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金钱的可怕轰鸣，金牛能指鹿为马，文艺也能制造强权暴政。_让子弹飞 影评
　写的两星差评，被系统审核拒绝，这里再贴一下。试试是什么犯了天条。如果真实的民意不被掩盖，最少一个小民我，不会上这场当。
　　
　　
　　我是被近一月来不同豆友高度颂扬的动态吸引，加上看到hbrc的高分，极少到近零比的差评，而立即看的。开始不过后悔观影必恭必敬地花了两小时，它竟这么结束了。不由产生一种非真实的眩晕感，一如看到美国人质疑911是否政府杀人民，中国人质疑钱￥yun￥会是否冤得让不良之刁民汗毛倒竖再也不敢了。觉得它超出了我对这个世界应有规则的判断，失重了，太阳绕地球转了，男人分工生孩子了。如果我没疯，那么它们已疯狂了。
　　
　　怀着郁愤，求同样感受之心，翻了翻hbrc之评价内容，惊骇超出了想象。本片尚可有99%的当下电影为它当垫背，它远不是最差的一个，但我惊恐看到它控制舆论的力量惊人。众人有目，如果它们自己不删掉灭迹，当可长久自我说明自己是什么东西。我奇怪电影以讽刺时弊为诱饵，自身却为金钱落袋而制造舆论假象诱骗人在前，尚可称商家常态故伎，可一笑了之，但待受害者回过味来，哭诉遭遇，帮后知后觉者，比如俺这水平不高易信人言的人等不要再上当了，又被威胁凌辱，连苏式法宝：精神、或智力有毛病来侧击这些正面无法对攻得胜的异议者的手法也施出来了。自己觉得两小时不值，竟放恣到各处看批评贴，天涯，谷歌，到处都是凡条条理理非议者，必为群殴欺凌，不到了旁观者自己看了电影郁怒时，几无法辨别，发贴说真话者被搞脏污。如果文艺不是社会的现实、良心、美好，它为什么要存在？如果文艺自己都要制造欺男霸女，颠倒黑白，欺负人教旁观者也看不下去，下三滥得没有自尊心，我们在现实生活中已可以看个够，为啥要到文艺中来寻找芳香？光明高明？
　　
　　写者水平实不高，来hbrc本为寻找高明之士学习。中国实有优秀的文学和电影积累，本作的创作者仍或有想法才能，实心中愿他们以过往为鉴，从挫磨为非中吸引教训，去创作好的作品。造福我们这群剧中以为没有面目、怯懦贪婪的的prole，不争气的底民。
　　--博才网
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感悟国学，魅力国学，赞美国学（为国学点赞）
【第1句】国学的魅力。夜晚,当万物只剩下呼吸,曾经朗诵的诗篇时不时的闪现在脑海,曾经那烦儒难东的句子那么清晰,构件着人世从未蒙面的美,仿佛穿越时空,清晰看见窗外,千年前那人,苏东坡穿着宽袖长衣,起舞弄着清影,何似在人间,想着随风飞去,却怕高出不胜寒,让人或妻凉或无奈。或有剑气逼人的李太白,醉意正浓.误把月亮下的影子当作故人,于是有了对影成三人的话语。
【第2句】四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家经典的书籍。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；而五经指的是《诗经》《书经》《礼经》《易经》《春秋经》，简称为&诗、书、礼、易、春秋&，在之前，还有一本《乐经》，合称&诗、书、礼、乐、易、春秋&,这六本书也被称做&六经&，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下了五经。《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。
【第3句】中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。这四部著作历久不衰，是汉语文学史中不可多得的经典作品。其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的文学水平和艺术成就。细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道。是中国文学史上的四座伟大丰碑。
【第4句】国学博大精深，是中华民族的文化之根，现在各地掀起&国学热&，我们应该多学国学，多读经典，了解历史。同样，我们的国学因历史的久远，不免也有糟粕部分。我们应该用历史唯物主义辩证唯物主义观点对传统文化进行审视，不能盲目复古，也不能全盘否定，而是批判继承，做到&古为今用&。我们要一代代传承下去，是中国国学文化得到永生！
【第5句】当今，互联网真可谓遍地绽放，一如春天里的花儿争奇斗艳，也似天上的繁星，眩目灿烂。但在这千千万万个闪烁的繁星中，有一颗较大的星，她默默地耕耘着，守朴持正，普渡心灵。她，犹如一头奶牛，每天供应着人们的奶水；也如一泓清泉，滋润着人们的心田。她，就是国学网，是我们九州大地上的一株奇葩，是中华民族天空上的一颗璀灿的明星。
【第6句】儒家文化融合百家而为国学，中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》，《宋词》，《三字经》，《弟子规》，《增广贤文》，《论语》，《菜根潭》&&这些都是国学，这些都是中华文化的精髓。国学就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，国学是要读的，读懂了，自然就理解了。
【第7句】国学是先人用尽一生而总结的道理，那是对人生的品读，那里有人世的沧桑，有历史的痕迹，有生命的真谛，那些都是中国的骄傲，那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂，国学把我们带到一个新的境界，使我们修身养性，教会我们如何做真人，教会我们分清美丑，明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛，从一件小事，从一句话，从一个动作，从一个事物中，我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义，端正青少年正确的人生态度。国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华，一生也学不完。
【第8句】在众多的教育当中，我们提倡国学经典教育，是因为对于青少年来说，国学经典教育是最有价值，最优质的教育，他不仅能够引导少年儿童，接受广博的传统文化知识，而且将知识融进他们的生命，熏陶他们的机智，变化他们的性情，提高他们的涵养。它既是一种素质教育，也是一种博雅教育，更是一种人文教育。小学国学经典教材正体现了国学经典教育的这种理念，是我们进行国学的重要载体，我希望让学生在英才浓厚的氛围中诵读经典，将民族文化的种子，从此植根于学生的灵魂深处，《弟子规》三字一顿，和着押韵，便于诵读，在当时就是家喻户晓的蒙学课本，被喻为&开蒙养正最上称&，《弟子规》教我们接人待物，修养自身，求学时应该有的规范和礼仪。
【第9句】可是当今，身为中国人，又有几人能把持内心的平静呢？他们在世俗与金钱面前，几乎不堪一击。为了那可怕的升学考级，为了那苦涩地就业升迁，为了那唐而皇之的开放，如今的许多国人们大都自幼只知有外语的重要，而把生他养他的国语却视为草芥，甚至随意践踏与丑化，让人寒心，让人痛苦。国语，至少它充当了中华国学的载体，是国学的重要表现方式吧，怎能如此轻薄自贱！我以为，重视国语，也就是重视国学。因此，国语，作为中国人要重新认识她的作用，而国学，则应堂堂正正地受到国家的重视，中华民族应该为有博大精深的国学而感到无比的自豪，身为中华的子民，也应为有自己的美丽的母语而感到无比的骄傲。
【第10句】《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如&君子坦荡荡，小人常戚戚&、&君子周而不比，小人比而不周&。孔子一生都主张&仁&，&夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。&教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有&仁爱&之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
【第11句】国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在&经典&的摇篮里孕育，华夏儿女在&名句&的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。
【第12句】 &《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。&这是世人对它的评价。&云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。&人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。
【第13句】实际上，从《易经》到老子的《德道经》，这个脉络是非常清楚的，我相信国内、在座的专家们都可能还是认同这一点吧。在这个问题上，我想先把这一点说一下。在老子的学说没有出现之前是&黄学&&&黄帝的学说。在&老学&出现以后，基本上在战国春秋时代以前，大家共同认同的都是&黄老之学&。&黄老之学&的核心，就是道德。演绎开来说，所谓国学就是中华传统的道德文化。把这个道德抓住了，我觉得我们中华民族的主史文化&&文化之根就把握住了。在这个基础上相继诞生的儒学和后来引进别国的佛学，共同组成了中华民族根文化的三大支柱，也就是共同构成了我们的国学，这就是我们国家精神领域的根基吧&&精神领域建设的一个根基。
【第14句】国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。现在就请你跟着我们一起进入这诗歌的世界吧！通过诵读国学经典文章，让我在这很美好的春天里感受别一样的情怀。古代的诗人们也写了不少赞美春天的诗呢！我知道不少呢！比如说《咏柳》、《早春》等等。《咏柳》这首诗抒发了作者对于春天的赞美之情，借柳树来抒发春天的美。其中&不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀&这句是把二月的春风比作了剪刀，多恰当的比喻啊！
【第15句】&从全球联合祭孔活动到于丹在百家讲坛开讲《论语》，国学热正不断升温。在我眼中，国学是那么的遥远，是那么的不可企及。但是要问我读过哪些关于历史的书，我会毫不犹豫的说出很多，像《史记》，《西游记》，《东周列国志》，《资治通鉴》等等。原来啊，&国学&是中国传统文化艺术，主要包括先秦经典、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学以及汉赋、六朝骈文、唐诗宋词、元曲与明清小说并历代文学。另外，也包括了中医学、戏剧、书画、星相、数术等。如此说来我早与国学结下了缘分。
【第16句】《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线&&不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。&上善若水，水善利万物而不争&，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。品读国学，就是在品读人生。懂得国学，你就懂得了人生！
【第17句】我上小学时，就与《资治通鉴》结成朋友，书里的很多故事都对我有很大启发。例如&商鞅变法&这个故事，商鞅为了树立威信，一诺五十金，很好的推进了改革。他的做法让我明白了，不管国家还是个人，都应用诚信的态度去做事，这样我们才会得到别人的信任。还有&苏武牧羊&的故事，让我看到了一个顽强的爱国者，感受到了我们的祖先有何等的浩然正气。苏武说过：&臣子对皇上尽忠，就像儿子对父亲尽孝，虽死无憾。&《资治通鉴》这本书让我了解了国家的盛衰、民族的兴亡、统治阶级的政治&&让我了解了唐太宗李世民和蜀相诸葛亮勤政爱民的故事；让我了解了&长平之战&等史实，感受中国历史上战争的波澜壮阔；让我了解了&指鹿为马&等成语的来源，体会其中的一些道理。上了初中后，我又读了老子的《道德经》和庄子的《南华经》，感受到了老子的哲学系统和老子的思想，感受到了庄子道法自然的观点，和先秦道家思想的传承与沿袭。
【第18句】我们中华民族拥有5000年的光辉灿烂的文化，对人类作出了卓越的贡献。很难想象，世界上如果缺少了中华文化会是一个什么样子。前几年，弘扬中华优秀文化的号召一经提出，立即受到了目内外炎黄子孙的热烈拥护。原因何在呢?这个号召说到了人们的心坎上。弘扬什么呢?怎样来弘扬呢?这就需要认真地研究。我们的文化五色杂陈，头绪万端。我们要像韩愈说的那样：&沉浸酿郁，含英咀华&，经过这样细细品味、认真分析的工作，把其中的精华寻找出来，然后结合具体情况，从而发扬光大之，期有利于中国人民和世界人民的前进与发展。&国学&就是专门做这件工作的一门学问&旧版《辞源》上说：国学，一国所固有之学术也。话虽简短朴实，然而却说到了点子上。
【第19句】国学让我增长见识，我遨游在国学的海洋里，穿越时空，与历史人物对话。看到那一个个以少胜多的战役，那一个个为国捐躯的将领。我看到了秦朝的短暂，看到了唐朝的繁荣，看到了灿烂的宋元文化，看到了时代特点鲜明的明清文化。
【第20句】最近听一位国家领导说，他在新德里时亲耳听到印度总统引用中国《管子》关于&十年树木，百年树人&的话。在巴基斯坦他也听到巴基斯坦总理引用中国古书中的话。足征中华智慧已深入世界人民之心。这是我们中国人应该感到骄傲的。所有这一些中国智慧都明白无误地表露了中国的特色。它产生于中国的过去，却影响了中国和世界的今天，连将来也会受到影响。事实已经证明，连外国入都会承认这一点的。
【第21句】国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿、欢声笑语的画卷。
【第22句】中国的爱国主义怎样呢?它在主体上是属于真爱国主义范畴的。有历史为证，不管我们在漫长的封建时期内，&天朝大国&的口号喊得多么响，事实上我国始终有外来的侵略者，主要来自北方，先后有匈奴、突厥、辽、金、蒙、满等等。今天，这些民族基本上都成了中华民族的组成部分；但在当时只能说是是敌对者，我们不能否定历史的本来面目。在历史上，连一些雄才大略的开国君主也难以逃避耻辱。刘邦曾被困于平城，李渊曾称臣于突厥，这是最明显的例子。我们也不能说，中国过去没有主动地侵略别人过，这情况也是有过的，但不是主流，主流是中国始终受到外来的威胁。正是由于这个原因，我们中国人民敬仰、歌颂许多爱国者，岳飞、文天祥、史可法等等都是。一直到今天，爱国主义，真正的爱国主义，始终左右我们民族的心灵。
【第23句】夜晚来临，月亮也随之出来。让我们来看看诗人中的月亮是怎样的吧。《中秋月》、《关山月》这些都是描写月亮的诗歌。让人感觉到空中皎皎明月的美丽。总之，诗歌是我国传统文化中的意识绚丽的奇葩，他的无穷魅力值得我们长久而深入的探究。
【第24句】走进唐诗宋词，就是走进一个神奇迷人的王国。那是一个人类精神之花全面盛开的季节。我们的大师从一张薄薄的书页上站起来，沿着字里行间向我们走来，一袭古装，长发飘飘，风姿万千：古朴雄浑的子昂，清朗雄健的王之涣，闲静谈远的孟浩然，飘逸豪放的李白，沉郁顿抑的杜甫，清扬畅丽的白居易，奇诡璀璨的李贺，精巧艳丽的温庭筠，凄婉优柔的李煜，闲雅清婉的晏殊，豪放旷达的苏轼，雄放流畅的陆游&& 　
【第25句】少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，少年独立则国家独立。&同学们，千年的血雨腥风，曾经被称为&东亚病夫&的中国已经傲然屹立于世界的东方，中国特色社会主义事业取得了举世瞩目的巨大成就，要实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，还需要我们一代又一代的艰苦奋斗，我们要让&国学经典&中的智慧之光指引我们前进，从现在开始，珍惜美好时光，勤奋学习，不断进取，树立远大理想，为中华崛起而读书，为祖国强大而不懈努力。最后，请大家与我一起朗诵，美哉！我少年中国，与天不老！壮哉！我中国少年，与国无疆！
【第26句】&远上寒山石径斜，白云生处有人家&，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微风拂动我头上淡蓝色的逍遥巾。我坐上一辆古旧的马车，&吱吱呀呀&而去，驿道两边是一片火红的枫叶，把我的双也映照得微红，叫我怎能不停下车来望上几眼？&小令樽前见玉箫，银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未消。&夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越远，而红楼之上酒兴正浓。箫是那精精致致的玉箫，灯是那华华贵贵的银灯，音乐在身边流淌着，心爱的人儿跳着欢快的舞蹈，叫我怎么不想再不一回多情的公子？
【第27句】一般来说，国学一般是指一个国家的传统历史文化与学术，因此也可以称为是国家的文学或学术。这样看来，中国的国学真是浩如烟海，别说看完，即使收集完也是一件很费神的事。好在，就是有人这么善解人意。博采雅集在前不久就出了一套国学的&精装典藏本&，一共22本，包括《中国通史》、《白话本国史》、《道教史》、《封神演义》、《三国史话》、《颜氏家训》、《醒世恒言》、《搜神记》、《说岳全传》、《东京梦华录》、《儒林外史》、《二刻拍案惊奇》、《天工开物》、《小窗幽记》、《笑林广记》、《围炉夜话》、《闲情偶寄》、《论语、中庸、大学》、《隋唐演义》、《中国史纲》、《幽梦影》、《初刻拍案惊奇》，涉及文学、历史、哲学、术数，等等，内容比较完备，文学大师的生花妙笔，史学家的考据论证，文人的思想火花，传奇的神话故事，古老的笑话典籍，让人大开眼界。一些史书的作者都是当代名家，不论考据还是推演都很有分量，读起来很是过瘾。一些文言文的书，既有原汁原味的原文，也有翻译过来的白话文，不论你喜欢哪种都可以畅通无阻地享受阅读的乐趣。书籍都采用硬卡封面，拿在手里有一种厚重感，和国学给人的那种内涵丰富，沉甸甸的感觉很相称。翻开看的时候，会有一种大气和自豪感油然而生。
【第28句】中国文化善于将人生审美化。中国号称礼义之邦，在很早的商周时代，就形成了&郁郁乎文哉&的礼乐文明。南宋理学家朱熹说：&三代之时，礼乐用于朝廷，而下达于闾巷。&（《答陈体仁》）从礼乐的功能来说，礼以别异，乐以合乐，共同组成中华文明的体系和秩序。中华民族因为有了礼乐文明而自立于世界民族之林，受到世界各国的赞叹，是国学的标志所在。
【第29句】独爱诗宋词，独爱其中所展示的一个个古雅的诗歌意境，独爱浪荡于境界之中的一个个不羁的灵魂。可与之携手同游，可与之相对品茗。无论是&千树万树梨花开&的&胡天八月&，还是&客舍青青柳色新&的渭城客栈，无论在&花市灯如昼&的元夜，还是在有&暗香盈袖&的黄昏，或笑、或泣，或长歌、或短叹，或无语徘徊、或滔滔不绝，都是那么令人难忘。
【第30句】中国文化，既受儒家的影响，同时受道家一派的影响更深，这是因为儒家重在社会人事的建树，追求内圣外王的人生理想，对于人类学本体论上的关注远不如道家，而美学恰恰是对于人类终极意义的寻绎，是对于人生自由的陶醉，这一点与道家思想的境界不期而遇，殊途同归。英国著名学者李约瑟在《中国科技史》中说过：&中国人的特性很多，最吸引人的地方，都来自道家的传统。中国如果没有道家，就像大树没有根一样。&李约瑟以一个外国人的视角，看到了道家思想深入心灵的魅力所在。中国伟大的文艺家大都与老庄思想有着深刻的渊源关系，这并不是偶然的。庄子所说的道，含有人格化的缩影,带有明显的审美自由的意蕴。
【第31句】小时候，我特别喜欢听评书。那时候，还没电视，谁家有一个收音机已经是很有面子的事了。我家的收音机是那种大木头盒子一样的，是妈妈花了三十元钱买的，觉得是很奢侈的一件事。平时我妈妈都没时间听，大多是我在听。田连元先生的《海瑞传奇》、《杨家将》，刘兰芳先生的《岳飞传》，袁阔成先生的《三国演义》，天天追着听。最惬意的就是打开收音机，趴在桌子上，一动不动没人打扰地听评书。再后来，能自己看书了。可是，家里穷，书店里的书也不是很丰富，所以，我就借书看。六年级的时候，第一次看白话文的《聊斋》，真真是觉得过瘾极了，原来鬼怪可以这么美好和善良，原来我听过的那些故事是从这本书里来的！到了初中，忘了是从哪里借到的《说岳全传》，书中的文字是半文半白的，有的字我还不认识，但里面的传奇故事却深深地吸引了我，觉得真是好看极了。随着年岁的增长，好多文言文的书也能看了，简练的语言，丰富的字义，传奇的故事，时时让人感觉到中国文化的源远流长和中国文字的奥妙和魅力所在。这些点点滴滴的阅读积累，让我得以管中窥豹地见识到了传统文学的神奇，也激发了我对文字的热爱！后来才知道，这些都属于&国学&的范畴。
【第32句】嵇康在他的四言诗中，写下了不少&琴诗自乐，远游可珍&的诗，其中有一首著名的《赠秀才入军》的诗，可以视为嵇康人格境界与艺术境界的天合：息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。诗中借写哥哥嵇喜赴军途中游历山水的情景，实际上是写嵇康想象在山水自然之中陶冶身心，琴诗自乐的情景，特别是诗中&目送归鸿，手挥五弦；俯仰自得，游心太玄&四句诗，将诗人在弹琴观景时与物合一，在审美的自由境界中获得人格解放的情形写得至真至美。正像《晋书&嵇康传》所说，&其高情远趣，率然玄远&。他的人生态度直接影响到晋宋时期的陶渊明的人生与文学。
【第33句】古人有很多吟诵水中明月的脍炙人口的佳句。如&忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间&&江月去人只数尺，风灯照夜欲三更&等。空中一轮离尘脱垢、赏心悦目的明月，可以在风平浪静、清净无染的水中映现；同样，每个人都希望自己得到安乐，而无悔、欢喜的人生犹如无垢、悦意的皓月，它只能从清净、谨慎、不放逸的水面中得以映现。如果一切所思、所言、所行时时刻刻保持谨慎，没有任何过失，现在与未来怎能不自然而然获得身心安乐呢？
【第34句】在人类的星空中，唐诗宋词是两颗璀璨的星星，照亮文坛,照亮我前进的道路：在我成长的道路上，唐诗宋词又好似两位饱经风霜的长者，向我诉说过去，诉说他们沧桑的经历，陪我走过人生的每一道坎，每一个弯。
【第35句】唐诗是中华文化的瑰宝，千年以来，传诵不已，代代承传，它不仅被文人传唱，供在文学艺术的殿堂上，也丰富了老百姓的生活，至今仍然鲜活而生机盎然。今天父母给孩子教的第一首诗，大多是李白的《静夜思》，听着那稚嫩的声音吟唱&床前明月光，疑是地上霜&，不由会心一笑，想起自己的童年。大型文艺活动唐诗也是一道保留节日，濮存新诵读的《将进酒》令人荡气回肠，据白居易《琵琶行》改编的琵琶独奏清新秀丽。流行歌曲也大量借鉴唐诗的原素，据张继的《枫桥夜泊》编写的流行歌曲，我很喜欢，&月落乌啼不改千年的风霜，涛声依旧仍是当年的夜晚&。与朋友边喝酒边听歌，沉浸在那风花雪月、关山大漠、大江东去、枫林晚秋、野舟横渡的意境中，是一种享受。而旅游休闲，每每看到眼前的美景，会情不自禁地想到唐诗，登高就会想到&欲穷千里目，更上一层楼。&观雪就会吟唱&忽如一夜春风来，千树万树梨花开&。望瀑布就联想到&飞流直下三千尺，疑是银河落九天。&唐诗几乎为所有的景色都题写了绝妙的解说，像李白登黄颧楼说的，眼前有景题不得，崔颢有诗在上头。影响了我们的创作情绪。
【第36句】唐诗，正是中国传统文化最深邃、最形象、最具感染力也就最经典的代表，是中国古典文学宝库中的一颗璀璨的明珠。唐诗，是我们的语言宝典，是我们的思维捷径，是我们的精神家园。简言之，它早已演变成为中国人的一种生存方式。唐诗让我们的生活诗化了，让我们的人生充满了诗意，在这氤氲的诗意中，中国人被熏陶成了温文尔雅的君子，心气和平的仁人，思想深邃的的智者。这，正是唐诗的魅力，正是唐诗代代传诵，被国人奉为文化经典的奥秘所在。　
【第37句】学了中国古典文学，我感受到诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，最擅长抒情的文学。它们深微隐幽，意味渊永。时而美到极处，又豪放到极处。情调闲雅，怀抱旷怀，雄放慷慨，动人心魄。细细品味，又是最能让人沉醉心迷的文字。
【第38句】宋词的美是需要用真心、用真情去体会的。初读时的惊艳只是肤浅的直觉，真情的流露才是词的魅力所在。如果说诗凝练的语言使诗富有哲理，因此直抒胸臆的诗往往不如含义隽永的诗句脍炙人口的话，那么词则不然，词中的空间足够词人纵横驰聘，洋洋洒洒道出切身感受。读词的过程实际上是揣摩词人情感的过程，词的美丽也只有懂词的知词的人才能感受的出来。
【第39句】宋词不同于一般宋诗的散文化、议论化。善于将抒情与写实景完美结合。在唐五代小令基础上，宋代演为许多中调和长调，在曲折动宕、开阖变化中，是情景紧密交融，其细致、具体、微妙处，有的甚至胜过唐诗。宋词又长于比兴，多以微妙而又细致的比兴手法，藉景物表达内心复杂而隐幽的情感，常以香草美人的传统来寄托政治上的感慨，感人至深。宋词形成了众多的艺术风格。宋词虽然沿袭着唐五代的传统以抒发情感、灵性为主，形成&诗庄词媚&的分野，以婉约为宗，但后来由于时代生活的变化，题材的扩大，艺术个性得到重视，艺术手法渐趋多样，所以使宋词风格在婉约和豪放之外，兼有真率明朗、髙旷清雄、典雅精工、骚雅清劲等多种风格。
【第40句】宋代的词，是一块芬芳绚丽的园圃。它的姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇。它如行云流水，临风伴月，最擅抒情。写艳情而不纤佻，写富贵而不卑俗。宋词虽然风格众多，但大体上可分为豪放派和婉约派。豪放派的词，潇洒超脱，高远清雄。犹如沙场的英雄，一腔热血，又有恢弘的刚健的气魄。婉约派的词，犹如淅淅沥沥的杏花春雨，美得令人屏声静气。它典雅精工，情景交融，曲尽情态。
【第41句】宋词，古典文学园圃中一支艳丽的奇葩，或低徊婉转、清韵悠长；或沉郁顿挫、深厚苍凉。以其独特的艺术感染力和表现方式表达了人类内心深处曲折幽微的情感，抒发了复杂而婉约的心绪而得到人们的喜爱；它的音韵之美，文字之丽，无与伦比。在悠远的时空里风神摇曳、芬芳妩媚，萦绕在我们心间，回响在天际&&
(作者：佚名 编辑：jddxx118)
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二十四节气