北京都有哪些山_百度知道
北京都有哪些山
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市中心的就是香山了★灵山
灵山自然风景区距京城122公里，其顶峰海拔 2302米，是北京的第一峰。该山坡绵延数十里，植被垂直变化十分显著，由山麓到山顶自然景观差异较大，低山及坡路多为灌木，各类植物这里好像都有，因此有“华北地区植被基因库”之称。再过一段时间，该山山顶会有高山积雪。白雪映红叶的景观，自然十分迷人。 门票：40元 交通：地铁苹果站乘336路、326路、929路河滩下车，换乘到灵山长途车，灵山站下车即到。开车可沿阜石路到门头沟双峪环岛往北，沿109国道按路标指示前行。 ★雾灵山 位于北京东北方向，燕山山脉主峰，海拔2118米。每当云雾涌起时,云铺成路,人行在天,如入仙境。可来此穿越、宿营、探险。不过在山中听不到鸟叫,不能不说有点遗憾。 交通：沿着京密公路,行车一个小时,过密云,在巨各庄右拐,还有69公里。海拔米 ★百花山 海拔1991米，是北京第三高峰，这是一座天然百花园，在方圆2000亩的百花草甸上，植物茂盛，山花遍野，有华北天然植物园之称，根据不同海拔，分布有不同的植物带，如山杨林、落叶松林、灌木林、白桦林及草甸等。其间还有许多彩色树种，满山红、绿、黄、白相间，景色美妙。。 空气状况：山区小气候,雨水丰沛。山间植物生长茂盛且品种繁多,据统计达700余种,因而又有“天然植物园”之称,空气极佳。 交通：乘地铁至苹果园站下车,换326路汽车至河滩,那里有许多小公共汽车可送您到百花山；从苹果园乘929路或前门乘中巴直达。 ★云蒙山 位于京北燕山山脉,海拔1414米,距离北京约80公里,是目前距北京最近的国家森林保护区。险、秀、奇、雄皆佳。山中水流终年不断,溪流在高山峡谷中急驰轰鸣,加上溪边片片芦苇,造就出北国江南韵味,令人更觉秀美。 空气状况：气候凉爽宜人,空气中负氧离子含量极高,山中植被覆盖率达90%以上。云蒙山最炎热的7月,平均温度为20℃,比避暑山庄还低。 交通：汽车出东直门走酒仙桥到牛栏山环岛,一直向北过怀柔县城,经西庄、河防口再向北便是云蒙山。全程均为国道,行路甚易。 ★妙峰山 是北京著名的“八顶”之一,主峰海拔1291米,距市中心55公里,为距京城最近的千米高山。 环境综合：妙峰山是京郊一处集宗教朝圣、山地度假为一体的旅游胜地。山脚下的涧沟村是我国的玫瑰之乡,培育千余亩妙峰玫瑰。海拔1000米以下 ★上方山 位于房山区岳各庄乡距京70公里的上方山,有山峰12座,中天之柱是上方山最高山峰,海拔860米,亦称“摘星索”。 环境综合：上方山有“南有苏杭,北有上方”的美誉。九大洞穴景观奇特,最著名的是“云水洞”,洞中有108个自然景观。 交通：天桥乘917路到房山,转乘到上方山的车 ★红螺山
红螺山位于怀柔区城北5公里处，山高814米，山场面积为2万亩，山上植有山杏、黄栌、五角枫、火炬等40余株彩叶树种，彩叶覆盖面积达4000余亩。深秋的红螺山，漫山红叶，其间还有黄色的白蜡和墨绿的油松，形成一幅色彩艳丽、层次分明的风景画。 乘车路线：东直门乘916或936路到怀柔城区，再转乘景区小公共即到红螺山景区。 自驾车：从京密路到怀柔出口，沿怀柔城北到青春路北环岛向北上红螺路走5公里即到。 ★香山 鬼见愁是香山的主峰,又叫香炉峰,海拔557米,因山势陡峭、攀登不易而称鬼见愁。 环境综合：香山都快被北京人爬烂了。每到周末,山脚下就停满了私家车,来这里爬山锻炼的人多得要命。此地重峦叠嶂,清泉潺潺,共成28景,“西山晴雪”为燕京八景之一。 交通指南：在北京海淀区,东南距市中心20余公里。从积水潭地铁换乘331路终点站下,或在西直门乘904路直达香山。 ★景山 景山中峰高44.6米(海拔高度为88.7米),花不了多长时间就能登顶。 环境综合：到这里登山不如说是去体会一下北京的旧景。位于故宫的后面,原是明、清两朝皇宫的一部分,是旧北京内城的中心,也是当时最高的地方。 乘车路线：5路景山西街下,58、60、111路景山东街下车,111、819路景山下车,101、103、103快、109、812、814路故宫下车。 ★百望山 百望山森林公园位于颐和园北3公里处,京密引水渠绕园而过。园内主峰海拔210米,突兀挺拔,有“太行前哨第一峰”的美称。 百望山又名望儿山,相传北宋杨六郎与辽兵在此山下鏖战,佘太君登山观阵助威,此山因此得名。百望山四季景色宜人。山花灿烂,生机盎然；夏木荫翳,清幽凉爽；秋意感人,红叶傲霜；冬雪漫卷,银装素裹。首都绿色文化碑林坐落在园区,依山就势,建亭设廊。公园还建有望京楼、览枫亭、望绿亭、回首亭、友谊亭等多处登高、观景的好去处。同时公园有攀岩、飞降、定向运动,为游客提供了一个锻炼身体的娱乐场所。 乘车路线：330、716、718、722、752、903、933、特4、特6、城铁临9路、运通112等到百望山或黑山扈北口下车即到；自驾车小营环岛、上地环岛径直向西即到。 门票：成人6元学生4元 交通：颐和园乘330路；西客站乘特6路；西直门乘933路至百望山下车即到 ★凤凰岭 北京凤凰岭自然风景区位于海淀区聂各庄乡境内。风景区野趣天成：青山绿水,蓝天白云,层峦叠翠,密林曲径,奇花异草遍及山野,具有良好的生态环境,享有“京西小黄山”之美誉。 “奇峰”、“怪石”、“林海”、“神泉”为其天然景观。神女峰荡气回肠,雄狮峰龙蟠虎踞；怪石林立,形神兼备；古松、古柏、古银杏,古木参天；桃林、杏林、苹果林,林园世界；“神泉”微量元素丰富、绵甜爽口。风景区人文景观丰富多彩,共同构成区内南、中、北三线四十余处可观景点。中线以古刹龙泉寺为中心,沿山而行可观古东方养生文化修炼场和有着动人传说的阴晾亭及北京最大的摩崖刻字“凤凰岭”；南线以金章宗时期的京西八大水院之一的黄普院(圣水院)为中心,有北京最大的石上塔“金刚石塔”和最古老的佛教造像“北魏石佛”、风景秀丽的吕祖洞和盛极一时的古香道(妙峰山进香“老北道”)遗址；北线则以峰奇、石怪、水美、洞幽取胜；有誉为华山之险的“天梯”,神秘幽深的古猿洞,闻名遐迩的“神泉”和“垂帘飞瀑”等妙景。 门票：成人8元 交通：从颐和园正门（东宫门）乘346路公交车至终点站；开车从颐（和园）阳（昌平阳坊）公路更快捷：从颐和园沿京密引水渠的西岸朝国防大学、309医院的方向，经温泉镇、北安河、海淀驾校、龙泉驾校，即可到达景区。 ★鹫峰森林 鹫峰森林公园位于北京城西30公里的大西山之中,它以雄奇秀丽的自然景色、盘山古道以及众多的文物古迹吸引众多游客,以丰富的植物资源闻名京城。 公园的自然环境优美。山势陡峭,山峰林立。森林覆盖率高达86％。露地和温室植物1065种,昆虫种类近400种。园内现有千年古树300余棵,其中国家一级保护树木20余棵。公园内现主要景点有：鹫峰、鹫峰山庄、登山古道、秀峰寺、响塘庙、和尚塔、地震台遗址、朝阳观音洞、气松石、沫春亭、杨家花园、金仙庵、贝家花园等。 门票：成人8元学生4元 交通：乘346路车 ★蟒山 蟒山国家森林公园位于昌平区十三陵水库东侧,距京城约40公里,是北京面积最大的国家森林公园。 蟒山公园有五奇。一山上树木品种多,森林覆盖率高,176个观赏树种,异彩纷呈,86％的覆盖率,形成层峦叠嶂。春天山花烂漫,秋天栌叶飘丹,山林奇景,美不胜收。二有北方最大的石雕大佛,慈面善心,笑迎八方游客。大佛周围十二属相,惟妙惟肖。三是北京最长的登山台阶,由3666块条石铺就。四有北京最高的仿古明塔和彩绘长廊可望京城,可观秀水山色。五有高山天池,是国内最大的人工天池,蓄水后可环湖游览,可入湖飞舟。 门票：15元
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出门在外也不愁行车路线：
D1：南沙窝桥→戒台寺→赵家台民俗村
D2：赵家台民俗村→天门山→潭柘寺
线路中的戒台寺和潭柘寺都是非常有名的寺庙。民间有“先有潭柘寺，后有北京城”的说法，可见其历史的悠久。那里有许多独特的建筑，塔林，那里的大锅、巨钟、清泉，瓷器都有说不完的奇故事。游古寺、观古松、赏名花、感受佛教文化。
潭柘寺、戒台寺将于4月初到5月中举办踏青赏花等民俗活动，除了可以观赏到名花奇景，游客还可以品尝到潭柘寺自创的素菜和特色饮食，到戒台寺可以参加佛教文化礼仪两日游等活动。
戒台寺是全国重点文物保护单位，国家“AAAA”级景区。整座寺院既有北方寺庙巍峨宏大的气势，又有江南园林清幽秀雅的情趣，既有浓重的宗教文化色彩，又有神奇秀美的自然景观。
行车路线：
从南沙窝桥进入莲石东路，沿莲石东路行驶3.8公里，朝莲石西路方向进入莲石西路→京昆路，在小园桥进入石门营环岛，继续沿京昆路行驶，即可到达，约21.6公里
天下闻名的“十大名松”在寺中丁香、牡丹、锦带、太平花等珍奇花卉的包围中显得更加挺拔，每年4月初开始，古寺香气宜人，繁花似锦，使庄严古老的佛教圣地焕发出春的生机。这里不仅是中国佛教一座著名的寺院，同时也是一处久负盛名的旅游胜地。来到这里，早观日出、晚观日落、夜观北京城及灯火。
1、4月15日至5月15日举办丁香节，丁香节期间45元/人。
2、农历初一、十五和佛诞日均举办佛事活动。
3、在戒台寺公园内的戒台寺饭店，可品尝寺院素斋，体会佛教饮食文化。
电话：010-803280
票价：45元/人,22元/人（持老年证、学生证）
地址：门头沟区永定镇戒台寺景区
开放时间：春夏季：早 8：00－17：30或18：00秋冬季：早 8：00—17：00或17：30
赵家台民俗村
中午可在戒台寺吃顿斋饭，下午到赵家台民俗村游玩，安排好住宿后可好好感受一下当地的民俗风情，在村子周边转转。
赵家台村位于京西潭柘寺镇，坐落在潭柘寺和戒台寺之间，距市中心30公里。村域面积3平方公里，四面环山。那里的大锅、巨钟、清泉、瓷器都有说不完的传奇故事。来赵家台，感受老村文化，领略新村巨变。村内现存明清时期的古地道，蜿蜒曲折盘旋贯通于全村；崇祯年间的古钟，声音浑厚悠远；五百余年的古宅老院，到处体现着岁月的痕迹、历史的沧桑。赵家台新村，整齐有序，新颖独特的乡间别墅，让你感受农村现代化后的巨变。
从戒台寺向正北出发，朝王平方向沿京昆路行驶，进入潭柘寺环岛→X104→X016，即可到达，约15.2公里
天门山风景区坐落在“千年古刹”潭柘寺和有着“神州第一坛”美誉的戒台寺之间，属太行山脉，主峰海拔550米。此山有着深厚的佛教渊源，为这巍峨、秀丽的天门山增添了几分古老和神奇。
1、村内特色产品有村民自己雕刻的潭柘紫石砚、各种材料的手工编织、柴鸡蛋、自种的小杂粮。游客可向村民学习编织、刺绣、紫石雕刻等民间手工艺。
2、晚间有篝火晚会，欣赏由农民群众组织的农民艺术团的精彩演出。
3、餐饮住宿：提供农家饭、山野菜等农村家庭美食，全村可同时接待1000人就餐。村内共有接待床位370多张，分散在57户接待户家中。可提供3人间、双人间等供游人自己选择，房间内有电视、空调等基础设施，独立卫生间和浴室。 80元/人/天（包三餐）
电话：010-
票价：免费
地址：北京市门头沟区潭柘寺镇赵家台新村
第二天一早到登山去呼吸山里的新鲜空气，天门山是座未开发完全的景区，游人不算多，爬山的过程中请注意安全。
天门山风景区坐落在“千年古刹”潭柘寺和有着“神州第一坛”美誉的戒台寺之间，属太行山脉，主峰海拔550米。此山有着深厚的佛教渊源，为这巍峨、秀丽的天门山增添了几分古老和神奇。有人曾戏称“天门乃潭柘寺、戒台寺以及周边诸多寺庙的得道高僧升天之门户。”石窟洞又名般若堂，“般若”本是佛教用语，可见此山有着深厚的佛教渊源，为这巍峨、秀丽的天门山增添了几分古老和神奇。
从赵家台向西北方向出发，沿X106行驶7.1公里，到达天门山景区，约7.1公里
景点主要有：石窟洞、天然长城、烽火台、蘑菇岭、白虎回首石、天犬吠日、白熊观日等。这里能够观日出、看云海，千年古刹——潭柘寺与之遥相辉映，卧佛山与之山脉相连，为之添色不少。沿着石壁前行，蜿蜒曲折的天然残长城渐入眼前：山顶岩石裸露，两侧悬崖峭壁，万里长城所具有的敌楼、烽火台这里应有尽有。
有两条上山的路，一条Z字型上山的小路，另一条有7.8百台阶的石阶路，盘山，台阶两路相通，全长不过2700米，海拔800多，强度，难度都不是很大是老少皆宜登山的好去处。
票价：免费
地址：门头沟区潭柘寺镇南辛房村
在潭柘寺举办丁香花节期间，游人可能较多，会造成道路拥堵。您也可以在天门山多待上一些时间，然后从天门山直接返回城区。
潭柘寺始建于西晋，至今已有近1700年的历史，是北京地区最早修建的一座佛教寺庙，在北京民间有“先有潭柘寺，后有北京城”的谚语。潭柘寺在晋代名叫嘉福寺，唐代改称龙泉寺，清代康熙皇帝赐名为岫云寺，但因其寺后有龙潭，山上有柘树，故而民间一直称其“潭柘寺”。
从天门山向东南方向出发，沿X016行驶→X104，过潭柘塔林即可到达，约3.7公里
潭拓寺坐北朝南，主要建筑可分为中、东、西三路。寺庙背倚宝珠峰，周围有九坐高大的山峰呈马蹄状环护。山峰挡住了从西北方袭来的寒流，使潭柘寺所在之处形成了一个温暖、湿润的小气候，因而这里植被繁茂，古树名花数量众多。潭拓寺建筑保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群。这里古迹文物众多，镀金鸱带、金代诗碣、清代肉身佛、神奇的石鱼都是难得一见的文物珍品。
潭柘十景：平原红叶、九龙戏珠、千峰拱翠、万壑堆云、殿阁南薰、御亭流杯、雄峰捧日、层峦架月、锦屏雪浪、飞泉夜雨。
最佳旅游时间：四季皆宜。春季赏花、夏季避暑、秋季看树，冬看雪景
电话：010-
票价：成人票：55元；老年及学生票：30元
地址：门头沟区潭柘寺镇
开放时间：夏季：8:00-17:00
冬季：8:00-16:30
门头沟区地处北京西部山区，是具有悠久历史文化和优良革命传统的老区。集自然风光、文物古迹、古老民风为一体的经济发展区。境内高山峻岭连绵起伏，峰峦叠嶂，青山秀水构成了京西一幅幅瑰丽的天然丽图，文物古迹记载了门头沟区悠久灿烂的历史文化。气势磅礴。巍巍的山峰自西北向东南排列，矗立在北京的西部。为此，人们把门头沟区称做“首都西部的天然屏障”。
策划：易车互动运营部&&&&&&&设计/制作：高凤武/赵焕北京退休地理老师任铁生在门头沟独自登山失踪事件 - 野狼的游记 - 517旅行
北京退休地理老师任铁生在门头沟独自登山失踪事件
&&& 任铁生，男，61岁，身高1.73米，北京五中分校教师，家住北京东四六条45号311，平日身体健康，经常登山锻炼身体。 日星期二，于早上5点左右从家出门去门头沟登山(或者云雾山)，出门时带一黑色手机(索爱J120C),号码， 出门前告诉家人当天半夜回家。至今未归。出门时，其身穿紫红色T恤(丝质)，黑短裤,背深兰色双肩背包。
&& 【以下内容转自某网络论坛】9月30日:61岁的五中分校地理老师任铁生独自离家去往妙峰山登山，到10月4日已失踪5天。10月1日:晚起，救援人员多次进山寻找任铁生。据介绍，昨日下午在门头沟妙峰山琅洞村与禅房村附近发现任铁生的脚印。任老师的姐夫称:当天任铁生独自去登山，7时20分他最后一次和家人通电话，没有异常，此后，他的手机一直无法接通。10月1日晚，家人向绿野救援队求援。任铁生的学生们介绍，任老师离家时穿着紫红色T恤，黑色短裤，背一个深蓝色双肩背包，随身携带一部黑色索爱J120C型手机。任老师平时身体健康，经常登山锻炼。确定脚印救援范围缩小接到任老师家人的求救信息后，绿野救援队20余名队员参与了搜救工作，截至10月4日已3次进山搜救,救援队员分成若干小组冒雨在山中继续搜救。下午在门头沟妙峰山镇琅洞村和禅房村附近的山路上发现脚印，通过对鞋印对比，基本可以确定任铁生从此处经过.但登山鞋的脚尖朝向决定了登山者前进的方向，根据现场鞋印方向判断，任铁生应该远离禅房村，向张家山方向前进,而此段山路崎岖，禅房村村民说那里已有多年无人进入。志愿者加入救援刚刚结束"京藏徒步行"壮举,10月2日举办完庆祝活动,得知消息饕12户外俱乐部老喷携必要的装备5日加入了救援行动,当晚赶到禅房村.除老喷外还有徒步行队员"逍遥"和网友"山路"两人.老喷本人有10多年户外经验,曾于04年在延庆海驼山花了21小时成功救下两名遇险者.&山野&杂志曾有救援报道,在涧口长城也多次救助遇险游客,经验丰富.他相信肯定还有死角未搜寻到,呼吁更多志愿者加入,加大搜救力度.5日晚23:00:反馈来的最新信息,情况不容乐观.到明天任老师已经失踪6天,时,明日十一长假结束上班开始,大多参与搜寻的支援者会被迫陆续离去,救援力量将削弱,诺大的山野仅凭几人或十几人,很难达成大面积搜寻的目标.为此,呼吁更多的志愿者加入.老喷提醒那里比较寒冷,一定带全套装备加入,据悉,今晚老喷已经与绿野"毒虫"电话联络上,双方紧急沟通了前期救援情况,明天联合开展救援.开此专帖也是为了给予他们一定的支持和关注,希望保持信息畅通,欢迎任老师的家属(联系电话：75351)及朋友提供任何有价值的信息,有时间参与救援的志愿者请拨打饕12俱乐部热线或直接与前方驻扎的领队老喷联络,手机:;营救队员逍遥时间就是生命!如同汶川地震中常说一句话"只要有一线希望就不轻言放弃!"老喷计划在哪里继续坚持搜寻下去,也相信会有奇迹伴随着任老师保佑他渡过难关,让我们共同祈祷救援取得成功!任老师能平安返回!也期盼救援志愿者们注意安全,成功返回!行动进展将随时公布!并不断摘选主要内容修改补充到首页上,,,,,10月6日：长假后第一天有消防和武警派人支援,截止下午18:00搜寻无果,4支队伍返回,志愿者陆续离开,老喷,逍遥,山路留守.搜索行动仍将坚持下去,有意参加10月7日搜寻行动的志愿者请今晚（6 日）速与张先生和杜先生联络，目前，二位的两车尚可再搭载6人前往，请自行约定见面和出发时间10月7日:今天有约12名志愿者参与救援,分两队两方向搜寻,,,,今日新闻报道(见图片)摘抄记者采访志愿者精彩言语:"家属不放弃我们也不放弃!""收费救人就没有了意义!"当晚新线索出现在铁驼山方向,有一队人发现了徒步经过者遗留的报纸,当地老乡告:确有位老者曾在此打听过路,由此经过.该消息已经迅速散布开来,激励更多的志愿者报名参加明天的救援行动.大扫荡8日开始!甜壮壮 ( 10:26:07)10月8日：今天预计有40多名支援者分几队开展搜寻，有三人成功登上铁驼山顶，他们是饕拾贰的逍遥，清华的子弹和任老师的朋友老勤。路非常难走，登顶后天色渐晚，没发现明显的线索，沿途搜寻收获是：距山顶200米处又发现任老师撕过遗留的报纸条，大家分析凭任老师的性格距顶这么近了，他肯定不会放弃，估计要登顶的，但登顶后朝哪方向下山？报纸条是在之前留下的还是之后？希望尽快找到答案。今晚，老喷一组将在王坪扎营驻守，明天一早沿山顶周遍搜寻，力争找到线索判明任老师的下山线路，沿着线路一直追寻下去。甜壮壮 ( 10:2610月9日:取得重大突破,确定任老师山上迷路!下午14:20分,前方老喷传来振奋的消息,饕拾贰俱乐部队员逍遥发现任老师留下的字条,自述已经迷路.据现场勘察,任老师10月1日曾在此住过一晚,逍遥和任老师朋友燕捷沿路急追下去,希望有所收获.当地已经下雨,估计二人会住在山上无法下撤了.其它各队人马分头下山,再次报警和寻求武警支援,明天引搜救犬上山沿新线索搜寻.在铁陀山至滴水岩方向的路上,任铁生留下的卡,此卡是一张五中的答题卡,内容为:" 五中退休老师任铁生,9月30日爬上铁陀山,迷路,在此留宿一夜.留下此条以备意外.现在往东北方向十字道村行进. 十月一日"15;00最新消息:老喷和山木背重装已经开始上山,已经下雨,接济山上逍遥和燕捷,估计四人难返回了,今晚将山上扎营留守,等待明天武警携犬支援.18;15最新消息:当地雨停,逍遥等人安全下山,身上已经湿透,但还是很幸运,终于回来了,今晚在石道村扎营了.首先发现重大线索的饕拾贰队员逍遥还从山上带回了一个掉落的墨镜片以及一把钥匙,已经交家属确认,无疑这是任老师留宿后匆匆离去遗留下的物品,纸条上的日期本来是9月30日,后来划掉了改为10月1日,看来,任老师留宿前已经感到自己迷路了,头晚已经写了纸条,次日,启程前改了日期这么多明确的线索激励着疲惫不堪的志愿者们,大家都期待着明天的突击行动再有重大收获!!!10月10日:发现遗骸从早晨到中午无法与前方取得联系,没有手机信号.据住在铁驼附近的网友信息,一早警笛声鸣,车辆很多,肯定有各路人马参与今天的搜救行动.下午17:00沉默了一天,终于有前方的消息.遗憾,搜寻仍然无结果,各队在分别撤离和汇总收获,饕12俱乐部老喷这组有6人,其中有当地镇政府派出的森林消防员3人,沿途发现排泄物但不能确定是任老师的,因为没有用卫生纸或报纸,在一个断崖边老喷发现一具尸骨,死亡时间有1-2年,衣服还可以清晰辨认,肯定不是任老师的,也算也点收获,已报警察,希望协查有无前两年失踪的报案人员.10月11日:天气很好,又赶上周末,大约有近200名志愿者及驴友参加搜寻,情景非常壮观,遗憾截至晚17:50分接到前方逍遥来电,仍无结果.参加搜寻网友发现曾有人走过的迹象在断崖附近消失,建议加强该地段的搜寻,也有网友提醒铁驼几公里外滴水岩洞可做藏身之处,也该去人查寻并排除.10月12日:再发现遗骨下午反馈来的消息仍令人失望,今天天气晴好,200多人参加了搜寻,这么大的规模几乎踏遍了能去的任何角落,又发现尸骨但与任老师失踪无关.明天又是工作日了想必参加搜索的人员会减少很多,尽管如此仍有队员表示坚守不撤.10月13日:发现儿童衣物和异味网友地平线开帖认为;事很蹊跷!建议换换思路,网上也讨论了任老师离家出走等等可能性.连日搜寻无果出现猜测和质疑是正常的,只是前一段大家不忍捅透这层窗户纸公开去讨论,怕影响斗志,目前,可感受到许多人对"活不见人,S不见S"表示出很大的焦虑,救援人员确实付出很多,已经心力憔悴.尽管前方有队伍表示决不罢休.除了表示钦佩还是想规劝一声该回来修整一下.各方该总结和协调一下计划和后续的步骤,突击救援阶段已经结束,以后恐怕将转入持久战.晚18:10分与老喷通话,今天有30多人沿山梁排查,有20名森林消防参加,无重大收获,但老喷发现一名小学生的帽子和衣物,估计也有1年多了,可不见尸骨,已经报案,警察将前来调查.据老喷讲该山确有些诡异,连连发现尸骨,又不见失踪者踪迹,也有报告有人在断崖旁发现很浓的异味.明天会沿山梁巡查完成今天未走完的路线,据悉,仍会有森林消防配合.国外媒体也搀和进来了,该事件被报道。10月１４日：搜寻继续．失踪事件能否有一准确的定性?同时，网上讨论任老师遇难(被害)的猜测多了起来,在相近的地方连续发现两具尸骨,到昨天发现儿童衣物,那个地方难道是歹人抛尸灭迹的场所?警察怎么鉴定的遗骸?是自然死亡还是他伤?相信很容易,该询问一下结果,这样也好为任老师失踪事件正确定性.以指导进一步的行动．晚22:00:与前方老喷通话,他说今天比走＂西藏徒步行＂还累,至少跑了30公里山路,无结果他感到内疚,说对不起家属,,,,明天还要上山,要在山上好好反省反省,,,,,听到老喷的的感受,俗人也感到迷茫和辛酸,救援队员们连日来的辛苦甘苦不多说了,其目的就是找到人,可是,这么多户外专业人士，这么多日的苦寻仍无结果，大家怎不感到失落和疑惑？这山到底是怎么了?任老师到底怎么了?&& 搜救过程中发现的任老师留下的求助卡片任铁生失踪后第9天。昨天下午1点，搜救人员在门头沟铁陀山南侧往滴水岩方向3公里处的一山坡上，发现了一张任铁生留下的求助卡片和干草铺成的草垫。今天，搜救工作仍将继续。根据前天在铁陀山附近发现的报纸标记，搜救人员连夜制定计划，对任铁生老师可能的下山路径进行分析。绿野救援队队长“远山凝碧”介绍，他们认为任老师下山有四个路径可以选择：原路返回、从圈门出来坐车回家、走潭柘寺方向翻越几个山坡和从铁陀山往西南走滴水岩方向。根据已掌握的线索和前几次搜救情况，搜救人员将前两种返回路径否定，并把搜救重点放在潭柘寺方向和铁陀山往西南滴水岩方向。昨天的搜救行动共有30多人参加，队员们分成6组，其中两组向铁陀山往西南滴水岩方向搜索。因为铁陀山附近很少有人涉足，道路已完全封死，灌木丛生，很多队员身上所穿衣服都被刮破，脸上也被划出道道血痕，前行非常困难。下午1点多，“山魈”所在小组在行至铁陀山南侧往滴水岩方向3公里处的山坡上，发现了一张卡片，卡片上的内容让搜救人员兴奋不已。卡片是一张北京五中分校的答题卡，大致内容为：五中老师任铁生，9月30日爬上铁陀山，迷路，在此宿一夜。留下此条以备意外，现往东北方向十字道村行进。落款日期为十月一日中午。在卡片周围，工作人员还发现了用干草铺成的草垫和吃过的山楂核，以及人的排泄物。搜救人员说，根据任老师用报纸留下路标、写求助卡片和铺草垫等细节，可见任老师求生能力很强。虽然已经失踪9天，但搜救人员对任老师生存仍抱有希望。昨晚，绿野救援队召开会议，呼吁更多有时间有能力的驴友加入进来，以加快搜救速度。
从一个论坛上看到的一些比较有思路的分析发布人：黄花&&　他的纸条不是一次写完的！前两行是30号晚上写的，后两行是10月1日写的。所以有日期改动~---------------------发布人：令狐 参加了几次救援,发现一个比较可疑的地点:图中的B点,B点是从十字道下山的道路之一，从十字道下山有两条路，一个B路断一个c路段，C路比较短但比较难走，B路远，但相对平整只有一个大泥沟对小车比较困难！我所要说得疑点就是在B路段上的B点，是个煤矿住人的大院子，车可以穿过到达营地，走过的人一定对一些东西记忆很深！就是狗！这里养了 1只 藏獒！ 4只大型成年猎犬 N只小狗，我们乘车下山时经常被大狗拦住路冲我们狂叫，注意我们是在车里！4只大狗和小狗都是24小时散养的，藏獒白天关起来，晚上95%放出来！！如果任老师在10-1晚上坚持走到十字村，又下到B点需求帮助，那么最好不要碰到---藏獒---和大猎犬----不知假如--藏獒咬伤陌生人后，煤矿主怎样对待受伤的人....---------------------30号老师在山上住宿，因为电话位置的确定，1号中午12点老师下山，被遇害，手机被拿走，到公主坟卖2手手机，于是信号在西客站出现！因为就目前的证据来看，1号以后就没有留下任何线索！！现在越来越倾向于被害！如果找人，可以考虑先从水源入手，老师要喝水啊！村子，井，什么的！另外大力询问村子里的人，集中一下完善权威的线索公布上来，让大家的思想越来越集中！希望可以得到些警察的一些帮助，希望可以听到他们的见解！咱们一股劲的找人不是办法，从重点，从线索着手，有时候不要想的很复杂，也许事情就是那么简单！！一些不成熟的意见，19上山！------------------------十月一日下午四时任老师手机关机信号由禅房基站收到，说明这时手机处于与禅房之间没有阻碍的位置，而且不会在天坑、山谷等收不到信号的地方。铁陀山能满足这个条件的区域应该是北侧海拔较高的地方，这里离任老师中午出发地并不远，考虑到他当时的状态（缺觉、饥渴、体能下降）及需要不住探路辨别方向，所以出发四个小时才到达这里是有可能的（如果在行进中将手机遗失，则说明到达此处时间更早）。具体位置不一定在顶峰的东北方向，因为不能排除由于山势的变化和灌木的阻碍使得任老师在行进中渐渐向西偏离慢慢迂回过去，所以正北和西北方向的山坡都有可能是任老师一号下午四点所处的位置。记忆中当时的天气不错，到天黑之前至少还有两个小时的行动时间，任老师一定不会停留在关机的地点。所以希望熟悉地形和搜救区域情况的同学继续分析任老师接下来可能的行动，以便确认搜救方向找到新的线索。------------------都好几天了~~还是没有任老师的下落，这个事情越想越奇怪~~~老师当天是要半夜回家的，但是没有回去~~10月1日早上到村子的时候手机应该是开着的，也应该是有信号的~~但是为什么没有给家里打电话报平安呢？村字里还有人看到任老师~~说明哪个时候他是安全的~~家里人的电话也没有打过来~~是打不通吗？还有任老师说当日半夜回家~~任老师要如何回去？他是骑车来的？坐公交车？半夜没有公交了吧~~打车也不可能呀~~等到10月1日~~任老师不但没有往家里打电话~~也没有要回家的意思~~~说好9月30日回家~~为什么10月1日还要继续去找山核桃树呢？就算不回家也应该给家里打电话说下~~手机用不了，也可以找公用电话~~难道村子里没有电话再有就是~~任老师写到自己已经迷路~~我觉得应该在原地等~~不要走太远或是找原来的路回到村子~~但是任老师还是选择了往前走~~~然后就在也没有了消息~~( 还有就是手机关机信号~~10月1日下午4点有一个~~~然后永定门火车站有一个~~要是真的在永定门火车站~~那说明任老师走出来了~~但是种种迹象表明任老师人还在山里~~手机丢了。。。。。。或是信息错误？)疑点多多~~~我想不明白~~~都15天了~~~天天都在关注~~~今天是真憋不住了~~才上来说了自己的想法~~
& 搜救队员墨客的分析我在10月6日得到任老师失踪的消息，10月7日进山协助搜救，联系人网名为“山魈老喷”及“逍遥”两位自愿搜救人员，搜救地点为门头沟的禅房附近，搜救的线索是任老师的家人在电信部分的协助下，查到的任老师所用移动神州号码的最后一次通话记录，也就是在日早上7：20左右和远在外地的一个弟弟的一次通话。又据了解中国移动北京公司禅房基站在日16点左右收到任铁生老师手机关机信号。根据这一消息绿野救援队及自愿救援人员展开大规模搜救。当时我非常关注移动电话的轨迹，介于这一特点它会”移动”离开主人，移动到任何地方，手机也许会被偷，也许会不小心丢失，因为最后一个通话结束后任老师便下了车，在匆忙中没有准确的装入口袋也是有可能的，应该以人为主要线索，关键是要确定有没有人肯定的说见到任老师在此地出现过，如果没有就要采用刑事侦查的倒叙排查手段，也就是关键要有目击证人。我10月7日在山上住了一晚，当晚得到消息在十字道村有人见到任老师打听路的消息，第二天也就是日大队人马汇聚到十字道村集结点，向铁驼山重点区域进发。从日开始搜救行动截止日参与禅房、铁驼山搜救的人员已有一千多人次，其中有绿野救援队、绿野网友、京西HAM、切大队、饕十二户外运动俱乐部、燕捷野外拓展机构、各辖区公安、消防以及地方政府，还有任老师的所在的学校、任老师曾经的同学、曾经教过的学生、以及全国各地获知此消息的朋友在后方的大力支持，任老师家属对此非常感动，大家都希望尽快找到任老师的下落，那么任老师到底去哪了？日在铁驼山的搜救中，我们三人小组搜索了两处海拔800米的山头，进而搜索了小店子村以及下方一处废弃的32号矿洞均没有任何有价值的信息，在小店子村我们遇到了当地迁走回来怀旧的四位村民，他们说以前都住在这里，后来因为他们居住的区域在矿井上方已经有很多处塌陷，为安全起见政府便强制住户外迁，留下了这些多半倒塌的房屋和塌陷的地面，我问过如果人不小心走到这里有没有陷下去的可能，回答是可能的，我问：“这里人都搬走了吗”？回答：“是的”，我又问：“那上面还有一户人家没有搬走的你们认识吗”?回答说：“不认识，知道那是打猎的”。（这一点在铁驼山搜索中看到的几十个钢丝套子得到了证实）我想找这个猎人了解一下有没有见过任老师经过此地，但房门上锁家中无人，从痕迹上看有一个星期没有人住此居住......铁驼山海拔大概有1100米，属次生混交林带，杂草以及硬杂灌木较多，但植被并不丰厚，郁闭度也很小视野宽阔，从时间上判断任老师应该是在日中午12点左右到达日搜救队发现任老师迷路后的宿营地附近，当天的天气为晴天，但能见度并不好，任老师休息时记下了此时12点钟太阳的方向，下午任老师向铁驼山最高处进发，一路上他在在关注哪里有核桃、哪里值得探险，所以走得并不快，（任老师向见到过他的村民打听过哪里有核桃）大约16点从另一个方向折返却到了山楂林附近，这时发现这一路段并没有可以走出去的小路，加上能见度不好他迷路了，这时天也渐渐黑了，没有太阳的参照就更加难辨方向，走了很久发现这里的几个地方已经走过，任老师拿出报纸绑在灌木丛上做标记已确定这里我走过了，（以我打猎的经验明白只有迷路时才会做标记，警告自己这里已经重复走过了。并不是网友们猜想的路标告诉后来的人找的方向）大约在19点的时候确认自己彻底迷路，为了保持体力不盲目的继续找路，任老师便在最后一处报纸标记附近踩倒灌木铺垫下面，上面以茅草覆盖作为露营地的床铺休息了，这一夜的山上并不安静，加之夜晚较为寒冷任老师衣衫单薄也没有怎么休息。第二天也就是10月1日山里天气多云有雾能见度依然不好，任老师恢复了一下体温便到露营地两边的高地上辨别方向，（这也就是后来的搜救人员看到的没有走下去几条小路）临近中午任老师回到露营地点，通过9月30日12点钟上山时太阳的方向，确定了东北方向也就是纸上所写的十字道村方向，留下一纸便条上写：“5中分校退休教师任铁生9（月）30日登上铁驼山归程中迷路，在此处山上住一夜，10（月）1（日）12点开始顺山梁向东北方向向十字道村行动。为防万一留此条，受托路过的一切人。”然后避开9月30日绑缚的标记向十字道村方向行进。根据任老师的经验，他此时完全可以正确的判断出方向，也不会留下去东北方向的字条然后朝另一个方向行进，更不会盲目的朝悬崖方向移动，这时的体能也不允许走什么其他的探险之路，所以我推断任老师已经找到下山的路，沿途以及其他任何方向都没有再发现标记和字条，这也说明任老师没有再迷路，否则他会再次留字条指明前进的方向。那任老师到底去哪了？我分析任老师应该在回去的后半段路程上出了意外，也就是接近山下的某处。起初我判断任老师的健康状况，后据了解任老师身体健康，也没有心脏病史及器质性病变的报告，那就只有临近山下的几处断壁、附近的矿坑、暗沟、塌陷处。再就是下山时或者说准备下山时遇到了第二人，这个人对这一路段相当熟悉，也相当危险（这里假设），假设的理由是日“山魈老喷”小组在前往滴水岩方向搜救的山沟里发现了一具白骨；在日另一队绿野搜救小组又在任老师露营地不远处发现了一具白骨，从着装的季节看两具白骨不是同一时期死亡的，日搜救队员又发现了几件小孩子的衣服，当地警方已经介入调查。这些发现不禁让人想到这里有命案的可能性，如果说第一具白骨是意外，那接下来的白骨又说明什么？这里引用《新京报》日关于这一消息的片段供参考。搜救中发现两具尸体据绿野救援队队长“远山”介绍，在近日的连续搜索中，已经发现两具尸体，其中9日在铁驼山往滴水岩方向的路上发现一具村民装束尸骨，12日在铁驼山南侧一处山包上发现一年轻女孩装束的尸骨，目前，警方已经介入调查。 任铁生家人表示由于搜救人员连续发现尸骨，目前也不能排除任老师遇害的可能。另外我们发现离任老师露营点不远处有排便用过的手纸，但没有粪便，我们都知道山里很少有什么动物吃人的粪便，最有可能就是狗，哪来的狗？狗的主人又是谁？还有一副扔在任老师露营点的眼镜又是谁的？（经家属辨认不是任老师物品）种种迹象表明任老师遇害的可能性不是没有。那谁又因为什么要加害任老师？有人问过我这问题，我知道有的案例是因为几十元钱竟冒险抢劫出租司机；也有报道说抢劫者用刀扎伤受害者抢得手机就买了50元钱.......在没有找到任老师之前一切猜想假设都是有可能的，只要一天没有找到任老师我们就相信他还活着！还有人问任老师的手机那？山上有信号为什么不打电话求救？我的分析是任老师的手机已经人机分离，如果日16点禅房基站关机的消息准确的话，那就是说任老师上山的时候手机已经不在身上了，如果是10月1日任老师下山后手机也不可能在这么短的时间里由铁驼山移动到禅房。我觉得应该重点排查那户猎人。住在山中确无人相识，这证明此猎人是在当地村民搬走后才在这里安家的。那么为什么别人都搬走了他确要在这里居住呢？具楼主所述发现猎户家已有一周无人居住，那么它离开家的时间正是10月1日左右。为什么在小小的铁陀山周围已经发现了俩具白骨？无论如何都要先找到这家猎户，至少他熟悉地形可以给搜救提供帮助。应该先请公安机关进猎户家搜查，走访村民了解一下这家猎户的详细情况。依照任老师的户外经验，断不至于因为迷路而出现意外即使发生了刑事案件，几天的大雨也会破坏现场。建议下一步的搜索应该以公安刑警为主。有点迷惑！为什么要中午才动身？人迷路的时候会想尽快的走出去！干吗要等到中午才动身？他 这么大年纪了不可能贪觉。应该休息4个小时左右就该够了。要是受伤或者身体不适，为什么纸条上没写？还有他能留纸条就应该感到事态的严重，那为什么不打电话求救？大家可以到他休息的位置看看是不是没信号！假如没信号他也应该想到去一个更高的地方找有信号的位置打电话或者发信息！假如他手机没丢他百分之百的这样做！所以他有可能去找有信号的地方（山顶）。还有我认为不会是认为陷害，除非是他让猎人的工具给伤了，猎人发现他的时候人已经死亡。猎人害怕就把他给隐藏起来~我的观点也许不正确但我真是对他的留言迷惑！（受托路过的一切人）代表他已经知道事态的严重了。
发表于03-24 16:53
除了评论，什么都别留下；除了时间，什么也别带走。
至今都没有消息吗，说明真的是凶多吉少了，唉，这世上离奇的事情太多了
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