1. 原文子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”2. 译文孔子说：“（对于任何学问、知识、技艺等）知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以它为乐的人。”3. 说文解字不（甲骨文）《说文解字》：“不，鸟飞上翔不下来也。”即：“不”是鸟向上飞翔不降落的意思。从甲骨文字形看，从（辛），表示刀刃之意；从，像竹子的一节，整体而言，像竹子顶端带刃，表示竹制的锋利器具。4. 一家之言喜欢一个人，一件物品，是相对容易的事情。当我们面对美好事物时，总是忍不住心生欢喜。但喜欢，或许仅仅只会停留在喜欢的层面上，时间久了，渐渐淡了。热爱，才可以极致。才会明白，自己想要做的并不是超过其他人，自己想要的是极致，是品质。唯有热爱，才能接受它或许不够完美的现状，才会有持续改进的动力和信心。一见钟情，是美好的相遇；但厌倦和放弃，也将来得更加容易。唯有热爱，才能心无旁骛；为着那些打动自己的美好，执着着，专注着，也时刻准备着......　
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各司其职，各安其位聪察强毅之谓才，正直中和之谓德居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚方向正确，持之以恒，事无不可成过而能改，善莫大焉心存大爱，善体万物虚心接纳 放空胸怀不易其心，不改其志传道授业解惑己欲立而立人，己欲达而达人。闻道有先后，术业有专攻用心一也务民之义，敬鬼神而远之腹有诗书气自华不忘初心，方得始终雅言与尊重古来荣立若浮云博采众长，兼收并蓄鱼与熊掌不可兼得专注，成就未来孔子贵仁君子三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言知行意合一用之则行，舍之则藏仁者爱人启发，也会留给有准备的人君子慎独，不欺暗室。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。志于道，据于德，依于仁，游于艺师道尊严仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！述而不作，信而好古曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。发愤忘食，乐以忘忧推己及人师道尊严君子不立于危墙之下博学于文，约之以礼一日不读书，则语言无味，面目可憎。热爱，才能专注水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。觚不觚？觚哉！觚哉！君子vs小人实证实修因材施教“王道”的三重境界在某些物质领域无法达到的地方，唯有精神信仰，才可畅通无阻。lotus-ac传颂国学经典，共谱历史文脉。
金陵山巅藕花洲，入世人家柴米盐。有女有子夫妻伴，尘世之乐在此间。热门文章最新文章lotus-ac传颂国学经典，共谱历史文脉。
金陵山巅藕花洲，入世人家柴米盐。有女有子夫妻伴，尘世之乐在此间。答案：知之者不如好之者
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科目：高中语文
题型：阅读理解
①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
⑧子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
⑨子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
⑩子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
16．下面句中“而”字用法不同于其它三项的是(&&
A、学而时习之&&&&
B、温故而知新&&&& C、曲肱而枕之&&&&& D、学而不思则罔
17．下面各项中加点词解释不正确的一项是(&&
A、人不知而不愠& 愠：生气&&&&&&&&&&
B、七十而从心所欲，不逾矩&& 逾：超过
C、人不堪其忧& 堪：可以，能够&&&&&&
D、不舍昼夜&& 舍：舍弃
18．下面对各段赏析有误的一项是(&& )
A、从第二则中“三省吾身”的内容来看，古代治学的人非常注重品德的修养。
B、第七则告诉我们，兴趣才是最好的老师。知之、好之、乐之，道出了学习的三重境界。
C、第八则和第六则一样，都在强调“安贫乐道”的思想，在孔子看来，君子不会为物质的享受而四处奔忙，粗茶淡饭就能让他们乐在其中。
D、第十则讲的是做人要有理想，哪怕是一个普通人也要有敢于做统帅的想法。
19．把下面两个句子译成现代汉语。（4分）
（1）未若柳絮因风起。
（2）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文言文，完成后面各题题。
圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令、兴事、使民、用财也，无不加用而为者。是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣！
圣人为政一国，一国可倍也。大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也。因其国家去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令兴事，使民用财也，无不加用而为者。是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。
其为衣裘何以为？冬以圉②寒，夏以圉暑。凡为衣裳之道，冬加温、夏加凊者，鲜祖③不加者去之。其为宫室何以为？冬以圉风寒，夏以圉暑雨。有盗贼加固者，鲜祖不加者去之。其为甲盾五兵何以为？以圉寇乱盗贼。凡为甲盾五兵加轻以利、坚而难折者，鲜祖不加者去之。其为舟车何以为？车以行陵陆，舟以行川谷，以通四方之利。凡为舟车之道，加轻以利者，鲜祖不加者去之。凡其为此物也，无不加用而为者。
有去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马，以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数，于数倍乎！若则不难。故孰为难倍？唯人为难倍，然人有可倍也。昔者圣王为法曰：“丈夫年二十，毋敢不处家④。女子年十五，毋敢不事人。”此圣王之法也。圣王既没，于民次⑤也。其欲蚤处家者，有所二十年处家；其欲晚处家者，有所四十年处家。以其蚤与其晚相践⑥，后圣王之法十年。若纯三年而字，子生可以二三年矣。此不为使民蚤处家，而可以倍与？且不然已！
今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳，其籍敛厚，民财不足、冻饿死者不可胜数也。且大人兴师以攻伐邻国，久者终年，速者数月，男女久不相见，此所以寡人之道也。与居处不安、饮食不时、作疾病死者，又与侵就（亻爰）橐⑦，攻城野战死者，不可胜数。此不善为政者所以寡人之道，数术而起与？圣人为政特无此。夫圣人为政，其所以众人之道，亦数术而起与？
故子墨子⑧曰：去无用之费，圣王之道，天下之大利也！
（选自《墨子·节用》，有删改）
【注】①“德”通“得”。②圉：防御。②鲜祖：鲜艳好看之意，④处家：结婚成家。⑤“次”，通“恣”。⑥践，通翦，意为减。⑦侵就亻爰橐：意为“侵掠俘虏”。⑧子墨子：尊称。
13．下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（&&&
A．冬加温、夏加凊者&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&& &&& 凊：清凉、寒冷
B．以益衣裳、宫室、甲盾、五兵、舟车之数&& &&&&& 益：增加。
C．凡为衣裳之道 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 道：途径方法
D．若纯三年而字&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 字：生子
14．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（&&&
A．①以其蚤与其晚相践 &&&&&&&&&&&&&&&&& ②其可怪也欤
B& ①以通四方之利 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②以其求思之深而无不在也．
C．①且不然已 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②不出，火且尽
D．①凡为舟车之道 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ②严大国之威以修敬也
15．以下六句话分别编为四组，全都体现了作者“节用”观点的一组是（&&&
①大之为政天下，天下可倍也 ②凡为宫室加固者，鲜祖不加者去之 ③有去大人之好聚珠玉、鸟兽、犬马 ④车以行陵陆，舟以行川谷，以通四方之利 ⑤此不为使民蚤处家，而可以倍与 ⑥去无用之费，圣王之道，天下之大利也
A．①②⑤ &&&&& B．①④⑥ &&&&& C．③④⑤ &&&&& D．②③⑥
16．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（&&&
A．墨子认为执政者要使自己的国家财富成倍增长，不能依靠对外掠夺，而应该通过在国内实行“节用”来实现。
B．墨子运用铺排手法，列举衣服、宫室、甲盾、舟车等事物，雄辩地表明了自己反对铺张奢华、提倡实用为本的观点。
C．墨子认为尽管实现人口倍增的难度大于财物倍增的难度，但依然可以实现，进而说明实现财物倍增的可能性。
D．墨子主张减免徭役，增加民财，同时要避免征战攻伐，使百姓不因劳累、饥饿和战争而死，意在凸显爱民和反战的主题。
17．把下列文言句子翻译成现代汉话。（10分）
（1） 斯游也，适其时而得其地，信足乐矣。（3分）
（2）凡其为此物也，无不加用而为者。（3分）&
（3）今天下为政者，其所以寡人之道多。其使民劳，其籍敛厚，民财不足、冻饿死者不可胜数也。（4分）
科目：高中语文
来源：学年上海市上海理工大学附属中学高二下期期末考试语文卷（带解析）
题型：文言文阅读
阅读下文，完成小题 （15分）与冯宿论文书 &&&韩愈（1）辱示《初仕赋》，实有意思。但力为之，古人不难到；但不知直似古人，亦何得于今人也？仆为文久，每自测意中以为好，则人必为恶矣。小称意，人亦小怪之；大称意，即人必大怪之也。时时应事作俗下文字，下笔令人惭。及示人，则人以为好矣。小惭者亦蒙谓之小好，大惭者即必以为大好矣，不知古文，真何用于今世也，然以俟知者知耳。（2）昔扬子云著《太玄》，人皆笑之，子云曰：“世不我知，无害也；后世复有扬子云，必好之矣。”子云死近千载，竟未有扬子云，可叹也！其时桓谭亦以雄书胜老子。老子未足道也，子云岂止与老子争强而已乎？此未为知雄者。其弟子侯芭颇知之，以为其师之书胜《周易》。然侯之他文，不见于世，不知其人果如何耳。以此而言，作者不祈人之知也明矣。即使百世以俟圣人而不惑，质诸鬼神而不疑耳。足下岂不谓然乎？（3）近李翱从仆学文，颇有所得，然其人家贫多事，未能卒其业。有张籍者，年长于翱，而亦学于仆，其文与翱相上下，一二年业之，庶几乎至也。然闵其弃俗尚而从于寂寞之道，以之争名于时也。久不谈，聊感足下能自进于此，故复发愤一道。愈再拜。（注：冯宿，字拱之。婺州东阳人。公同年进士&&&&扬子云：名雄）【小题1】第（1）划线句通过作者自己怪诞的遭遇，表现了&&&&&&&&和&&&&&&的矛盾。【小题2】（3分）简要说明第（2）段的举例论证的作用。【小题3】对第（2）段划线句理解正确的一项是： （&&&&&&）A&我不了解这个世界，这对我无所损害，后世还会有扬子云出现，一定会喜欢我的。B&世人不理解我，这对我是没有妨碍。后世还会有像我一样的人出现，他们会喜欢我的文章的C&我不了解这个世道，但也不会有害于我。后代会有一个叫扬子云的人来喜欢我的文章的。D&世人不了解我，这对我是没有害处的，以后我还会出现，他们会喜欢我的。【小题4】结合全文对文章理解有误的一项是： （&&&&&&）A&倡导写古文的韩愈认为，向古人学习写作古文已经很困难了，而更难的是不为世人所认可。B&韩愈认为相对于《太玄》，《老子》不足道，是因为他尊崇儒家道统。C&这封信是韩愈对于古文的好处不为人知，由所感发而作，从中也流露出他的坚强和自信。D&这封信文笔简洁廉悍，强烈的感情贯穿始终。【小题5】结合课文《师说》的主要思想内容简要分析文章第（3）段作者列举李翱、张籍学习状况的作用。（4分）
科目：高中语文
来源：2012届江苏省高三年级9月期初检测试卷（语文）
题型：名句名篇
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1） 使秦复爱六国之人，&&&&&&&▲&&&&&&，谁得而族灭也？&&&&&（杜牧《阿房宫赋》）
（2） 耳得之而为声，目遇之而成色，&&▲&&&&，用之不竭……&&&&&（苏轼《赤壁赋》）
（3） 朝搴阰之木兰兮，&&&&&&&&&▲&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&（屈原&《离骚》）
（4）&&&&&&▲&&&&&，此时无声胜有声。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（白居易&《琵琶行》）
（5） 定乎内外之分，&&&&&&&▲&&&&&&，斯已矣。&&&&&&&&&&&&&&&&&&（庄子《逍遥游》）
（6） 曾子曰：&&&&&▲&&&&&&&，任重而道远。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（《论语·泰伯》）
（7） 故天将降大任于斯人也，&&&&▲&&&&&&&&，劳其筋骨……&&&&&&&&&&&&&（《孟子》）
（8）&&&&&&&▲&&&&&&，奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。&&&&&&（诸葛亮《出师表》）
（9） 多歧路，今安在？&&&&&&▲&&&&&，直挂云帆济沧海。&&&&&&&（李白《行路难》）
（10） 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，&&&&&▲&&&&&&&。&（苏轼《水调歌头》）
（11）大漠孤烟直，长河落日圆。&&&&▲&&&，都护在燕然。&&&（王维《使至塞上》）
（12） 知之者不如好之者，&&&&&&▲&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（《论语》）
（13） 桃李不言，&&&&▲&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（《史记》）
（14） 纸上得来终觉浅，&&&&&&&&▲&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&（陆游《冬夜读书示子聿》）
（15） 苟利国家生死以，&&&&&&&▲&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（林则徐）
科目：高中语文
来源：福建省八县学年高一下学期期末联考语文试题
题型：阅读理解
阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“十室之邑①，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
[来源:学*科*网][来源:Z*]
&（《论语·公治长》）
子夏②曰：“贤贤③易色④；事父母能竭其力；事君，能致其身⑤；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”&&&&&&& （《论语·学而》）[来源:Z#]
【注】①邑：村子。②子夏：孔子的学生。
（1）对上面选段内容的理解，不正确的一项是（&&& ）（3分）
A．孔子是一个坦率直爽的人，他承认自己的忠信并不是最突出的，因为即使在只有10户人家的小村子里，就有像他那样讲求忠信的人。
B．孔子在承认自己不具备忠信的优越性的同时，坦言自己非常好学，表明他自己的德性和才能都是来自于自己的“好学”。
C．一个人虽然没有什么学问，但他却从实行重贤、忠孝和诚信等伦理道德中学习，子夏认为，这样的人就是一个知识高深的人。
D．在子夏看来，评价一个人重要的是看他的德行，而不是看他的文化知识，由此可以看出孔子时代儒家教育重在德行的基本特点。
（2）孔子又说：“好仁不好学，其蔽也愚”，结合上面的选段，请简要说明你对这句话的理解。（3分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&C【解析】试题分析：题中材料“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，意为：对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。说明的是学习知识或本领，知道它的人不如爱好它的人接受得快，爱好它的人不如以此为乐的人接受得快。强调的是学习兴趣对于学习的重要性。由此可见，C项符合题意，可以入选；A项表述正确但不符合题意，故不能入选；兴趣是做好所有事情的重要因素但不是决定因素，故B项表述错误，不能入选；D项中“多学感兴趣的学科，少学枯燥的学科”的表述是错误的，故不能入选。因此，答案是C项。考点：本题考查学会学习的相关知识。 
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科目：初中政治
来源：学年南宁市毕业升学第五次模拟考试思品试卷（解析版）
题型：单选题
八年级学生李某在校学习期间曾多次在班级盗窃自己喜欢的小物品，违反了学校纪律，而且屡教不改，后来竟发展到聚众斗殴、入室盗窃财物，最终受到了法律的处罚。此案例说明A.未成年人都不能自觉抵制不良诱惑
B.一般违法行为必然导致严重的违法行为C.要防微杜渐，避免违法犯罪的发生
D.吸毒是犯罪行为，应受到刑罚处罚 
科目：初中政治
来源：学年内蒙古鄂尔多斯市九年级上学期阶段测试政治试卷（解析版）
题型：单选题
中国共产党成立90 周年以来，中国人民经历了由站起来——富起来——逐步强起来的发展历程。改革开放以来，在党的领导下，我国实现由“富起来”到“逐步强起来”的根本原因是（
）A.坚持了中国共产党的领导
B.坚持了党的基本路线不动摇
C.坚持了以经济建设为中心
D.开辟了中国特色的社会主义道路，形成了中国特色的社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。 
科目：初中政治
来源：学年内蒙古九年级第三次中考模拟政治试卷（解析版）
题型：探究题
阅读材料，回答问题。材料一
我国GDP世界排名表时间1978年1990年1995年2000年2007年2010年2012年名字第15名第10名第7名第6名第4名第2名第2名注：GDP即国内生产总值，是第一个国家或地区在一定时期内所生产的最终产品和提供的劳务价值的总和。材料二
日，国家统计局发布的最新数据显示，2012年我国GDP为519322亿元，比上年增长7.8%。而在1978年，我国GDP仅为3624.1亿元。（1）从材料一、材料二的数据中，你能得出什么结论？其根本原因是什么？（3分）（2）有同学看了上述材料后认为：“这些数据说明我国已成为世界强国了。”这一观点正确吗？为什么？（3分） 
科目：初中政治
来源：学年内蒙古九年级第三次中考模拟政治试卷（解析版）
题型：单选题
学校合理科学安排学生的课业，保证学生有足够的休息时间，保证学生每天体育锻炼时间不少于一小时。这体现了（
）A．家庭保护
B．社会保护
C．司法保护
D．学校保护 
科目：初中政治
来源：学年内蒙古九年级中考6月模拟思品试卷（解析版）
题型：探究题
（7分）近年来，全国各地发生不法分子暴力侵害中小学生的恶性案件。一时间，从中央领导到普通百姓，举国上下关注校园安全问题，中小学生的生命健康成为全社会保护的重点。结合所学知识，回答下列问题：（1）此类突发暴力事件，侵害了我们的哪一项人身权利？（1分）我国主要有哪些法律保障公民的这项权利？（至少写出两部法律）（2分）
（2）我国法律为什么要对未成年人的这一权利给予特殊保护？（2分）
（3）如果敲诈、抢劫、绑架、恐吓等突发事件发生在我们的生活中，我们该如何应付？（2分）  
科目：初中政治
来源：学年内蒙古九年级中考6月模拟思品试卷（解析版）
题型：单选题
老高和老伴有6间私房。10年前老伴去世，老高年事已高，体弱多病，丧失了劳动能力。两个儿子不孝，很少尽到赡养义务。而大侄女高红对他很好，不但每月从工资中拿出100元给他当生活费，还经常来问寒问暖。因此，他想让大侄女继承他的两间私房。下列表述正确的是A.侄女不在法定继承人的范围内，因此，高红不能继承这两间私房B.大侄女不在法定继承人范围内，老高即使立遗嘱也无效C.大侄女对老高尽了主要赡养义务，老高可以采用立遗嘱的方式赠予遗产D.儿子是第一顺序继承人，即使不孝，房子仍归他俩所有 
科目：初中政治
来源：学年内蒙古海拉尔区九年级5月模拟政治试卷（解析版）
题型：单选题
日，联合国教科文组织批准我国珠算项目列入联合国教科文组织人类非物质文明遗产名录。珠算是以工具进行数字计算的一种方法，被誉为中国的第五大发明。这（
）①说明中华文化最优秀
②体现了中华文化源远流长，博大精深的特点 ③有利于增强中华民族的自豪感
④有利于增强中华文化的国际影响力A. ①②③
D. ②③④ 
科目：初中政治
来源：学年内蒙古呼和浩特市九年级上学期第一次月考政治试卷（解析版）
题型：判断题
立足基本国情，面对主要矛盾，国家的根本任务是满足人民日益增长的物质文化需要。﹙子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》
【译文】孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
责任编辑:陈楠
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