请 您：多看几遍，按此做人治病救人，延年益寿免费赠阅，不准出售欢迎翻印，功德无量学说话 阿弥陀佛少说抱怨的话&&&&& 抱怨带来记恨多说宽容的话&&&&& 宽容乃是智者少说讽刺的话&&&&& 讽刺显得轻视多说尊重的话&&&&& 尊重增加了解少说拒绝的话&&&&& 拒绝形成对立多说关怀的话&&&&& 关怀获得友谊少说命令的话&&&&& 命令只是接受多说商量的话&&&&& 商量总是领导少说批评的话&&&&& 批评产生阻力多说鼓励的话&&&&& 鼓励发挥力量少说粗秽的话&&&&& 粗秽使人堕落多说高尚的话&&&&& 高尚既是天堂少说分裂的话&&&&& 分裂即堕地狱多说和合的话&&&&& 和合即是西方一、济世灵文&&& 在四川重庆二郎庙内，有一位来此观望得中年男子，只见此人突然坐在神像面前，并大声威严地说到：“我是关圣帝君下凡人间。”这时祥云四起，钟鼓自鸣，惊得当时在场的人和道士们个个神色异常，同时跪下，此人接着又愤怒地说道：“我以忠义治世，我人在天上，但心在人间。愿求众生以忠义存心，免遭恶劫，不料众生造下各种罪恶，我不忍生灵涂炭，特来此告诫你们，如此不敬天地，不孝父母，不信神明，奸淫邪道，诡计百出，罪孽种种，恶贯满盈，诸神表明，将一一奉上天庭。玉帝观罪恶簿堆积如山，便亲临下界，调查核实，结果发现千人之中，能行善者不足十人，为此，回天大怒，速令瘟神，通行天下，直至收尽恶人为止，我聚诸位天神再三哀求，方准许留下一半，以观后效。所以告诫众生：一家修善，一家清净；处处修善，处处平安，我的前世和你们一样，也是芸芸众生之一，正是由于在难得的有生之年，不断积德行善，习得各种觉世经文，才有我今天得道升天，经文中早已告诫你们如何敬天地，礼神明，奉祖先、孝双亲、守国法、重师尊、亲兄弟、信朋友、和家庭、敬夫妇、爱子孙、多行善事，广积阴德，戒杀生，可你们为什么不听呢？因此我今日才特此下凡人间，请你们抄录下来广为印送相传。若见此文，若听此言，应极力痛改前非，方可消除万恶，日后必有好报，若见此文不信，不传者，劫数一满，必有恶报。”说完之后，此人七孔流血不止，倒地死亡，此人为何突然遭此恶报呢？如果是个有悟性的人，应该从中悟出点道理，老天爷是不会亏待善心人得。&&& 邹占魁全家见此文无人相信、不过三日，全家因瘟疫而死。有个外号叫“拦路蛇“得人，平时作恶多端，坏事干绝，一见此文，当面讥笑，并口出狂言，但未等他笑完，便气绝身亡；他全家大小共有十三口，因平时作恶太多，所以都像鬼使神差一样，一个接一个自己提刀刺喉而亡。重庆堡玉福有个姓夏得一家九口，都在患瘟疫，由于印送此文二百份，时过不久，全家得病不治自愈，唐思友身患北花疮，疼痛难忍，日夜不安，久病多年；敬送此文二百份，几日后便开始痊愈。刘光照患癌症多年未愈，妻子也重病在身，服药无用，敬颂此文三百份后，夫妻双双把病除。张风云身怀有孕，突然得病五天，胎儿死在腹中，只有半点热气，全家惊慌，无计可施，幸得此文，当日即印颂三百份，次日胎儿落地。孙明亮外出做生意。途中遇大难，而后又大病一场，当他再次从别人那里看到此文时，才突然想起，自己曾许愿要印送三百份，但事后又将此事遗忘，当日立即带病印送三百份，次日之后，大难得解，病亦痊愈。赵子芳夫妇求子心切，印送此文千千份，十个月后，喜得一胎二子。台湾得公差朱贵莱，左眼失明多年，用药无效，听说此文灵验，立即印送此文七百份，不多日后，左眼开始复明。周志强，平时事事不如意，家中常有矛盾有矛盾，情绪不佳，身体欠安，自从印送此文六百份之后，家宅平安，情绪良好，事事如意，身体也比以前好了。孙进财的饭店近来生意欠佳，当他得到此文后，次日即印发了五千份，自此之后生意兴隆，财源广进。百事以孝为先，万恶以淫为首，父母不亲谁是亲，不 敬父母敬何人，千两黄金万两银，有钱难买爹娘身，活着不尽儿女孝，死后排场瞎胡闹，再家不要言相激，一旦抛离便不归，在生之时不敬重，死后空劳拜孤坟。&&& 见悉此文，自己看完，转送他人，恶事莫做，善事多行，敬重此文，宣传此文，印送此文，功德无量，健康长寿，子孙福厚，恶善各有报，只待时来到，如果时已到，立即会得报。知者、听道、观道后而行之。常者、听道、观道后而疑之。愚者、听道、观道后而笑之。二、诸恶莫作& 众善奉行& 一心念佛 必得平安&&&& 观音菩萨大慈悲，眼含热泪颤巍巍，苦口婆心告众生，眼前劫难来得凶，站在云端慧眼看，泪珠滚滚落南天，眼看天下要遭难，只因众生少行善，死亡数字现已见，老少抛尸在路边，高楼大厦无人站，妻室儿女全失散，恶人难免大劫难，善者自身能保全，若是有人不行善，灾难很快到眼前，忠孝之人得长在，不忠不孝命早完，如果有人不听劝；只等命丧归黄泉，每逢庙内讲一遍，一方之人能保全，一人宣讲太疲倦，应靠印刷传人间，如果有人报上刊，蟠桃会上成神仙，如果有人能听劝，从此以后多行善，去掉贪心把佛念，可以减少灾和难，有些凡民不信善，伦理道德全忘光，天差一日奏三遍，玉帝闻奏怒冲冠，御旨立刻传下店，大劫就在这几年，天罗地网来下界，二十八宿尽临凡，天兵天将一齐到，杀尽恶人行天道，刀兵水火一现，高山平地同一般，山禽水族都遭难，抛尸露骨罚黄泉，十月二十三日晚，满天星斗全不见，玉帝御旨真伤惨，要把恶民全收尽，观音七次把民劝，无奈，凡民不听劝，为民被贬南海岸，为民失了普陀山，七日跪思灵霄殿，苦心劝民一遍遍，仙佛上殿拿本见，如此才保位还原，今把天机都说现，凡民以为是狂言，玉帝下旨大劫现，乾坤颠倒要还原，世间之人不行善，所以引来大劫难平时吃荤把素嫌，到时劫难一出现，宝贵贫贱同一般，七八九月有灾难，瘟疫流行把病传，恶人户户有劫难，痢疾瘟疫加伤寒，时间最少一天半妙药难医病中汉，恶人到头恶来还，善人各有一重天，玉帝下令来指点，引有仙方可救难，正月十五把佛念，随时随地多行善，正月十九排香案，一家焚香答谢天，六月十九功圆满，自由菩萨来度缘，印送此文免灾难，印送此文家平安，印送千份心变善，印送万份罪业减，不能印送用口劝，同样也在行大善，恶者不信莫多劝，自有恶果恶相见，恶人为何遭劫难，贪得无厌不行善，坑蒙拐骗把钱赚，常常借鸡来下蛋，贪污受贿经常干，执法犯法更常见，依仗特权呈凶威，各种商贩黑心肝，缺斤少两把钱赚，国营企业大商店，坑害顾客也常见，报刊电影电视台，广告也常把人骗，不管真假恶与善，只要交钱就给办，倒卖毒品与枪弹，灾祸来临命早完，房地产价炒得高，每米成千到上万，学生上学学费贵，不交赞助学生退，课下教师常开会，研究如何多收费，急救病人住医院，不交押金没床位，医疗费用很昂贵，胜过山珍与海味，表面正经心里黑，以为别人看不见，头顶三尺有神明，谁能躲过老天眼，只等最后来结算，作恶必受恶来报，不信您就等着看，待到2010年，等到那里灾祸临，善善恶恶全分明，太阳月亮藏云间，想要逃走路不见，骂人吹牛舌根断，经常大人手臂折，奸淫好色身瘫痪，抢劫偷盗命不保，杀人要用命来还，待人尖刻魔来缠，奉劝世人把佛念，每天至少一千遍，助人为乐多行善，去掉贪心作奉献，灾难来临可减半，信与不信请尊便，贪心豪夺是祸根，施舍奉献福自添，茫茫世间苦众生，轮回不断暗无边，虚幻世界迷途中，只有佛法是明灯，快快念佛早觉醒，佛法教您乐永生，舍财又舍欲，舍身救市成佛道，印送此文行大善，劝告世人佛心现。三、今日不知明日事人争斗气一场空大丈夫成家容易，士君子立志何难，退一步自然安稳，忍一耐一时便是神仙。青山不管人间事，绿水何曾说是非。有人问我红尘事，摆手摇头总不说。需交有道之人，莫结无义之友。饮清净之茶，戒色花之酒。开方便之门，闭是非之口。持富欺贫之人不可交他，面是背非之人不可用他，不知进退之人不可说他。说谎制片之人不可惹他。轻言寡信之人之人不可托他。饮酒不正之人不可请他，时运未到之人不可欺他。但凡世人，无人明白：说我、羞我、辱我、骂我、毁我、欺我、笑我、量我我将何以处之，容他、凭他、随他、尽他、迟他、怕他、由他、任他、在过几年看他。太上曰：天神共怒，王法难容。近报在他自己，远报在他儿孙。识破世情争什么气。不敬父母秀什么佛。不尊圣贤读什么书，不惜字纸成什么名。不敬先生教什么子，不勤耕种做什么田。不知礼仪为什么人，心肠不好念什么经。大秤小斗吃什么斋，名利心重想什么后。子孙不贤买什么田。急不相济成什么亲。难不相识结什么友，识破乾坤认什么真。今日不知明日事，人争斗气一场空。四，净空法师法语存好心：真诚、清净、平等、正觉、慈悲。说好话：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。行好事：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。做好人：学为人师、行为世范。不与任何人结怨仇，这是真正聪明人，真正有智慧的人；对于冤亲债主极力忍让，忍一辈子就还清了；所以要学着忍让，不要怕吃亏，不要怕上当，吃亏是福，不是祸害，往往消灾灭罪，忍让绝对是正确得。感激伤害你的人，因为他魔炼了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增长了你的见识；感激便打你的人，因为他消除了你的业障；感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立；感激搬到你的人，因为他强化了你的能力；感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。修净土得同修，专修得人很少，很多人是杂修，杂修不能成就。……凡是妨碍清净的心的，都是夹杂。念佛得秘诀是：不怀疑、不夹杂、不间断。念佛之境孤寂最佳！邪淫为万恶之首，犯之必身败名裂，福被天削，辱没宗祖，祸及子孙，因果报应，不可再议！不论信与不信，都在因果法则制约之中。五、觉明妙行菩萨开示大凡修净土人，最忌是夹杂。何为夹杂？即是又诵经，又持咒，又做会，又说些没有紧要的禅既夹杂，又要谭些吉凶祸福，见神见鬼的话，却是夹杂也。既夹杂，则心不专一；心不专一，则见佛往生难矣，却不费了一生的事？你如今一概莫做，只紧紧持一句阿弥陀佛，期生极乐，日久成功，方不错却。当受汝一偈，依尔行之：阿弥陀佛一句，万法之总持。声与心相依，念兹复在兹。感应不思意，莲开七宝池。六、广钦老和尚开示吃的苦难有多少，福根便有多少，福的深浅，视所吃的苦多寡而定。修行人要能耐穷苦，粗茶淡饭，我们不是为享受而修行，是修衣、食、住……的淡泊，宁可被社会人看不起，一切比不上社会人，就少攀缘心，妄想心，好专心用功。以前祖师总是安守卑下，不惹人注意，越是默默无名，越少攀缘，越是好用功：若是心多攀缘，则意根散乱，心多骄满，则是失败。七、莲池大师开示在家学佛，重要的是不专重事项，而重视内修，端正自心，心不外求：自己一知半解对人妄谈禅理，不如老实持戒念佛。希求妖鬼通灵，神异境界，不如正信因果念佛。许愿保佑平安，不如悔过自新念佛。千里烧香，不如安坐家堂念佛。供奉邪师，不如孝敬父母念佛。广交魔友，不如独身清净念佛。八、行妙大师开示我现在专念佛，也不贪境，也不参是谁，也不除妄想，也不求见佛。只要至诚、切实声念去，生生不离，念念不断，口口想应，句句真实，心不离念，念不离心，心心在念，念到一念俏生处，西方极乐显家风，斯言念佛准绳也。九、印光大师开示世人终日说东道西，闲话是非，虚度光阴，真是可怜，须知，此身不向今生度；更向何生度此身。少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活。以慈爱来感化怨恨，以善良来感化邪恶，以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。十、谚语若要不失眠，煮粥添白莲；气短体虚弱，煮粥加山药；心虚气不足，粥内加桂圆；清退高热症，煮粥加芦根；若要肝功好，枸杞煮粥妙；防止脚气病，米糠煮粥饮；头晕多汗症，煮粥加薏仁；夏令防中暑，荷叶同粥煮；若要皮肤好，粥里加红枣；治理血小板，花生衣煮粥；若要治口臭，荔枝能除根；血压高发昏，胡萝卜粥灵；口渴心烦躁，粥加猕猴桃；肠胃缓泻症，胡桃粥最好。十一、名人对佛教的评价佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& -----恩格思-----如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存得宗教，那必定是佛教。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& -----爱因斯坦-----佛学乃哲学之母，研究佛学可补科学之偏。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& -----孙中山-----回向偈愿以此功德&&& 庄严佛净土上报四重恩&&& 下济三途苦若有见闻者&&& 悉发菩提心尽此一报身&&& 同生极乐国当前位置：
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（山东．理．文）满足M?{a1，a2，a3，a4}，且M∩{a1，a2，a3}={&a1，a2}的集合M的个数是______．
题型：填空题难度：中档来源：不详
集合M中必含有a1，a2，不含a3，则M={a1，a2}或M={a1，a2，a4}．故答案为：2．
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据魔方格专家权威分析，试题“（山东．理．文）满足M?{a1，a2，a3，a4}，且M∩{a1，a2，a3}={a1，a2..”主要考查你对&&集合间交、并、补的运算（用Venn图表示）&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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集合间交、并、补的运算（用Venn图表示）
1、交集概念：
（1）一般地，由所有属于集合A且集合B的元素所组成的集合，叫做A与B的交集，记作A∩B，读作A交B，表达式为A∩B＝｛x|x∈A且x∈B｝。 （2)韦恩图表示为。
2、并集概念：
（1）一般地，由所有属于集合A或集合B的元素所组成的集合，叫做A与B的并集，记作A∪B，读作A并B，表达式为A∪B＝｛x|x∈A或x∈B｝。 （2）韦恩图表示为。
3、全集、补集概念：
（1）全集：一般地，如果一个集合含有我们所要研究的各个集合的全部元素，就称这个集合为全集，通常记作U。 &&&&&&& 补集：对于一个集合A，由全集U中所有不属于A的元素组成的集合称为集合A相对于全集U的补集，记作CUA，读作U中A的补集，表达式为CUA={x|x∈U，且xA}。 （2）韦恩图表示为。1、交集的性质：
2、并集的性质：
3、补集的性质：
发现相似题
与“（山东．理．文）满足M?{a1，a2，a3，a4}，且M∩{a1，a2，a3}={a1，a2..”考查相似的试题有：
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