聪明人决不会徒手搏斗和狮子搏斗,也决不会赤手抵挡刀剑怎样理解

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西安国际马拉松
出发区 一位78岁的跑者 和大家合影 老爷子很健谈 奔跑不分年纪 唯有坚持下去的人
路上有两个腿部残疾的朋友 对他说加油兄弟 他也会说加油
小雁塔 一群非洲兄弟穿着部落的服装敲着鼓齐声呐喊加油加油
和路边助威的小朋友一一击掌 能看到他们的笑容灿烂无比
在电视塔附近喊“西安” 观赛者一起喊 “加油” 这样的互动棒极了
在15km膝盖开始疼 18km小腿肌肉报警
后面基本坚持到了终点
拖着有伤的左脚踝
感谢所以的志愿者医护警察工作人员 辛苦了
两万余名跑者➕你们付出=一届精彩难忘的马拉松
马拉松不仅仅是一场赛事
更是一种积极生活不言放弃的态度
在生活的马拉松比赛中
准备好了吗
马拉松当天
因为周六本来是会议的骑上共享单车去大雁塔开会 这也是没谁了 但心情很好 虽然腿和膝盖已经疼痛万分
这种感觉可不是每天都会有的
隔天跑了一个五公里 排酸跑后感觉恢复正常
《萨迦格言》
   藏族第一部哲理格言诗集。作者萨班?贡嘎坚赞()
是萨迦教派的第四代祖师,出生于后藏萨迦王室,自幼受严格的释典、经学教育,曾投名流释迦室利为师,成为当时著名的学者,号称萨迦班智达。他一生有很多著述,《萨迦格言》是他的主要著作之一。
  第一章 观察学者品
  声学者要掌握知识宝库,
  必须汇集珍贵的格言;
  大海要成为水的宝库,
  必须汇集所有的江河。
  人们是不是有学问,
  在于能否明辨是非;
  与尘土混合的铁粉,
  只有磁石才能分开。
  格言是学者智慧的结晶,
  愚昧的人则难以理解;
  当阳光普照大地的时候,
  猫头鹰则变成了瞎子。
  学者勇于改正过错,
  愚者怎能做到这点;
  大鹏能啄死毒蛇,
  乌鸦则不敢如此。
  智者如受挫折,
  也能更加奋力;
  雄狮一旦饥饿,
  也能杀伤大象。
  学者不经过考问,
  怎能了解学问的深浅;
  乐鼓不经过敲击,
  怎能区别音质的好坏。
  即使明晨就要死去,
  今天仍要坚持学习;
  虽然今生成不了学者,
  但知识仍归来世己有。
  只要是知识渊博的学者,
  自然会有人汇集在你周围;
  只要是香气四溢的鲜花,
  自然会有成群的蜜蜂飞来。
  学者研究所有的知识,
  精通后就能造福世界;
  庸人虽然了解很多,
  只不过是一丝星光。
  即使具有渊博的学问,
  仍要吸取别人的长处;
  如果能这样坚持下去,
  就会通晓所有的知识。
  学者用智慧保护自己,
  敌人再多也不能把他伤害;
  乌仗那婆罗门的儿子,
  只身一人降服了所有之敌。
  当愚人间不合而争吵时,
  只有学者才能使他们安宁;
  当河水混浊不清的时候,
  只有澄水宝才能使它澄清。
    学者无论处于什么困境,
  也不会去走庸人的道路;
  燕子无论渴到什么程度,
  也不会去喝地上的脏水。
  学者即使遇到欺骗,
  也不会上当受蒙蔽;
  蚂蚁虽然没有眼睛,
  却比有眼虫走得快。
  两个学者一起商量,
  就会有更好的主张;
  姜黄和硼砂配合好,
  会变成更美的颜色。
  英明而福德俱全者,
  只身也能战胜一切;
  勇猛之狮和转轮王,
  均无需别人的帮助。
  善于使用智慧和计谋,
  征服大人物也很容易;
  鹏鸟飞翔的本领虽大,
  却成了黄衣仙人坐骑。
  欲得今生来世幸福,
  就要靠自己的智谋;
  聪明智慧的国王达瓦,
  救了晨桑的今生来世。
  虽有本领有胆量,
  没有智慧难成就;
  虽有金银和财物,
  没有福气难保全。
  是非本来就清楚,
  如果相混只有学者才能明辨;
  水奶本来就分明,
  如果相融只有水鸭才能分开。
  若经常鞭打和教训,
  就是牲畜也会听话;
  不用驱使而能自悟,
  就是聪明人的标志。
  对智者不用多指点,
  看表情他就能明了;
  红果的味道怎样,
  看颜色就能知道。
  学者在自己的家乡,
  不如在外地更受尊敬;
  珠宝到处被人珍视,
  在海岛上算得了什么?
  求学就得历尽艰辛,
  贪图安逸成不了学者;
  迷恋眼前安乐的人,
  永远得不到长远之福。
  有智谋的人那怕再弱小,
  强大之敌也无法征服他;
  勇猛的狮子是兽中之王,
  却被小兔子送掉了性命。
  有德操修养的人,
  能与众和睦相处;
  同一种类的牲畜,
  都能够聚集成群。
  即使事情肯定成功,
  事前也要再三考虑;
  事后再去左思右想,
  那就是愚蠢的表现。
  通晓智者研究过的知识,
  才能称得上是学者;
  老牛小牛傻瓜也能分辨,
  那能算得上是学问。
  大海不会嫌水多,
  王库不会嫌宝多;
  人们不会嫌财富多,
  学者不会嫌知识多。
  为了能学到有益的知识,
  那怕是小孩子的话也要听;
  为了能够得到奇异的香料,
  哪怕是野兽的肚脐也要取。
  第二章 观察贤者品
  贤者高尚的品德,
  靠贤者替他传颂;
  摩罗耶檀香气味,
  靠和风替它散布。
  委任贤者做官办事,
  百姓就能得到安康;
  宝贝供在经幢上,
  自然会造福迎祥。
  被暴君统治的百姓,
  特别想念慈祥的法王;
  被瘟疫缠身的牲畜,
  特别渴望纯净的雪水。
  被暴君残害的百姓,
  法王就会特别护佑;
  被邪魔纠缠的众生,
  只有密宗才能解除。
  贤者有点过失也会改正,
  小人罪孽再大也不在乎;
  奶酪沾点灰尘也要去掉,
  酿酒还要特意放进曲粉。
  正直的人即使贫困,
  品德也会显得高尚;
  尽管火把朝下低垂,
  火舌仍然向上燃烧。
  贤者虽然身居远方,
  也能关照他的亲友;
  雨云虽然飘在高空,
  却使庄稼获得丰收。
  活在世上名声要好,
  死了以后福德要全;
  若无两者纵有钱财,
  绝不会使贤者欢悦。
  对未来要远见卓识,
  受阻难要忍让宽心;
  如此努力坚持不懈,
  仆役也能变成大臣。
  乐善好施的美名,
  像风一样吹遍四方;
  如同乞讨的穷人,
  召来了更多的施主。
  布施了的东西不再索回,
  小人的轻侮也甘心领受;
  别人的好处永记不忘,
  这就是高尚人的标志。
  贤者若将学问隐藏,
  他的名声仍在世上传扬;
  把兰花装在净瓶里,
  它的香气还是飘往十方。
  国王只能在本地显示威风,
  贤者却到处受到尊敬;
  鲜花只是当天的装饰,
  顶饰珠宝却永远都是珍品。
  低垂的果树总是果实累累,
  温驯的孔雀总有漂亮翎尾;
  只有贤者才具谦逊美德,
  只有骏马才能行走如飞。
  贤者与常人作为虽然相同,
  得到的结果则大不一样;
  撒在地里的种子虽然相同,
  得到的收成则大有差异。
  为贤者办事那怕再小,
  也能得到优厚的报答;
  仅仅献上了一颗酸楂,
  就获得太子般的赏赐。
  高贵的身分靠德行保持,
  行为堕落就失去了高贵;
  芬芳的檀香人人喜爱,
  烧成了灰还有谁稀罕。
  贤者暂时遇到困难,
  人们不必为他担忧;
  月亮若被天狗吃了,
  很快就会得到解脱。
  贤者对敌仁慈,
  敌人也会被他征服;
  谁对众人施恩,
  众人就会立他为王。
  高尚的人再艰难,
  也决不取违义之财;
  兽王狮子再饥饿,
  也决不吃肮脏食物。
  贤者即使在生死关头,
  也不会失去高贵的品德;
  纯金无论怎样烧炼,
  也不会改变本来的颜色。
  小人向贤者大发雷霆,
  贤者决不会计较;
  狐狼发出傲慢的叫声,
  狮子可怜它无知。
  显赫者常常受到挑剔,
  卑贱者有谁会去注意?
  红玛瑙总是被人鉴赏,
  拔火棍有谁会去评议
  对赞扬不表示高兴,
  对轻蔑不表示愤怒;
  专心致志追求学问,
  才是学者应有风度。
  用卑劣手段得来的财富,
  谁能说它是真正的财富;
  猫和狗吃饱了肚子,
  还会做出丢丑之事。
  使自己的百姓得到幸福,
  难道不是首领的荣耀?
  将骏马装饰得光彩夺目,
  难道不是主人的骄傲?
  君王对自己的臣民,
  施以仁慈和护佑;
  臣民对自己的君王,
  也必定尽忠效力。
  圣人所在的地方,
  有谁重视其它学者?
  天空太阳升起的时候,
  有谁会看见星星的光芒
  第三章 观察愚者品
  恶人得到了财富,
  会变得更加可恶;
  瀑布无论怎样引导,
  决不会向高处奔流。
  恶人有时也变得温顺,
  但那却是伪装的行动;
  玻璃涂上宝石的光泽,
  遇见水就会暴出本色。
  蠢人办点好事,
  那是偶然的巧合;
  春蚕能够吐丝,
  那星就的本领。
  贤人努力得来的成果,
  恶人瞬息就能破坏;
  农夫辛勤种植庄稼,
  冰雹刹那就能摧毁。
  恶人总把自己的过失,
  往别人身上推诿,
  乌鸦总把弄脏的嘴啄,
  往干净的地方磨蹭。
  托蠢人办理事情,
  不公事情败坏自己也要遭殃;
  让狐狸作了国王,
  不仅臣民受苦自己也要身亡。
  蠢人为了寻求安乐,
  往往召来更大痛苦;
  被病魔缠身的人们,
  常常用自杀来解脱。
  性格过于耿直者,
  对人对已都无益;
  树直遭人砍,
  箭直易伤人。
  平常不为别人利益着想,
  这样的行为和畜生一样;
  成天只知道为衣食奔走,
  不是连禽兽也办得到吗?
  是韭不辩好坏不分,
  脑袋不想耳朵不闻,
  只知填饱肚皮,
  就是无毛之猪。
  和蠢人相亲相爱,
  对贤者畏而远之;
  虽然脖子没肉峰,
  只能算头大黄牛。
  那儿有吃往那儿跑,
  让他做事他就远逃;
  虽然会说也会笑,
  不过是条无尾狗。
  蹄印痕容易被雨水灌满,
  小仓库里容易被财物装满;
  小田园里容易被种子撒满,
  无大志者有点知识就自满。
  承诺一切的傲慢蠢人,
  有了权势也会丧失;
  退让了一步的多旦,
  结果失掉了三域。
  心胸狭窄的人见到仇敌,
  报仇之前就变了神情;
  没有出息的狗看见生人,
  没咬之前就汪汪叫了。
  蠢人集财真痛苦,
  该享用的舍不得享用;
  还要提心吊胆的守护,
  就象那守财的老鼠。
  在愚昧无知的人们面前,
  耍猴的比学者更受尊敬;
  宁肯把钱丢给猴子,
  却让学者空手而去。
  没有学问的傻瓜,
  对学者特别嫉妒;
  雪山上冬天长出了禾苗,
  却被当作不祥之兆。
  专搞邪门歪道的人,
  对正派的人百般挑剔;
  就象某些荒僻的岛上,
  少了项瘤反被认为是缺陷。
  道德败坏的人,
  对正直的人进行嘲讽;
  就象在祖丹地方,
  两只脚的人被看成怪物。
  违背礼仪的人,
  对尊守礼仪者进行谴责;
  长着狗头的怪物,
  对把自己说成美女。
  用不正当行为致富的人,
  对贫困的学者进行嘲弄;
  就象一群猴子抓住了人,
  讥笑他为什么没有尾巴。
  被子命运捉弄的智者,
  再聪明也会堕入行列;
  被风吹落的茉莉花,
  再馨香也会掉进垃圾堆里。
  蠢人总是袒护自己的缺点,
  却把知识远远抛弃;
  就象茶滤子抓住了残渣,
  却把精华白白扔掉。
  即没有分辨好坏的才智,
  又不肯向学者虚心请教;
  专门寻求吃喝玩乐,
  只能算是两只脚的牲畜。
  庸人聚集成堆,
  也干不了大事,
  茅草捆得再粗,
  也做不了房梁。
  不经考虑把事情做好的人,
  不能说他是一个聪明人;
  小虫子在地上爬出的字迹,
  不能说他是一个书法家。
  愚者的狂言,
  笨拙的劣马;
  战场上失落的宝剑,
  最终归属难以断定。
  没有智慧的傻瓜再多,
  也会被敌人所降伏;
  成群结队的猛象,
  被一只聪明的兔子作弄。
  没有智慧空有财富,
  对自己并没有好处;
  如意宝牛的乳汁虽好,
  小牛却很难吃到。
  毫无知识的蠢人,
  不一定对学者尊敬;
  太阳温暖又光明,
  妖魔见了却要逃遁。
  愚蠢的人财富再多,
  很难想到自己的亲友;
  富有者总是哭穷叫苦,
  象贪婪的老鼠一样死去。
  在坏人集聚的地方,
  贤者得不到尊敬;
  在毒蛇盘踞的洞穴,
  松明也放不出光芒。
  有财富而吝啬不用,
  是没有享受的福气;
  当葡萄成熟的时候,
  乌鸦却害了嘴疮。
  依靠别人扶持的人,
  总有一天要垮台;
  依靠乌鸦腾空的乌龟,
  终于跌落在地上。
  不识好歹忘恩负义,
  箴言宝训他置之不理;
  亲眼所见还要追问,
  胆小盲从都是愚蠢的表现。
  庸人都是嘴巴上的英雄,
  远离敌人时喊得最凶;
  真正交锋只会磕头求饶,
  回到家中又自吹有功。
  懦夫只在会上才是英雄,
  遇事首先考虑俱得失;
  需要他上阿时他就装病,
  冲锋时只是在远处叫喊。
  愚者满足于点滴胜利,
  一旦失败就怨天尤人;
  商量的时候箭拔弩张,
  私密事情又到处泄露。
  在战场上他临阵磨枪,
  遇见敌人躲进人群里;
  甚至把武器送给仇敌,
  这种人比敌人还危险。
  前进时他在队尾押后,
  后退时他队前带头;
  见到酒肉就拚命吃喝,
  遇到困难就设法溜走。
  卑劣者虽然能说会道,
  聪明人谁也不会上当;
  肮脏的井水谁会去取,
  嚼过的食物谁会去尝。
  用嘴巴打信号,
  说话时眨眼睛,
  听故事大惊小怪,
  这都是下流习气。
  第四章 观察贤愚间杂品
  卑贱者享受的财富虽多,
  穷困的贤者能把他压倒;
  饥饿的老虎吼叫的时候,
  猴子吓得从树上掉下来。
  浅薄的人把知识挂在嘴上,
  饱学的人把学问埋在心里;
  麦草总是在水面上漂浮,
  宝石却沉入深深的海底。
  知识浮浅者总是骄傲,
  学问渊博者反而谦虚;
  山间的小溪总是吵闹,
  浩瀚的大海从不喧嚣。
  卑劣的人总是嘲弄贤者,
  高尚的人却从不如此;
  狮子对狐狸加以保护,
  狐狸内部却要互相嫉妒。
  贤者的烦恼容易劝解,
  小人生气愈劝愈糟;
  金银再硬也能熔化,
  狗屎燃烧只能化为臭气。
  博学的人知识俱全,
  愚蠢的人毛病甚多;
  有了宝贝万事如意,
  养了毒蛇灾害无穷。
  恶人隐居森林还是作孽,
  贤者身在闹市仍然积善;
  森林里的野兽特别凶猛,
  闹市中的骏马格外温驯。
  贤者经常检点自己的不足,
  恶人专门搜寻别人的差错;
  孔雀经常剔洗自己的羽毛,
  鸱袅总是给人们带来凶兆。
  贤者善良对人对已都有益,
  恶人作恶对人对已都有害;
  丰硕的果树会使人获益,
  枯木一旦燃烧也会成灾。
  富有时处处都是亲友,
  穷困时亲友也成仇敌;
  万宝山中人来人往,
  干海滩一谁会光临。
  小人自己富有了就满足,
  贤者布施了一切才喜欢;
  癞子搔痒自身痛快,
  常人见了远远跑开。
  得罪了小人就会受到报复;
  风能使林炎愈烧愈旺,
  又能使小小灯火熄灭。
  谁是朋友谁是是敌人,
  狭隘者把他们绝对分开;
  宽厚的人则谁都亲近,
  结果如何哪能断定。
  只有学者才热爱知识,
  庸人对知识哪会关心;
  蜜蜂才热爱芬芳的花朵,
  苍蝇怎会把鲜花常识。
  学者在学者中才被赞美,
  蠢人对学者从不介意;
  檀香树比金子还贵重,
  蠢人却把它烧成了木炭。
  智者遇事都有有主张,
  傻瓜只会随声附和;
  一只野狗叫了几声,
  群犬就会一会一哄而起。
  学者在贫困的时候,
  仍用教诲使人受益;
  恶人在发迹的时候,
  谁也别想得到安宁。
  有些人事情未做就大叫大嚷,
  有些人事情做成了也不声张;
  狗看见生人就汪汪乱叫,
  水獭捉鱼总是静静等候。
  贤者受到攻击也会与其为善,
  恶人虽讲友好也会与你结仇;
  神仙发怒时也会护佑从生,
  阎王高兴时也会索人性命。
  高尚的人象一块宝石,
  任何时候都不会改变面貌;
  卑劣的人象一架天平,
  稍遇小事马上就分出高低。
  志同道合的人离得再远也能照应,
  情意不投的人虽在一起也会分离;
  莲花出于污泥而不染一丝淤土,
  太阳虽远却能够经常护佑着它。
  你有多少羞耻心,
  就有多少学问做你美德;
  如果你不知羞耻,
  学问只会助长你的恶行。
  对贤者不用嘱咐办事也会妥善,
  卑劣者再三叮咛还是对你胡言;
  诬蔑净饭王子子要爱护你,
  恭敬阎王他还是会要你的命。
  对一方有好处的事情,
  对另一方也许会有害;
  当朋亮升起来的时候,
  睡莲开放红莲却要闭合。
  搞歪门邪道即使实现欲望,
  贤者不会对他羡慕;
  善良的人做错了事情,
  高尚的人哪会对他耻笑。
  所得到的一切并非都好,
  有遥是收获有的是祸害;
  母马怀驹能带来财物,
  母骡怀驹是自己找死。
  贤者易合难分离,
  愚者易分难和解;
  树苗折枝易嫁接,
  木炭断裂难接合。
  弱者如能时刻警惕,
  即使强者也难将他摧毁;
  强者如果麻痹大意,
  即使弱者也能将他战胜。
  有了钱财也就有了权势,
  没有钱财也就没有权势;
  老鼠枪了人家的宝贝,
  它的偷窃本领也就失去。
  积福德的人布施得再多,
  财富仍象春雨连绵不断;
  不积福德者集聚了钱财,
  究竟谁来享受都不一定。
  贤者遇到危难,
  就象那上弦月亮;
  小人受到挫折,
  就象熄灭的油灯。
  智者克敌总是深谋远虑,
  最终会把敌人彻底征服;
  傻瓜对敌人急于报复,
  结果总是给自己带来痛苦。
  智者有意回避危险,
  正是勇敢坚强的表现;
  狮子为了捕杀水牛,
  避开牛角决不是胆小。
  不加思索就冲向敌人,
  那是愚蠢的表现;
  夜间飞蛾扑向灯火,
  决不能算做英雄。
  求恶棍总是受到欺侮,
  求善者总是到保护;
  小虫常常吃光周围幼虫,
  狮子对周围动物从不杀伤。
  小人对无需保密的事大加保密,
  需要保密的事又到处宣扬;
  君子对无需保密的事从不保密,
  需要保密的事则宁死不讲。
  小人富有了必定骄傲,
  君子富有了更加谦恭;
  狐狸吃饱了到处嚎叫,
  狮子吃饱了静静睡去。
  贤者和小的行为,
  源于各自的本性;
  蜜蜂何需学习酿蜜,
  野鸭生来就会游泳。
  暴君遭到危难,
  更加虐待自己的臣民,
  一些有抱负的大臣,
  常因不能力挽而自尽。
  法王遭到危难,
  更加爱护臣民;
  孩子如有疾病,
  母亲更为心疼;
  好人结交坏人,
  就会走上邪路;
  恒河的水本来甜美,
  流进大海就变得苦涩。
  坏人跟着好人,
  品德也会高尚;
  身上抹上麝香,
  气味更加芬芳。
  须弥山总是屹立不动,
  高尚的人就象它一样坚强;
  棉花随着轻风飘摇,
  卑劣的人就象它一样无常。
  第五章 观察恶行品
  狡猾的人花言巧语,
  不是敬你而是谋求私利;
  夜猫子发出笑声,
  并非高兴而是不祥之兆。
  恶人用巧言进行诱骗,
  丧失警惕就会上当;
  渔夫用香饵下钩,
  贪吃的鱼儿就会送命;
  恶人不得志的时候,
  他的心地还是善良的;
  荆棘在没有成熟之前,
  刺尖是不会伤人的。
  心里想的是一套,
  嘴里说的是一套,
  这就是狡猾的阴谋家,
  又叫自作聪明的傻瓜。
  狡猾的的人尽管一时得逞,
  最终将不免遭到失败;
  毛驴蒙上豹皮偷吃庄稼,
  最终免不了被人宰杀。
  滑头们用狡诈的手段,
  明目张胆地欺骗别人;
  正如小偷硬把山羊说成是狗,
  白白地把婆罗门的山羊骗走。
  阴险的人明明干了坏事,
  还要用诺言欺骗别人;
  大威德佛明明是在叹息,
  还硬把苦难说成圣谛。
  狡猾的人假装正经,
  不知底细决不能轻信;
  孔雀体态优美声音动听,
  吃的却是有毒的食物。
  狡猾的人装做诚实的样子,
  那是为了对你进行欺骗;
  屠户把兽尾给人看,
  是要把驴肉卖给你。
  无耻的人看见别人的东西,
  总想拿来给自己享用;
  将朋友的衣服给客人垫坐,
  还夸说自己慷慨热情。
  寡廉鲜耻的人,
  将自己的丑事当作光荣;
  根孜地方的一些贵族,
  杀死了父亲还要擂鼓庆贺。
  无知的人本想做点好事,
  结果却害人不轻;
  小喜鹊拔出妈妈的羽毛,
  还以为报答了养育之恩。
  卑劣的人得到恩赐,
  还认为是自己的本事;
  青龙奋力降下甘雨,
  农夫认为是已之福。
  恶人侥幸得来的享受,
  还以为是自己努力所得;
  老狗舔食自己颚的鲜血,
  还以为在饱尝骨头的美味。
  庸者坑害自己的亲友,
  去供养与已无关的人;
  砍了脑袋去装饰尾巴,
  不是疯子又是什么。
  该施舍的傻瓜不去施舍,
  不该施舍的他却显得很慷慨;
  低劣的泉水夏天不断流淌,
  缺水的春天却总是干枯。
  高尚温和的人,
  总是被邪恶的人伤害;
  浸过油的灯芯,
  最容易被火点燃。
  用凶暴可以降服凶暴,
  平和的方法则不能;
  烧割能够治愈疔疮,
  温良的方法使病毒更凶。
  国王若不依佛法保护疆土,
  那是国家衰败的象征;
  太阳若不能消除黑暗,
  那是出现日蚀的标志。
  在暴虐的国王统治下面,
  在快要倒塌的高楼下面,
  在即将崩溃的山岳下面,
  使你时时刻刻胆颤心惊。
  品质恶劣的小人,
  即使聪明也要疏远;
  毒蛇头上虽有宝贝,
  谁敢将它抱在怀里。
  国王欲求名声很难实现,
  即使有了名声也难于满足;
  居于其中总是提心吊胆,
  这样的国王似烈火暴戾无情。
  坏妻子、坏朋友和暴君,
  谁也不敢依靠;
  就象在猛兽出没的森林,
  谁也不敢久留。
  骄傲会使你无知,
  贪婪使你无耻;
  整天折磨自己的仆役,
  那就要自食恶果。
  有益的格言固然不多,
  能照它做的人更少;
  高明的医生固然不多,
  肯听医嘱的人更少。
  由于过于狂妄自大,
  痛苦就会接踵而来;
  由于狮子过于骄傲,
  就做了狐狸的脚夫。
  乌鸦埋下去的食物,
  对恶人所做的好事,
  在硷地里撤下的种子,
  都是空有希望而没有收获。
  在没有了解之前,
  对谁也不要轻信;
  过份放心会出差错,
  过多商议会生怨敌。
  世界上可怕的东西虽多,
  没有比恶人更可怕的;
  其它可怕的东西能制服,
  阴险的恶人却难以对付。
  对卑劣者的好心帮助,
  也不会使它满意;
  谁对他规劝谁就是冤家,
  这就是卑劣者的本性。
  对卑劣者无论怎样劝导,
  卑劣的本性也不会变好;
  无论你将木炭如何洗刷,
  黑色的木炭也不会变白。
  被那里的坏人欺侮了,
  对那里的好人也回避;
  曾经被毒蛇咬伤了,
  看见金链子也要跑开。
  供养恶人是罪孽的根基;
  奶汁是婴儿的甘露,
  喂给青蛇就会中毒。
  无论怎样教导坏人,
  也难使他品德高尚;
  无论怎样喂养麻雀,
  也难使它安适无惧。
  专爱挑拨是非的人,
  再好的朋友也会分手;
  涧水经常冲刷岩石,
  坚固的岩石也会裂缝。
  做了欺骗别人的坏事,
  和诽谤师长朋友的恶行;
  如果是谎话则无人相信,
  如属真情乱说又使人惧怕。
  一个人将不该说的话,
  到别人面前说长道短;
  无论他说的是真是假,
  聪明人也要千万提防。
  对爱财如命的人,
  是亲友也不要信任;
  官吏们暗中受贿,
  往往会牵连自己而毁掉。
  表面凶恶的敌人,
  容易制服;
  表面善良的敌人,
  却难战胜。
  身体的创伤名医可以治疗,
  语言的创伤谁也无法弥补;
  乌鸦用语言伤害了猫头鹰,
  世世代代它们都是仇敌。
  满腔仇恨藏在心里,
  花言巧语挂在嘴边;
  坏禅师传授的秘诀,
  违背了神圣的教规。
  要象铲除毒根一样的敌人,
  这已是王法上的规定;
  但待人如象父母抚爱子女,
  那他也会象子女一样待你。
  只知道图谋私利的人,
  谁敢跟他做朋友;
  在精耕细作的田地里,
  岂容别的作物生长。
  忘恩负义失,
  谁敢跟他做朋友;
  费力而无收获的土地,
  哪个农夫愿意耕耘。
  当人们鲁莽发狂的时候,
  衰败的命运就要临头了;
  当公牛发狂斗殴的时候,
  被骟的日子也就不远了。
  无论给卑劣的人多少好处,
  需要时他决不会给你帮助;
  只有被钳子夹住的铁快,
  哪有被铁块夹住的钳子。
  恶人假借为别人谋利益,
  其实尽做些损人利己之事;
  聪明人自己不去上当,
  恶人的诡计怎会得逞。
  剩余的债务是敌人的把柄,
  贪官污吏和流言蜚语,
  下贱的种性和卑劣的行为,
  不用教育也会自发产生。
  第六章 观察正确处世方法品
  委派去做官的人们,
  知道该怎么做的能有几个?
  观察别人都有眼睛,
  观察自己却要用镜子。
  哪怕是绝顶聪明的人,
  也很少能精通一切事情;
  哪怕是极其敏锐的眼睛,
  也不可能看见声音;
  说老实话被视为傻瓜,
  歪曲事实被当作本领;
  走直路也会误入歧途,
  右旋的白螺反被当做吉祥。
  没福的人有了知识,
  知识会使他遭灾;
  蛤蜊体内长了珍珠,
  珍珠会使它丧命。
  过分以学问自负的人,
  最后总是倒霉的多;
  甜美的甘蔗吃的过量,
  最后也会失掉的多。
  心地善良的人们,
  经常受欺侮也会反抗;
  本性清凉的檀香,
  不断磨擦也会冒出火花。
  世上国王虽多,
  遵法爱民的却很少;
  天上的星辰虽多,
  日月般明亮的却很少。
  敢于做出坏事的人,
  也可能做出好事;
  敢于杀头的国王,
  也能把江山让给别人。
  聪明而正直的大臣执政,
  举国的愿望都能满足;
  端直的箭在善射人手中,
  想射哪里就能射中哪里。
  如果国王不尊重自己,
  谁也不会对他尊重;
  当生命离开躯体以后,
  尸体再好还有谁要。
  只要大家同心同德,
  小民也能办成大事;
  许多蚂蚁聚在一起,
  连狮子都会被咬伤;
  胆小而又懒惰的人,
  再有本领也要垮台;
  大家有无穷的力量,
  却要听从牧童的指挥。
  骄傲自大的人,
  那怕是大人物也要失败;
  海螺虽然细小,
  却是鲸鱼的劲敌。
  是伟人用不着骄傲自大,
  是小人骄傲又有何用?
  是珍珠用不着高声叫卖,
  假宝石再推销也没人要。
  贤者富裕了使用权他更圆满,
  恶人富裕了就要失败;
  太阳永远光芒四射,
  月亮圆了就要残缺。
国王夸耀自己的权势,
  是自取灭亡的根由;
  将鸡蛋抛向天空,
  除了粉碎没有什么结果。
  伤害自己的人,
  往往是自己的同伴;
  正如一切发光的物体,
  都在太阳的光辉下消失。
  若有好处是敌人也要依靠,
  若有危害是亲友也要抛弃;
  是宝贝就得用高价购买,
  身上的病痛就得用药物消除。
  肚子里稍有一点知识,
  脸上就露出自满的神色;
  云层里积聚了一点雨水,
  隆隆的雷声就响个不停。
  具备一切知识的人很少,
  没有一点知识的人也不多;
  对有缺点又有优点的人,
  智者首先是看他的长处。
  不了解别人的时候,
  是敌是友难以断定;
  消化不了的食物会酿成病痛,
  知其特性的毒品能制成良药。
  与命运相适则富强,
  与命运相违则衰败;
  抓来的野鸭喂不家,
  湖里的野鸭赶不走。
  聪明人努力追求知识,
  傻瓜有了知识还要扔掉;
  人们生了病都去服药,
  有的人活着还要寻死。
  自由使一切人都感到幸福,
  压迫使一切人都感到痛苦;
  强求一致是闹纠纷的根源,
  清规戒律是束缚人的绳索。
  尽管满肚子是学问,
  仪容不整也要受人轻视;
  蝙蝠的本领再大,
  因为无毛而被鸟类抛弃。
  不合适的过分正直,
  会将自己和别人都毁灭;
  直箭要么杀伤对方,
  要么就折断自己。
  雨水江河归大海,
  智慧学识赋学者;
  财宝百姓属国王,
  湿润之地易长树。
  夏天的泉水和野火,
  云间的太阳和满月;
  小人的智谋和友爱,
  需要之时哪能用上。
  傻瓜少说话为好,
  国王深居简出为好;
  魔术少表演为好,
  宝贝稀有价值高。
  过分的仁慈亲近,
  是造成怨恨的根源;
  世间许多纷争,
  多产生在有交往的人中。
  那怕是最激烈的论敌,
  也会变成最好的朋友;
  许多辩论的结果,
  大都走向了统一。
  吝啬鬼的钱财,
  嫉妒者的友谊,
  下流人的智慧,
  都有不值得羡慕。
  守财奴为财宝而高兴,
  傲慢者为奉承而高兴;
  傻瓜为同意已见而高兴,
  高尚的人为真理而高兴。
  愚者的学识,
  懦者的才智,
  暴君的恩赐,
  对人少有利。
  富人说话无理也悦耳,
  穷人说话有理也难听;
  摩罗耶的木头虽一般,
  也被当作檀香一样值价。
  多嘴多舌是惹祸之源,
  沉默寡言是免灾之本;
  巧嘴的鹦鹉被关进笼中,
  不会说话的鸟儿自由飞翔。
  任何人若以诚恳之心,
  多方有益于敌人;
  敌人亦会对你忠诚敬仰,
  这样的行为才是伟大。
  高强者何需要发怒,
  低有者发怒有何益;
  为点小事大发雷霆,
  就等于无谓地自杀。
  布施能使敌人归顺,
  不愿施舍亲友也会远离。
  母牛若是乳汁已尽,
  牛犊抓来了也要逃开。
  通达某些事情的人,
  对其它事情未必内行;
  能把水乳分开的野鸭,
  错把自己的影子当食物。
  能够仁慈待人的主子,
  容易找到忠实的仆人;
  在莲花盛开的湖泊里,
  野鸭自然会来集聚。
  富有的人慷慨,
  博学的人谦和,
  首领能关心下属,
  三者都是利已利人。
  靠福德而成就事业,
  就象太阳一样自己发光;
  靠勤奋而成就事业,
  就象油灯有人点拨才亮。
  经常向高尚者学习,
  渺小的人也会高尚;
  青藤靠着大树生长,
  也会一直爬到树顶。
  渊博的学者虽有缺点,
  求知的人还是亲近他;
  雨水虽会剥蚀房屋,
  世人还是喜欢它。
  没有才学而讲究外表的人,
  绝不会使学者喜欢;
  仅仅驯良而不善走的马,
  绝不会受到骑手的称赞。
  财主家中出蠢人,
  猛兽面前显英雄;
  学者口中传箴言,
  当今世界少圣人。
  你有哪方面的长处,
  就有那方面的名声;
  博学就有学者的称号,
  勇敢就有英雄的美名。
  大人物所敬仰的,
  卑贱者却去轻侮;
  顶月神头上的月亮,
  却被阿修罗当成食品。
  留在经卷中的知识,
  没有修成的秘咒;
  健忘者所学的东西,
  需要之时毫无用处。
  聪明人虽然富有了,
  很少因此成为懒汉;
  耳朵虽然先长出来,
  后生的犄角比它更长。
  猪狗何需香甜的食物,
  盲人何需明这的灯光;
  积食病者何需美味佳肴,
  傻瓜何需深奥的佛经。
  有学问的人与黄金,
  战场上的英雄与骏马;
  高明的医生与宝饰,
  无论到那里都受欢迎。
  有智慧而又勤奋的人,
  什么事情都能完成;
  据说强敌的十二队兵马,
  被加桑公子一人战胜。
  子孙后代的行为,
  多数都承袭前辈;
  小杜鹃变成了鹞子,
  是百里遇一的事情。
  山和水、象和马,
  树和光、石头和宝贝,
  男人和女人虽属同类,
  却有好坏贵贱之分。
  有福德的人一句话,
  小人物便难以消受;
  传说邪答摩王一句话,
  大海之王便函捆绑。
  千方百计地去办事情,
  有无成就要靠福德;
  商人在大海里找不到的宝物,
  国王的仓库中却应有尽有。
  愚蠢人的爱憎露在脸上,
  精明人的爱憎藏在心里;
  老狗撒欢是高兴的表现,
  阎王发笑却预示着杀人。
  施舍是最大的财宝,
  善心是最大的幸福,
  博学是最好的装饰,
  信用是最好的朋友。
  世人谁不为钱财而痛苦,
  又有谁永远处于安乐,
  一切痛苦和安乐,
  如同四季轮换交替。
  卑劣的人一旦有了名气,
  就会有人把他袒护;
  因为享有“指母数珠”的恶名,
  就受到毗那夜迦的保佑。
  众生间的相互关系,
  就是前世命中注定,
  就象鹫要背雪猪,
  獭要供养猫头鹰。
  要想不断地积聚财富,
  施舍就是最好的保证;
  要想池水始终盈满,
  放水才是最好的方法。
  第七章 观察不正确的处世方法品
  奴仆傲慢自大,
  修行者讲究吃穿,
  国王不以佛法治国,
  三者都不是安分的行为。
  力不能及的事硬要去做,
  与众人为敌、与强者争论,
  对妇女信任、与恶人结伴,
  五种都是毁灭自己的根源。
  没有钱财贪求吃穿,
  向人乞讨反而傲慢,
  不懂经典又好辩论,
  三者皆为众人之笑柄。
  恶人抛弃美好的地方,
  对穷乡僻野落户;
  把树脂当做肉团,
  只有狐狼才会这样。
  大人物不能被敌人征服,
  却被自己的伙伴伤害;
  除了狮子身上的虱蚤,
  别的生物谁敢去咬它。
  若是上师要害我,
  还有谁能来挽救;
  如果物体遮住了光明,
  世上的一切靠什么显现。
  侵害静居修行的,
  谁不说他卑鄙;
  杀害救命恩人,
  谁会夸他是英雄。
  不管对已有无好处,
  恶人总要损害他人;
  毒蛇尽管以风为食,
  仍要伤害别的生物。
  贪图安乐的思想,
  是痛苦的根源;
  迷恋美酒的念头,
  定会导致发疯。
  世人都尊敬有学问的人,
  要想有学问靠自己努力;
  努力而得不到的学问,
  抱怨别人又有何用。
  人们都羡慕长寿,
  却又害怕衰老;
  既怕衰老又想长寿,
  不是傻瓜又是什么。
  遇到学问渊博者,
  而不肯去请教;
  不是中邪而麻木,
  就是命中无缘分。
  分明有无数的钱财,
  既不享受也不施舍;
  这人不是病魔缠身,
  一定是饿鬼转世。
  懂得佛法而不修行,
  要这样的佛法有何用;
  满田的庄稼长的再好,
  食肉的猛兽了不会喜欢。
  被命运捉弄的众生,
  虽有财富也不会享用;
  再饿也要埋藏食物的乌鸦,
  一辈子也不肯填饱肚皮。
  不舍得享用的富翁,
  如果就叫做富翁的话;
  雪山也可以当做金子,
  要成富翁岂不容易。
  说教论法的人,
  虽然非常多;
  实践教义的人,
  世上却很少。
  尽管生得分外美丽,
  没有学问也不能算漂亮;
  孔雀尾翎光彩夺目,
  有谁用它做珍宝饰品。
  安上的鼻子和买来的孩子,
  借来的首饰和偷来的财产,
  以及没有师传的学识,
  虽然有了也没人承认。
  不报答别人的恩情,
  最终吃亏的是自己;
  想加害于人的险恶者,
  往往自己先遭到报应。
  看到的财富再多,
  不到时候决不伸手;
  公半角斗洒下的血,
  狐狸为食血面身亡。
  关系再好的人要讲情面,
  其他的人也不能抛弃;
  玉帝和他的属众,
  就象樟脑一样散去。
  不要舍弃贴心的老朋友,
  而去信任那些新相识;
  猫头鹰信用乌鸦做大臣,
  结果自己败坏了自己。
  无论恶人怎样来投靠,
  也不能成为自己人,
  不管开水怎样沸腾,
  也决不会冒出火来。
  有理而发怒,
  冷静之后能平息;
  无理而发怒,
  谁也无法说服。
  福气殆尽起祸心,
  种性终结得坏子;
  财物耗尽便吝啬,
  寿命终结呈死兆。
  只要自己不作恶,
  那怕天王来降罪;
  泉眼自己不干枯,
  泥土盖也盖不住。
  谋划了一百件事情,
  做到底的一件了没有;
  没有恒心者的结局,
  就象跑街窜巷的老狗。
  如果是受命运摆布,
  国王也会误入歧途;
  睚在神疯狂的举动,
  被外道的良师制止。
  不守法纪的人一时得逞,
  终究免不了遭殃;
  水鸟违法得到了陆地,
  最后仍被狮子杀死。
  聪明过头的事做多了,
  反被聪明毁掉了自己;
  国王过于机灵猜疑,
  毁掉江山也就容易。
  贪得无厌的人,
  财产是他的屠夫;
  富人为财丧命,
  乞食者反能安宁。
  武艺特别高超的人,
  武艺将是他送命的预兆;
  在战场上阵亡的,
  大都是艺高胆大者。
  富裕、智慧和强大,
  都与有福之人结伴;
  若是没有福德,
  这些就是自毁的根源。
  聪明人无论做什么事情,
  都是凭自己的福德;
  在这浑浊不清的乱世中,
  有几个是福德俱全的人。
  池塘蓄水太满,
  池壁总要崩溃;
  积攒财富越多,
  他的子孙越少。
  有儿子又有钱财者很少,
  两者俱全就会被人侵害;
  一切都幸福圆满的人,
  多半都会过早的死去
  智者所以积善,
  因为积善是安乐之本;
  世人所以能幸福,
  都是平日积善的报应。
  用谎言欺骗了别人,
  等于欺骗了自己;
  倘若说了一次谎话,
  再说真话人家也要怀疑。
  不洞察是非直伪,
  就莽撞地进行报复;
  就象冤杀妻子的斑鸠,
  孤苦零丁后悔一辈子。
  未来的事情难以预测,
  出现问题要设法解决;
  要过河才脱靴子,
  不过河脱它有何用。
  终究办不到的事情,
  再好也不要去妄想;
  消化不了的食物,
  再香也不要去贪食。
  不肯辛勤劳作的人们,
  今生来世都不会有成就;
  没有精心耕种的土地,
  再肥活也长不出好庄稼。
  不适宜地过分驯服,
  谁都可以对你驱使训斥;
  木棉被人做成垫子,
  谁会把棉杆当垫子来铺。
  坏事和办不到的事情,
  别人叫做就做那是傻瓜;
  谁相信有人花钱买梅毒,
  哪有人把一切当成礼品。
  积攒了财富而不用,
  等于积赞了自焚干柴;
  蜜蜂酿就了密糖不吃,
  被人们拿走等于自杀。
  八章 观察事物品
  那怕是很小的事情,
  聪明人也要与人商量;
  成功了没有话说,
  即使失败也是一种美德。
  众生之欲各式各样,
  谁能使他们都满意;
  要使自己成为学者,
  就需满足众生欢喜。
  年纪虽然老了,
  也应积累经教,
  和布施相比起来,
  经教对来世更有益。
  要么求拜学识渊博的人,
  要么与文盲相交;
  要么用水把罐子装满,
  要么就背着空罐子。
  稍有点知识的人,
  谁肯去拜他为师;
  装了一半水的罐子,
  谁敢把它顶在头上。
  众生有高尚卑劣之分,
  谁如能正确识别出来,
  又能恰如其分地对待,
  诸事就能够圆满成功。
  在智者的教诲下,
  愚者也会变得高尚;
  经过训练的鹦鹉,
  鸟嘴也能说出人话。
  弱者依靠强者,
  就会得到生存;
  一滴水珠虽然渺小,
  进入湖泊就不会干枯。
  如果自己没有智慧,
  就该虚心请教学者;
  空手未能杀死敌人,
  手中就该拿上武器。
  那怕是自己的敌人,
  处理得当也能变成朋友;
  那怕是有毒的东西,
  经过炮制也会变成良药。
  自己应得的报酬就取,
  不该得到的不去贪求;
  人权地上采摘果子,
  过分贪婪就会跌下来。
  智者如不专心致志,
  也会闹出乱子;
  如果能够谨慎小心,
  就能避免过失。
  当自己还有力量的时候,
  就是敌人也会表示恭顺;
  当自己丧失力量以后,
  那时的情景又当别论。
  敌人的话说得再动听,
  聪明人对它也要戒备;
  猫和水鸟看起来温和,
  其实都时刻盯着猎物。
  对自己的头人再不满,
  也得高兴地去侍候;
  即使人在地上滑到毁灭;
  贪食钓饵的鱼们,
  很快就送掉性命。
  该供舍的神鬼,
  都经常供舍了;
  神鬼因此高兴,
  自己便得保佑。
  对于吃喝玩乐,
  正直者绝不贪恋;
  波卓纵欲的结果,
  在朗嘎地方被杀。
  要较量就和大人物较量,
  绝不和小人比试高低;
  做买卖就做珠宝的买卖,
  绝不去贩卖毒品。
  国王仓库的丰富财宝,
  是一点一点税收充实的;
  蚁蛭、蜜蜂、上弦月,
  是一滴一滴凝聚而成的。
  国王征收赋税要明智,
  不要过分地压榨百姓;
  梭罗树的香液虽好,
  取得过多树就枯死。
  国王需要贤良宽厚,
  不必为小事而发怒;
  毒蛇身上虽有宝贝,
  智者绝不会靠近它。
  要想得到财富,
  就要维护佛法;
  败坏教法的财物,
  享用绝不会久长。
  对亲人不要太亲,
  对仇人不要过恨;
  太亲会是结怨的根由,
  过狠就容易遭到报复。
  柔能够克柔,
  柔能够克暴;
  柔能成就一切,
  柔骒最锋利的武器。
  谁是自己的仇人,
  谁对自己不亲近;
  都不要向别人诉说,
  如果说了就要补救。
  厚颜无耻,
  不识好歹,
  贪得无厌,
  这种人不能共处。
  新地方没有了解前,
  原有地方不要放弃;
  左脚还没有落地时,
  右脚腾空就会跌倒。
  有才有艺不要显示,
  显示出来就会吃亏;
  猴子如果不会跳舞,
  脖子上怎会拴绳索。
  即使亲眼看见作恶,
  也不要到处宣扬;
  常言见鬼兆而诉说,
  不祥就会降临其身。
  靠掠夺别人得来的财富,
  积得再多有何用;
  猪狗吃的肮脏东西,
  哪个聪明人会对它羡慕。
  触动对方要害的话,
  对敌人也还想直说;
  如同山谷的回声一样,
  说出去就会得到反响。
  要想征服自己的敌人,
  先要充实自己的学问;
  这样既能使敌人心服,
  又能为自己积德积福。
  对凶暴的人心要仁慈,
  调服的手段却要强硬;
  为了医治身上的病痛,
  常常使用针砭灸灸。
  有害的欲念虽小,
  也要立刻消除;
  小渠小小的决口,
  也会酿成水灾。
  不该做的事情,
  即使能者也不要去做;
  只因大象征服了敌人,
  自己才被国王捆缚。
  亲人对你恼怒也别离开,
  敌人对你友善也别亲近;
  乌鸦互相吵闹还要聚集一处,
  投靠了猫头鹰就会送掉性命。
  事情无论大小,
  聪明人都很认真;
  狮子捕杀大象或小兔,
  同样也毫不松懈。
  在不尊敬学者的地方,
  有学问的人谁肯久留;
  把水晶当成打火石,
  有谁到那里去卖水晶?
  学者要么将知识传授他人,
  要么就隐居森林修身养性;
  宝贝要么作头上的装饰,
  要么就深深地藏入海底。
  与高尚的人亲近,
  对自己十分有益;
  住在金山上的鸟儿,
  被人们看成了金子。
  依靠嫉妒心的人,
  自己不会得到收获;
  伴着太阳月亮,
  其光自然晦涩。
  对不讲信用的人,
  谁敢和他交朋友;
  天上彩虹虽然美丽,
  只有傻瓜才想摘来做首饰。
  自己不喜欢的事情,
  也不要让别人去做,
  被人家侵害的时候,
  自己的心情会如何。
  谁把自己珍爱的东西,
  慷慨地送给别人;
  别人也会将自己珍爱的东西,
  同样奉送给你。
  聪明人不与恶人为友,
  也不与恶人为仇;
  过于嫌恶和过于亲近,
  两者都有没有必要。
  和高尚的人亲近,
  向博学的人请教;
  与诚实的人结交,
  就会获得长远的幸福。
  尽说些不合适的话,
  会遭到众人的嘲弄;
  废话说得太多,
  人们不把他当成疯子?
  胆小怕事的人,
  总担心把话说错;
  因此从不多嘴多舌,
  反而受到人们的尊敬。
  准确而深刻的答辨,
  也要在适当的时机;
  即使是珍贵的格言,
  说多了也会象滞销的商品。
  那怕是再有学问的人,
  也难看到自己的缺点;
  当众人都有议论的时候,
  就应该当做缺点去改正。
  明知不对又不认错,
  这人一定是着了魔;
  只是认错又不肯必,
  怎么算做万物之灵?
  智者对于自己的缺点,
  象割治脓疮一样无情;
  有这种决心的人们,
  一定会一天天长进。
  或有志气或心地善良,
  或服从命令或勇敢坚强;
  虽然不能样样做到,
  但需以此鞭策自己。
  和恶人的关系,
  虽已年久也要割断;
  自己的牙齿再好,
  活动了就该拨掉。
  经常惹事生非的人,
  给点好处让他走开;
  被毒蛇咬了的伤口,
  舍不得割去就会送命。
  如能得到大的利益,
  小的损失不必计较;
  如能统治整个地方,
  岂能吝惜些许财产。
  想要积攒更多的财富,
  施舍是最可靠的保证;
  要想使井水经常旺盛;
  不断汲取是最好办法。
  谁想得到幸福,
  先要历尽艰辛;
  如果把这当成痛苦,
  幸福也就无法实现。
  无论做何事情,
  都要衡量利弊;
  如果利弊相等,
  无疑就该放弃。
  对正直的学者要亲近,
  对奸诈的学者要当心;
  对诚实的愚者要仁慈,
  对狡猾的庸人要远离。
  没有财产和奴仆不要紧,
  有聪明可靠的朋友就行;
  就连牲畜都能做些事情,
  何况人是万物之灵。
  让别人做他会做的事情,
  不会做的事情不去苛求;
  马车怎能在江河中行走?
  船泊怎能在陆地上划行?
  积恨已久的对手,
  即使和好了也成不了密友;
  把开水倒在火上,
  难道火能不灭?
  心地善良又知羞耻的人,
  那怕是仇敌也可信任;
  善心人救护了自己的敌人,
  敌人至死也会把他保护。
  以为自己没有坏心,
  就去相信所有的人们;
  生来温驯的动物,
  成了猛兽的牺牲品。
  傻瓜走上了邪路,
  因为他是傻瓜;
  聪明人走上了邪路,
  人们就该寻找原因。
  智者乐意将知识传授,
  如不传授别人也抢不走;
  在那些愚昧无知的人中,
  学者为无人传承而忧愁。
  自己虽然知道的很多,
  遇事也要找人商量;
  不愿向别人商量的人,
  事败后悔那是自作自受。
  谋划危险的事情,
  是好友也不要三个人商量;
  起尸术如能修成,
  修术的人首先会被吃掉。
  取得合理散得公平,
  温良恭顺平易近人,
  心诚志坚万事如意,
  这样的人如愿以偿。
  如果敌人能来归顺,
  你要对他好言奉敬;
  据说乌鸦依靠老鼠,
  身心都得到了快乐。
  坏朋友与坏经教,
  坏念头与坏行为,
  学者绝不去沾染,
  若去沾染就是傻瓜。
  周密思考之事,
  一定不会做错;
  眼睛看着走路,
  怎会掉下悬崖。
  学习对已对人都有益的知识,
  这是聪明人的标志;
  学会某些知识好比工匠造箭,
  掌握以后却叫高贵者害怕。
  要想使用权自己享有盛名,
  先做对人有益的事情;
  要想修饰自己的面容,
  先去把镜子擦试干净。
  要想降服敌人,
  先要成就学问;
  要想杀伤敌人,
  先要练好武艺。
  狡猾的人说的再好听,
  也要细心思量莫轻信;
  上了当再说“我是老实人”,
  这样的自我夸奖有何用。
  对狡猾的人要机警,
  对老实的人要赤诚,
  对动摇的人要坚定,
  这是历来的训诫。
  智者对自己的敌人,
  如能象亲人一样友善;
  即使不能完全和解,
  仇恨也会逐渐消除。
  出口不要狂言,
  否则就达不到目的;
  要想实现自己的愿望,
  就需与众和悦相聚。
  只要是对人对已有益的事情,
  无论你怎么去做都可以;
  善于采取巧妙的办法,
  绝不会有人说你狡猾。
  为了得到最终的利益,
  即使眼前受苦也要求教智者;
  当长者因衰老而苦痛时,
  只有把学问传教给儿子。
  过分奢侈的富人,
  离衰败就很近了;
  灌得太满的池塘,
  离决口就不远了。
  对某些人有益的事,
  对另一些人可能有害;
  野蒜对伤风有疗效,
  有胆病的人吃了就中毒。
  和胆小的人交朋友,
  会使自己经常受累;
  把酥油放在箱子里,
  连箱子都会被老鼠啃掉。
  倘若依靠了坏人,
  他的恶习会侵害你;
  依赖渠水生活的鱼,
  都被搁置在干田里。
  邪恶的人来找你,
  给点好处把他支走;
  家里出现了凶兆,
  花钱念咒把它驱跑。
  高尚的人无论走到何处,
  也会受到尊敬和供养;
  宝贝虽然离开了海洋,
  人们还是把它看做吉祥。
  对坏人太夸奖了,
  会引起对自己的轻蔑;
  把类便撒向天空,
  首先会落到自己头上。
  侮辱了高尚的人,
  会给自己带来不幸;
  将火把朝下低垂,
  会烧伤自己的手臂。
  凡物都有它自己的位置,
  决不能随意乱放;
  头饰决不会戴在脚上,
  脚饰也决不会戴在头上。
  要完成一件大的事业,
  一定得依靠朋友帮助;
  火在燃烧森林的时间,
  一定得借助风的威力。
  充满慈爱和仁义的言语,
  最容易取得人们的欢心;
  想用钱财买得别人的尊敬,
  今生今世也不会得到满足。
  贫困了不要烦恼,
  豪富也不要夸耀;
  命运的安排难测,
  喜怒哀乐都会遇到。
  第九章 观察教法品
  拯救众生的佛还在世上,
  却要去朝拜别的祖师;
  明明身在恒河畔,
  却要去挖苦水井。
  无论对任何事物,
  熟练了就不困难;
  正如工匠学习技术,
  神圣的教法也不难掌握。
  能够心寡欲律已的人,
  便有享受不尽的乐趣;
  不知满足的贪欲者,
  痛苦就象春雨连绵。
  佛说只有慷慨布施的人,
  才有取之不尽的财富;
  密蜂酿就了蜂糖,
  总会被人们割去。
  在这个世上放债生息,
  不一定能使自己致富;
  如能给乞者小小布施,
  即可得致电成倍的收益。
  吝啬不可能致富,
  布施绝不会变穷;
  因此吝啬者反倒象知足,
  布施者反倒象贪财。
  担心布施会变穷,
  守财奴才一文不舍;
  智者懂得贫穷是由于吝啬,
  所以得到一点也要布施。
  存放不会使财富增殖,
  商人才把货物到处推销;
  积财不用不会成富翁,
  智者才把钱财到处布施。
  库藏的财物成千上万,
  而不愿意布施的人,
  是世上最贫穷者,
  很多人都这样说过。
  心狭者唯恐家业衰败,
  点滴的收入也要积攒;
  聪明人为了家族兴盛,
  甘愿把全部财产施尽。
  为了后代的荣华富贵,
  把自己卖了也要供养儿子;
  不肖子背弃父亲的意愿,
  耗尽钱财象野狗一样游荡。
  无论父母如何疼爱孩子,
  孩子不会同样对待父母;
  父母一生辛勤抚育子女,
  衰老时却要受子女欺侮。
  靠吝啬发财的富人,
  和慷慨布施的富人,
  他们和他们的后代,
  来生祸福完全不同。
  被世俗驱使的人们,
  终日为钱财奔忙;
  寡欲者即使得到财物,
  也要如数布施给别人。
  把财产布施给别人,
  如果恼怒便要努力修忍;
  如果满足就算有了慈悲心,
  因此布施是佛法之上法。
  身体是痛苦的根源,
  就象是自己的敌人,
  倘若能够很好的驾驶,
  身体也能成为谋福之本。
  即使立刻就要死去,
  积善的功德也能长存;
  被风吹散的檀香,
  飘到远方也能使人欢喜。
  始终沉溺在福乐之中,
  就最害怕离开人世;
  不可抗拒的死别之苦,
  时刻有备则容易过去。
  身边围聚着无数亲友,
  敏锐的眼神已渐渐失去,
  临终仍不知何去何从,
  此时再想积善还有何意义。
  三恶趣之痛苦,
  应当预先防患;
  等到霹雳监头,
  忏悔又有何用。
  明知就要离别亲友,
  明知到时候就要死去,
  仍然能够安然入睡,
  这人心里想的是什么?
  即使不能勤奋修善,
  也不要附入恶道;
  英雄即使不去杀敌,
  难道会残害自己人?
  忍受暂时的痛苦,
  是为了长远的幸福;
  用针灸消除病根,
  用名医常用的方法。
  倘苦别人富贵美满,
  自己就嫉妒难忍,
  如同毁掉自己的财产,
  实际是自己嫉妒自己。
  要想消灭自己的敌人,
  先要制服自己的嗔怒;
  嗔怒自古循环不已,
  带来的危害无穷无尽。
  想要消灭全部敌人,
  砍杀决不有使之穷尽;
  如能克制自己的嗔怒,
  所有的敌人都会消失。
  对有能力而无修养者,
  嗔怒对他特别有害;
  对高尚而又温和的人,
  怎么也不会使他嗔怒。
  一棵树上的叶子,
  被风吹往四方,
  一起出生的人们,
  被命运抛向各处。
  未曾相见就已相识,
  仓促相会复又离去;
  此人和我若有天缘,
  一旦死去我更悲痛。
  想为自己谋福利,
  先要为他人谋福利;
  只为自己打算的人,
  自己的愿望也不能实现。
  专为他人办事的人,
  实际上是为自己办事;
  专为自己办事的人,
  实际上是在为别人效劳。
  智者要善其一生,
  修法才能真正圆满;
  高尚的人与强盗,
  圆满的途径各不相同。
  人的一生是短暂的,
  被死一样的睡觉占去了一半;
  在另一半时间里,
  又为衰老疾病等苦闹得不安。
  在芸芸众生的面前,
  阎王如果真的出现;
  不用说其他事情,
  连吃饭都没有力气;
  阎王随时都能要你的命,
  决不会等你把事情做完;
  因此,必须要做的一切,
  今天就该努力去做。
  我的事情未做完,
  今天暂且缓一缓;
  流首眼泪苦哀求,
  阎王决不肯宽恕。
  离开红尘便是幸福,
  否则须与贤者为友;
  喂养毒蛇决不会有益,
  已经养了要勤念咒。
  放荡不定的人,
  难以得道成佛;
  如能谨守寂静,
  得道便为期不远。
  善于思虑所缘,
  禅定调服心性;
  苦学神圣教法,
  那是获取知识之径。
  蠢人把学习看作羞耻,
  智者把不学习看作羞耻,
  因此智者即使年迈,
  还要为来世勤奋学习。
  蠢人所以愚昧,
  因为不爱学习;
  既然没有智慧,
  就该更加努力。
  因为前世没有学习,
  今生才成了傻瓜;
  为了来世不再愚蠢,
  学习再难也要努力。
  修行无需经教,
  这是蠢人的邪说;
  不聆听经教而修行,
  再努力也是畜生的办法。
  因果没有任何欺诳,
  智者博学缘在于此,
  倘若不学能知一切,
  因果就不会是真理。
  没有经教的修炼,
  暂有所成也会消失;
  熔化得再好的金银,
  一旦离火也会凝固。
  用智慧检查自己的心性,
  舍弃罪孽才能修定;
  仅仅试去身体表面污垢,
  修成的佛法还会失去。
  没有殊胜的缘法,
  即使通达无我也不能成佛;
  不用尽最好的办法修行,
  即使见晓真谛也不是阿罗汉。
  能够精通各种教法,
  无私无我专心修行;
  抛弃一切罪恶习气,
  这样就能得道成佛。
  对于没有智慧的人,
  再好的经典也无用;
  珠宝首饰再漂亮,
  黄牛决不会理睬。
  学者们的教诲,
  虽然都是真理;
  如果不去实行,
  即使精通又有何用。
  自己所需要的经典,
  必须天天逐句犯铭记;
  如蚂蚁筑巢酿蜜,
  久而久之必成学者。
  要想修成高尚的品德,
  就要听从圣者的教诲,
  那怕要危及生命,
  也要始终信守不渝。
  一心一意钻研经典,
  诚诚恳恳向智者求教,
  帮助你的人也会尽力,
  将来自然会有收益。
  过去遵循此法而兴盛,
  如今修行又见成果;
  这样殊胜的教法,
  一定能使你圆满。
  聪明人即使有了学问,
  仍然要拜读对者的典章;
  即使是最稀有的宝贝,
  出售之前也没有价值。
  茂密的森林虽然很多,
  一长檀香圣地却很少;
  渊博的学者虽然很多,
  能著述格言的却很少。
  是否骏马在奔驰时才能知道,
  是否真金在熔炼时才能知道,
  是否猛兽在战斗中才能知道,
  是否学者在著书立说时才能知道。
  谁要想使自己的一生,
  成为世人效法的典范;
  就要研究这本格言的精义,
  坚持不懈地信守和履行。
  只有通晓世间的一切,
  才能实施神圣的教法;
  因此实施教法,
  是菩萨的天职。 (全文完)
http://www.mafengwo.cn/u/.html
海北藏族自治州/&门源/&08月
八月 T.突的说 想去看一眼岗什卡 于是 就有了下面文字和图片 两个男人 一部车 两千公里 只为看一眼岗什卡雪山 想想 这 也真是任性
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宝鸡市/&太白山/&11月
3690/26&15&
太白山 景区随笔攻略 煮茶太白酒肉斜 听风观雪话五杰图/文 blueflying 10月24-25 11月1-2 两次景区上下
秦岭主峰 太白山 和小伙伴儿们分享沿途所拍照片 汇报一下路途情况 如果能有对你所帮助 就再好不过了 交通 西安-太白山 西宝高速(测速
青海省/&青海湖/
图/文:blueflying 车辆:POLO1.4 克鲁斯1.6 福克斯1.8原本是Polo车友召集青海湖自驾活动
临走前3天我杯具了~ 朋友们都知道就不说了 想要放弃但心有不甘 幸亏好友谷雨和燕燕也想去 我们就做他们家的小柯
车友‘天下’有POLO也有小福 最后权衡利弊还是...
普兰县/&冈仁波齐/
6654/65&31&
-29 马年 冈仁波齐 转山day1 6.20 启程 400→3658day2 6.21 羊卓雍措 扎什伦布寺
day3 6.22 珠峰
中国/&陕西/&06月
4021/17&21&
端午之旅 - 《千里云途万念山 一路畅游画秦川》 图/文:Slaxh & Blueflying (友情提示
此蓝色字体全为啰嗦废话连篇 可忽略不看) 时间 -12 主题 送照片 山野雷电 云海梯田 甜美艳遇 醉宿汉江
双色分水岭 人物 Slaxh & Blueflying ...
转眼以至十月末节 & &
&本命年的下半时 &总总有各种状况发生
可 & 都不及这个十月 &
& 或是 &这一生中 &
&也没有几次能和这次相提并论&
-----------------------------------------------------------------------------------------
无论喜悦还是狼狈 & &
& 还是这句歌词&
十月 &只拿起过一次相机 &15 Oct 04th
& 三张奉上 &无心而拍 切莫耻笑
在某个下班雨后阳光四射的午后 &本想预约S.一起去机场西边停驻
&看翅膀 听hifi &
S.在忙碌事业 & &十分理解
& &各有生活 各有忙碌了
27th 夜晚来袭 & 说丫换了新车是BMW &结果丫至
&我车门找车 &未见
&电话听见丫哈哈哈大笑 骑的是BMW自行车
寻夜市烤肉 &微酌 & 发现这家的肉丁烤茄子
&味道尤嘉!!!
酒肉间 & & 同觉
& 欲成长欲孤独 &不是孤单
&也不是寂寞 &而是孤独
之后又西拉东扯的打趣 & &夜明归
blu:到家了发条微信
27th:不发了 &睡吧
27th:回见
某夜 &与老炮 白教授 &酒吧偶坐
& 没有多少聊天 &偶尔的打趣
&听听现在乐队 &喝喝啤酒
悄然改变的 不是生活 & 而是你自己
九月 &应是最爱的时节
可 诸事不顺 &让人会变的 &沉默
“想是我流年不利 故此无福消受 以至如此”
发生的事故所幸无人受伤 & & 回观自我
& 毫无征兆的走神所致
也罢 & 若是要走 &
&去意无留 & &
当小白再次回到手中 & 居然有了一丝陌生感 &
& 珍惜当下的你 &才是应做的事
我最爱的九月&
友诉 &有音乐节的票 &是否一同前往
友堵在路上 & &
&逃跑计划的《夜空中最亮的星》 是我在大门外听完的
唱到一半 也知进不去 反而心中无欲 & 靠在公园外的铁丝网上 享受那一瞬间
《莫妮卡》 &《再见再见》 &
潜下心做音乐的乐队每一句歌词 每个音符 都是切合心情的 &
友至 进场 &正是许巍时间
许巍现在的演出 &也不是非看不可了 &
毕竟他已走的太远和我们当初的自己 &相距甚远
《在别处》那个 被风浊过的那个声音 不再会有 &
如今许巍只是一个 禅化 温暖 内敛 心静
他已走过那些结点 & 如今的你 &
没有了往日的迷茫愤怒孤独 徘徊 惆怅 &忧伤
早已化为明亮的一抹蓝色 & &
这样挺好 别捏把自己 &&
开场的曲目忘了 总是都是明亮配器 &好在 李延亮还在身边
&亮子身上也逐渐退却了激情 &转向一种可控的释放
这些都没有好与不好 & 曲子还是那在那 &
那些让你感动的时光没变 & 变的只是你自己
《第三极》 《曾经的你》 《时光》 等 &还有一些新歌
《那一年》 & 也许只是唱的是曾经的许巍 &
&而今 &你早已不在徘徊街头
让人诧异的是 &许巍居然唱了 &《在别处》
&让我随之摆动起来 & &
&突然有了一点点激动 &
真逗 &自己还会这样 &
&真它麻的扯淡
结束 &没有喊翻场的歌迷
&当然也不会有翻场的许巍&
没有带摄影包 只是带了一支70-200的镜头&&
直出无后期 15Sep 20th 01 Rock &kitty
15Sep 20th 04 和你去看那一片海
15Sep 20th 07 新歌
15Sep 20th 09 在别处
15Sep 20th 17& solo
15Sep 20th 33 再见
许巍 &无疑是幸运的 &
&他选择了音乐 音乐也选择了他
演出结束&&&&归路友问
&还弹琴吗? &
答:只给我的小情人&&弹小毛驴&
其实 &谁又不想呢 & 只是自己没有真的能坚持
& & 这话 只能问问自己
&才会有正确的答案
食言的九月 & & 答应给 李天霸和他的新琴
&去城墙上拍摄裸照 & 又食言了
&丫最近一定天天诅咒我 何时兑现?
炽热的夏 & 八月
&注定是个斑斓的调色板&
Aug 01th &又见黑河又见黑河
& &法王塔与燕儿
凉亭小憩 &
& 松果与毛毛草 & 你会喜欢哪个?
&狂奔在无人的环山路 & 忽明忽暗的路灯
耳边是Buckethead的 《Electric
夜跑持续十公里 &
&望膝盖无恙 &
喜欢独自夜跑 &
黄昏 &窗外
&夕阳 & 散落
匆忙翻出相机脚架 奔至天桥 &
与路人甲闲聊中 &天桥太低拍不全
& 他带我上33层天台 &有趣的交谈
&带来的转机
&我思念的城市已是黄昏
&为何我总对你一往情深&
这段歌词就这么自然的来了 & 被沙尘磨过的声音
你有多久没有看到满天的繁星
城市夜晚虚伪的光明遮住你的眼睛
连周末的电影也变得不再有趣
疲惫的日子里有太多的问题
你有多久单身一人不再去旅行
习惯下班回到家里循规蹈矩的程序
爱情这东西你已经不再有勇气
情歌有多动听你就有多怀疑
许多人来来去去相聚又别离
也有人喝醉哭泣在一个人的天台
也许我成功失意慢慢的老去
能不能让我留下片刻的回忆
你在南方的艳阳里大雪纷飞& 我在北方的寒夜里四季如春
一曲南山南 不经意的听到&
确被深深陷入&& 歌者的一句
如今远方已经是现在的家& 而家确已是在远方
民谣歌者的游吟诗人的气质尽显无疑
南山南 北秋悲& 南山有谷堆
南风喃 北海北& 北海有墓碑
------------------------------------------------------------------------------------------------------
这个八月&& 注定是一个难忘的八月
好友之约& 想去看一看 岗什卡&
于是两人驾车两千多公里就为了看一眼岗什卡雪山&
而后打道回府&&&
回来走了一段国道G316国道&& 去麦积山停留了一夜
随后东旭催问我polo之事&&
8月24日& 小周来看车 不到五分钟 在他毫无试驾的情况下&
车被他开走了
我一个人站在二环边 看着小P
逐渐消失在车流中&&&
跟个傻逼一样的站在原地&&
这一刻 比预想中来的轻松&&
或者说& 要来的没那么悲伤
无论以后再更换什么汽车& 都不会有第一辆车带给你的幸福感强烈
polo伴随我六年又十个月&&
开着它六年半&& 忠实可靠的伙伴
那些年& 小P带来的无限幸福感
这也可能是我最后一次发关于你的图文了&&
8月15-19日&&门源一梦
八月&&T.突的说&想去看一眼岗什卡&&&于是&&&就有了下面文字和图片&两个男人&一部车&&两千公里&&&&&&&&&&&&只为看一眼岗什卡雪山&&&&想想&&这&也真是任性连接如下&
风起云涌的 八月末
重启博客&&&&
/越来越反感微信的朋友圈& /
人工智能的时下 老墨菲感到一丝乏力与惆怅
望着渐渐被都市遗弃铁轨&&
当夕阳散尽& 黑夜将会给城市披上一件虚无的外衣
双色的信号灯 依然执行着它们的使命&&
瞧上去& 一副顽固的模样&
命运带给它们的模子&&
在时光的长河中& 已被侵蚀的点点锈迹&
像是老者皮肤上的寿斑&&
来到轨迹的尽头&&&
面对岔路的选择&&
突然他感到从未有过的孤独感&
这种孤独感与往不同&&
真实而附有张力& 就像是齿轮之间的机油浸透到他的机械纤维里一般
他对默声的自己说&&&&
甚至 在他不可能上扬的机器嘴角上&& 露出了一丝微笑
似乎有了答案
站在轨迹的尽头&&
就&让两个问题平行而持续延直开来&&
远远望去&&
轨迹&像是Murphy的两支滑雪板&
可惜雪板锈迹斑斑& 当然 脚下的 也不是那洁白的雪国世界
Murphy举起手中的武器&
只有风划过夜色的声音&&&
一切都像是凝固了
他变成了这场权利游戏下的傀儡&&
扔下武器& Murphy穿过一片密林&
想远离这喧嚣与躁厌
可 眼前又是一条轨迹&&&
此时手里的又自动长出了那支锋利的矛 如同不曾丢弃一般
又回到了老地方 又回到老路上&&
不想和他们一样&&&
& 可 他们在哪?& 又是谁呢?
信号灯在夜里指航&&
远方的灯火& 忽明忽暗&&
像植入大脑存储器里的福尔密码光波
可Murphy没有翻译&&&&
他只想体会&& 这孤独
六月的夜& 不再微凉&
离开华灯初上的城& 独自驾车&
来到分水岭&& 银河失约了&
但却给你魔幻的云
这一段沉浸的音符& 无以伦比的潜伏在乐章中的宣泄感
每当找不到存在的意义 迷失在黑夜里&&
夜空中最亮的星
就是你自己
闪动着你的眼眸& 温柔的夜色&
谁的呼吸&& 突遇的迷雾 如同寂静岭中的片段记忆
十年一遇&&&
一遇十年&&&
如此这般&& 如此这般
Ukulele & 在鲜花中盛开&
即便没有弹奏& 也总是能让人们慧耳于心&
生活中的美好& 总会给你带来希望
浐灞岸边的花火&
幸福的瞬间&& 属于每个把握此时此刻的你
如此渴望八月旅行的我&&&&&
但反过来想&& 是不是自己内心缺少一份安静呢
人生就是:定性,知事,选梦,遇人,择城,终老。。。
一个很讨巧的拍摄主体&&&
但要想拍出 几分神韵& 总不是件简单的事儿
色友间闲聊&&&&
很多朋友已不去拍荷&&&&
很难再拍出新意&&&&&
我也有同感&&&&
可心有不甘&&恰逢近期周末在常宁宫避暑&&&
驱车至清北只需25min&&&&
认真拍 坚持对待每一次快门&&
希望会找到新的东西
原以为四点半至此& 车少人稀&
哪曾想如今的王莽乡清北村&
真是人山人海&& 自驾的
骑行的摩托车的公交车的&&&
路边卖桃卖瓜的还有买菜的&&&
人声鼎沸都不足以形容&&
好在村里的干部& 负责尽职&&
站在村口指挥南来北往的车辆&&&
&&&和清北村书记闲聊得知&&
荷花池总计约五百亩&&
前面种植的都是武汉买来的种苗&& 最贵的 要20元一株
&& 远处大叶型 白花的&
才是种植的作物& 所谓万亩荷花 只是一个噱头
本是阴天 突然太阳冲出云端&
照耀着这片池塘&&&
一圈下来至少黑+2& 流了瓶脉动的汗
两小时里& 基本蹲在三处地方&
有时基本是趴等待蜻蜓来临
不知是不幸 还是走运 &只有一支红蜻蜓很是听话&
在镜前飞来飞去& 不曾远去
其他的& 则大多&
三心二意&&&
&瞧瞧这片荷叶&闻闻那支红花&
不一会&&&&&便飞走了
荷塘的小路 很窄 不时的要和来往的行人& 错身 才能通过
有点客气万分&
有的还会问问你拍的怎样有的则勇猛冲来&&险些把我撞入池中&&
在烈日下& 心中却越来越开心&
等着哪位撞我下池&&姿势都想好了&&
以讯雷不及掩耳之势把两支相机举过头顶&&&&&
看那红色蜻蜓飞在蓝色天空&& 游戏在风中不断追逐它的梦
天空是永恒的家&
大地就是它的王国&& 飞翔是生活
红色的蜻蜓 是我小时候的小小英雄 多希望有一天能和它一起飞
当烦恼越来越多& 玻璃弹珠越来越少&
我知道我已慢慢地长大了红色的蜻蜓曾几何时&
也在我岁月慢慢不见了
也就是此时 也就真的来一支 红蜻蜓&
正是照片里那支&&
一直伴我左右&
刚才来去那些游人&&
&就像遇见的 人
事工作&困难旅行............
无论你在路途任何位置他们总是会和你不期而遇&&&&
有的会对你微笑&
有的会和你寒暄有的只是看着你拍完了才会走过&&
有的则会随时把你推下池塘&&&
是会绕其他的小路&&&&&
你都要面对&&&
得想个法子&
让彼此好过&&&
然后&& 继续自己的方向
那会 想到这里 自己差点笑出声&
真是个&闷热的午后&
都闷出这些玩意来了&&&&&&&
回身看看妻和依儿 在农家棚下&& 安好
转过身&&&&
总有似曾相识的感觉&
还是会认真去拍&&&&&&&&
聆听每一次快门的声音
(图片欠奉)
面对现实&&&&
忠于理想&&&&&&&&&&&
认真生活& 认真爱&
草草落笔于键盘之间&&
30张高清图册&
端午之旅& - 《千里云途万念山 一路畅游画秦川》
图/文:Slaxh&& Blueflying
(友情提示 此蓝色字体全为啰嗦废话连篇
&可忽略不看)&
主题&送照片
山野雷电&云海梯田 &甜美艳遇 醉宿汉江
双色分水岭
人物 Slaxh&& Blueflying
路线 西安-汉阴-凤江梯田-漩涡镇-后柳镇-石泉-210国道-西安
费用 1400&麦德龙252
加油360&曲江-汉阴170
晚饭60&汉阴饭宿128&
石泉烤鱼125宿180&城隍庙23
午晚饭105&&
设备&5D2 400D /
24L2&&100F2.8L&
70-200F4L&/GND Soft&.6
.9&&还有... HTC手机 --!
(此处BS一下S&& 丫的1DX 14L&35L 50L
莱卡 一个都没带& 说放在工作室里 来不及拿了)
精选旅程169张照片:
云海梯田延时摄影视频:
路途HTC随录:
1执着 汉旋路& &
2青鸟 汉旋路&&&
3老男孩 210国道
端午 第一计划 扎尕那转山&
备选&同师傅大师兄等成都逛吃逛吃&
备选中的备选.......计划中的战斗机&
和S一拍即合&&
第一天 麦德龙采购&
<font COLOR="#点&&粗发!!!&
一路聊一路开& 过安康北&
这段路宽车少&&车胎压有点状况&&双闪&紧急停车带靠边检查&&
抬头望去& 一阵流云挡在眼前&
太阳在天幕中肆意漫射& 一道道光柱在&
云朵之间找寻缝隙&
触摸大地&&&&&和S拍拍停停&&&花费了大把时间&
导致到梯田时已是黑夜&
不过有得有失&&&那团流云实属美丽&&还时不时飘下几滴眼泪&&
站在高速大桥上&
看着天蓝云淡&红瓦白房& S讲
‘太干净了&
看那瓦上都不曾有半点灰尘&&’久居西安是能有多悲催&&&&远山时而葱绿时而呈现片片梯田&&村间小道上&
一个小女生蹦蹦跳跳从小路跑来&&&拿出相机时她已消失无影踪&&只留下片刻美好的回忆
路过一个叫做 双乳 地名的匝道 && 又长见识了
小贴士:西康限速较低& 如无特殊情况 请按规定时速行驶
4:00 出汉阴高速 向左 100米&
修理铺补足气压&& 觅食&
S此行第一次点了干煸豆角大失所望&
晚风习习& 依然是那个被风浊过的声音&
许巍&耳边响起那最初找的到共鸣的音符&
就这么边走边唱&
不知不觉&车已经爬升在山海之间&&&
用手机录了两段视频&
音效居然令人超乎的满意&&&&
山区温度骤降 换上软壳& 开车的S&穿着普蓝色的抓绒 神态一如
18岁的少年&&
聊起弹琴的时光...&&
对青鸟的记忆出奇的一致&&&&
‘一次次想同你一起归回......’那间奏的吉他solo& 让人感到窒息后的释放
&& ‘我看不见空白的昨天 我听不见你温柔的呼唤 我看不见曾幻想的明天 我多想看见那明媚的春天’
每当听到青鸟1&
总有种被剥离的快感&&&
也每当听此歌&
都会想起‘吉他’这个牛逼or傻比的伙计来&&&
两个版本的青鸟1&
现在的我更喜欢《在路上》的青鸟1&& 第一版的青鸟1
充满了死亡的气息&&
更像是一曲葬歌一种渴望后的必然绝望& 破灭之后的绝望气息&
让你无处可逃&&&
新版的青鸟1&
骨子里有种不愿低头的心劲&& 陕西话讲耐打势不倒&
即便前程是条不归之路也要有凤凰涅槃的气势&&
一停一顿之后间奏再次响起& SOLO带着小军鼓&
完美的演绎了青鸟1 艹& 又扯远了
别急还得扯一下必须扯一下&《执着》&&
S和我讲了一个关于许巍 再次回西安的长故事&&
之后我和盘托出关于他的那些过去&&
关于执着&&
只要我们跟着音乐一起歌唱&&
就足够了&&
那些夕阳西下的黄昏&&
多少次在西四楼顶&&&
晚风吹过卷曲的长发&&&手指在六弦琴中飞舞&&&&
最后一支总是它&&&&
还有洋洋飞舞的金色长发&&忽明忽暗的香烟在灰尘中燃烧&&三三两两的酒瓶不时的发出碰撞的声响&&
也是那会认识的李大鹏& &
那时不知道为了什么会有那么多迷茫惆怅的伤感现在看来不值一提&&&
可每当歌声响起总会带回那夏日夜晚&&&
在每个黄昏和黑夜的交替之间&&
总会带来慰藉&&
一些细微小的情绪被瞬间放大&&&
bb&&&&bb&&&&&
bb&&&&&&&&&&
&哦& 真想说一句伤感里踏麻地&
到是个痱子
执意开着车窗&
我带上帽子头巾&
生怕那张老脸又被风化掉&&&
道路两旁的树木&
呼啸而过&&&
就像是在旅程中被提及的往事&&&
谈起之后 又只能留在身后&
继续前行&&
就这么和S&&&
现在想起《非诚勿扰》里&
葛优和邬桑&驾车在一片连绵起伏的山丘里&&
那个镜头冯小刚给的尤为时长&&&&&
也许 冯大爷也是这个意思?&&
呵呵纯属YY&&&
小宝在山野林间蜿蜒穿行&&&&&
就像是人生的中的电影&.....
&凤江梯田呈现在眼前&&&&
安静的快门声& 飞鸟的鸣叫& 都会划破这一片宁静
就在这里 等待山野湮没太阳&& 享受这一份安详的寂静
拿出相机& 和S
拍几张聊几句&
有时谈论数据有时则扯几下蛋&&
“什么时候咱们去找个地方集体晒个蛋”&&
作严谨科学搞学术的博士 也能说出这种话&&
还以为只有我这样的大龄滚青才会这么扯淡&&&
B“哈哈哈哈 好么 下次就搞个晒蛋之旅&
S“真的 我一直都想找个地方去晒蛋 日光浴”
B“我也说真的&
下次就组织但要带上茶具& 太阳晒着 需要补水”
发动机再次轰鸣&&山路弯弯&&
托底数次&&
有段泥路已乎无法通行&车已至此 只能硬着头皮上
许久都没见过往车辆了&&&
....过去了 &
两人相互一笑&& 之前的担心烟消云散
天色擦黑前 抵达梯田入口&&& 夕阳近乎退却殆尽&&
时间留下了美丽和一片狼藉& ...
搬出第一箱彼特伯格 就着薯片& 这就开始了
这啤酒味道稍重& 口感上成
谈天说地&&
和老板攀谈起了 这两年凤江梯田 油菜花经济被大力宣传&
ZF给统一刷白房子&
就连碗筷也是ZF给资助的&&&&&瞬间感觉ZF在心中瞬间高大了那么两厘米&
~& 真的绝超过一厘米了
S第二次点了干煸豆角 大失所望x2 &
十点半 二人喝的沟满壕平& 窗外星斗漫天
S上去睡了& 我正在洗白白之际&
窗外一道白光& 雷声传来&
兴奋的差点没穿&
便想冲出门外(公用浴室距客间甚远)&&&
川上泪裤& 躲闪回屋&
S已拿出相机开拍了&
山峦的轮廓在雷电之间&
过眼即失&& 留在眼瞳中&
片片朦胧的记忆
选出两张 与君分享&顺道回复下 近来被问及拍摄数据&
076张&& 49秒&
F9& ISO400& MF 无穷远回收至α左侧
077张&& 70秒&
F9& ISO250& MF 无穷远回收至α左侧
雷声由西向东 一路闪去&&
拉登飞脚&&
结果又听到了雷鸣&轰轰的&&
而且就在耳畔&这次雷公换成S
汉旋路路况不佳& 上山多处路基塌方
下山夹杂烂泥路 小车托底家常便饭& 建议 车辆安装发动机护板 133信号时断时续& 电信移动无信号&&
下山路中有个道班& 如遇问题可求助道班
& 前后都无车辆修理铺
五点起床寥寥&
顺手拉开窗帘&& 一看&
云海四起!!!&
二人飞奔屋外&
上车向西&&
转弯停住&&
太阳还未爬过东山&
云海与天边之外&&&是一片淡淡的紫粉色&&
还未来得及和你相遇&
清晨的第一缕阳光就迫不及待的跳入云海之上&&&
云海像是被唤醒的孩子&&瞬间兴奋了起来&
这里伸伸胳膊那边踢踢脚丫&&脸上也洋溢这初醒的笑容&&&
懒散的小眼睛 好奇的注视着两个关中客&
飞鸟落在红瓦上为新一天而歌唱&&
时而在天空飞旋& 时而落在树间枝头 时而落在不远处 好奇的打量着我们
再多的语言&
都无法准备表达那个清晨& 唯有 身临其境&
唯有静静注视&& 唯有 双眼
渐渐的太阳也爬上山脉&&
布满整个大地&&&
新的一天& 新的旅程&
新的感悟& 崭新的开始
7点& 返回驻地&
云海已蔓延向上&&
一点点湮没脚面&&
像是潮汐&& 一点点 向你袭来
8点& 已被全部湮没&
早饭设置好数据拍摄延时&& 回床补觉 & S又开始假扮雷公&
大白天的丫也太不专业了
10点 云海雾气已全退至远山之间&
真是难得一见场景&&流云上下清晰如画&&&此时稀稀拉拉旅行者也多了起来&
和摩友聊了几句&&摩托车自行车 徒步&
都是很六B的银
就要出发了 &和农家合影了一张 答应再来时 送张照片
陈大爷 送照片
去年三月& 《初探油菜花&漩涡古镇&附地图路书》
行车至后观景台&
去年随师父误入的那条小径怎么也找不到&
无论S和我在灌木林间反复穿行就是找不到那户人家&
&&时间正午&
烈日当头& 只得找到一片开阔之地&
确认刚才拐早了&&&
陈大爷独自在家&&&
大娘去汉阴医院照顾病人了&&
恩这里才放松了一下&& &
希望早日康复
拿出去年的照片 送给大爷&
& 可以感到他很开心&
但不善于表达&&
欢喜全写在眼睛里&&&
小屋坐落在山腰中&
从小路上横切过一个U型弯&穿过一片竹林&眼前豁然开朗
&房前屋后&
种满了各种蔬菜&&还养着小猪母鸡&&&颇有几分世外桃源的感受
&&&坐在灶房闲聊&&&&
陈大爷今年77岁&&
起居劳作都是一个人&&日子过的清贫&
&&但一切都是自给自足&&&&
这个世界有多么的纷乱变化 对于陈大爷来讲&&
唯有自己的生活是一成不变的&&&
城市里那么多& 复杂燥厌& 尔虞我诈
&&我们在钢筋水泥里拼了命想要得到一份清净&&&
可为此付出汗水& 做的那些选择和努力&
又多少已经改变我自己本质呢?&&&
看着此刻大爷笑眼微眯&&&&
这不是来送照片& 这是来向大爷学道来了&
即便改朝换代&&
这里的生活也不会改变&&&
找到自己的生活的方向&
为此努力&&于此同时尽可能不做伤害左右的事儿&&&方向是尤为重要的前提吧
还得赶路&&&
便匆匆告别陈大爷&&&&&返回时&&虽说是向上爬山路&&却&
走的一身轻松&&有种快乐在身体里蔓延&&明亮的心情&
&这比拍摄模特分享的照片的快乐是不同的&&
如果你也拿着手中的相机&&拍到那些感动你的瞬间&&如果还可以返回那里请洗几张&
带回去&&&最初&&赐予我们的快乐&
也需要分享&
&再次传递吧&
换上新百微&野草莓 蜻蜓 绿叶青蛙花朵水稻&世界变的微小起来
&拍下一张照片 叫做生机
沿着下山的村路&&&&过连山小学&&端午放假&
学校空空如也& 真想看看孩子们读书的情形
一路开向漩涡镇&&&
乡道开不快&&
车少路窄&& 景致也有所不同&
屋舍门前 玩耍的孩童& 晒干货的老人
抵达漩涡老街&&先下河岸&&
S在一片玉米地里&&&
拍了一张154 The Catcher in the corn&
S变身爱丽丝游记中的稻草人&&&
还保留着旧时印象&&&
一户人家正在包粽子&做烧鸡 & 聊了几句
B:‘现在生活真是好了 包粽子这些活 都是老爷们做了&
大婶们只用吃就好了’详见159号照片
笑的老人们前仰后合& 但笑容还是不同的&
大婶们发自内心& 大爷笑的含蓄婉转 期间道理就是生活
小孙女在洗一双白色的球鞋&&
孙子在帮忙拔鸡毛& 一支野鸽落在瓦片上 咕咕叫 &
这样的生活真是安逸
我们饿着肚子 继续上路了&&
下面的乡路& 时而崎岖难行 石子大坑 时而柏油路&
交替轮换谁也不抢谁的戏& 还真是默契的演员
在汉阳前后& 唯一可通行的老桥 因年久失修设置有隔离墩&
宝来不收镜子刚刚好可以通过& 和桥头店铺聊&
新桥修好但一直未通过验收&&&&&吃了五元钱一碗的凉皮&&贵&&
路过一座浮桥& 兴致大发&
上去跑了一个来回&&
拍了一张jumping&&&&&
一路开的不紧不快&&&&&&
聊天成了主题
3:30 抵达后柳镇&&
千万别把这当回事&&
就是有段五分钟可浏览完毕的古街已被翻新&&
当然要看心态了我们就是路过&&
感觉还是不错&&&
码头上可玩水上摩托&
带妹子的朋友注意了&& 此处可坐船到石泉
当然必须有个伙计把车开到石泉&&&
后柳和漩涡一样& 古街都在水岸边&
新街更靠近公路& 也说明古时陕南的水路交通繁忙
&远超路路运输&&
后面的石泉也是这样
5:00 抵达石泉老街& 好熟悉的记忆&
还是那条长长石台阶&& 还是汉江下的红岩
那道长长的石阶上 一户五口人在门外乘凉& 那年NN和我&
也在这里一同坐下...
(石泉打乱了原有计划&&
本来只是路过& 夜宿分水岭 去拍银河星空&
好吧听完继续啰嗦)
游历一番后& 开始寻地觅食&
却误打误撞&
开进一死胡同&&&&
坐落着一座老庙&&
上书&禹王宫
大殿返修中 大门紧锁&&
牌匾两边的雕像引起了极大兴趣&&
一名武士一手拿着利刃一手半抓半搂着一个女子
女人一只手半扶着面庞&
不知是在哭泣或是害羞&&
极少见到女性在这里出现的&&引来两人无限猜想
&另一边的木雕已损毁&&
&东边是一座戏院 江西会馆&&
木雕精致& 可惜无人保养&
禹王宫侧面墙壁上一些砖刻有禹王宫字样&
侧面的辕门被新砖砌上&& 和S&
在这里逛了足有半个时辰&&&
抬眼一看就在古街的一端&&
又步行至东门民居中&
停停走走&&&&&&
突然二人发现肚子都呱呱直叫& 返回&
用地图查询美食& 最集中的就在 文化南路
步行街转了一圈&
选的那家& 叫了什么名字&
这会真想不起来了&&
味道不错&&&
两人约定每人只喝一瓶比特伯格&
晚上还要赶夜路&&&
烤鱼上来了味道鲜美& 一看酒喝完了&
S&B一空同声 把剩下那一箱啤酒搬来 &
晚上再议&&
结果一箱又喝完了&&&
&&&开始要干啤&&·····
B要了干煸豆角& 难吃x3
我开始犯浑了&&
此处省略五百字&&&unbelievableunbelievableunbelievableunbelievable
不过真的感谢谁&&不然不会有如此甜美艳遇&&
若开夜车&过平河梁定不会发现野草莓&
那里的日照海拔&&湿度&
不是平原可以类比的&
&&&一箱比特伯格 +
十一瓶猫尿过后

我要回帖

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