人际交往基本常识,小人怎么相处

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要懂得如何与小人相处
人一生只有两件事,一是做人,二是做事,为人处世是一门大学问。
要懂得如何与小人相处
孔子曾经说过:“惟小人与女人难养也,近之则不逊、远之则怨”。这里的“女人”二子,不是现在我们所宽泛理解的女人,应该理解为那种没有什么胸怀、没有什么文化阅历、没有见识的女人。平时你可能没有感受到,只有在有利益、利害出现的关键时候,你才会真正的看见他们不屑的表现。对付这样的人你就是要不远不近,不卑不亢、不亲不疏。敬君子方显有德,怕小人不算无能。退一步天高地阔,让三分心平气和。
每个地方都有小人,正所谓,人不可貌相,海不可斗量。通常,小人做人处事不太厚道,常以不良手段达成卑鄙的目的,所以大家常称这些人为“小人”、常见的形容词有小心眼儿、小人之见、小人意识、小肚鸡肠、小取短见、小家子气等等。但是,不论他们如何狡诈,总会露出一些蛛丝马迹来,因为他们卑微的表现,无法掩饰他们变态的内心世界。诚实的人与小人相处,稍有不慎,就会吃亏上当,因为明枪易躲,暗箭难防。
俗话说:害人之心不可有,防人之心不可无。因为在任何地方都有玩人丧德、玩物丧志之人。在日常生活中学会如何分辨小人,懂得如何与小人打交道,在为人处事中非常重要,只要你用一种平和的心态来对待他们,不跟小人一般见识,对他们避而远之,祸水就不会溅到你身上。成功者成功的要素不在于强干的能力,而在于一颗容得下世界的心。不用伎俩去战胜人,要用气量去征服人。现代职场的潜规则就是,你可以不聪明,不可以不小心;不聪明的人最多做事儿笨一点儿,效率低一些,这在职场上都不算多大的罪过;但是,你一不小心有可能随时会触犯到别人的利益,犯下得罪小人的职场大忌,到时候,你穿了小鞋都不知道是为什么。小人们的言行常有以下特点:
1、小人喜欢造谣生事。通常他们并不单纯以此为乐,而是另有阴谋的。有时为了升迁,衬托自己优秀,不惜丑化对手。他们唯恐天下不乱,惯用“听说”造句,甚至歪曲事实,无中生有。当“听说”被澄清时,早已猴年马月了,小人已得势,好人已落伍。
2、小人喜欢挑拨离间。分化同事感情,制造纷争和事端。他们口才好,善于撇清责任;事后来扮演和事佬,两面冒充好人,做双面间谍的角色。结果是,鹬蚌相争,渔翁得利。
3、小人喜欢阿伊奉承。“赞美鼓励”与“拍马奉承”不同,后者舌灿莲花有心机,看似热情又嘴巴甜,让人晕乎乎的就迷失了方向。他们刻意亲近上司,常伺机打小报告,而备受宠爱。
4、小人喜欢阳奉阴违。工作方面,言行不一,善于表面功夫,也善于伺机邀功请赏。待人方面,他们是表里不一的两面人,有时在面前夸你、美你,目的是套出你心中的秘密,背后就损你、贬你、出卖你。
5、小人是个醋罐子,酸葡萄心态很严重,嫉妒心很强,唯我独尊。感觉世界上除了他最完美之外,再没有第二个人了,按他的标准评判,看谁都不顺眼。吃不到葡萄就说葡萄酸,吃到葡萄还是说葡萄酸,总之是个醋罐子,容不得别人比他有一点儿长处、身上多一点儿闪光点。就连他家的宠物狗和蟑螂都是双眼皮的,也比人家的长得漂亮,别人家的什么东西都不如他家的好,更别说是人了!
6、小人是墙头草,喜欢随机应变,见风转舵。谁得势就依附谁,谁失势就舍弃谁,所谓西瓜偎大边。他们利用别人权势以提升自己的地位,没有利用价值的人,他们是不会去亲近的,顶多予以敷衍了事。
7、小人踏着别人的鲜血前进,踩着别人的肩头攀高。你挖井他取水,你种树他乘凉;利用你替他们冒险开路,充当炮灰,成功时,好事儿全是他的,他也不会去报答你的;甚至翻脸无情抹煞你的成绩;他们占人便宜视为理所当然,怎会想到感激你呢?出了事儿,就把你说的一意孤行,一无是处,一塌糊涂,他一退六二五,撇得干干净净。
8、小人喜欢落井下石。只要有人跌倒或失败,他们会追上来再踢你一脚,甚至四处渲染那人“罪有应得”云云。他们总是事后诸葛,常说一些幸灾乐祸的风凉话来讥笑和贬低你。
9、小人喜欢找替死鬼。明明是自己的言行有过错,他却死不承认,硬往别人身上栽,昧着良心硬拗瞎掰,也要找一个冤大头、软柿子来替他们背黑锅。他们口才犀利又敢轻易发誓,很容易误导大家的视听,以讹传讹,日久则众口铄金,积非成是,使你有口难辩,蒙受不白之冤。有时“真相”就此石沉大海,永远被扭屈蒙蔽了,你的人格和形象受到了严重破坏。尤其是刚走向社会的年轻人不免感叹:生容易,活容易,生活不容易。理想很丰满,现实很骨感。人生如天气,可预料,但往往出乎意料呀!
看一个人的的心术,要看他的眼神;看一个人的身价,要看他的对手;看一个人的底牌,要看他的朋友。事实上,小人的特色还不只上述这些,凡是藐视法律,鄙弃道理,刻薄寡情,不遵循伦常道德,唯利是图,损人利己,容易鬼迷心窍的人,通常都带有小人的习性。但是,小人们要知道,太阳不会因为你的失意,明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨,今晚不再降落。蒙住自己的眼睛,不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛,不等于光明就属于自己!不要以为堵住别人的嘴,你听到的就是赞扬声!鱼搅不浑大海,雾压不倒高山,闪电雷鸣可能肆虐于一时,但永远遮不住微笑的太阳。
古人说:画虎画皮难画骨,知人知面不知心。又说:逢人且说三分话,不可全抛一片心。都是教导人们看清社会,保护自己的。心是个口袋,东西装少点叫心灵,多一点叫心眼,再多一点时叫心计,更多叫心机。当你看出谁是小人之后,要懂得如何与小人相处?简单地说你要做到如下几点:
1、不要招惹和得罪小人。千万不要因为处于正义感而独自公开地揭发他。因为小人从不认为自己奸诈不厚道,他们敏感度高,眼锐如鹰,心胸狭窄,舌利如剑!光脚的不怕穿鞋的,一旦他破罐子破摔起来了,一般的你绝对不是他的对手。
2、尽量敬而远之,如实在躲不开,也要与他们保持一定距离。可维持平淡的表面关系,千万不要亲密如友,因为小人经常口蜜腹剑,翻脸无情,有时候会让你措手不及,吃不完兜着走。对如此小人,你惹不起,难道还躲不起吗?
3、与他们说话谨慎,客套寒暄即可。如果你批评或谈论别人隐私,绝对会变成他们日后兴风作浪的把柄,或成为日后报复你的筹码;如果他们批评或谈论别人的隐私,你要尽量回避,一句都不要插言,因为他们之间一旦矛盾激化,狗咬狗一堆毛,就会嫁祸于你,说是听你说的。如果事关要害问题,他甚至会偷偷地给你录音、录像作为讨伐你的证据!他干嘛这样做?殊不知这就是小人之心!是常人难以理解的。你若问癞蛤蟆什么最美?它的回答一定是雌癞蛤蟆,你不用怀疑它的欣赏水平,只是所处的环境不同,它就是那么个东西,考虑问题的思维和角度当然不同了。
4、不要与小人做朋友,不要产生利益纠葛。他们善于拉帮结伙搞小圈圈,看起来很热闹、有很多好处。但是,你千万不要想依靠他们去获得什么利益和机会。因为,他们必定会要求加倍回报的,你肯定会因小失大,得不偿失,甚至成为他们垫背的。要懂得:情债难偿,人情债更难偿。有一种感情叫无缘,有一种放弃叫成全。
5、吃些小亏无妨,不要与他们较真。世界上最痛苦的事就是——笑脸相迎你最讨厌的人。不肯吃小亏的人,是要吃大亏的。有些问题没有答案就是最好的答案,有的事情没有结果就是最好的结果。若是你吃小亏后,与他们理论和计较,不但很难讨回公道,反而结下更大的仇恨,他们褊狭阴狠,冤冤相报,跟你没完没了,弄得你不胜烦躁。
要知道,为你的难过而快乐的是小人,为你的快乐而快乐的是朋友,为你的难过而难过的才是你的知己。
古人云:忍一时风平浪静;退一步海阔天空。尽管这个世界不完美,还有许多丑陋的人和事儿,还有许多假恶丑现象,但也要相信,真善美还是这个世界的主流,公道自在人心,人心就是一杆秤!好心必有好报,好人一生平安!
小人如井底之蛙,不要跟他一般见识。&
相关连接——《水至清则无鱼 人至察则无友》
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第一章人际交往要懂的心理定律诚信定律――人无信则不立在人际交往中,诚信定律非常重要。俗话说,人无信不立,当你违背了诚信的原则时,便没有人愿意同你交往。诚实守信是一种道德品质和道德信念,是做人的最起码要求,更是一种崇高的人格力量。社会交往是人类必不可少的活动,而诚实守信就是交往的名片,是人的最大的保护伞、最有力的护身符。早年,在喜马拉雅山南麓,尼泊尔的一个小村,很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为少年把钱骗走了。第三天夜里,少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山。趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多。孔子说:“自古皆有死,民无信不立。”可见“诚信”是一个人的立身之本,也是人际交往需遵循的重要德行。“诚信”作为一种道德要求,意思是诚恳老实,有信无欺。然而,许多人在市场经济的大潮中迷失了自我,急功近利、弄虚作假、伪善欺诈,客观上导致了人与人之间相互不信任,相互欺骗,严重扭曲了人与人之间的真诚坦白、和睦友善的关系,从而使人们陷入怀疑一切的境地。济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个泊夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子。”待被救上岸后,商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打鱼的,一生都挣不了几个钱,突然得10两金子,你还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料,后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。诚信是交往的基础,是做人的根本;人如果没有信用,是立不起门户的,很难立于人世间。失信不仅有损友谊,也会破坏生意上的关系。一个在商业上没有信誉的人,是没有人愿意与他打交道的。现在很多人都把交往的关注点集中在交往的技巧方面,其实这是舍本逐末,缘木求鱼,难以达到搞好人际关系的最佳效果。因为诚信不足,尽管技巧高超,终究不过是得一时之逞,难以保持长久的友谊。而以诚信为本,虽交往技巧不足,也可以交到真心的朋友。依靠诚信,一个人就可以脚踏实地、扎扎实实地打好自己的基础,练好自己的“内功”,积累自己的资本,扩大自己的声誉,不断获得自己应得的利益。诚信在短时期内不会使人“利益最大化”,但可以保证个人长期“风险最小化”。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺干金”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,才使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”,但为了这点实惠毁了自己的声誉,而声誉相比于物质要重要得多的。所以,失信于朋友,无异于丢了西瓜捡芝麻,得不偿失。诚信是人际交往的需要,人是关系的存在物。人们只有结成一定的社会关系,才能从事物质生产和社会生活。一个人无论能力多么强、多么全面,也不能离群索居,也要依托于各种社会关系。我们可以看到,没有语言,人们之间就无法进行信息、思想的交流;没有货币,人们之间就无法扩大交换。我们还要看到,人的交往不仅需要符号性的中介,而且需要制度性的中介。制度性的中介既包括法律规范,也包括道德规范,而诚信就是贯穿于法律规范和道德规范之中的一条基本原则。个人遵循诚信规范,他才能像“信得过”产品一样成为“信得过”的人,得到他人的信任,从而有效地进行社会交往。在社会交往中,人们相互交换,相互帮助。只有诚信,才能建立与他人的交换关系,才能获得社会关系为人们带来的种种便利和好处。赞美定律――人人都渴望得到赞美人际交往中,你如果乐于赞赏他人,善于夸奖他人的长处,那么你的交往快乐指数就会大幅度地提高。赞美是人际交往成功的一种重要能力,在适当的时候给予他人赞美,不仅可以使对方获得信心和动力,还会让人们因此而喜欢你,而你自己也将受益匪浅。一位母亲带着孩子来到了心理学家的家里,孩子的母亲说:“我这个孩子几乎没有任何优点,让我伤心透了。”于是,心理学家开始从孩子身上寻找某些他能给予赞许的东西。结果他发现这孩子喜欢雕刻,并且工艺很精巧,而在家里他曾因在家具上雕刻而受到惩罚。心理学家便为他买来雕刻工具,还告诉他如何使用这些工具,同时赞美他:“你知道,你雕刻的东西比我所认识的任何一个儿童雕刻得都好。”不久,他又发现了这个孩子几件值得赞美的事情。一天,这个孩子使每一个人都大吃一惊:没有什么人要求他,他把自己的房子清扫一新。当心理学家问他为什么这样做时,他说:“我想你会喜欢。”人类本性上的需求之一是期望被赞美、钦佩、尊重。希望得到尊重和赞美,这如同食物和空气一样对我们很重要。马斯洛的需求层次理论也指出,人在温饱之后,最希望得到的就是“自我实现”。可见,喜欢被赞美是人的天性。听到别人赞扬自己的优点,就会觉得自身价值得到了肯定。在卖清粥小菜的餐厅,有两位客人同时向老板娘要求增添稀饭时,一位是皱着眉头说:“老板,你为什么这么小气,只给我这么一点稀饭?”结果那位老板也皱眉说:“我们稀饭是要成本的。”还加收他两碗稀饭的钱。另一位客人则是笑着说:“老板,你们煮的稀饭实在太好吃了,所以我一下子就吃完了。”结果,他拿到一大碗又香又甜的免费稀饭。韩国某大型公司的一位清洁工,本来是一个被人忽视、被人看不起的角色,但就是这样一个人,却在一天晚上公司保险箱被窃时,与小偷进行了殊死搏斗。事后,有人为他请功并问他的动机时,答案却出人意料。他说:当公司的总经理从他身旁经过时,总会赞美“你扫的地真干净”。人在被赞美时心理上会产生一种“行为塑造”,我们会试图把自己塑造成具有某种优点的人。并且,这种塑造有心理强化作用,会不断鼓励自己向着某个好的方向发展,真正具备人们口中的某些优点。正是在这种自我塑造的过程中,我们产生了一种不断前行的力量。赞美他人,是我们在日常沟通中常常碰到的情况。要建立良好的人际关系,恰当地赞美别人是必不可少的。事实上,我们每个人都希望自己的工作或所取得的成果受到别人的赞美。有这样一则笑话。一位家庭主妇给客人端上米饭,客人称赞说:“这米饭真香!”主妇兴奋地告诉客人:“是我做的。”客人吃了一口,又问:“怎么糊了?”主妇的脸色骤变,赶紧解释道:“是孩子他奶奶烧的火。”客人又吃了一口:“还有沙子!”主妇又答:“是孩子他姑淘的米。”你看,人的劣根性显露出来了。对于赞赏,她是那么爽快地接受了下来;对于指责,她就千方百计地推托。也许你会说这位主妇特别的喜好居功而又善于诿过于人,没有普遍意义。但你只要真诚地问一问自己,难道你愿意受到指责而讨厌得到赞赏?其实,希望得到他人的肯定、赞赏,是每一个人的正常心理需要。而面对指责时,不自觉地为自己辩护,也是正常的心理防卫机制。
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据魔方格专家权威分析,试题““君子和而不同,小人同而不和”启示我们在人际交往中()。A.经常与..”主要考查你对&&宽容、换位、平等、尊重&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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宽容、换位、平等、尊重
宽容指的是宽厚和容忍,原谅和不计较他人。以一种谅解和包容的心态和行为去对待与自己不同的观点和意见、与自己不同的性格和志趣、甚至是别人的过错和冒犯,达到人与人的多样化的共处与合作。宽容是美德的重要内容,我们的生活需要宽容,我们需要宽以待人。 在现代社会,平等与尊重、宽容与理解、关心与互助、负责与合作,是成功人际交往的条件,是文明交往的内在基础,是人际交往的基本原则。宽容包括以下内容: ①宽容他人的不同之处; ②宽容他人的不同观点,不把自己的观点强加给别人; ③对于他人的成绩、长处和优点,不嫉妒; ④对于别人的缺点和不足、错误或过失,不过分苛责。 宽容他人,悦纳自己: ①宽容是一种美德。②宽容是一种境界。③宽容带来心灵的安宁和满足。④宽容是有原则的,要讲究策略:宽容并不意味着是非不分,也不是曲直不辨,麻木不仁;宽容不等于纵容,不等于放弃原则。⑤悦纳自己:宽容自己就是接纳自己,即实事求是地面对真实的自我,既不要挑剔和苛求自己,也不自惭形秽;既不要妄自菲薄、全盘否定自己,也不要妄自尊大。 作为人,每个人天生就应该具有同等的生命权利、发展权利和追求幸福的权利。平等待人表现为对各种人,无论其天赋、出身、贫富、职务如何,都本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。人与人之间平等,是指在人格和法律地位上的平等。 人与人之间平等的集中表现:人与人之间平等的集中表现在人格和法律地位上的平等。 ①在人格上,我们每个人都是具有独立意识的主体,都有做人的尊严、都不容轻视。 ②在法律地位上,我们每个人都平等的享有法定的权利,平等地履行法定的义务。& 人格平等指的是 :人格,通俗地说,就是一个人做人的资格。①人与人之间在做人的资格上是平等的。 ②任何人的人格尊严都不容侵犯。谁都不能侵犯别人的人格尊严,如果严重地侵犯别人人格尊严,就要受到法律的追究。同时,也不允许别人侵犯自己的人格尊严。如果有人严重地侵犯自己,要学会运用法律武器维护自己的合法权利。 法律面前人人平等: ①作为公民,在法律地位上是平等的,都享有宪法和法律规定的权利,同时都必须履行宪法和法律规定的义务。 ②在我国,没有特殊的公民,与没有特殊的权利。任何人不论职务高低、功劳大小,只要违反法律,就要负法律责任。尊重他人包括:一个人要得到别人的尊重,首先要尊重别人。只有尊重他人,才能得到别人对自己的尊重,这就是受人尊重的奥秘。 我们要尊重别人,必须首先认识到人与人之间在人格和法律地位上是平等的。认识人与人之间是平等的,这是做到尊重别人的前提。只有尊重他人,才会得到他人的尊重。相互尊重是人际交往的基本原则。 ①尊重他人的人格尊严、自由、合法权利、宗教信仰和民族习惯;②尊重他人的思想、情感、言行和生活方式;③尊重他人的劳动和创造等。 学会尊重他人,不仅是保证我们学习进步和人际交往成功的需要,更是作为现代青少年所应具备的优秀品质。社会是由千差万别的个人组成的。如果人们之间没有相互理解,差异就会成为不可逾越的鸿沟,社会就可能变成永不休止的战场。所以,建立和谐的人际关系必须由理解开始。 理解他人,就是超越狭隘的个人经验和个人好恶,以开放的胸怀去体察他人的处境、感受和想法,从而消除误解与隔阂,造就和谐融洽的人际关系。理解他人是指了解他人的思想、情感与言行,理解他人的处境、问题和困难,理解他人的愿望与需要等,并给予关心。人与人之间需要宽容:①人与人之间存在各种各样的差异,需要相互宽容,需要尊重彼此的个性。 ②人非圣贤,人人都有犯错误的时候,需要得到他人的宽容。“和而不同”,求同存异是宽容合作的基础。 ③我们为人宽容就能解人之难,扬人之长,谅人之过,就能赢得友谊,获得更多的朋友。 ④宽容能使对方从中吸取教训,重新审视自己的行为;宽容能使自己远离烦恼、仇视,体验到心灵的安宁和满足。 相互理解的重要性:①是文明交往的前提,是成功交往的秘诀,是学习进步、事业成功、生活幸福的重要条件;②是人的内在需要。在宽容,平等,尊重中容易出现的误区:1、宽容应该注意的是:对人宽容并不等于无原则的纵容。宽容是在不违背是非原则基础上的求同存异。2、有些现象确实反映生活中人与人之间的不平等。如有的人犯了罪却逍遥法外;有的人侵吞国家财产而富裕,有的人和有的行业搞垄断和特权等。但这些不平等的现象是与我国法律规定相违背的,是我们所反对的和要解决的问题。弱势群体是对社会上处于不利地位的人群的总称,例如:女性、老年人、未成年人、病人等等。在社会生活中,弱势群体的平等权益容易受到侵害。 应该正确认识现实生活中的不平等现象: 我们应当平等对待那些处于不利地位的人,自觉维护他们的合法权益,为他们提供力所能及的帮助。①在社会生活中,不平等的思想和不平等的现象依然存在。 ②民主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等,但是不能消除人与人的差异,也不能使机会、财富和各种社会资源完全平均分配。 ③我们承认现实中的差异和不平等,但是不能以此差异和不平等来否认人格的平等,也不能让人们之间的差异和不平等现象成为歧视态度的根源。 ④我国的社会主义制度从多方面促进社会平等,保障人民在法律上的平等地位。&我们始终相信:随着我国社会的发展和依法治国进程的深入,一个法制健全、公正民主的和谐社会一定会建立起来,这些与法律相违背的不平等现象一定会越来越少。&正确认识生活中的正常差异:在现实生活中,有些现象并不反映人与人之间在人格和法律地位上不平等,而只是反映经济状况的好坏、社会分工的不同、管理制度的必要规定、接受更适合自己的教育等。我们要承认这些差异,正确认识这些的差异。&正确对待家境贫富、智力差异、父母职务及职业的不同等等这些人与人之间的差异: ①家境有贫富差别,但富裕并不能作为炫耀的资本,贫穷也并不就是一种耻辱。家境的好坏,是经济上的差异,其形成原因复杂,它并不影响人格和法律地位上的平等。对家庭经济困难的同学,决不能歧视。 ②影响智力的因素是多方面的,既有先天的遗传因素,也有后天的环境因素、实践因素。一个智力平平的人,经过自己的努力,同样能取得一定的成绩。即使智力低下的人,也不是一无是处,在他们身上也有许多闪光点。 ③父母的职务、工作不尽相同,这只是由社会分工的不同造成的,不能说明人有高低贵贱之分,在我国各种正当职业都是社会主义事业的重要组成部分,都是光荣的。如何培养自己的宽容精神: ①培养宽容精神需要正确认识自己。 ②宽容是良好修养和高贵气质的体现。 ③培养宽容精神需要不断求知。 ④培养宽容精神要学会把握自己的情绪,做到换位思考。 人人生而平等:在社会交往中,每个人都应该得到平等的对待。 平等待人是人与人之间进行社会交往、建立良好人际的基本前提。 无论从事何种职业的人,在人格上都是平等的。在与同学交往时,也不能因为差别把人分为三六九等,而应该平等地对待每一个同学。&人与人之间有差异:自己的某些优势不是自傲的资本;自己的某些劣势也不是自卑的理由。增强平等意识、平等对待他人、相互取长补短,才是我们应该采取得正确态度。 消除歧视,做到平等待人: ①做到平等待人,要有发自内心的对他人人格的尊重。②做到平等待人,要有客观的实事求是的态度。③做到平等待人,要摒除对金钱、权力庸俗崇拜的陈腐观念。④认清歧视的错误和危害,努力清除各种歧视。 怎样做到尊重他人: ①要尊重他人的人格尊严、正当权益、个人隐私、个性特征思想情感、宗教信仰民族习惯和生活方式等;②不嘲笑、讽刺、挖苦和侮辱他人;③不轻视或歧视他人;④尊重他人要求我们做到礼貌待人、平等待人、诚信待人、友善待人,充分理解他人;⑤遵守规则是尊重社会的底线,也是法治社会的基本要求。如何做到平等待人、尊重他人: ①我们要平等尊重他人,就必须做到不能以家境的贫富、智力的差异、父母职务地位的不同来论人,绝对不能把这些差异作为我们另眼看人、不尊重他人的理由。 ②我们要平等尊重他人,还必须做到不凌弱欺生。 ③我们要真正做到平等尊重他人,就必须掌握基本的交往礼仪和技能,了解社会公共生活的共同准则,在日常生活中养成文明礼貌、爱护公物、保护环境、遵纪守法的好习惯。尊重自然的核心是保护环境。&在人际交往中,我们应该如何做到理解他人: ①尊重是理解的前提,我们要懂得尊重别人。②善意使理解成为可能。理解需要我们设身处地体谅别人的处境和感受。③达到理解需要积极的沟通,相处中努力做到主动地接近,坦诚的交流,细心的体会。 至理名言“己所不欲,勿施于人”所包含的深刻道理:“己所不欲,勿施于人”基本意思是说自己不喜欢的事情,没有权利强加给别人。这是一种推己及人的过程,它告诉我们每个人都要设身处地地为他人考虑,怎样对待自己,就应该怎样对待别人。实质:关心他人、尊重他人、理解他人。 努力做到“己所不欲,勿施于人”有何意义?要做到“己所不欲,勿施于人”关键是什么?为什么?要做到“己所不欲,勿施于人”关键在于我们在对待他人时要做到“将心比心,推己及人”。因为在生活中,谁都不愿意干自己不爱干的事情,更不喜欢让他人来强迫自己做不爱做的事情。自己是这样,别人也是这样。如此,将心比心,推己及人后,自然就能做到“己所不欲,勿施于人”了。 “己欲立而立人,己欲达而达人”的内涵:在谋求自己生存与发展的同时,也要帮助别人生存与发展。我们希望别人怎样对待自己,就应该以同样的方式对待别人。换位思考、与人为善的实质:设身处地为他人着想,即想人所想、理解之上。换位思考的含义:换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地是达成理解不可缺少的心理机制。实质:对交往对象的切身关注,深入对方的内心世界。既是一种理解,也是一种关爱。
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