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头&&衔：初来乍到
话说两岸统一（姜正石）
中国国民党再次重新赢得台湾地区执政权以后,两岸关系呈现了新的署光.两岸复谈也随之重新开启航道,就此,笔者谈谈自己的一些观点和见解.
两岸的核心问题,实质是统一问题:统一的核心问题实质是国共两党的问题，两党问题的关键是如何找到彼此都能接受的共同点.这一点非常重要.我以为:两党如何找到共同点;下几个方面可供参考.
一、两党都必须应具有高瞻远瞩的战略眼光。国际上，一些别有用心的大国，他们既不愿看到中国的统一。也不愿看到台湾独立，两岸人民必须清楚的认识到这一点。如果他们希望中国统一或台湾独立任意一个选项，也许早已既成事实，他们希望的就是要看到海峡两岸的人民互相僵持，互相对抗，成为敌人。他们把“统”和“独”作为一枚棋子来左右两岸，玩弄两岸，两岸人民一定要揭穿他们的阴谋，千万不能上当啊！既然中国国民党历来都承认一个中国，坚决反对台独，那么，中国共产党应该具有更高的姿态和中国国民党合作，来处理两岸的一些问题，中国再不能分裂下去了，中国再不能有内乱和内战了；中国再不能受人任意摆布了。海峡两岸的中国人民要真正站起来，立足于世界民族的不败之林。国共两党必须抛弃一切的恩怨，紧握双手，抱成一团，拧成股绳，胸怀宽广，变两心为一心，团结全中国人民的力量，一心一意，齐心协力，努力建设我们共同的家园。为打造一个全新而强大的中国，承担共同的责任和义务。一个统一的中国，一个团结的中国，一个强大的中国，是任何外界力量也不可战胜的！
二、两党必须都要以国家和民族的利益为最高点。任何一个政党都要认识到只有国家和民族的利益才是高于一切的。同时，任何一个政党都不能把党派的利益凌驾于国家和民族利益之上。如果每一个政党都以自己党派利益为重，甚至于千方百计地想办法来瓜分国家和民族的利益。那么，中国势必最终还将走向四分五裂一盘散沙的局面。中国应该是统一的时候了，如果再这样无期限的长期分裂下去的话，那将是两岸中国人民的耻辱，也是整个中华民族的耻辱，更是国共两党的耻辱。海峡两岸的中国人民要团结起来，国共两党要充分把握住现有的机会。要务实，要高瞻远瞩，要胸怀广大，要识大体，要顾全中华民族这个大局要去掉一切新仇旧恨，去迎接一个崭新的中国而共同努力。
三、两党要坚持平等，不分大小。两党没有大小之分，所以要坚持平等，平等协商，平等谈判，平等权力。平等权力这一点很重要，要坚持谁都不能吃掉准的原则下，敞开思想，敞开胸怀，坚持一个中国。在一个中国的主题框架内，平等协商解决一切问题，当然，绝对的平等是没有的，在任何一地方，任何时候任何事物中，都难以找到绝对的平均。在事关国家和民族的重大问题上当然要平等协商，在一些技节和细小的环节问题上不要要求处处都平等。
四、找到两党彼此都能接受的共同点。这一点很重要，也很关键，它直接决定着谈判的进展，效果与成败的重大关系。找到了共同点谈判就顺利，进展就快，成功的机率就大。否则，就会浪费很多时间，走很多弯路，结果还达不到理想的效果。这个共同点的方向究竞是什么呢？笔者以为：它的大方向应该是“权力平等”，没有领导与被领导的关系。不仅在谈判的过程是如此，更重要的是在统一后也是如此，这样才更有利于谈判。如何才能平衡两党的权力，用什么样的形式和方式方法来平衡两党彼此的权力，这就要靠在具体的谈判来解决这些问题，这是考验两党智慧的关健。
五、凡属国家民族之大事。不能某一个政党说了算。只要是有利于推动两岸统一，民族团结国家兴旺，社会进步的先进思想，先进理念和先进文化，不分党派都应采纳。尤其是在国家实行什么样的体制，制定什么样的宪法和法律，都应充分体现各党和全国民众的意愿。各政党不分大小，都应平等，公平公正地参与国家政权的管理和监督，这是历史发展的必然趋势，也是目前全球的趋势。我们所做的一切不是为了某一个政党，而是为了国家和民族的事业，全国人民都应该认识到这一点。
以上五点是笔者个人的观点，两党只要都能胸怀坦荡，不念旧仇开辟未来，以国事为重，就一定能找到好的办法，解决一切难题。前面已经讲到两岸的核心问题是两岸统一，至于三通二字直航开放经商和旅游等问题，应该不是问题，关于统一关键是国共两党以什么样的心态来面对，双方要的的确确把国家和民族的事业摆在政党的位置之上。任何政党只有必须无条件地服务于国家和民族，任何政党的利益也只有必须服从于国家和民族的利益。祖国统一大业将只日可待！
（作者系中国铁道建筑总公司中铁二十三局集团公司，野外建筑施工企业一名普通工人）
凡属国家民族之大事。不能某一个政党说了算
中华联邦共和国
统一,看您如何定义.
内地和香港和澳门统一了, 但是相互也不干涉内部事物
相信大陆和台湾会更井水不犯河水, 对外,是一个国家就可以了.
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在印度和巴基斯坦，人们相信阉人能带来吉祥，重大喜事往往会邀请阉人们表演歌舞助兴。当前位置：
＞＞＞台湾自古就是中国领土，台湾与大陆有着密切的经济文化联系。目前..
台湾自古就是中国领土，台湾与大陆有着密切的经济文化联系。目前两岸关系呈现出向和平、稳定方向发展的良好势头。2005年4月—7月，应中共中央总书记胡锦涛邀请，中国国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜、新党主席郁慕明相继成功访问大陆，对促进两岸关系和平发展达成多项共识。日—15日，国共两党经贸论坛在北京成功举行，大陆宣布了进一步促进两岸交流合作、惠及台湾同胞的15项政策措施。2008年国民党候选人马英九当选台湾地区领导人，两岸交流合作得到了进一步发展，目前两岸“三通”已经全面展开。运用唯物辩证法的相关原理，分析两岸关系的发展。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
题型：材料分析题难度：偏难来源：0125
（1）事物的联系具有普遍性和客观性。台湾自古就是中国不可分割的一部分，经济文化风俗习惯等方面与大陆有着不可割裂的内在联系，随着经济全球化和区域经济一体化，这种联系进一步加强。（2）整体统率着部分，部分离开整体就不再具有部分的功能。部分以合理的结构形成整体，整体就具有全新的功能。台湾和大陆是共同命运体，和平、合作，共同发展，才能实现中华民族的伟大复兴。（3）事物发展的规律是客观的。两岸关系的发展符合经济社会发展的规律。
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据魔方格专家权威分析，试题“台湾自古就是中国领土，台湾与大陆有着密切的经济文化联系。目前..”主要考查你对&&物质的运动有规律，联系的普遍性，联系的客观性，坚持整体与部分的统一&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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物质的运动有规律联系的普遍性联系的客观性坚持整体与部分的统一
运动和静止的含义：
①运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是无条件的、永恒的和绝对的。 ②静止是运动的一种特殊状态。静止是有条件的、暂时的和相对的。运动与物质的关系：
运动与静止的关系：
提示：辩证法运用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学运用孤立的、静止的、片面的观点看问题；相对主义只承认绝对运动而否认相对静止。全面认识相对静止：①是一种不显著的运动、特殊的运动。②是事物处于量变状态。③是构成事物的矛盾双方相互依存，矛盾主次方面的地位没有发生易位。
尊重客观规律与发挥主观能动性：
规律的概念：规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。提醒：　(1)规律不等于规律现象，后者是前者的表现。 (2)规律的客观性，说明规律无好坏之分。 (3)规则、规定、守则、定律、定理、公式、公理、法律等都不是规律，它们是主观的，是规律的反映，但不是规律。
规律的客观性和普遍性： (1)规律具有客观性。规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律的客观性突出地表现为它是不可抗拒的。 (2)规律具有普遍性。规律是普遍的，一切事物的运动变化和发展都是有规律的。自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 (3)规律的客观性和普遍性原理要求我们，必须遵循规律，要按照客观规律办事。违背规律会受到规律的惩罚。
规律是可以认识和利用的：人们在规律面前不是无能为力的，人们能够在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式，利用规律，造福人类。人们对规律的利用体现在两方面： ①人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动。 ②人们可以利用对规律的认识，改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直到变害为利，为人类造福。 探究世界的本质：
联系含义：
是指事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。 正确理解普遍联系与世界的物质统一性之间的关系：
联系的理解：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 唯物辩证法的联系观，是以承认事物之间的区别为前提的。事物之间既相互区别又相互联系，这是事物的本来面貌。如果只见区别不见联系，就会把本来有联系的事物孤立起来，这是形而上学的特征之一；如果只见联系不见区别，就会抹杀事物之间的界限，把世界看成毫无区别的一团混沌，这是相对主义的特征之一。
正确理解联系的普遍性：联系的普遍性是指世界上的一切事物都处于普遍联系之中，没有任何一个事物是孤立存在的，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。正确理解该内容应注意以下几个方面： (1)不能把普遍联系理解为任何两个事物之间都有联系。事物总是处在普遍联系之中，在这一点上是无条件的、绝对的；而某一具体事物与另一具体事物是否有联系，则又是具体的、有条件的、相对的。 (2)联系的普遍性不仅指一事物与周围其他事物存在联系，还包括事物内部诸要素之间存在联系。 (3)不能把联系的普遍性等同于联系。联系的普遍性是联系的特征之一，另外，联系还具有客观性、多样性特征。 (4)普遍联系的观点是唯物辩证法的一个根本观点，是唯物辩证法的一个总特征。 唯物辩证法的联系观：
联系的客观性含义：
联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。联系的客观性原理：
①原理内容：联系是事物本身所固有的，不以人的意识为转移。联系具有客观性。 ②方法论：这一原理要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。正确理解普遍联系与世界的物质统一性之间的关系：
全面理解联系的客观性：(1)联系的客观性是客观事物本身固有的，是不以人的主观意志为转移的。不仅自在事物之间的联系是客观的，就是人为事物之间的联系也是客观的，也是不以人的意志为转移的。 (2)承认事物联系的客观性与肯定人的实践活动的有目的性之间并不矛盾，人的实践活动虽然有意识、有目的，但毕竟要建立在承认联系、尊重客观联系的基础之上。 (3)联系的客观性根源于物质的客观实在性，坚持联系的客观性就是在联系观上坚持贯彻了唯物论。
事物联系的客观性与建立新的具体联系是不矛盾的：(1)联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。 (2)对联系问题我们既要坚持唯物主义，又要坚持辩证法。人们改变事物联系的状态，建立新的具体联系，必须要以坚持事物的客观性为前提。 (3)所谓人们可以改变事物联系的状态，只是改变了事物联系的具体形式，并不是从根本上取消了事物自身的客观联系。如果否认了事物联系的客观性，任何新的具体联系都不可能建立。所以，联系具有客观性，并不意味着人们不能改变联系。 唯物辩证法的联系观：
整体与部分的含义：
整体是事物的全局和发展的全过程，从数量上看它是一。 部分是事物的局部和发展的各个阶段，从数量看它是多。整体与部分辩证关系原理：
（1）原理内容：两者相互区别：整体和部分的地位和作用不同。整体统率部分，部分服从和服务于整体；整体和部分的功能不同。整体具有部分不具备的功能。两者相互联系：整体和部分不可分割。整体是由部分构成，离开了部分，整体就不复存在。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分；整体和部分相互影响。整体的功能及其变化会影响到部分的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。（2）方法论：这一原理要求我们树立全局观念，统筹全局，实现整体的最优目标。搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。整体和部分的辩证关系：
整体与部分辩证关系对我们的启示：
（1）要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标；&（2）重视局部作用，搞好局部，用局部发展推动整体发展。&升华：树立整体意识，培养全局观念，具有合作精神和集体主义观念&整体与部分辩证关系：
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马英九谈两岸统一条件 马英九向中国大陆开出统一条件内幕
日 11:39&来源：互联网&&
　　马英九谈两岸统一条件 马英九向中国大陆开出统一条件内幕
　　马英九为何称中国为大陆,马英九回归大陆十大条件
　　马英九作为泛蓝阵营的政治人物，常遭亲泛绿阵营的媒体撰文批评，而亲泛蓝媒体则相对友善，《新台湾新闻周刊》将此现象批评为&（媒体）造神运动&。另外，马英九也常遭反对阵营批评忽视台湾本土精神，《自由时报》曾以&马英九英语比台语好&及&马英九对中国比对台湾好&上下联批评马英九。
　　马英九为何称中国为大陆？其实并不只是马英九称中国为大陆，中国大陆（又称大陆地区、或称为大陆）是香港、澳门、台湾以及海外华人对中华人民共和国的直接统治区域、或其政府的一种称呼。此一用词的产生，肇因于国共内战后，中华民国与中华人民共和国的对立所导致的台湾海峡两岸分治。
　　台湾是中华民族不可分割的一部分，这是海内外华人内心中的一个共识，然而，要解决这一问题并非那么容易．其原因有三：一是当权者的利益问题．无论是台湾地区的领导人，还是大陆的领导人都由于利益的顾忌而无法实施可靠的措施．台湾领导人认为统一也就是领导地位丧失之日，固制造族群分裂，越是独立，越能维护自身利益．台湾领导人抗拒统一的情况下，大陆领导人采取何何种措施呢？大陆领导人有两种措施可以采取．一是武力解决．二是拖延战术，维持现状．目前，大陆的政策是后者．这一政策具有严重的危机，其原因是这一政策将台湾问题的解决的主导权交给的一部分＂台独＂分子手中，一旦某一天突然宣布独立，大陆将无所失从．其二，台湾问题尽管是我国主权问题，事实上，已经国际化．美国利用这一问题而牵制中国的发展，日本利用台湾来制约中国．中国要解决这一问题的最大担心，其实就是国际力量的介入．其三，民族认同是影响台湾问题的重要因素．台湾地区人由于长期与大陆隔离，并且受到民进党对大陆丑化、妖魔化的影响，和大陆的离心力越来越大，再加上老一带从大陆到台湾的人越来越少，要求回归大陆的人越来越少。
网友有话说
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＞＞＞台湾诗人余光中的《乡愁》吟道：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，..
台湾诗人余光中的《乡愁》吟道：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头：“为早日结束两岸分离局面，实现祖国统一，邓小平提出了”一国两制“的伟大构想。下列哪份文件阐述了这一构想
A．1978年《十一届三中全会决议》B．1979年《告台湾同胞书》C．1981年《关于台湾回归祖国，实现和平统一的方针政策》D．1984年《政府工作报告》
题型：单选题难度：偏易来源：专项题
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据魔方格专家权威分析，试题“台湾诗人余光中的《乡愁》吟道：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，..”主要考查你对&&“一国两制”构想的提出&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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“一国两制”构想的提出
&对“一国两制”的理解：
“一国两制”中的“一个国家”是指：世界上只有一个中国，大陆和台湾同属于一个中国，中国的主权和领土完整不容分割。“两种制度”是指：在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，同时在台湾、香港和澳门保持原有的资本主义和生活方式长期不变。在中国国内两种社会制度长期并存，共同发展。首先它是从中国实际出发、提出的解决台湾问题的方案，为各方所能够接受；其次，它为以和平方式解决历史问题引起的国际冲突，提供了新的思路和新的方式；再次它是中国解决统一问题的基本国策，是有中国特色社会主义的重要组成部分。
“一国两制”构想的特定含义：前提：一个中国核心：祖国统一两制：两种制度长期存在(在大陆实行社会主义；在港、澳、台实行资本主义制度) 主体：社会主义对台湾：比港、澳更宽松，可保留军队一国两制的形成过程：1、酝酿：a.1979年,《告台湾同胞书》宣布采用和平方式统一祖国的方针(建议实现三通和探亲旅游)b.1981年，叶剑英谈话《关于台湾回归祖国，实现和平统一的方针政策》2、提出：80年代初，邓小平提出“一国两制”的伟大构想。3、确立及运用：1984年5月六届人大二次会议的《政府工作报告》&
“一国两制”意义：1、“一国两制”构想是这是没有先例的天才创造，是具有中国特色社会主义理论的重要组成部分。2、为早日完成祖国统一大业提供了政策保证，它为解决台湾、香港、澳门问题指明了方向。3、为解决国际争端和历史遗留问题提供了新的思路和方式。“一国两制”构想：
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