲剧性格),都是环境描述以及情绪推展上异常适切。
至于最精采的处理应属《罗蕾莱之歌》段落了。一群知识分子正以激进讥讽的态度批判政府(物价飞腾、工资不涨、国家迟早出事、台湾人哪天才能出头?),镜头一转,却完全变成另一种浪漫凄迷的气氛:文清及宽美在听《罗蕾莱之歌》,并互述古老传说的宿命浪漫。电影至此突然转至叙事中之叙事,大段描写船夫听到优美歌声,看到美丽女妖,在沉醉中宁愿撞礁,“舟覆人亡”。看似不相关的故事,却替喻式地解释了知识分子的极度浪漫为理想不惜牺牲的色彩。同时,文清由听歌一事转为回忆自己童年“8岁以前有声音,记得羊叫,却不幸坠树耳聋”,一旁由宽美眼角的湿润来含蓄描绘两人的感情(画面更复杂地切到子弟戏及私塾幼童)。
这段不仅以浪漫的意旨贯穿,并且对比出激烈及宽谅的情绪,又以音乐划分着复杂的叙事结构。此外,知识分子聆听西洋歌曲(以及三哥文良好听贝多芬的事实---(Lfly记得是二哥)---),也是从日本文化袭来的精致品味传统。
音乐、语言、声效也都卷纾自由地负担着镜头连续的功能。许多场戏中,声音直接由上个镜头延续至下个镜头,既填补了省略的时空(如文清在牢房中听到牢友关铁门、远行的脚步声、再听到两声枪声,但事实上,时间已经转换),又浓缩了戏剧的张力。片尾声音、画面的不对位处理,更以画面先行(flash forward)的方式,预示着主角未来的逮捕厄运。
画面的镜位重复(上山/下山;医院的室内外对比),也掺杂带有相当音乐性。其母题式的间歇出现,将整体纳为具音乐性的结构,而山景海港等富节奏性的空镜头,更平整韵雅点缀其中,宛如诗中之格律。
画外音的使用,更是侯孝贤一贯撷捕长镜头、增加空间想像力的技巧。从《童年往事》、《恋恋风尘》、《尼罗河女儿》到《悲情城市》民,侯孝贤对画外音的使用日趋娴熟稳妥。诸如陈仪广播声叠于空镜头上所造成的恐怖效果;或是军队夜捕文良,用画外音代替真正的逮捕行动,都是画外音成功的例子。
长镜头/空间/结构
长镜头常常被侯孝贤自己解释为“因为台湾电影界职业演员太少,以及拍摄场景不足而发展出的美学”。这种说法曾被剪接师廖庆松指为“过于谦虚”。诚如廖君所言,长镜头是非常困难的美学技巧,若非有饱满的情绪,或丰富的文义张力,长镜头很可能流于沉闷而冗长的美学装饰(台湾若干新电影即有此问题)。
《悲情城市》中的长镜头非常普遍,但是画面内甚少令人感觉单向贫乏,主要是其大量辅以人物出入镜、重新划分空间关系的reframing,以及经营纵深及画内外音的对比技巧。医院室内外的情况动作,“小上海”酒家里窗棂隔间的不同构图及层次,都酝酿出丰富的稠叠画面意义,也产生多重画面焦点。
在结构上,某些剪接的飞跃理念,更赋予此片如诗般的节奏、格律和浓缩意象。举例来说,如前所述,本片若干文字的运用,直接省略主词,呼应中国诗词的传统特性。这种运用方法,在镜头属性上也相对存在。许多镜头我们分不清它是主观想像(尤其不明是“谁的主观镜头”),是客观叙述,还是回忆的影像。举例来说,宽荣初带林老师、何记者来看文清,文清以笔谈方式询问宽荣有关小川校长的情况,宽荣写道:“小川校长晨发病,固执要出门,注射后已平静,静子小姐甚忧伤。”可是我们看到的画面,是静子随老先生站在山道旁。我们难以确知这个镜头是客观的叙述?是宽荣的回忆?是文清的想象?还是静子的叙述影像(这个镜头一半时,静子旁白的声音扬起)。
诸如此种属性不确定的镜头相当多,由于上下文义的纠缠不清,常予人断裂分散的意象。然而这种非依逻辑剧情的镜头组合方式,在中国诗词中亦不乏传统。如马致远的《天净沙》:
枯藤、老树、昏鸦,
小桥、流水、人家,
古道、西风、瘦马,
夕阳西下,断肠人在天涯。
分散而不明属性的意象,在最后一个画面出现时,整个由气氛统摄起来,其断裂的蒙太奇效果,与《悲情城市》意象乍看无甚关联,实则有机运作的处理,有异曲同工之妙。
综此而看,《悲情城市》表面省略、插入、分散意象、音画对位/不对位的形式格局,虽有意识地叛离好莱坞规格语言、点染着相当“现代化”本文的进步声调,但是,另一方面,其形式若干风格,明白指向中国文学/艺术传统,又不脱中国即有的民族性,堪称融会传统及现代于一炉的创新作品。
《悲情城市》运用传统的方式尚有许多,包括用生死交替的仪式(出生、死亡、再生、婚葬仪式、年节庆礼),大自然的四季轮回,象征中国人顽固绵延的生命力;或者借吃饭、睡觉等日常生活细节,点出中国人压抑安命的生命力量,以及用饭桌位置显现父权的交迭关系。
在长期受录影带侵袭及粗制滥拍电影的低迷艰滞工业界中,我们欣慰有这样作品的诞生。“新电影”并未象某些有心人指责的“已经死亡”,反而,独立艺术家飞跃的发展,证明了这个运动长足的影响。
《悲情城市》让我们对台湾的创作者放了心,令人担忧的反是评论界的参差不齐。某些保守僵硬的影评人,仍坚持以好莱坞美学的专业分工观念,妄论此片为“技术不足,沉闷偷懒”。也有些囿于卢卡奇写实典型理论的作者,不断分辩“二.二八事变”在此片中的代表性。香港影评人李焯桃据此在香港《信报》上撰文批评台湾影评人水准差,而金马奖的荒谬结果也令多位国际影展负责人愕然。
在国际上各处赢得赞誉尊重的侯孝贤,也许并不特别需要岛内的鼓励。但是,对这样的创作者,近来报端上却呈现一面倒的奇迹,甚至侮蔑人格式地称之为“与国民党挂钩”。所幸,“中时晚报电影奖”的所有评审,对此片都有一致的尊敬。本想颁之以“最高荣誉奖”,后来斟酌再三,才协议以“最佳影片”及“最佳导演”表达我们对导演及全体工作人员高度的敬意。
原载《中时晚报》,日至17日
【回复 踢踏笛 】: 辛苦了
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愿上帝赐予我平静,能接纳我无法改变的事。愿上帝赐予我勇气,能改变我可以改变的事。并赐予我智慧,让我能分辨这两者的不同。
香港影评人李焯桃据此在香港《信报》上撰文批评台湾影评人水准差,而金马奖的荒谬结果也令多位国际影展负责人愕然。
在金马上发生了什么事情?
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自在飞花轻似梦
【回复 醉怡容 】:HHH一直不被金马待见,那年的《悲情城市》也只获得最佳导演奖,而最佳电影授予了阿关的《人在纽约》,不少影评人都为HHH抱曲,以前在蓝祖蔚的博中,就有提到。
更详细些的,我记得转过一篇台湾某大学的详述金马历史的文,记述了台湾新浪潮与金马奖之间的尖锐矛盾,那文中,甚至提到94年T生提名金马奖,被某评委以“笑话”来做人身攻击,是金马奖的耻辱。
【回复 踢踏笛 】:不知道台湾电影越来越趋向小范围的欣赏和金马的爱好有没有关系,
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自在飞花轻似梦
【回复 醉怡容 】:如果我以前转的那篇文中肯的话,金马奖的偏向性蛮复杂的,台湾各大片商对它的影响也很大,80、90年代,金马奖都倾向于新浪潮之前台湾那种有一定商业市场又有一定质素的叫好叫坐的电影,他们与新浪潮的各个导演矛盾相当大,HHH、杨德昌、蔡明亮,金马奖,对他们的肯定都很小。
不是电影圈子里的人,我只是瞎猜测,像金马、金像这种年末总结式的电影奖项,对电影本身的影响还算小的,得奖与否都不能帮助已下画的电影再增多少收益,不像欧洲三大电影节,要求首映在它那里举行,入选、得奖,就好似颁一个“质量保证书”一样,成为电影发行的一个认证书,而且欧洲艺术院线上画的时间又长,很有助于电影收回成本。所以也在电影群博上看人说:欧洲三大电影节近十年来,也逐渐被大片商控制,嘿,有利益的地方,都决不会是真空,大家都是在保证信誉与获利之间走平衡。
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[ 23:09:23]甲流肆虐时代最受欢送的一道菜――【木耳炒百合】
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木耳炒百合
木耳和百合的养分家喻户晓,不仅有利于进步免疫力,而且对肺部疾病的防备医治也有一定疗效。
芹菜性味甘凉,存在清胃、涤热、祛风之功能,含较多的膳食纤维。
百合味甘微苦,性平,有润肺止咳、清心安神之功。
此菜木耳脆、百合酥,清清新爽,厚味爽口。
黑木耳一把、百合一头、本地芹菜5根、蒜蓉1小匙、盐适量、香油3ML。
1、木耳用冷水泡发,并洗清洁;百合剥瓣,除去老衣、心坎和玄色物。芹菜去叶洗净后,切段;
2、锅中入水烧开后,放入一点盐和油,将黑木耳煮三分钟后,捞出浸入冷水中待用。百合、芹菜汆水后也浸入冷水中待用;
3、炒锅放油烧至七成热,下入蒜蓉爆香,并倒入焯好并沥干水的黑木耳、百合和芹菜,调入盐,颠锅爆炒至匀,淋少许香油,即可出锅。
贴心倡议:
1、炒好素菜有一个因素不可少:提味。既能够通过有香味的辅材来提味,如芹菜、蒜蓉;也可以通过调味料来提味,如香油、胡椒粉等。
2、可以用刀将整只百合的两头切去。一是为了整洁;二是可以将两头的黑色和根去掉。
3、百合不管汆水与否,仍是爆炒速度必定要快,前者是为后者做铺垫,目标都是为了既要坚持百合清脆的口感跟清甜的滋味,又不影响百合雪白的色泽,使成菜更为雅观。
4、黑木耳泡发宜用冷水,否则口感不脆。
5、鲜百合比拟脏,含有沙土,应掰成一瓣瓣的,去除百合上的黑边,用净水冲刷数次,而后浸泡在水中备用。
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天,刚刚破晓,太阳睁开沉重的眼皮,露出火红色脸庞。
军训的滋味很苦,却夹杂着一丝微甜。
林枫的目光如雷达般扫荡着,很快便发现目标,将她锁住。
女孩似乎发觉林枫在盯着自己,便向他望去。
林枫脸庞微烫,条件反射似的低下了头。
一天的时间眨眼间已从身边流逝。
夜,仍然寂静,风,拂动林枫的头发,丝丝飘荡在额前。
林静静的站在墙角的暗处,不知在等待着什么。
一个人影走出了女生宿舍楼,却是那位女孩。
女孩的上衣已换成了粉色的T恤,配着蓝色的校服。几分清纯,几分可爱,似问有谁曾见过这等美丽的女孩?
女孩向学校门外走去,林枫如同鬼魅一般跟了上去。
郊外,林一直远远的跟在女孩的身后,其实女孩早已发觉,却没有理会他。
树林,幽静的没有一丝风声,月光透过树叶撒在地面,留下了点点的荧光。
女孩停下脚步,然后突然向后转身。
“你是何人?为什么跟着我?!”女孩向阴森的暗处喊去。林枫现出身型,却没有回答她的问题。
“你是谁?!我不认识你!”女孩白玉一般的手指指向林枫,充满疑惑的眼神不停打量着他。
“你与王蓬絮有何关系?”林枫的语气冰冷,一动不动站在原地。
女孩却怔住了,声音近似乎沙哑:“你……你怎么会……你究竟是什么人?”
林枫冷笑着,然后转身向后走去。
“站住!”
林枫只感到背后是无尽的冰凉,彻骨的冰凉。
林枫继续向前走去,完全不惧背后的异样。
“你再不站住!我就不客气了!”
林枫停在原地,转过身望着女孩。
“你,要杀我吗?你觉得你可以吗?”林枫嘴角带着微笑,一种莫名的微笑。
“不,我只是想知道你怎么知道王蓬絮?”
林枫仍然没有回答,目光落到女孩胸前所挂的坠子上,银色的坠子上画着奇怪的图案,发出淡淡的冷光。
女孩望了望自己胸前的坠子,似乎明白了什么,然后死死的盯着林枫。
“你究竟是何人?为什么认识我娘?”
林枫仍然冷笑着,不知在思考什么。
“星……星旋还好吗?”
女孩又一次愣住,眼神流露出惊讶的神情。
“你竟然认识我爹~?”
“这是21世纪,应该叫‘爸爸’。”
“你……你再不回答我就要动手了!”
林枫冷冷的哼了一声,然后向后飞去,手中已经握着一把苍老的古剑。
女孩的脸色由红润转为苍白。
“你……怎么会有这把镇妖剑?南宫叔叔他……”
林枫冷“哼”了一声,向女孩飞去,女孩的脸上没有任何表情,两条白色的飘带瞬间出现在她的手中,然后如银蛇一般冲向林枫。
林枫挥动着镇妖剑,一条金色火龙由剑身飞出向银色飘带冲去,火龙照亮了整个树林,一些树木已被烧焦。
女孩手中的银色飘带散发出来夺目而冰冷的寒光,似乎根本不惧怕火的洗礼。
火龙拼命的吼叫着,无论怎样也无法挣脱银色飘带的束缚。
“嗯,不错,冰霜凌能运用得如此自如,看来你的法力已经很高强了,想要赢我?哼!”林枫手中出现了黑色圆盘, 五色光环由圆盘照射而出,林枫脚下随即出现一个巨大的五角星,五角星的中间是一太极图,五色光环分别落在五角星的五个角上,瞬间出现了五个大字:风、雷、水、火、土。
巨大的五角星阵法向四周射出五色奇光,然后向女孩漂去。
“啊……你……五灵阵法!……”
女孩惊叫一声,呆在原地,因为她很清楚,在五灵阵法面前,自己已经没有反抗的余地,毕竟她只有十几年的法力,女孩的双眼缓缓闭合……
时间仿佛凝固了,不多久一切又恢复了平静。
“为什么不用‘隔空灭绝’?”林枫站在女孩的面前,女孩微微睁开双眼,然后望着林枫。
林枫的心被什么刺中,眼前的这个如仙般女的女孩竟然很像一个人,一个他曾经深爱着的人。
女孩叹了一口气,缓缓地说道:“爹不教我,还说女孩子整天修炼法术不好。”
“原来是这样,你叫什么名字?”
“星瑶,你呢?”
“林枫。”
“你叫我王瑶吧,这是我的化名。”
林枫笑了笑,然后再次向树林边缘走去。
“喂!你等等!刚才你为什么出手却在要赢我时住手呢?”
星瑶向林枫追去,林却凭空消失了。
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