怎么看待损人利己的反义词

营销创新 至少要“利己不损人” _ 财经频道 _ 东方财富网()
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营销创新 至少要“利己不损人”
  7月21日,由赵薇代言的西王玉米胚芽油的新广告正式上线了,同日,赵薇也在新浪微博发布了此消息。其中,西王“不管几比几,不要转基因”的新广告语,在引发关注的同时也引发了巨大争议,并由此让如何挑选安全、健康的食用油再次成为了消费者关注的焦点。  西王倡导的“不管几比几,不要转基因”在某种意义上确实满足了部分消费者抗拒转基因食用油的心理需求。在此,我们不再重复的就是否“不要转基因”做评论,撇开转基因与非转基因优劣之辩,我们更应该去思考一些这种营销策略背后更深层次的原因与影响。
  对于快消品营销而言,创新是永恒不变的唯一话题。不管哪个行业、哪个产品,只有创新才能不断提升。西王玉米胚芽油从上市以后,一直主打“关注心脑血管健康”的卖点,后来又提出 “鲜”的概念。随着近几年来消费者越来越关注转基因食品是否会影响人体健康的问题,时下又适时提出了“不管几比几,不要转基因”的口号。这样的行为是顺应企业发展需求,完全正确并可以理解的。但就本次营销卖点和广告语而言(“不管几比几”),这样的“创新”是否是一个正确的引导?是否对其它企业带有攻击成分?是否有利于食用油市场的健康发展,这些是值得思考和商榷的  营销界经常讲的一句话是,“一起把蛋糕做大”。因此,企业在寻求自身发展的同时也要讲究融合,最好能做到“利己不损人”,各自走各自的阳光大道,共同做大“蛋糕”,方是长久之计。  作为一个行业的主体,企业除了自身发展,还承担着社会责任,尤其是对于大企业来说,更是如此。一个有责任并且愿意承担责任的企业,才会更受消费者欢迎,才能获得更持久的发展。中储粮率先标明其食用调和油里各种油种的实际比率,实际上就是在倡导给消费者一个知情权。西王作为一个有一定影响力的企业,在为挖掘自身新营销卖点的同时,却去提倡消费者不要购买国家法律允许的转基因食品,这样的行为是否是正确的尽责的行为,值得商榷。至少,站在消费者知情和舆论导向的角度,是不太负责任的。  另外,这次西王广告事件,无论褒贬,更多都只媒体及企业在发表言论和观点,缺少国家权威机构和行业协会的引导和解释。从食用油市场健康发展的角度出发,笔者期待国家相关机构和行业协会能尽快出台相关标准和要求,并且多做些宣传和推广,让普通老百姓知道了解并放心的去消费,这也是引导行业和市场走向良性持续健康发展道路必不可少的一环。
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佛教非宗教,非哲学,而是今世所必须要学习的
江浙佛教网是为尽虚空遍法界芸芸众生共同学习的净土
祝愿法界芸芸众生早开智慧,同登彼岸
净空法师:每天烧香、拜佛、早晚课诵都不缺,自私自利、损人利己、贪嗔痴慢没放下,不是佛弟子
摘自净空法师《净土大经科注》第179集& 日讲于香港
  佛的脚后跟是圆满的,圆满广平。这是修什么因而成就的?这下面给我们说:
“系由持戒、闻法、勤修行业而得之相。”
  三十二相根本的修学就是持戒、闻法、听经,如教修行。时间之长,那是生生世世,经上讲的无量劫才能修成这个好相。生生世世修行,我们就能够理解,他决定不堕三恶道,而且功夫肯定是一世比一世向上提升,这是好事情。《弥陀经》上所说的“善根、福德、因缘”三样都圆满,这是修来的。尤其在我们这个时代,科学技术发达了,一般大众受了科学影响,最普遍的现象就是怀疑、多疑,对什么都怀疑,这是科学的精神。对自己怀疑,这是根,根之根。对自己怀疑,对自己丧失信心,丧失什么信心?老祖宗教给我们“人心本善”,我们对这个产生怀疑,怀疑人心不善。在我们中国古时候,孟子主张“性善”;荀子主张“性恶”,他不承认“性善”,实际上两个都说得对。孟子讲的是本性,荀子讲的是习性,都没有讲错。本性是善,但是要不好好的保持,就学坏了,所谓“近朱者赤,近墨者黑”。
  那么今天社会是个大染缸,是一个自私自利、贪嗔痴慢的大染缸,在这个环境里头,你能不受影响吗?你能不受它干扰吗?这是不可能的!连圣贤都无法避免。大圣大贤,人家功夫深、定力深,他能够稳得住,能够不被外面环境干扰;一般没有这种定功、定力的人,往往就都被它淘汰掉了。古时候人,中年、晚年变节,可以责备;生在现在这个时代,中年、晚年变节,这是很正常的现象,不可以责怪。就是说,能够敌得住现在社会的诱惑,不是普通人,普通人做不到。诱惑的力量比中国古代超过一百倍决定不止,我们可以说超过千倍。万倍是夸张了一点,超过千倍应该是可以,可以说的。
  古时候有干扰,那只是几倍而已,大概都不到十倍,人都能遵守道德、伦理,都明因果,羞于作恶,不敢作恶;不但没有恶的行为,连恶的念头都很少。现在是从小就教你作恶,电视教你,网络在教你,家长、老师再好,也没有办法防止。学生半夜还没有睡觉,还在电脑面前,家长欢喜:儿子很用功,你看现在这么晚了,他还不睡,还在用功读书。实际上是他在电脑里看色情,无法防范,这个它什么都收。那么这些又恰恰是魔王波旬的道场。他的道场广大,他的信徒太多了,看电视的、看电脑的都是他的信徒。我们跟他比,小巫见大巫,我们的力量太微薄了。什么时候人能醒得过来?我们冷静去观察,好像没有指望,真的信心没有了。那这个事情怎么办?只有天知道了,只有上天来处理了,人是做不到的,佛也做不到,佛的心肠太软、太慈悲了。所以这个事情真的只有天知道。
  那么学佛的佛弟子,首先要建立坚定的信心。佛法好!我们现在尝到法味了,魔王波旬那些东西,我们确实把它舍弃了,不予理会了。可是我们今天的功夫,对深入经藏还不及格,为什么?法喜没有得到,真正得到法喜这就够格了。《论语》上第一句话“学而时习之,不亦悦乎”,学习的喜悦出现了,这是功夫真正得利益。学佛,要把这个摆在第一个目标。第一个阶段、第一个目标让我们得到法喜,无论是顺境、善缘、逆境、恶缘都能生欢喜心,这可以说他入门了,他就有向上提升的机缘,他能持戒、喜欢闻法、喜欢修行,“行”是行为。起心动念,是“意业”的行为;言语,是“口业”的行为;身体动作,是“身业”的行为,行为再多,不外乎这三大类,“身、口、意”。行为要跟标准脱节了,就得要把它修正过来。佛法的标准是“五戒”、“十善”、“六和”、“六度”,佛的标准。起心动念、言语造作不可以离开这个标准,这是佛弟子。逐渐逐渐到完全自然了,做到自自然然不会违背,那叫功夫得力。一丝毫勉强都没有,起心动念与佛教的相应,言语造作也相应,真正佛弟子,跟烧香、拜佛没关系,不烧香、不拜佛的,行!佛承认你是他的好学生,他教你的,你全落实了;每天烧香、拜佛、早晚课诵都不缺,自私自利没放下,损人利己没放下,贪嗔痴慢没放下,不是佛弟子,那个烧香、拜佛没用。求佛菩萨保佑你,保佑你升官发财,保佑你贪赃枉法,那佛菩萨不就变成黑社会的头目了吗?他怎么会保佑你干这个事情!这种念头对佛菩萨是侮辱,错了!哪有这种道理的!这样的心态,神明都不接受。神明是正直、大公无私,他怎么会接受你的贿赂、接受你的谄媚?哪有这种道理!必须得清清楚楚、明明了了。
  所以看到佛的三十二相,就知道那是个有道德的人,生生世世修行人,我们不能用一般的心态来看他。
  现在这个社会,戒律没有了,谁持戒?“礼”没有了,不讲礼了;“五常”完全违背了。“不仁”,不会爱人,他不自爱,他怎么会爱人?哪有这个道理!“不义”、“无礼”、“无智”、“无信”,“仁、义、礼、智、信”全没有了,这在今天社会,我们看是全世界,不是看一个地区。灾难从哪来的?这就是灾难的原因。左丘明说得好,他跟孔子同时代,《左传》是他的作品,流传到后世。《左传》里头有一句话 ,“人弃常,则妖兴”,这什么?人要把“五常”放弃了,刚才我们讲的“不仁、不义、无礼、无智、无信”,“五常”放弃了、没有了,这个社会变成什么了?变成妖魔鬼怪,不是人了。“人弃常,则妖兴”,妖魔鬼怪兴旺起来了。他这一句话,在我们现前这个地球上看到了。
  那么世界上也有一些志士仁人,迫切希望社会能恢复正常。正常是什么?“仁、义、礼、智、信”,这正常的。怎么能恢复?那要“仁、义、礼、智、信”的教育兴起,把人再唤醒。做人五个基本的原则,必须要遵守,因为你是人,是人就要遵守,永远遵守,所以它叫“常道”。“常”是什么?超越空间,超越时间,无论在哪个时代,无论在哪个地区,你是人,你就得要遵守。这五个字,我们在国外,不同的文化,不同的信仰,不同的种族,我们跟他讲这五个字,他都赞成,没有一个反对的,可见得这五个字叫“性德”,是一切人自性里头本来具足的,不是从外来的,跟哪个讲,他都点头、都欢喜。
 人一定要爱人,爱人就不会害人。爱人,怎么会做出损人利己的事情?他做不出的,他只有损己利人,他不会损人利己。人知道行义,“义”是讲理,思想、言行合情、合理、合法,情、理、法都不违背,这是“义”;待人接物用理智,不用感情,感情里面带着不善,他带着自私在里头,所以要理智,理智是公而无私。人与人、人与天地万物都有个秩序,不能乱,这是礼节,在佛家讲戒律、威仪,专门讲这个,人人都能遵守,社会祥和,生活有规律;人与人之间一定要讲信用,说话要算数,说到一定要做到,自己做不到的不能说。
  在这个世界上,教学最成功的,我常举两个例子:释迦牟尼佛教育成功,孔子的教育成功。他是怎么成功的?秘诀就是先行其言。他所说的,他已经做到了,没有做到的他不说。所以大众对他的话相信,没有怀疑,欢喜跟他学习,依他教诲来奉行,依教奉行,这是圣贤教育。这属于戒行、规矩。
  “表化益尽未砑室磺兄谏隆!
  佛的“手、足”这种好相,因为“手、足”它起的作用最大,我们世间人常说“双手万能”,没有“手、足”,什么事都不能办。所以“手、足”是属于“成所作智”,成就种种事业要靠“手、足”。那么这个好相是教化众生、利益众生尽未来际,从时间上说;“一切众生”这是从空间上说。佛教学的对象是一切众生,时间是尽未来际,生生世世不舍一人。这“一人”是什么人?真正想学佛的人,佛不会舍弃你;你不想学,他就没法子了,他跟你不起感应,真正想学,佛跟你起感应道交。
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