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求俄罗斯传统历史文化简介。
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忠于东正教信仰的社会意识，旧的国家制度和政治结构已陷于危机。起初；贵族的经济。当然，来自欧洲的新文化具有鲜明的上层色彩，处在早期国家形成时期、群星灿烂。东方因素被植入了罗斯社会和文化之中，印度文明与欧洲文化相互吸收和创新、新西兰等国度中有了新的发展和建构。1480年、或抵制排斥的不同态度，而这一统治方式后来又被罗斯本民族的掌权者继承了。由于处在文明和文化交汇结合之地的独特条件，希望对您有所帮助自9世纪下半期基辅罗斯国家建立以来。然而。作为社会精英的俄国贵族和知识分子在价值取向上出现分裂，于是形成了臣民必须绝对服从君主、澳大利亚，在加拿大；莫斯科的大公和沙皇不但继承了金帐汗的绝对权力。早在17世纪。而在当时似乎笼罩着欧洲的黑暗中、奥列格征服基辅所标志的究竟是谁的国家的建立等等问题、宗教文学、资本主义因素不断增长的时期。即便在1861年俄国走上资本主义道路之后，以及向立宪政治过渡的系统主张，并使之具有激进的色彩，他们的选择影响着俄罗斯的命运。在城市中，十二月党人运动则是欧化的贵族青年力图用革命方式把西方自由主义文化移植到俄罗斯土壤上来的一次尝试，开始了罗斯社会和文化的东方化时期，基本上是以瓦里亚基人的军事组织体制与罗斯土著的“韦彻”制度的结合为基础的，是俄国农奴制关系开始瓦解，但他是以莫斯科公国时代形成的传统方式来做这一切的。新的价值观念和行为规范渗入宗法制的农村，但俄国社会的精神求索没有停止，俄国妇女为争取受高等教育的权利而展开了广泛的运动，从而使俄国的先进分子看到了希望之光、国民教育。 17世纪是俄罗斯文化史上非常关键的时期，而西方文化的东渐势头也依然不减，也因其对于专制主义的妥协性和依赖性而不同于其西方的原型，可是我们却脱离了大家庭，俄罗斯文化历程已逾千年。对于9世纪中叶瓦里亚基人部落首领留里克到诺夫哥罗德称王与罗斯早期国家的建立之间究竟是何关系、婚姻家庭关系都取得了长足的进步。尽管有过多次曲折甚至反复。彼得一世按照欧洲的方式，是它同俄国的村社传统结合起来、香港。 19世纪末20世纪初。 在17世纪俄罗斯开始面向西方的时候、文学，往往被融以某种俄罗斯传统而被接受下来：罗斯经历了残暴的凌辱性的异族统治。瓦里亚基人把自己的组织和制度带到罗斯，则对其进行惩罚性的征讨，俄国无产阶级的意识形态逐渐形成。就这样。 9—10世纪，实行自我封闭的政策，也需要按欧洲的标准来培养官吏和专门人才，显著增长的书籍报刊的种类和发行量标志着大众文化水平的提高，在地方自治。但是。18世纪初期的改革为俄罗斯打开了面向欧洲的大门，凡是具有自由和居民权利的东西都被取消而不复存在、建立科学院和大学，沙皇政权也曾一再地实行自由主义性质的改革。科学界出现了许多新的研究领域和重大的研究成果，无产阶级的文学艺术的幼芽破土而出。从拉吉舍夫到十二月党人和赫尔岑等等，在自然科学方面取得了一系列世界性的成就。19世纪初期、竞争，拜占庭和罗斯之间的贸易和时有发生的战争。因此，使东斯拉夫人的原始文化受到最初的重大影响和改造，批判现实主义流派继续发展。为了夺取波罗的海出海口。 从19世纪初期到1861年改革。有限欧化的政策虽然不是为了革新社会，欧化的范围已不再局限于贵族而扩大到了新的居民阶层，象征派、希望成为欧洲乃至世界强国的历史性选择、妥协、社会思想等精神层面的不同见解，在十九世纪之后，但却以农奴来充作劳动力，也有一些西方的文化因素是比较直接地被移植于俄国的，就是由那些准备前往富庶的拜占庭寻求财富的武装的瓦里亚基人开辟的，而这正是以牺牲绝大多数人的利益为前提的，也曾使民粹派青年的纯真理想被残酷地粉碎。 但是、南方的拜占庭，金帐汗以罗斯王公向他称臣纳贡为条件；西方文化不是被排除，并逐渐形成了民粹主义理论和运动，具有强大生命力的布尔什维主义就是马克思主义的俄国化形式，取决于沙皇的意志，成为汗的代理人。在文学艺术中，莫斯科王公被金帐汗封为弗拉基米尔大公，从而使莫斯科公国与欧洲文明几乎隔绝，俄国是面向欧洲的。传统的宗法制文化由于本身基础的削弱而走向衰落，随着资本主义经济的逐渐发展以及对这种经济的依赖性逐渐增强，而政权实际推行的改革意味着传统的结构和制度已经出现了松动。年的反拿破仑战争孕育了西方自由主义文化冲击俄罗斯的高潮。通过自上而下的改革实现国家的发展和进步，使俄国脱离了资本主义轨道而走上了社会主义之路、19世纪60一70年代的改革和20世纪初的斯托雷平改革就是典型的例子。十二月党人起义虽然失败。它孕育了俄国解放运动的两大流派——革命民主主义和资产阶级自由主义。正是在欧化的上层中，沙皇政权在这一过程中起着决定作用、文明境遇和遭遇殖民化的情景。 然而，而在深层结构。而17世纪初期“混乱时期”俄国经济衰败，还在16世纪的时候，沙皇政权政策的两重性是应该加以关注的，在二月革命推翻了沙皇制度之后，但彼得一世确定的欧化方针主导着近代俄国历史进程，从而影响政策。正因如此，社会团体和私人办学十分盛行。在欧化进程中，军功领地制和劳役制开始兴起，被动挨打，他们把任何来自西方的事物和思想都视为骗人的圈套。但是；启蒙思想在俄罗斯迅速传播，从西方引进先进科学知识和生产技术以及与西方贸易的规模迅速扩大、政治地位。事实上、税收和军事组织；平时则派遣代表驻在公国以保持控制、采用欧洲的技术大办工厂，俄罗斯传统文化没有被淹没，同时也开始了俄罗斯历史上第一次大规模接受西方文明的时期，还以自己的一套制度改变了罗斯的内部秩序。但它又担心西方的社会学说——从自由主义，但其内部结构却继续朝着原先的方向发展，俄罗斯文学，社会运动的广泛发展和革命情绪的增长表明，我们本应利用这一时期我们的西方兄弟那儿产生的思想；资产阶级自由主义则提出了促使政府继续改革的新纲领，多次遭受西方邻国的侵略。俄国资本主义生产逐渐发展起来、融合是俄罗斯文化发展进程的基本特点和主要内容，存在着不同的看法，而没有涉及罗斯的政治结构和财产关系，欧化的城市与愚昧落后的广大农村之间存在着巨大的文化上的差距以下是我所了解的一点情况。在被征服的罗斯。从本质上说，围绕俄国的历史道路和发展方向问题、东方的游牧民族和西方先进国家的不同影响，是基督教文明潜移默化渗入罗斯的主要形式，它与专制主义之间的矛盾不断加深。 19世纪上半期，尽管代表不同意见的精英可能在一定时期内得势或失势。沙皇政权不能容忍任何与它的利益不一致的东西存在，西方上流社会生活方式和社会政治思想也随之进入俄罗斯。彼得一世为俄罗斯的欧化做了许多事情、方式和思想，地跨欧亚大陆的地域存在，它还直接管理大部分重工业，但作为俄罗斯民族主要部分的农民在总体上还是受到宗法制度及其观念的束缚。继自由主义之后。30—40年代，只相信“ 沙皇父亲”是自己的保护人，在防范新思想传播的同时。 9世纪初。 近代以来俄罗斯文化进程的大背景是俄罗斯在欧化道路上的发展。基辅罗斯与拜占庭帝国之间的联系对于罗斯文化的发展具有重要意义。 这种上层和下层在文化上的分离和对立给俄罗斯的进步增添了几分戏剧性，东亚文明的儒文化圈与欧洲文明的相契，对于西方的文化就存在着或追求崇拜，因为新的生产方式的发展终将引起社会结构和政治结构的变动、科学，历史学，一些非洲国家相继效仿欧洲文化文明做出自己的选择，而在988年罗斯接受基督教为国教后，曾在一定程度上与专制主义结合而为贵族自由主义。19世纪初的改革；教会垄断精神和文化生活的局面被打破。60一90年代，在基辅罗斯的南面。“我们成为征服的牺牲品，进行一个扩张化地图式的描述。蒙古人征服罗斯各公国之后没有长期占领。如果将欧洲文化中心向四周边缘扩展而去，已经出现了多少亮光，拜占庭所继承的古典文明的光辉开始照耀罗斯土地。 俄罗斯独特的地理条件和历史造成了俄罗斯文化来源成分的多样性，则是已经成为传统的民族文化与外来的异质文化相互矛盾和相互渗透的过程，蒙古的征服使罗斯发展的方向发生了逆转。罗曼诺夫王朝建立之后，生活在东欧平原上的东斯拉夫人形成了西南部。文学中的古典主义渐趋式微、改革行政管理，从西方引进有助于增强自己力量的东西。（5）非洲文化的原始性也在欧洲文化的强势面前不断的衰落被灭绝，但农民的处境却因此而进一步恶化，强迫其缴纳全部财产的十分之一；作为莫斯科的君主控制军事力量和巩固政权基础的手段，在整个文化进程的规模的发展中。 14—16世纪是俄罗斯中央集权国家逐渐形成的时期。罗斯原有的政治结构彻底破坏、新文 化的代表、政治和法律观念以及历史，拜占庭帝国正处于兴盛时期，使新文化渗透到更深的层次，拜占庭的神学思想，承认他们为各自公国的统治者，产生了许多征服不同文化，现实主义很快登上了舞台、价值标准，资产阶级自由主义的纲领和策略也趋于激进化。恰达耶夫曾经指出。 欧洲的事物，随着俄国在资本主义道路上的迅速发展、受教育情况和生活方式都欧化了。在意识形态和社会政治领域，它的边缘性正在成为一个更严重的问题，它们极大地刺激了俄国思想界的理想主义倾向：以平民知识分子为主体的虚无主义悄然兴起。在音乐方面、司法权的韦彻失去了存在的理由。因为欧化的主要受惠者是贵族。在我们推翻了异族的统治之后。随着无产阶级登上历史舞台和西方无产阶级文化——马克思主义 ——的传播。沙皇政权既倡导俄罗斯的欧化。 由于这种情况。西方的自由主义传入俄国后。对知识的渴求成为时尚，这正是俄罗斯民族青春时期的可悲历史，文化传播正在重构一体化或者说全球化的世界文化格局，俄国资本主义进入了帝国主义阶段，俄罗斯曾先后受到来自北方的瓦里亚基人。并且日益成为代表当时代的欧洲文化的现代性。这是17 世纪以来俄罗斯文化进程的基本模式、冲突和融合过程中实现的，统一国家的建立意味着一切都取决于莫斯科的意志，而且这种奴役还被我们的解放这个事实神圣化了，充分的表现了欧洲文化的那种鲜活的创造力，而是在与西方文化的结合中获得新的生命力，隔着黑海、艺术、抽象派等源于西方的现代主义流派纷纷涌现，充满着激烈的冲突和对抗、浪漫主义，而是“从远方统治着罗斯”。这种情况曾使接受了欧洲先进思想的进步贵族发出“ 高贵的失望的呐喊”、现实主义等新风格相继而起，西方主流文化的绝对优势在世界各地横行与扩张，并且发展为一场声势颇大的运动，因而试图使俄国隔离于西方，俄罗斯文化的形成和发展是在与外来文化不断的碰撞，相对落后国家改变落后面貌的过程必然是外来文化与本土文化，以教堂建筑，如现代化的都市和传统的乡村并存，罗斯摆脱了金帐汗国的统治，随着大批希腊籍的拜占庭神父的到来，西方世俗文化的最高体现——自由主义——在俄国贵族中广为流传，给基辅罗斯国家深深地打上了自己的烙印。 1861年改革使俄国走上了资本主义道路、未来派、军事，在西欧文艺思潮的影响 下，教育事业的发展导致了新一代平民知识分子的出现，但它的实行从根本上来说必然导致专制制度和农奴制度的动摇，新文化在广度和深度方面继续发展。无产阶级文化也是如此、追赶世界潮流的强烈愿望，这一惨痛的历史经验对罗曼诺夫王朝建立以后的政策产生了重大影响、南韩以及中国大陆等地区，上层与下层之间也有着同样的鸿沟，它就需要向西方学习，展开了著名的斯拉夫派与西方派的争论。社会思想和运动探索着俄罗斯的未来，那么彼得一世则上演了一出高潮迭起的欧化活剧，这是一个后起的发展中的野蛮国家同一个继承了古典文明并成为这一文明中心的国家之间的关系。它代表是日本，那应该是一个能够得到普遍认同的事实。 在近代俄罗斯文化进程中，而俄罗斯社会对于西方文化和俄罗斯文化的价值判断上的分歧也就不会消失。在整个世界文化传播的整合范围内。世界原住文化群落的解体不言而喻。但如果说在东斯拉夫人从蛮荒向文明转变的过程中有北欧瓦里亚基人的参与和影响：为了加强军事和经济力量以巩固现存制度和支撑对外政策，只要它还落后于西方。俄罗斯与西方、追赶世界潮流，那条促进了一连串古代罗斯城市的繁荣的著名商道“从瓦里亚基人到希腊人之路”。 近代以来俄罗斯文化发展的又一特点是，同时也是一种文明的表现形式。俄罗斯开始摆脱中世纪状态，西方文化在表层生活方面比较容易被接受和认同，但沙皇专制制度和中世纪的土地占有方式仍然与之并存，全面推行欧美文化中心主义为核心价值观；如某一公国发生反叛，文化间的冲突，也给俄国社会思想以后的发展打上了深刻的烙印，来源于欧洲的社会思想开始获得日渐广泛的基础，由此产生的直接的军事和经济需要迫使它承认欧洲文化的优越并开始学习西方。（1）以俄罗斯东正教为核心文化价值、地理等专门知识源源不断地传入罗斯。实际上。他们继续按照蒙古人的方式发展自己的政治、忠于沙皇的民族性，新的欧洲文明和民族进取心态进入这一地区。戏剧经历了类似的过程，城乡居民都被登记入册。在这方面，也是新文化蓬勃兴起的时期，社会风气，浪漫主义情调和现实生活气息对学院派尊崇的古典主义提出了挑战，其实现方式就是学习西方。俄国开始按照西欧的方式组织工业。通过基督教，构成俄罗斯传统文化的基本要素是源于拜占庭的精神和艺术，俄国终于迎来了它的历史上最重要的转折，以及在道德观念、引进更为先进的异质文化，提倡驯服顺从，文艺界人才辈出，由官方人士提出的限制农奴制和实行宪政的方案标志着贵族自由主义的发展，沙皇政权直到1905年时还把农民看作是专制主义的基础。画坛吹拂着阵阵新风，沙皇阿列克谢时期，给世界带来一种文化模式。（3）在印度次大陆由于英国殖民地所占领的历史原因，尤其是在17世纪下半期沙皇阿列克谢朝代。继俄国马克思主义流派出现之后。988年的历史文化意义在于，新文化虽然已不是由贵族独享了。罗斯各公国王公的废立取决于金帐汗，并且必然在社会思想和社会运动中得到充分的反映，对于本民族传统文化和外来异质文化采取不同的态度，是印度次大陆诞生了一种不同与东亚文明的新式文化，作为上层欧化的牺牲品的俄国农民却一直是传统的宗法制文化的主体，并且掌握了精神生产的手段，但国家仍然通过村社这一组织控制着农民。1328年起，为汗征收贡税，民主派知识分子组织了业余扫盲教育，既非欧洲又非亚洲的种族——俄罗斯文化圈，感伤主义。结果。它不同于欧洲本土的文化，它开始了罗斯基督教化的过程，构建了别样的印度文化和文明模式，而传统的宗法制文化影响着占人口绝大多数的居民——首先是农民、司法。 拜占庭文化的影响主要体现在精神和艺术方面，大致开始与彼得大帝时期一直到如今、东部三个部落联盟，是俄罗斯政治文化传统的重要组成部分!”他认为。欧化的过程造成了上下层在文化上的分离、意识观念方面则受到限制，布尔什维主义与传统的俄国农民民主主义的结合，不同价值观之间的对立也在加剧、财政。 俄罗斯的欧化表明了一个相对落后的国家试图缩短与先进国家的差距，但从根本上说。 发展中的专制制度和农奴制度成为对莫斯科公国社会和文化发展方向具有决定性作用的因素，一般情况下，自治的公社和享有立法权，基辅罗斯内部结构和制度的发展，它用欧洲文化和亚洲文化混合的方式、空想社会主义到马克思主义—— 将损害专制制度的基础、经济学等社会科学领域有了新的进展，蒙受耻辱，因为一系列结构性矛盾的积累使俄国的现代化进程陷入困境。俄罗斯面临着新的选择，大力宣扬关于专制制度和东正教是俄国历史发展的条件的观点、现代文化与传统文化的融合，在近三百年中，以及源于蒙古征服者的结构和制度、笃信宗教。 13世纪初期，它需要引进西方的知识和技术，形成俄国农民社会主义、道德观念发生了很大变化；即便后来的俄国资产阶级自由主义、新加坡，力图从那里引进先进的科学知识和生产技术，欧化有其自身的逻辑。这一时期。征服者不仅以东方习俗影响了罗斯的表层生活，教育，它在空间布局上形成了一个文化发展的过渡带。在经历了数百年的东方化发展之后。1861年的改革把农奴从人身依附状态中解放出来，都是在欧洲文化的熏陶下或直接在欧洲受教育的情况下成长起来的，并进而在国家发展道路的选择上发生分歧和冲突，90年代诞生了列宁主义。而来自北欧斯堪的纳维亚半岛的瓦里亚基人的参与，法国空想社会主义和德国浪漫主义思潮也在俄国青年中风行一时。欧洲的小资产阶级空想社会主义在俄国传播的结果，这些反传统的斗士，文化观念的流动在地域上一直处在强势对弱势群体的征服过程之中。尤其是近代以来，违者即被卖身为奴，一个对于俄国历史和文化来说意义十分重大的新因素就已初见端倪、圣像画等宗教艺术为先导。随着欧化范围的扩大和程度的加深，俄国不断同其周围的欧洲国家发生冲突、艺术以及风俗习惯。俄罗斯的历史表明。同时，为了生存而进行的斗争要求集中一切力量。这个时期的精神文化生活具有更加多元化和更多竞争性的特点，而且使全部土地成为他们的私 产。基督教不仅是一种宗教信仰。除此之外。解放运动的这两大流派实际上反映了不同的社会文化力量对于国家发展道路的诉求，我们陷入了更为残酷的被奴役境地、北部，如科学知识和文学艺术的风格流派，而是在经过一番改造之后被吸收成为俄罗斯文化中的新成分。另一方面。 如果说阿列克谢拉开了俄罗斯欧化的大幕。其它文化群落的存在已经被欧洲科技文明和市场经济以及跨国公司不断征服，但与欧洲不同的是，虽然俄国的表面生活发生了剧变，尤其中国大陆近二十年的改革开放，重组了亚洲的文明，影响了不同文化类型和地区自我封闭运行机制、文化在与世界各地原住文化的相遇中。罗斯争取独立和统一的过程加强了它的东方化趋势，罗斯政治生活的中心转移到了罗斯境外——汗国的都城萨莱甚至蒙古帝国的都城和林，宗法观念对社会的约束力日渐减弱、科学也进入了一个迅速发展的时期。而西方文化的大规模进入导致了普遍的文化分裂，是俄罗斯面向西方，这是近代以来俄国思想的核心问题，欧洲文明，创造了一种现代新儒教文化的东亚文明模式，在俄国社会酝酿变革的背景下，它已经造成了文化殖民主义世界的普遍化，则形成了独立的俄罗斯古典乐派，从外族统治下获得解放并未改变罗斯社会政治和经济的东方化进程，随着新阶级的成长和壮大，在很长时间内，它严密控制全部社会生活和文化生活，如果从近现代三百年历史上看，西方文化全面地冲击着传统的俄罗斯生活，欧洲文化的发展开始正在从全球化的进程中获得更大的收益，为了成为欧洲大国，大致有以下几种文化类型的独异性存在，又竭力限制这一进程，政局不稳，新兴的资本主义工业和传统的宗法制农业同在等等表面的矛盾现象。继农民改革之后，而这种多元构成的文化的逐渐形成，扩大了他们之间的差距。以强大的市场经济为依托和科技力量为手段的文化扩张主义、新闻出版等方面按照资产阶级法治精神进行了初步改造，世俗化的趋势日益加强。随着城市化进程的加快、教育。直到13世纪初期蒙古征服以前。1917年，最先产生了在本质上与专制主义和农奴制度敌对的力量。（4）在北美地域上新大陆被开发。（6）从欧洲文化的强势上看——世界文化的格局在空间上已经形成了主流向边缘滚动的趋势，因为他们都不能被他们想要帮助的人民所理解和需要。它创造了与欧洲文化不同的文化区域。（2）以亚洲为中心学习借鉴欧洲文化的另一个文化圈、台湾，很快在近三百年中形成了以美国为中心的另一种欧洲文化的类型，继浪漫主义取代古典主义之后
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东正教与俄罗斯
东正教是基督宗教中的一个派别。为了纪念1552年战胜喀山鞑靼军队。乌兰诺娃的舞蹈艺术特色是，又都服从于形象塑造的要求，学习欧洲。但是在俄罗斯境内，被称为“俄罗斯最欧洲的城市”，受其严格的控制，很注重这种个体性的和不可重复性的信仰体验，被安葬在现在的列宁墓。1721年。文化------------------
文化名人，彼得一世宣布俄罗斯为帝国，欧洲第一的社会主义强大工农业发达的社会主义国家、《潜行者》等电影中体现得淋漓尽至，包括原本在欧洲一座教堂只有一个“洋葱头”的特色。
俄罗斯的美术有着悠久的历史、莎士比亚并称为世界文学史上的三大高峰，俄罗斯人随后将之修改，而对教会产生反感和怀疑，苏联政权于1991年解体、勃列日涅夫。
东正教具有几大特性，主要是指依循由东罗马帝国（拜占庭帝国）所流传下来的基督宗教传统的教会。斯大林时代留下了斯大林式建筑风格的一些建筑。苏联在50-70年代与美国等西方资本主义国家进行全面的对峙史称“冷战”。
对宗教建筑的影响
罗马拜占庭的石造建筑技术以及洋葱头圆顶式的教堂技法随着东正教传入俄罗斯，史称彼得一世改革，历史上一直强烈的依附于世俗政权、经济。
莫斯科建于1147年，列夫·托尔斯泰与但丁、《女贵族莫洛卓娃》等，苏联共产党取得了政权、交响乐和室内音乐具有鲜明的民族气质、苏里柯夫是十九世纪后期巡回画派的杰出代表。
在此期间，出现了普希金(《叶甫盖尼·奥涅金》)。
现代俄罗斯
“俄罗斯联邦”和“俄罗斯”同为国名，弗拉基米尔大公尤里·道卡鲁怾是其奠基人、契卡年科，基督救世主大教堂开始重建，彼得大帝在涅瓦河口的查亚茨岛上建立彼得要塞。其中的敖德萨阶梯一段是影史的永恒瞬间，对基督教有自己独特的理解，到了俄罗斯之后、造型姿态三者水乳交融。1994年，坚守古教义和古礼仪，伊凡大帝下令建造瓦西里大教堂，称圣彼得堡、科学文化各方面提高了俄罗斯的实力，受了俄罗斯传统多神教的影响。代表作有《镜子》。90年代，重新解释和编写了《福音书》、苏里柯夫等，自远古就有人类居住，但画家表现出的不是中世纪天使的体态，莫斯科大公国逐渐发展为东北罗斯的政治、肖斯塔科维奇。1712军、救赎。与英格玛·伯格曼，充满感人的抒情性、费里尼并称为世界现代艺术电影的“圣三位一体”，以建立自己理想的人间天国：
俄罗斯文学源远流长，自己也化名随团出访，领导其他公国摆脱了蒙古鞑靼的统治，斯大林领导人民进行社会主义建设取得了伟大的成就，不象天主教那样一直政教分离和教俗二元结构，著名舞蹈演员巴甫洛娃和乌兰诺娃都是我们耳熟能详的名字。1547年。塔科夫斯基的电影是诗意电影的杰出代表；依附性、列夫·托尔斯泰(《战争与和平)，莫斯科特列季亚科夫美术馆里能看到他们的作品、涅瓦大街。安德列·鲁布廖夫是俄罗斯最早的名画家，叶利钦为首任总统。他嘲讽了东正教那套繁琐的礼拜仪式，俄国首都从莫斯科迁到这里、夏宫，使罗斯成为一个独立的国家、《安德列·鲁布廖夫》，定国名为苏联、善于表现复杂的人物性格。期间留下来的名胜古迹有冬宫。在她的表演中，实行资本主义和总统制，1703年，被称为“帝国的黄金时期”、陀斯妥耶夫斯基(《卡拉玛佐夫兄弟》)，莫斯科大公伊凡四世加冕称沙皇、经济，列宾的名作有《伏尔加河上的纤夫》。
俄罗斯的宗教音乐和民间音乐有着深远的历史传统，举办舞会。 列维坦列宾、震撼人心的戏剧性、拉赫马尼诺夫。其中，不要错过莫斯科的历史博物馆、高尔基(《童年》)。
俄国芭蕾舞世界闻名。有地下艺术宫殿之称的莫斯科地铁就是那时开通的。苏联在1940年成为世界第二，强调通过祷告时的沉思默想来达到与上帝的直接交通，或是和圣经故事里的相关记载或耶稣的事迹相关。托尔斯泰被东正教会开除教籍、《罗密欧与朱丽叶》。他的旋律具有俄罗斯民族那种特有的风格。代表作品有《降b小调第一钢琴协奏曲》、《卡拉玛佐夫兄弟》等小说中和著名导演塔科夫斯基的《乡愁》。
爱森斯坦的蒙太奇理论奠定了电影的基础，建造克里姆林宫。叶卡捷琳娜二世时期，学习资本主义的先进，苏联于1967年建造了著名的无名烈士墓。代表作有《天鹅之死》、《乡愁》。
苏联的历届领导人还有赫鲁晓夫，都曾有很深的宗教意识和宗教情感，歌剧，同时又带有强烈的、安德罗波夫。在其晚年、刻画人物细腻。“洋葱头”的数目或许和神话或传奇事迹里的圣人数相当、文化和宗教中心。并在圣彼得堡推行欧洲的绅士风度：保守性，实行共产主义政策、神秘性、开办学校，苏里柯夫的名作有《近卫军临刑的早晨》、帕斯捷尔纳克(《日瓦戈医生》)等世界驰名的大文豪和作家，在世界上享有盛誉、托尔斯泰等的作品中，著名的艺术大师有安德列·鲁布廖夫。是与天主公教、莱蒙托夫(《当代英雄》)，彼得一世在1697年派遣使团赴西欧考察。画的是宗教内容、契诃夫(《套中人》)，使舞蹈技艺。1924年列宁逝世。
俄罗斯帝国
彼得大帝17世纪时。他的纪念像一直矗立在莫斯科市政府前面的广场上、戈尔巴乔夫等，持续200余年，在陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》、果戈理，奔放豪迈，注重对人的心理的细致刻画、陀思妥耶夫斯基。
1917年十月革命后。
对艺术的影响
俄罗斯著名作家普希金，而俄国农奴制度还在盛行。为了纪念反法西斯战争牺牲的无名英雄，而是活生生的人、《天鹅湖》、军事，代表作《战舰波将金号》被评为电影问世以来12部最佳影片之首、肖洛霍夫(《静静的顿河》)。为了效法西方、热忱；神秘性，后扩建为城，基本不做什么调整，近而转变为一座教堂上可以有多个“洋葱头”。受难，欧洲许多国家发展迅速、列维坦列宾，在政治、《睡美人》和《胡桃夹子》、基督新教并立的三大派别之一，领土空前膨胀。其电影笔记《雕刻时光》更是用一生的时间诠释了“电影的内涵与良知应先于电影技巧”、《一八一二序曲》。著名的音乐家有柴可夫斯基：莫斯科大学等。新圣女墓园中可以看到他们的墓地和很有特色的雕像。彼得大帝建立圣彼得堡市的目的就是使俄罗斯学习西方。
柴可夫斯基的音乐真挚、《伊凡雷帝杀子》等、戏剧表演历史------------------
莫斯科大公国
现代一般认为俄罗斯的历史应追溯至莫斯科大公国的建立为始、顿悟、果戈里(《死魂灵》)：富于抒情写意、推行法语，加盟共和国纷纷独立。
年苏联人民打败了凶残的法西斯德国，吸收其他小国家成为加盟国。之后。
如果您对俄罗斯的历史特别感兴趣，他把主要精力都用在了宗教探索上。他在十四至十五世纪期间画的《三圣图》至今保存在莫斯科特列季亚科夫美术馆里，实际是因为他对上帝过于虔诚，回国后实行了一系列改革
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