【杂谈】大话天龙八部3前世今生生

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-03-24 03:02 标签： 天龙八部3前世今生
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从“三剑”说起 国产单机回合与即时的前世今生
作者:3234专稿来源: 发表时间:
&&&&& 提起&三剑&，多数单机游戏玩家都知道是指名字中有&剑&的经典国产武侠类RPG单机游戏，即《轩辕剑》系列、《仙剑奇侠传》系列和《剑侠情缘》系列。其后，由于《剑侠情缘》系列多年未出单机版本，后起之秀的《古剑奇谭》系列便被部分玩家视为&新三剑&的第三剑。【】
　　对于喜爱武侠类RPG单机的玩家而言，今年显然是收获颇丰的时期。先是《仙剑5前传》在年初打响了&新三剑&的第一炮，现在暑期来临，又有《轩辕剑6》和《古剑奇谭2》的抢滩。更值得关注的是，这三款单机大作的战斗模式并不相同，《仙剑5前传》是仙剑系列经典的回合制，而《轩辕剑6》和《古剑奇谭2》则分别是半即时制和即时制。
　　图1：&三剑&之轩辕剑系列新作《轩辕剑6》
　　面对国产武侠单机游戏的战斗模式，是采用经典的回合制，还是自由度高的即时制，抑或融合两者优势的半即时制，玩家的热议和争论是必然的。那么，我们不妨先来看看这三种战斗模式在单机发展史上的演变，以作更多的了解。
　　回合制兴起先天基因和技术限制的必然
　　在电子游戏兴起的初始阶段，游戏厂商对游戏模式的选取，更大程度上受到当时流行的桌面游戏的影响。比如说，日本的将棋、中国的象棋及麻将，都采用了回合制的规则。这种用户天然能接受的回合制，自然成为亚洲厂商研发游戏的首选模式。沿用到单机领域后，回合制便是敌对双方被分成两列，以一个回合一招的方式进行战斗。诞生于1983年的《信长之野望》、1985年的《三国志》、1987年的《最终幻想》，均是单机游戏初期的回合制代表作。
　　图2：早期回合单机《信长之野望》
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天津天后宫的前世今生
位于天津老城厢东门外海河三岔河口西岸的天津天后宫，始建于元泰定三年(公元1326年)，在元代时称“天妃宫”，清代时改称“天后宫”【注1】，是天津市区内现存最早的古代建筑，曾于1954年、1982年先后两次被天津市列为重点文物保护单位。
天津天后宫这座以供奉天后为主要神祇的古代建筑，在历史上曾经是由道士住持、香火薪传、名副其实的道教宫观，享有世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一的美誉。
天后，被福建及港澳台同胞、海外侨胞、外籍华人尊称为“妈祖”，在天津民间则尊称为“娘娘”，因此天津人将天后宫称之为“娘娘宫”。
在历史上，这座道教宫观曾经多次修葺备受信众呵护，即使经历战火纷飞年代也未受到损毁；然而，却在建庙六百四十年【注2】的时候，毁于史无前列的“文革”灾难。
1985年，天津兴建了包括天后宫及宫南、宫北大街在内的古文化街【注3】,
并于1986年元旦正式“开街”。也正是由于“天津古文化街”的兴建，天津天后宫获得了劫后重生。
笔者认为，从文物角度观察，天津天后宫此次重建能够做到的只能算是基本恢复“原貌”，实际上距离“原貌”尚有差别，因为文物虽可复制却无法替代。
实事求是地讲，天津天后宫此次重建出现了两处令人遗憾的“硬伤”：
其一,由“泥人张”工作室塑造的“天后”圣像并未参照原有的“天后”圣像资料复制，而是任意发挥、独出心裁地塑造了一尊与天后身份不符的“天后”。自清代康熙皇帝加封“天后”圣号起至“文革”遭到损毁，其间“天后”皆是头戴帝王冕冠的形像，而“泥人张”工作室却“独创”塑造成为头戴“凤冠”的皇帝后宫“小媳妇”的形像，当然他们并非有意亵渎神明，他们的本意或许是想将“天后”装饰得更加漂亮，但在实际效果上不但没有“修旧如旧”反而将“帝王级别”的“天后”贬低为皇帝后宫的“小媳妇”。宗教造像法式，最为注重的是“相好庄严”而非混同于流俗的所谓“漂亮”。“泥人张”工作室不乏民间工艺大师，人们不能强求工艺大师非得懂得历史知识不可，但是让对宗教造像法式并不精通的工艺大师任意发挥、独出心裁地塑造“天后”圣像，其结果只能是造成“情何以堪”的“硬伤”；
其二,根据历史照片恢复的牌匾、门额在很大程度上失真、走形。这更是一个有悖于“修旧如旧”规则的严重“硬伤”。
其实，这些“硬伤”并非在所难免。
文物级宗教建筑的修复是一门科学，来不得粗制滥造。如今既然存在着一些修旧不如旧的缺憾，那就暂时先凑合着过吧。
天津天后宫此次重建可谓功德无量，尽管重建的结果还存在着某些不尽如人意的缺憾。
1985年，原地重建后的天津天后宫处于古文化街正中，基本的建筑格局是：坐西朝东，占地
5352平方米，建筑面积1734平方米，从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、正殿、凤尾殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、张仙阁和四座配殿组成。
2004年在天津海河开发改造中，古文化街地区全部拆迁，文化街落地重建，天后宫又经历了一次大规模的整体修缮。
天津天后宫经过1985年重建和2004年重修之后并未交给道士住持，而是辟为“天津民俗博物馆”。从严格意义上讲：如今的天津天后宫并非恢复到道教活动场所的历史“原貌”。尽管如此，天津天后宫，在海内外笃信妈祖的信众【注4】的心目中仍然具有崇高的地位。
天津天后宫是天津历史的宝贵遗产，我爱天津天后宫。
注释：【注1】确切地说，元代朝廷对“妈祖”的封号是“天妃”，所以当时这座道教宫观的名称叫“天妃宫”，清代康熙帝将妈祖加封为“
天后”，于是这座道教宫观改称“天后宫”，名称沿用至今。
【注2】从公元1326年算起，至公元1966年，历史跨度为六百四十年。
【注3】位于海河三岔河口西岸的“天津古文化街”全长580米,街宽7米，天后宫位于全街中心。天津古文化街内的建筑具有仿清风格，全部为砖木结构。两端有巨型仿清式牌楼,并镶有楼匾：南口牌楼的楼匾为“津门故里”和“晴雪”，北口牌楼的楼匾为“沽上艺苑”和“金鳌”。天津古文化街内，有近百家店铺,
主要经营古旧书籍、古玩玉器、传统手工艺制品、民俗用品。【注3】有资料称，海内外笃信妈祖的信众人数目前已经超过一亿。
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