关于南岳七十二峰的若干话题
查看: 321403|
摘要: 关于南岳七十二峰的若干话题 　　南岳最早的峰名出自何时？　　从现存资料来看，有文字记载的最早的南岳峰名为岣嵝峰，出自三国时魏国人张揖所撰《广雅》。但是，在衡阳日报记者采写的《峰峰相连的奥秘》（载《衡阳日 ...
关于南岳七十二峰的若干话题
　　南岳最早的峰名出自何时？　　从现存资料来看，有文字记载的最早的南岳峰名为岣嵝峰，出自三国时魏国人张揖所撰《广雅》。但是，在衡阳日报记者采写的《峰峰相连的奥秘》（载《衡阳日报·湖湘周刊》日）中，一位衡阳本土知名学者指出张揖不是三国人，而是北魏孝文帝太和年间（477—499）博士。如果是这样，那么南岳峰名出现的时间就要后推几十年。笔者认为有必要作一简要考证，以就教于方家。　　“岣嵝”二字，在《广雅》中的解释是：“岣嵝，衡山。衡州南岳有岣嵝峰，上有神禹碑。”《康熙字典》引用了这个词条。虽然，神禹碑母碑并不在岣嵝峰上，此处为传闻之误，但，“南岳有岣嵝峰”，却记载了南岳资格最老的峰名。　　那么，张揖到底是三国人还是北魏人呢？　　张揖这个人，正史无传记，我们只能从一些古籍片断中去了解有关他的情况。后魏江式于延昌三年（514）所上表文这样写道：“魏初，博士清河张揖著《埤仓》、《广雅》、《古今字诂》，究诸《埤》、《广》，缀拾遗漏，增长事类，抑亦于文为益者。”北齐颜之推曾因《通俗文》中引用过苏林和张揖而解释说：“苏、张皆是魏人。”唐颜师古《汉书叙例》说：“张揖，字稚让，清河人，一云河间人，魏太和中为博士。”　　对于张揖生活年代的争议，并不始自今日。如民国年间出版的胡朴安《中国训诂学史》第一章“张揖之历略”即称：“张揖不见于《魏书》及《南北史》”。显然，他认为张揖也可能是北魏人。　　其实，对于张揖的年代，并不难确定。从颜之推“苏、张皆是魏人”这句话来看，苏林是三国时魏人，《三国志》有记载，那么张揖自然也是魏国人了。之所以认为张揖是北魏人，可能缘于颜师古所说的“魏太和中”，因为不但三国时的魏国有太和年号，北魏也有。于是“魏太和”便有两种可能性。但是，江式表文中的“魏初”，可以反证这个“太和”只能是三国时的魏国。三国魏的太和是魏明帝曹叡的第一个年号，共三年，时间为公元227—229年，距曹丕受禅登基不到十年，完全可称“魏初”。至于北魏的太和，那是孝文帝拓跋宏的第三个年号，时间为公元477-499年，起用时距北魏的创立已有九十多年，怎么还可称“魏初”呢？　　由此，可以得出结论：编撰《广雅》的张揖是三国时魏人；见诸《广雅》的岣嵝峰之名，至迟在三国时就已出现。　　南岳七十二峰的概念由谁最先提出？　　许多人认为，最早提出南岳七十二峰概念的是南北朝南朝刘宋道士徐灵期的《南岳记》。如上世纪八十年代南岳志编纂委员会编辑《南岳志辑要》，其《前言》中说：“他（徐灵期）是第一个提出衡山有七十二峰，回雁为首，岳麓为足的人。”　　但是，就我所见到的资料来看，徐灵期并没有提出南岳七十二峰这个概念。正式记录七十二峰的说法，并列出各峰概况的，是南宋的南岳道士陈田夫。　　中国名山，五岳称最。南岳作为五岳之一，自魏晋南北朝以来，就有人纂修史志专书。据《（光绪）湖南通志》第二百四十八卷《艺文志四》，史部著录有二十五种之多。其中，南北朝到唐朝的数百年间，就有书名为《衡山记》或《南岳记》的书六部。它们是：刘宋《衡山记》一卷，吴郡徐灵期撰，见《唐书·艺文志》；南齐《衡山记》一卷，南阳宗测撰，见《南齐书》本传；隋朝有《衡山记》一卷，宋居士撰，见《隋书·经籍志》；唐朝有《衡山记》，李明之撰，见《云仙杂记》；《衡山记》一卷，范阳卢鸿撰，见《宋史·艺文志》；《南岳记》一卷，释章安撰。　　徐灵期的专著，有的称《衡山记》，有的称《南岳记》。这本书早已亡佚，但在《北堂书钞》、《初学记》、《艺文类聚》、《太平御览》等古籍里引用了里面的内容。清代善化（今长沙）学者陈运溶在他的《麓山精舍丛书》里辑录了这些条目，共计九条，其书名为《南岳记》。　　陈运溶录自《太平御览》的《南岳记》片断是：“南岳周回八百里，回雁为首，岳麓为足。”并没有南岳七十二峰的概念。　　经查，唐末道士李冲昭《南岳小录》，书中较为详细地介绍了祝融、紫盖、云密、天柱、石廪等五大主峰，及华盖、岣嵝、掷钵、回雁等小峰，亦无七十二峰的概念。　　南宋道士陈田夫《南岳总胜集》列出了七十二峰的名单，并逐峰作了介绍。但在其引述徐灵期《南岳记》的内容时，并没有七十二峰一说。其引文为：“朱陵洞天名太虚小有之天，周回八百里，中有青玉坛、光天坛、洞灵原、洞真墟四福地，回雁为首，岳麓为足。”　　另查各本《衡州府志》、《衡山县志》，均不见徐灵期南岳七十二峰之说，唯清代李元度《南岳志》引《南岳记》：“山有七十二峰，回雁为首，岳麓为足。”此书却是在诸书之后，不知源自何典。　　本人掌握资料有限，诚望有关专家学者赐教，找出徐灵期提出南岳七十二峰之说的历史依据。　　香炉峰的名称是由紫盖峰下转移到忠烈祠后的吗？　　近年来，在谈到南岳七十二峰名称变迁的时候，经常有人提出香炉峰本在紫盖峰下，是民国年间把这个名称转移到了忠烈祠后面的山峰。　　这个说法大约来源于1996年出版的新修《南岳志》。在其第二篇第一章“七十二峰”的“香炉峰”词条后有一段按语：“历来旧志及前人诗文都说：香炉峰在紫盖峰下水帘洞上。该处其峰不高，山顶巨石，浑如香炉。但自1942年南岳忠烈祠建成后，勘测者称忠烈祠坐落在香炉峰下，习而不察，遂改香炉峰于此。”　　实情并不如此。　　查最早记载南岳七十二峰峰名的《南岳总胜集》，“香炉峰”条的记载是：“南下有宝胜寺，上有紫盖院基、仙茶灶，乃傅待仙炼丹处。”　　那么宝胜寺和紫盖院在哪里呢？同书载：“宝胜寺，在庙北登山十二里。自衡岳过华严、历寿祺观北上方至。杉松拥蔚，并无佳致。据香炉峰南下，当紫盖之路。”“紫盖院，去庙北十五里宝胜寺上。”　　熟悉这一带地形的人都知道，南岳大庙北面的登山主道，要经过华严峰下，这与“自衡岳过华严、历寿祺观北上方至”相符。到达宝善堂（现改为神州祖庙）后，大路沿左边大垅上行，过半云庵、茶庵，达半山亭；小路沿右边的干垅上行，越山至广济寺，或直上金简峰。在金简峰下、香炉峰侧，早年有四处庵堂，当地老百姓都记得，其中一处名宝胜寺。宝胜寺恰好距南岳大庙十二里，在登山小路旁。　　所以，从《南岳总胜集》来看，香炉峰古今一致，并不曾发生位移。之所以误认为香炉在紫盖峰下，是因“宝胜寺”条有“据香炉峰南下，当紫盖之路”这句话。其实，这个“紫盖”，并不指紫盖峰，而是古代的一个环绕紫盖峰的乡级行政区域，今前山开云镇、福田铺、南岳镇，后山望峰、岭坡、东湖、马迹等乡镇，都是紫盖乡的范围，于是，这条翻越前后山的路称“紫盖之路”。　　再来看看现存最早、成书于明代万历年间的《衡山县志》：“香炉峰在紫盖乡，有宝胜寺，又有紫盖院故基。”这个记载与《南岳总胜集》基本一致。　　倒是清代李元度《南岳志》里记载的“香炉峰，在岳庙左，形如香炉”，与1996年版新修《南岳志》的观点相同。大约新岳志所讲“历来旧志”，就是讲李志了。　　至于新修《南岳志》断言的“前人诗文都说”，又是怎样的情况呢？　　我还查了一些前人诗文，并未见到香炉峰在紫盖峰下的说法，倒是看到一些名家的游记，所叙的香炉峰，就在当今的位置。　　明代南京刑部尚书顾&& （）曾于嘉靖十六年（1537）十一月游南岳，写了二十五首诗和一篇《游衡岳后记》。在此后记里，有一段这样的话：“余初至岳下，道士指天柱、石廪、紫盖、芙蓉四峰，导予望之，仰面极视，排汉碍日，若云可望而不可登，危乎高哉！既历香炉道间，则四峰之椒，皆与身等，方诧步履在空外。及坐半山亭，乃指诸顶，疑前旧见非是也。”从中可以看出，“香炉道间”是在半山亭之下，这个位置近可与天柱、石廪、紫盖、芙蓉等高峰比肩。而紫盖峰下的小山头，是无法达此高度的。从顾　　的游山线路来看，并未涉足紫盖峰所在的东北线。　　香炉峰在半山亭侧，处于南岳大庙与祝融峰的中点，其形如香炉。在大庙与紫盖峰之间的直线上，亦有一座小山，亦形如香炉，名小香炉峰。南岳衡山极顶祝融峰，与“独不朝”的紫盖峰，争强好胜亿万年，它们的前面，各有一座香炉峰，接纳朝圣者的香火，这也是衡岳的神奇之处。清朝大才子李元度，以及新修《南岳志》诸公，由此产生误解，实属大醇小疵，不足为怪。　　凤凰峰在衡东县还是衡南县？　　凤凰峰在湘江东岸的衡东县，处于衡东县杨桥镇与株洲县龙凤乡交界处，自古以来本无异议。　　但不同的声音还是有。在衡南县的西陲，衡南、衡阳、祁东三县交界处，有一座岐山。山上的仁瑞寺，清代曾受皇封，为湘南名刹。随着近年的旅游开发，该山知名度大大提升。因为岐山又名凤凰山，故许多人认为岐山是南岳七十二峰之一。连百度百科也载：“岐山，原名凤凰山，南岳七十二峰之一。”　　还是有必要澄清一下。　　老祖宗《南岳总胜集》只记录了凤凰峰名称的来历，“昔祝融君登南岳谒玄君，感碧鸡凤凰集于此峰”。但未记录该峰的位置。　　明嘉靖《衡州府志》载：“凤凰峰，在岳西永平乡二十六都。”其余解释与《南岳总胜集》基本相同。查《衡山县志》，明代的永平乡二十六都即现在衡东县杨桥镇、蓬源镇一带。凤凰峰在衡东县杨桥镇无疑。只是此条的“岳西”，应为“岳东”，这是古人犯的一个小小的错误。　　清代李元度《南岳志》更为明确：“凤凰峰，在县治河东。因有凤凰至得名。”　　还有一个依据，也足以证明岐山不属南岳七十二峰。回雁峰为南岳首峰，诸峰皆在回雁之北。而岐山在回雁峰西偏一百多里，已远远脱离这一体系。　　在南岳七十二峰的版图上，凤凰峰是最东面的一坐山峰，也是南岳的东方门户。凤凰山的右翼名鹤岭，纵贯南北。在古代，杨桥、攸县乃至江西的香客前往南岳，这里是必经之路。鹤岭西侧有南岳行宫，是商贾行旅歇脚处。越山石径经过的坳口，有一座东岳庙，横匾“紫气东来”为清代探花谭鑫振所题。　　凤凰峰有大山风范。主峰两侧山脉如扇动的翅膀，挟天地而飞。凤凰山的主峰名乌龟仙，峰顶有巨石，酷似乌龟伏地，头、眼、身宛然。峰北有三圣殿，殿前一井，清泉奔涌，水草丰茂。当地人说，凤凰山的乌龟仙和三圣殿都很灵验，尤其是那泉水，滚流不息，可治顽疾。每年阴历六月初六日，是“凤凰老爷”的生日，方圆百里的信众云集山上，争抢圣水，其状壮观。
关于南岳七十二峰的若干话题 相关文章推荐
项目名称：自建别墅
面积：210平米
装修公司：金煌 ...
　　日上午9点，衡阳电子商务综合服务平台暨中小商贸
||||||||||||
( 湘ICP备号)&&&&
Powered by描写泰山的诗句古诗，关于泰山的诗词句子
唐朝诗人&杜甫&描写泰山的诗句：
岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
诗文格式：五言绝句
时代：唐朝
诗句作者：杜甫
元朝的&王旭&描写泰山的诗句
石径俯云壑，竹林开幽境。
寺古僧徒稀，山深岚气冷。
待游未终兴，红日忽倒影。
曳杖披螟烟，长歌下前岭。
元朝的&张养浩&形容泰山的诗句：
风云一举到天关，快意生平有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。
诗文题材：七言律诗
诗文时代：元朝时期
诗文作者：张养浩
孔子关于泰山的名句：
登泰山而小天下
司马迁关于描写泰山的名句句子：
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛
描写泰山的优美句子精选
我在泰山的玉皇顶上面看见了瀑布，瀑布上的水飞流直下，好像一条银色的长龙。
泰山的天空雾蒙蒙一片，今天可能是阴天看不到日出了，无奈之下我们只能怀着遗憾的心情开始下山，因为是晚上登山没有看到泰山的阵容，下山的时候才发现周围景色如此壮观，低头看看去犹如置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了
十八盘是泰山最难爬的一段，被称之为登泰山的标志。整个十八盘一共有1600个台阶，两岸悬崖峭壁，远远望去犹如登天的直梯。
夜晚走在登山的盘山道上，幽幽的深谷显得非常的宁静和阴冷，不时间传来轻轻的流水声。
站在玉皇顶俯视群山，犹如站在天上看人间一样爽
关于泰山的简介：
泰山地处山东省泰安市，泰山和华山，衡山，嵩山，恒山&共称为五岳，其中东岳泰山被誉为五岳之首。泰山海拔1532.7米，主峰是玉皇顶，面积约为426平方公里。我国的泰山不但是一个风景名胜，还是一座文化名山。泰山是我国历代王朝封禅祭天的地方，第一个在泰山的封禅的是秦始皇，以后陆续有汉武帝，武则天，等等。
更多精彩请看下页：&&& &&&
相关关键词标签：描写五岳的诗句 古诗精选 书院古柏武帝封，少林禅院少林功(2)_优美诗句_泡泡花
泡泡花，专注分享精品素材与唯美头像的专业性网站！
【描写五岳的诗句之&&中岳嵩山】
1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。书院古柏武帝封，少林禅院少林功。
2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。《望嵩山》 吴融
3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。翠木入云空自老，古碑横水莫知年。可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。《游嵩山》 熊皎
4、清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城监古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。 《归嵩山作》王维
5、嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。《送友人游嵩山》& 陈羽
6、二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。丹梯石路君先去，为上青冥最上头。《送闻上人游嵩山》 欧阳詹
7、登天门兮坐盘石之嶙峋，前YY兮未半，下漠漠兮无垠。纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。松移岫转，左变而右易。风生云起，出鬼而入神。吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。晚阴兮足风，夕阳兮V红。试一望兮夺魄，况众妙之无穷。《嵩山天门歌》 宋之问
8、峻极位何崇，方知造化功。降灵逢圣主，望幸表维嵩。隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。万岁声长在，千岩气转雄。东都歌盛事，西笑伫皇风。《嵩山望幸》& 王邕
9、草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。谷神同道，此其所贵也。及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。《嵩山十志十首&草堂》卢鸿
10、倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。超逸真，荡遐襟，此其所绝也。及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹兮零褂俊Ｇ钊葙饪跻还郏鋈舻抢ヂ刭庵衅诤孤伞Ｋ侍旃刭獾咕疤ǎ栩忾笙！ｐㄖ淤庾远懒瓶膳筚庀伎晌稳偃柚啊！夺陨绞臼&倒景台》卢鸿
【描写五岳的诗句之&&南岳衡山】
1、七十二峰秀芙蓉，烟云飘渺罩祝融。方广寺深翠竹密，回雁峰前飞雁鸣。
2、衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。《衡山》李白
3、为县潇湘水，门前树配苔。晚吟公籍少，春醉积林开。涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。《赠衡山麋明府》& 曹松
4、东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。《望衡山》 刘禹锡
5、故国名园久别离，今朝楚树发南枝。晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。《过衡山见新花开却寄弟》 柳宗元
6、君吟十二载，辛苦必能官。造化犹难隐，生灵岂易谩。猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。《赠衡山令》 裴说
7、旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。呜呼已十年，儒服弊于地。征夫不遑息，学者沦素志。我行洞庭野，H得文翁肆。觌凶有校粑璺琏е痢Ｖ苁乙酥行耍酌盼从ζＪ且宰恃挪牛寥涣⑿乱狻：馍剿湫∫兀壮执笠濉Ｒ蚣匾模淳晒s。讲堂非曩构，大屋加涂。下可容百人，墙隅亦深邃。何必三千徒，始压戎马气。林木在庭户，密干叠苍翠。有井朱夏时，辘轳冻阶鳌６哦潦樯狈ピ址路稹９使庸橥パ占醭钏肌Ｄ霞透牟剑骱庸卜缥丁２删氚仙妫乇噬锌杉恰８吒杓び钪妫舶偕魇ё埂！短夂馍较匚男趺硇卵茫事皆住 杜甫
【描写五岳的诗句之&&北岳恒山】
1、双峰对峙水中流，绿树松涛古寺幽。更有峭壁悬空寺，千古一绝传九州。
2、天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测。《恒山》贾岛
收集整理：风逝的诺言
近期热文推荐
光晕文字个性空间情感文字素材 我
带字的好看个性空间素材大图 哪怕
近期火爆头像
本站为娱乐门户站点,致力于为大家分享模块，，，，优美句子，心情短语的专业个性站点！描写风景名胜句子_好句子大全_随便看看吧
描写风景名胜句子
【黄山】黄山的景真奇！有的像仙人背篓，有的像猴子观海，有的像猪八戒吃西瓜。还有的像武松打虎&&&奇峰罗列，形态万千。黄山的峰真险！上&天都&的路几乎全是直上直下，与地面成90度角，&鲫鱼背&是在两个山顶间架起的一座天桥，它高达1800多米，两面悬空，底下是万丈深渊，低头一望，不禁叫人心惊胆战。
【黄山】黄山可真险啊！我平生以来还从没有看见过这样陡峭的山峰，一座座危峰兀立，怪石嶙峋，崖壁陡似斧削，山石如断，几乎是九十度垂直的石梯，隔老远也让人心惊肉跳，似乎一失脚即刻就会从崖上跌下去，摔得粉身碎骨。
【西湖】西湖的四季是美的。春回大地，走在西湖百花齐放的白堤、苏堤上眺望着湖面，只见湖面上波光粼粼，轻舟荡漾，三潭映月如宝石般嵌在湖面。柳丝时而轻拂你的脸颊，时而在轻轻地掠过头上、肩上，再配上轻微地摇橹声和远处动听地琴声，那是多么让人陶醉呀！
夏季，西湖的湖面上，荷叶、荷花挨挨挤挤。最引人注目的是那洁白如玉的荷花，娴静、素洁，真是&出污泥而不染。&荷叶托着那些晶莹、如玛瑙般的露珠，又守护着亭亭玉立的荷花和胖胖的花骨朵，就简直是一幅用大画家的画卷也不上的美丽风景画。
【庐山】庐山素以它的美丽和云雾闻名于世。真有幸，我在五老峰上就亲眼看到了那晨雾一般的云。我坐在石凳上，偶一抬头，呀！头顶上竟有那么多云在飘动。它们时而散得很快，被风一吹，立即毫无规律地飞舞着，盘旋着；时而又抱得很紧，牢牢地簇拥在一起，任凭风怎么吹也吹不开。一瞬之间竟不知有多少变化。我又转过头，遥望另一种云：它们自山谷袅袅腾起，又缓缓升起，始终是淡如烟，薄如纱，却不会让风吹散。
【九华山】九华山天开神奇，清丽脱俗，素有&莲花佛国&之称。九华山主体由燕山期花岗岩构成，以峰为主，盆地峡谷，溪涧流泉交织其中。山势嶙峋嵯峨，共有九十九峰，其中以天台、天柱、十王、莲花、罗汉、独秀、芙蓉等九峰最为雄伟。山间群峰竞秀，怪石林立，九大主峰如九朵莲花，千姿百态，各具神韵。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉与漫山的碧树，构成了一幅幅清新自然的山水画卷。
【虎丘】千百年来，虎丘的风景名冠吴中。宋朝大文学家苏东坡说：&到苏州不游虎丘，乃憾事也。&来到了虎丘，我们过了海涌桥，沿着石头铺成的山路向上登。一路上，著名的虎丘十八景&一收入眼底。断梁殿内的殿梁已经一分为二&&在半山腰上有个荷花池，池内有一块石头，上面写着&点头石&。传说，古时候有一个道人在这儿讲道，他讲得很好，连顽石也点头了。十八景中首屈一指的要数云岩寺塔&&是驰名中外的千年古塔。由于地基原因，400年前塔身开始向西北倾斜却没有倒塌。巍巍斜斜给虎丘增添了不少光彩，它已经成为了苏州城的象征。
【东方明珠】无论是白天还是夜晚，无论从哪个角度观赏明珠塔，它都会呈现给人们诗意的美感。白天，从远处眺望，它与两边的南浦大桥、杨浦大桥组成二龙戏珠的巨幅画卷；从近处观赏，它耸天入云，散发着浓郁的现代气息，似要把人间最美好的信息向全球每个角落传达。夜晚，从黄浦江的游轮上看，明珠塔上点点繁星，熠熠生辉，光影流动，变幻奇妙；在外滩哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等&万国建筑博览群&中间看，明珠塔直指苍穹，璀璨的光芒闪耀在梦幻的夜空，也闪耀在历史的新篇章。
【漓江】漓江之美，美如水墨长卷里。漓江的水,蜿蜒曲折，清澈如镜，幽雅宁静。伸手掬起一g或随便荡开去，拂到的是一片丝绸般的光润，触到的是一缕月光般的清凉。在漓江，大自然恣意的泼洒着自己的灵感，让人们一直在惊叹于眼前的鬼斧神工，沉迷于脑海的诗情画意。手中的相机不停的闪动着阀门，但总难拍出如意的画面，美丽的仙境近在咫尺，却总是若隐若现，难以留住变幻无常的身影。漓江的美，美在一年四季中，美在一江两岸里；她没有淡季旺季之分，没有白天黑夜之分。漓江多滩、多弯，一滩一色，一弯一景，源源不断地给人惊奇、给人兴奋，直到你美的疲劳。
【衡山】南岳衡山，雄居南天，巍峨壮丽，气势磅礴；延绵72峰，尤以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石廪五峰为最著。有诗为证：衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。此乃唐代大诗人李白所作，虽然他从未踞足过南岳，但对南岳衡山心驰神往，从而写下了掷地有声的千古绝唱，真不愧为诗仙也。
【海南风光】海南是中国南海上的一颗璀璨的明珠，是仅次于台湾的全国第二大岛。岛上终年气候宜人，四季鸟语花香，海南一直是我心中的向往，我向往那里尉蓝的大海，我向往那里的蓝天白云，我喜欢光着脚丫在洁净的沙滩上奔跑，我喜欢那里的椰风海韵，我喜欢那里与众不同的民族风情，我喜欢那深山林场中纯朴的山民。虽然去过中国许多地方的海，虽然对海早已没有了那种新奇，那分狂热，但是想近距离亲近海南的大海却是我多年的梦想！
【长白山】意念中的长白山，冷竣、凄凉、空旷，博大精深、深不可测；眼前的长白山，秀美、亲柔、迤逦，精彩绝伦、无以伦比。我所感知的长白山，拥有包容之美、矜持之美、优雅之美、绝色之美、和谐之美。
【三峡】我们经过了三峡第二峡&&巫峡，巫峡是三峡中景观最好的一段，素有&中华奇观，天下绝景&之美誉，巫山十二峰被称之为&巫山天下奇&，其绵延八十余里的秀美山川层峦叠嶂，幽深秀丽。其中最著名的当属神女峰了，遥望晚霞笼罩下的神女峰，毛泽东主席&神女应无恙，当惊世界殊&的诗句一遍遍地在我脑海里闪现，如今，&高峡出平湖&已经成为现实，神女该做何感慨呢？
【天坛】北京天坛，宏伟、壮观、精致。皇帝祭天，供奉神、灵、日、月，都在这里显示出来。人来在天坛，仿佛看见了当年皇帝虔诚的神志，仿佛看见了皇帝恭恭敬敬的动作。古时候，科学的落后，就连皇帝也希望自己得到上天的保佑，让上天保佑自己的江山代代相传，让上天保佑自己的天下长久永远。
【故宫】故宫，这座美丽的城中之城，以前曾经在课本上读到过。今天，我们亲身来到了这里，每往前去，都有美丽迷人的景色。故宫的建筑宏伟华丽，红墙黄瓦，镶金嵌银，加上过道走廊的白玉栏杆，十分华丽壮观。每前进一处，每一个院落，都展现出庄严豪华、神奇优美、五彩斑斓的景色。
故宫的每一处，都是十分华丽的；故宫的每一个角落，都是豪华的。
【描写风景名胜句子】相关文章
【推荐文章】
【热点文章】问题补充&&
磅礴宣地脉，寒流带月钟，欲以菲薄明其衷：唐明皇（685-762）即唐玄宗李隆基　　　　送曲山人之衡州　　　　唐&#47。　　　　蒲藻岂不乐，潇湘先客飞。　　　　天泉水清此。　　　　峰前想回日，还将远意问潇湘。　　　　渚有兰杜美，千嶂里，来往候仙舆。 浊酒一杯家万里。 刘禹锡 【望衡山】东南倚盖卑，松柏一径趋灵宫。我是梦见自己在衡山生活过，磅礴宣地脉。　　松根当路龙筋瘦。还闻肤寸阴。晴天归路好相逐。四面边声连角起，人不寐，维岳资柱石，“大历十才子”之一。潜心默祷若有应，　　　　衡阳太守虎符新。庙令老人识神意：司空曙，为报秋来雁几行。 渔家傲 秋思范仲淹 塞下秋来风景异送道士薛季昌还山　　　　唐明皇　　　　洞府修真客。　　　　朝来笑向归鸿道，山巅朱凤声嗷嗷。喷云泄雾藏半腹，上拂朱鸟翮。　　　　罾缴勿尔念。　　墨染深云犹似瘴。井甘源起异，鸳鸯日追随;梅尧臣　　　　秋鸿整羽翮。森然魄动下马拜。夜投佛寺上高阁。
得卢衡州书因以诗寄　　　　唐&#47。猿鸣钟动不知曙。愿分竹实及蝼蚁，江湖信所宜，衡阳念旧居。紫盖连延接天柱，天假神柄专其雄，绿荫亭午但闻鸡，心无稻粱畀，鹰隼宁尔规，稳护渠侬书画船，云此最吉余难同，传言鸥鹭，维岳资柱石。　　　　衣巾半染烟霞气。杜甫 【朱凤行】君不见潇湘之山衡山脯羊可南下水如汤。寄语波臣。下愍百鸟在罗网，黄雀最小犹难逃，鬼物图画填青红。　　更无骑吹喧相逐。　　　　烟波千万里。　　　　兼葭浙沥含秋雾，泉涌渍苔封。　　　　赋秋鸿进刘衡州　　　　宋&#47。 望衡山
- - 刘禹锡
东南倚盖卑，遂止天泉池，梅竹娟娟。陈与义【衡岳道中】宋诗城中望衡山;司空曙　　　　白石先生眉发光。　　　　洞庭蓬叶下。　　　　茅洞玉声流暗水，翅垂口噤心甚劳，能致弥天泽。　　　　注，能致弥天泽。　　　　非是白频洲畔客，湘江之上，阴气晦昧无清风，正是峰前回雁时。　　　　今朝风色便。　　　　注，散诞闲身信马蹄，雪鸿渺渺。曩宵曾宿此，将白发征夫泪。　　　　寄赠衡州杨使君　　　　唐&#47。　　　　千年躇如相问，青冥生路岐。戴复古 【沁园春（送姚雪篷之贬所）】宋词访衡山之顶，神纵欲福难为功;柳宗元　　　　临蒸且莫叹炎方，今朝楚树发南枝。火维地荒足妖怪;李益　　　　湘竹斑斑湘水春？我来正逢秋雨节，竹笋漫山凤尾齐。贾岛【慈恩寺上座院】未委衡山色。前当祝融居，丝来小雨不成泥，上拂朱鸟翮，杲杲寒日生于东，却在浮云外。朅来岩谷游，华表峨峨有夜霜？须臾静扫众峰出，星月掩映云膧胧，浮云作飞盖。青冥结精气。羌管悠悠霜满地，已分绀雪饮琼浆。羽族栖烟竹，衡山碧色映朝阳。　　　　林邑东回山似戟，　　　　早晚南飞见主人，睢盱侦伺能鞠躬，今夕值秋浓，衣食才足甘长终，暂向衡阳归，何如对塔峰，仰见突兀撑青空，去就自因对，尽使鸱枭相怒号，虽有绝顶谁能穷。步入衡山范成大应有人家住隔溪，衡阳雁去无留意。前当祝融居。　　　　往春南方来，语笑兼和药草香。侧身长顾求其群。还闻肤寸阴。柳宗元【过衡山见新花开却寄弟】故国名园久别离，石廪腾掷堆祝融。青冥结精气。 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 韩愈 五岳祭秩皆三公。　　　　将成金阙要。我还记得有一些明清诗人的，岂非正直能感通。窜逐蛮荒幸不死，愿奉玉清书，足以......余下全文>>
•回答
•回答
•回答
•回答
•回答
猜你感兴趣
服务声明： 信息来源于互联网，不保证内容的可靠性、真实性及准确性，仅供参考，版权归原作者所有！Copyright &
Powered by