人活着有什么意思呢？人活着就是为了钱，男人挣钱养家，女人挣钱买东西，我觉得人活着有意思。？_百度知道
人活着有什么意思呢？人活着就是为了钱，男人挣钱养家，女人挣钱买东西，我觉得人活着有意思。？
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人是生命--道本身最完美最有灵性的化身和载体，正是有了人，生命--道在他运行的轨迹中在能逐渐显现并证明自己。孔子说朝闻道夕死可也。所谓道者。须臾不可离也。百姓日用而不知。
人生最重要的要明白。知道我是谁，这样的追寻，对于人是一生，对于人类是永远。
对于人生，有这样的说法，活着干什么，说放羊，放养为什么，挣钱，挣钱干什么呢，娶媳妇，娶媳妇是为了生娃，生娃是为了放羊。（陕北说法） 马克思说当有了物质生活，就有条件享受精神生活。真正的空虚，是精神上的空虚。是猪栏里的生活。
你不挣钱吃什么?挣钱是生存的基础,
有爱，有家就是最大的幸福。你好好享受吧。
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出门在外也不愁人活着为了什么..活着有什么意思、？
人活着为了什么..活着有什么意思、？
人活着意义大了，看你的人生观了！
人活着就是要HAPPY！其他的都是废话！
一颗心送给你，希望你幸福！
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人活着就是为了生活更快乐，更幸福，而幸福的生活要自己努力争取来的。人为了追求自己的幸福，他就有了为之奋斗的欲望，为了人生的奋斗目标人必须使自己努力工作，在工作中寻找乐趣，让单调乏味的工作充满生趣，使自己无忧无虑，身心健康，生活和平而安逸，快快乐乐过好每一天。你就会感觉人在生活中的积极乐观的态度.
如果没有斗志、信心、毅力，人就可能遭到世人的种种手段而艰难生存。因此，为了使自己的生活更幸福，我们必须树立人生的奋斗目标，尽自己最大的努力去实现这个目标。
人生最快乐和幸福的事就是能和自己心爱的人在一起，人活着就要快快乐乐的活着，而能为你爱的人（包括：父母，爱人，子女，等亲友）付出和牺牲就是爱，就是人生的意义所在。人活着为了生命的存在和延续，为了实现理想和追求，为了体现人生自我的价值活着,不是为了活着而活着.人应该有所追求,人应该有个目标,假如一个人没有追求没有目标.就仿佛一根游丝,只是漂浮在这个喧嚣世界里的一粒游尘,匆匆的来也可能匆匆的去.活着要有期望,活着要有思念,我活着为了我自己,但是我们决不能只为自己活着,要那样的话,当我们回首往事,会因为我们的碌碌无为而悔恨,会因为我们的虚度年华而懊悔.活着不只是为了自己,活着就应该有所追求,活着就好好的活个样子,活着就好好的珍惜.来到了这个世界上，就得为许多关系而活着：首先为带你到这个世界来的父母活着。你要让他们快乐，这是给他们的回报；其次要为你的亲朋好友活着，也要让他们感到快乐，这也是给他们，同时给自己的回报；然后要为你的爱人活着，这是你学会接受爱以后，再学会付出爱的时候；这以后你就得为你孩子活着吧。当然，我们也要为自己活着。我们哭着来到这个世界，就不要再哭着回去吧？为自己活着、为爱你和你爱的人.,
你可别想不开~
为明天会更好
人是为了自己而活，为了活着而生活，
人活着是为了什么？金钱、地位、享受，如果是这样，人往往会变得灵魂出窍，一文不值，庸俗不堪。那么人活着为了什么?善良、勤俭、执着，如果这样，人会有无谓、无愧人生。每个人都有自己的选择。人活着就是要不断的努力，才能真正体会到人生的意义。
是南其轅，而北其辙，还是丢开功名利碌，乐天知命的度过一生，一个人有了这种自由的意识及淡漠的态度，才能深切热烈地享受快乐的人生。生活在大千世界里的我们，应该追求完美且有意义的人生，应该追求一种默契的人生，不能只是一味的索取别人的理解和帮助，每个人都应该奉献出更多的爱和关怀，用充实的步伐去走完人生应走的道路，虽然无约，可我们应该拥有一个共同的心语，要让世界因为有了我们的存在而多一份温馨，多一份爱，
人活着是一个心态,每件事情都要以一个正确的心态去对侍,而不是这么消极的钻牛角尖,改变不了现实,改变不了别人,只有改变自己,如果自己也改变不了,那就别埋怨什么了,就这个命! 知足者常乐咯?&这就是人生.:|&&*_*&
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心理咨询领域专家人生的意义是什么，人活着有什么价值_百度知道
人生的意义是什么，人活着有什么价值
以‘人生的意义是什么，人活着又什么价值’为主题，撰写课堂演讲稿，针对现实中存在的种种价值观，发表自己的看法（500字左右）
　人为什么活着? 　　本来就活着!活着才能想到-看到这个问题,人活着是客观存在,和日月星辰一样,不要问为什么。生物学家和医学家告诉我们,我们有心脑肺肝肾等等器官和新陈代谢活动,这些东西看得见摸得着检查得到,所以活着。答案如此简单,不过人类的历史长河之中总是不断地有人问起这个问题,其实可以像后面的问题一样问得深入高级一些。很明显,人为什么活着的问题在五行学说里面属土-存在属性 　　人活着是为什么? 　　体会人生-其实正好是心理学回答的问题。好像目前把正常的心理过程分为知情意三种方式,其中认知过程包含感觉-知觉-记忆-思维和想象;情绪过程是人的自我体验,包含自我感受-自卑-自尊等或者加上需要。绝大多数心理学家都认为悲哀-恐惧-愤怒和快乐是人类的基本情绪,本人加上第五种基本情绪-迷茫(淡漠疑惑)真切明朗,窃以为是最基本的情绪,希望以后有时间专题探讨;意志过程涉及需要-动机和行为,是有目的-按计划不断克服困难的心理过程。人类通过这些心理过程体会人生,在五行学说里面属金-空间属性 　　人生价值是什么? 　　心理学本来就争论诸多,所以心理学很难解决这个直击人性精髓的问题,如果再和人类文化联系起来,可能就是答案,虽然暂时还没有统一-确定的说法。不管怎么样,还是谈一下有关思路吧。我个人认为:人生价值并不是某些人-某段时代-某个社会说了算数的,人的核心价值类似于人类的灵魂,以人格的形式表示出来或者就叫人格内涵,可以脱离肉体和个人心理活动而与人类社会永远同在(希望以后专题探讨),比如孔子。人生价值的问题在五行学说里面属水-时间属性 　　人生目标是什么? 　　如果说其他答案对每个人都大同小异,那么人生目标的答案就千差万别了。除了和死相关的,升官发财长命极乐爱恋寻美求知隐居修道等都是人生目的,也许成长发展就是人生目标,当然最好遵纪守法。我一直以为这个问题代表的统一属性是中国文化的弱点(希望以后有时间专题探讨)。也许研究人格统一和自我意识是一种思路,就此一笔带过。人生目标的问题在五行学说里面属木-统一属性或发展属性 　　人生意义是什么? 　　也许是适应环境-改造环境-天人合一,也许是为了实现自我-奉献社会等等……总结为几个字，就是各尽所能有益社会。我相信问题提得越高级,答案就越模糊,不过有一点非常明确,人生意义绝对不是单纯地为了个人的人生体会比如快乐什么的,否则大家都应该去吸毒,因为只有吸毒才能获得无法形容无可替代当然也难以解脱的病态的生物学基础上的乐趣(希望以后有时间专题探讨)。另外我认为人生意义应该和这些词语联系在一起:发现-分享-创造-成长-奉献等。人生意义也许和自我意识的功能有关,而自我意识是宇宙最高存在形式,该问题在五行学说里面属火-运动属性 追问‘人生的意义是什么？’”的意义古往今来人们不厌其烦地提出“人生的意义是什么”这个问题，最终目的并不是希望吸引谁的眼球。提出这个问题也不是无聊之余的消遣。提出这个问题的意义也不在于答案是怎样的，人们并不需要谁给出这个问题的答案。提出这个问题的意义在于对这个问题思考的过程本身。我曾经无数次地问过我的长辈，朋友，他们也给过回答，虽然有的回答思维慎密，逻辑清暂，但我还是很怀疑＿＿＿也许这只是他/她们的生命意义，不是我的。 可以说，人生的意义就在于对这个问题解答的过程之中。 任何意义都是在一个相互作用的过程中实现的。明白价值所在与拥有价值是两回事，知道怎样能挣到钱与把钱挣到手是两回事。 在大多数情况下，我们的所知与事实并不能完全相符，只有在实现的过程中不断地去伪存真才能接近正确的答案，在找到关于“人生的意义是什么”的正确答案的同时，我们也实现了那个意义。 “人生的意义是什么”是一个有 ‘求索意识和自我意识 ’（人之天性）的人的发自内心的追问，这个问题是问自己的，从对这个问题的回答的过程中，人们必然要观察和思索人生，必然要投入生活中去自我检验（因为人们会发现：自己曾经认为正确的答案通常在实践中被自己否定），直到能够回答自己心中所有的为什么，才会坚信此时心中的答案是正确的。往往，在以后的生活中，对这个问题又会产生新的疑惑，于是又踏上了新的征程。 人们并不需要谁来告诉自己这个问题的答案，需要的帮助是如何能够使自己拥有“更好地走在解答这个问题的路上”的能力。
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百年来，这个问题一直萦绕在人的脑海里，也一直困扰着人的思想。而对我来说，人活着就是活着了，为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着的。正因为活着，所以活着。对，是有点莫明其妙，但也是一句最受用的话。 偶然和必然？命运与意志？生与死？理性与情感？价值与非价值？在“人活着是为什么？”的问题面前都变成无意义了。婚姻？家庭？事业？爱情？这何尝不是一种借口，去诠释活着的另外一种理由，听起来显得堂而皇之一点罢了。 如果是为了婚姻，一纸约书成就了一段婚姻，柴米油盐的过日子。性格合得来还能凑合着过，如若彼此志趣不同，岂不是一种精神折磨吗？为了固守婚姻，有很多人放弃了自己，放弃了自己所喜爱的东西，到头来终须还是一个字“空”；为了放弃婚姻，有很多人编织了一个个美好的梦，到了最后还是搬起石头砸了自己的脚，左右为难呀！ 如果是为了家庭，亲情----可以说是在这个世界上最温暖人心的，也是最让人放不下的，也是我在思索这个问题最说服自己接受的答案。对，也许活着是一种责任，为了繁殖下一代，为了孝敬父母，男人要养家糊口，女人要生儿育女，就这样循环的过下去，但最终呢？还是劳苦愁烦，转眼成空呀！ 如果是为了事业，从打工的到老板的，个个都在拼搏，奋斗了多年终于有了非凡成就，有了一笔丰富的钱财。反过来说，人若赚取了全世界又有什么益处呢？生不带来，死了你还能带去吗？金钱能买保险，但不能买生命，金钱能买药品，但不能买健康，人生在世，还是虚空呀！ 如果是为了爱情，可惜现实中的爱情都是那么昙花一现，飘渺不定的。在这个世上，没有一样感情不是千疮百 的。所谓的唯美只是在小说剧情里的，摊开的是思念，紧握的是幸福。然而在生活中，最亲近的人往往是伤害你最深的那个人，缘分依旧，而情却不再，所以聪明的人是不会在爱情的殿堂里做着自欺欺人的白痴梦的。 涛涛不尽的似水光阴，足以引出世间的万千苦难，在你一放手，一转身的一刹那，有些事情会完全改变。太阳落山了，当它第二天重新升起来时，有些人，有些事，也许都会跟你永远分开了。人生在世好像过眼烟云，一代过去，一代又来，其实都是捕风，其实都是捉影，能留住什么呢？ 人活着好像就是为等待死亡，因为活着只是一个过程，最终的结果是死亡。我自己曾经劝过一个消极的朋友，活着比什么都好。但我说服不了自己，有人说，喜欢文字的人都喜欢感伤，也许吧！是人都会有脆弱的一面的。 也许，人活着就是要尝试人世间的酸甜苦辣，喜怒哀乐，经历从婴儿到老人的一个过程吧！能看，能想，能爱，能恨，这就是活人与死人的区别。不要想着死后会怎样，谁也不知道。所以要好好的活着，宽待自己，好好珍惜身边的人！
你活着是为了什么，人生的价值是什么 。也可以说一个是意义，一个是目的。 所谓意义，应该是客观的，自然的。我要说的是人类，而并非某一个人，那么所谓的奉献论就是谈不通的，对于博大而永恒的宇宙来说，人类连个垃圾都算不上，人类只是为了自己而活，我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破，使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的，甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的，充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗？这不是悲观，事实本来如此。但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说你“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。 单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务，你可以选择什么都不做，如果你能够生存下去的话。我们之所以，希望做得出色一点，无非是为了活得更好，活得更精彩。而这就是我们的目的。 人生就是人的生存，一切为了生存（达尔文语），更好的生存。人最根本的本性不是善与恶，而是追求快乐，回避痛苦。这是自然选择，似乎没有生物会是例外。 回头再看这个问题，你就不会惊讶人们煞有介事的活着，却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然，谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢？记得“神探亨特”（美国老片）的口头禅就是“上帝安排的”，我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。 这里我再强调一个词就是“正义”，所谓正义就是对的，符合自然法则的；无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么？因为人的认识和能力都是有限的，人的感受和感觉是真真切切的，谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死？反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的，损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近正义。 人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情，就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面，这里我就不多费口舌了。 但还想告诫年轻人的是： 第一要现实，不要任性，不要在真空中思考虚设的问题，你们目前面临的最迫切问题是就业和生存，学好本领才是硬道理，这需要踏踏实实的下功夫。 第二，要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹，你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别？伟大在哪里？如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为，那么你的情人要比现在的好很多。 第三，对一部分自卑的人，我劝你们勇敢一点。正如我前面所言，人们生而平等，你不要顾忌别人（有好人也有坏人）的脸色而委屈了自己，无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事，这并不能解决问题，要冷静沉着，可以循序渐进但不能自暴自弃。 第四，惰性是与生俱来的习惯，但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。 第五，不要遇难而退，要知道为之则难者亦易矣，这不仅应用于大目标，而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境，并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅，也不象松鼠说的那样深。 第六，不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。 第七，从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切，多懂一些道理固然好，但是人的精力有限，行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂，这也是一个道理。 第八，要懂得知足者常乐，你我皆凡人，肯定又很多事情不会尽如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的对待
这个问题，我曾和许多个朋友讨论过。觉得：人生问题企图用几句话来概括那只会走入一个侧面。回答周全也不可能，只能把重点的相关思考写在这里供您参考。 人活着是为什么？如果弄明白人是什么，人生的根本意义和社会价值也就清楚了。 人不过是茫茫宇宙中一个小小的地球上的生物中的一种罢了，是宇宙的物质际会而成的一种特殊的物质形态。只不过这种物质构成有了生命，有了较高级的思想。人类和其他物质有一样的特征，产生、灭亡、转化等。他的意义就是体现了宇宙之中物质的一种转化和存在。他不可能影响宇宙的根本。而且将来消灭或转化为其他物质形态后，人类也就消失了。（不排除其他星球上有类似人的动物，但那和我们无关。） 有了思想的人们面对这茫无边际的宇宙和自己“可悲”的命运,十分不甘心,极力想找到自己生存的“伟大意义”,以区别于其他的物质其他的生物。但是理智告诉我们：人和其他的物质其他的生物有本质的相同点,只不过思维稍微高级一点,但却无法跳出、摆脱宇宙。所以“人为什么活着”这个命题,如果想针对宇宙、自然，就只能是妄想。如果把这个命题相对化，不是针对宇宙，而只是针对人类自己（包括“我”）的生存延续问题，这个命题才具有意义。 再说，一个人的出生并不是“我”自己的意志，是人类、父母把“我”生下来的，所以“我”的临世不可能有“我”自己的出生目的。“我”的出生“目的”是大自然、人类、父母“强加”给“我”的。所以个人的人生观必然和人类、父母的“目的”有共同的切合点，形成个人人生观当中的“社会意识”（后边将谈及）部分—延续人类。所以，不管“我”意识到没意识到，人活着的目的只能是：如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的相对长一些，好一些。 人类包括整个人类社会（大我）和“我”自己（小我）这样两个端点。尽管因为个人的生物本能—个人的生存需求和享受需求使每个人都具有先天的自我性，从而形成了个人人生观中的“小我”部分。但社会意识（“大我”）一定会通过社会、环境的影响注入个人的人生观中，只是程度不同罢了。所以，人的人生观必然会包含着“大我”和“小我”这样两个端点。不同的个人的人生观也就在这两个极端之间徘徊、选择着： 1、以自己个人为中心，为标准。活着就是一切，一切都是为了我活着。我的欲望第一。（可以“小我”代称） 2、以社会为己任。我是人群、氏族、父母生养的，所以我同样是他们中的一分子，没有他们就没有我。所以我要讲回报讲责任。也要为人群社会及亲友尽责尽力。（暂以“大我”代称） 实际上两种绝对极端的人是很少很少的。个人世间处事时，总是在小我、大我两者之间权衡的（尽管有时是下意识的），只因个人的条件不同，认识不同，就有人侧重于自我，有人侧重于社会。目前流行的人生答案中有所谓“价值”说、所谓“心理平衡”说，也无非是在这两极之中找“平衡”和“价值”罢了。譬如，“活着只要自己快乐满足就是了”的说法。似乎以个人为标准，但其中也有人为别人为社会服务感到了愉悦，所以持这种论点的人也存在那两个极端的差异。 “延续人类” 是每个人的与生俱来的责任义务，每个人的社会价值也就在对“人类的延续事业”的贡献大小上面。对社会、他人损害多于贡献的人，是坏人，其社会价值是负数。对社会、他人贡献多于损害的人则是高价值之人。人的价值问题就是这么简单
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人活著有什么意思？
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人活着有没有意思，全凭自己！
自己觉得有意思它就有意思，自己要是觉得没意思他自然就没意思了。
如果人活着，你感觉自己还有一个明确的目标的话，换句话说，你感觉还有什么事情一定是要去完成的话，那你就会去奋力完成，要知道，这个过程就是最美的，不管是苦是甜，它实际就是人活着的意思。
如果活着，你却什么事情都不想做，或者做什么事情都是碌碌无为，那么不仅是作为外人的我，就连你自己都会觉得很没有意思。
当然要想生活变得有意思，也要靠自己的努力，如果没有恒心，不肯付出应该付出的汗水，就算是再好的理想也会变成幻想！
都说人活着是为了更好的死去，那既然每个人都终究会死去，为什么在每个人都不太注重的活着的时候，去使它变得更加有意义呢？ 记得采纳啊
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人活着有什么意义？
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打雷刮风下雨 星星月亮阳光空气吸引力 自然规律？没有目的？ “自然”是个怎样的定义？ 到底是个什么东西？ 看看教室里面的桌椅整整齐齐 自然偶然有能力创造天地却不能创造桌椅？ 沙滩上的脚迹难道还不能证明曾有人到过那里？ 宇宙间一切的奥秘 知识的终极 认主独一 才是真理 宇宙必有主宰来管理 主宰有几？只能是一 否则不会如此有规律 万事万物全归一 他拥有一切至高无上的权利 他使太阳升起他对大地降下及时雨 他无限的慈爱是宇宙运行的动力 万事万物生长的规律只是按他的旨意 他全知一切隐秘他绝无匹敌 他让人荣华富贵让人一贫如洗 考验而已 就算全世界都把你抛弃主也不会不管你 万物都靠他供给他的伟大不言而喻 休想认知他的本体与玄机 那是理智无法涉及的领域 切莫探究他的本体 否则只会伤害自己 徒劳无益 坚信他的存在独一就可以 千万不要忘记你只是一微弱的仆人而已 你有什么权利有什么能力 真主赐予人类的知识只是智海一滴 好好认识自己 区区蚂蚁怎能认识海底奥秘 主啊！让弱仆为你哭泣让泪滴把罪恶冲洗 贪官污吏功利主义 不择手段谋取暴利 蝇头小利 争夺不已 许多人为了利益 侵犯别人生存最基本的权利 坑蒙拐骗烧杀抢掠如此等等之不义 就这样随它而去？ 善恶最终的结局都在坟墓里？ 历史上无数的惨剧 任它随风而去？ 正义在哪里？ 主造生死之规律 为的是要考验你 一举一动天使在记 以便复活之时考核每个人的成绩 看谁的工作最优异 善的在天堂恶的在火狱 刑满才能出狱 天堂里无忧无虑火狱里的食物是荆棘 天堂的代价昂贵得几乎让人支付不起 因为克制私欲确确实实不容易 可每个人都有这个能力 关键要看你怎样选择愿不愿意战胜自己 死后复活无怀疑 不可思议？ 理智真理不对立 但理智岂有超越真理的能力 想想你自己来自哪里 谁创造了天地？谁创造了你？再看看大地 一个好证据 冬季死去 春季主降春雨复活大地 勃勃生机 鲜花满地蝴蝶飞舞蚂蚁筑巢蜜蜂采蜜 海底各种各样千奇百怪的鱼 鸟儿的欢声笑语 到处都有奇迹 只是人们没在意 习以为常了而已 假若在人们出生之际 所有的马都可以在天上飞来飞去 谁会感到惊奇 面对无数的奇迹人们麻木了而已 世界宗教不仅犹太基督佛教伊斯兰而已 唯有犹太基督伊斯兰教认主是独一 三教并立 虽一脉相承也大有分歧 谁是真理 拿来《圣经》《古兰》比一比 三位一体可笑之极 认主独一 伊斯兰才最为彻底 数不尽的社会问题 离婚率失业率自杀率犯罪率 公开盗窃的行为那么多人看在眼里不吭声不出气 有位女司机遭人非礼 那么多人看在眼里 坐视不理 战争屠杀暴力无数的祸端让鲜血淋漓让泪如雨 道德礼仪踩在脚底 乱七八糟的关系 还有贫富之间的差距 怎样处理 解决办法在哪里 人为的法律哲学家的理文学家的笔 多么无力 根本问题信仰危机 伊斯兰是神医 历史上无数的病例统统都治愈 主在人中遴选使者导人向真理 降下天启说明道理解决问题 没有先知的指引谁能揭示真理 解开谜题？ 耶稣是使者无怀疑 被人神化了而已 穆罕默德使者之一 最后先知无怀疑 品德高尚无人可比 高尚品德举世称奇 23年里传扬真理被人迫害不已 最终完成大统一 众先知的封印人类的导师你 拥有今后两无比的荣誉 天堂里最高的品级 你的美名你的丰功伟绩 时刻都有人在提起 白天黑夜总有人在祝福你 敌人也对你称赞不已 你的降临如太阳升起 似春雨普降大地 你就是阳光就是雨 你不忍心见人们生活在苦难里 渴望人们认识真理 他们却打你骂你迫害你 其中也有你的亲戚 你不得不迁徙 可你仍心怀仁义 你的心胸能容天地 光复麦加之际 你把高贵的头颅低 你恕饶了昔日罪大恶极的仇敌 他们对你战栗 你却说自己 不过是一个吃干肉的古莱氏妇女的儿子而已 你无视今世的美丽 你把自己交给真主把一切施济 粗布是你身上衣 你睡的是草席 你给绝望的苦难中的人带来慰籍带来希冀 你为世人把幸福之门开启 你的容光是晨曦 你的话语是白鸽的羽翼 你博大的爱把世界拥抱在怀里 在你辞世之际 山川河流花草树木小蚂蚁海里的鱼 痛哭流涕 与世长存的是你带来的真理和你的英气 对于这一切你的一生是最好的证据 主的平安与祝福永远围绕着你 比艾比歪稳眯！ 《圣经》是天启无怀疑 可惜因为人的私欲 遭到篡改的恶遇 《圣经》版本各不一 都是译文而已 原文不知丢到哪里去 《古兰经》最后天启无怀疑以往天启的代替 无与伦比人力所不可及 1400多年里无人有拟作的能力 婚姻家庭处世准则道德礼仪 政治经济文化军事法律 生物历史天文地理 社会中各种各样的问题 都有所涉及 优美的诵读声使人心醉神迷 比喻借喻排比对偶与隐喻 押韵谐音对照双关语 修辞艺术的造诣登峰造极 直到如今人们对《古兰经》的研究与诵读从未停息 难道《古兰经》不能解决人们的问题？难道《古兰经》的引导还不能够让人们满意？ 难道还有比《古兰经》更能引导人类的真理？ 让怀疑的人们拿出证据 他们只凭猜疑 他们绝无能力 执迷不悟是不义 眼见真理 置之不理 不义之极 人们啊！至仁主已派谴使者为我们把幸福之门开启 我们怎么能不进去 为什么有人要置之不理甚至还想要把它关闭 人啊！是什么具有那么大的诱惑力 让你连创造你供给你慈爱你的至仁主都背离？ “伊斯兰”阿拉伯语的音译 含和平 顺服 平安之意 宗教只是人们的定义 伊斯兰决不仅此而已 其教义不偏不倚是真理 涉及生活的一切领域 给予妇女以权利 让乞丐可以和国王平等地站在一起 让世界各地不同肤色种族国籍的人团结在一起 史无前例 你被创造的目的就是你人生的意义 行主之所喜弃主之所弃 方为敬主爱人之意义 无论走到哪里身处何地 敬畏真主是第一 真主的禁忌要远离 凭着决心和毅力 没有戒除不了的道理 为了真理有什么不可以放弃？ 每个人都最清楚自己 但真主比你的命脉还要接近你 在真主考验之前先考验自己 在真主清算之前先清算自己 所学知识要紧记 切不可成为驮经的驴 知识虽多若不运用到实际 负担而已 毫无裨益 金玉良言常记在心里 莫把前人教训忘记 自受其益 任何人不知道自己受其益将于何时死于何地 想想自己为明天准备了什么东西 要保持谦虚与警惕 时刻提醒自己尚须努力 不信主义 只信真理 主义只是一些人的主观意见的集合而已 怎能被奉为真理 他们有什么真凭实据？ 他们只凭猜测而已 那些所谓主义把人民奴役 把人性扭曲 把人格贬低 把精神绊羁 分离 主义毕竟是主义 真理毕竟是真理 主义岂能与真理并论相提 奉至仁至慈的真主之名，一切赞颂全归真主，众世界的主，至仁至慈的主，报应日的主，我们只崇拜你，只求你佑助求你引领我们正路，你所佑助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。(1) 艾列弗，俩目，米目。这部经，其中毫无可疑，是敬畏者的向导。他们确信幽玄，谨守拜功，并分舍我所给与他们的。他们确信降示你的经典，和在你以前降示的经典，并且笃信后世。这等人，是遵守他们的主的正道的；这等人，确是成功的。（2：1-5）如果你们怀疑我所降示给我的仆人的经典，那末，你们试拟作一章，并舍真主而祈祷你们的见证，如果你们是诚实的。如果你们不能作——你们绝不能作——那末，你们当防备火狱，那是用人和石做燃料的，已为不信道的人们预备好了。（2：24） 他创造诸天，而不用你们所能见的支柱；他在大地上安置许多山岳，以免大地动摇，使你们不安；他在大地上散布各种动物。他从云中降下雨水，而在大地上滋生各种优良的植物。这是真主所创造的，你们指示我吧。你们舍真主而崇拜的（偶像）究竟创造了什么呢？不然，不义的人是在明显的迷误中的。难道你不知道吗？真主使黑夜侵入白昼，使白昼侵入黑夜，并制服日月，各自运行，至一定期。真主是彻知你们的行为的。(31:10-11-29) 是他们从无到有被创造出来呢？还是他们自己就是创造者呢？难道他们曾创造天地吗？不然，是他们不确信真主。(52:35)除真主外，假若天地间还有许多神明，那末，天地必定破坏了。赞颂真主--宝座的主--是超乎他们的描述的。(21:22) “赖买丹月中，开始降示《古兰经》，指导世人，昭示明证，以便遵循正道，分别真伪故在此月中，你们应当斋戒(2:183) 我降示这部经典，只为使你对他们阐明他们所争论的（是非），并且以这部经典作为信道的民众的向导和恩惠。(16:64) 他们怎么不沉思《古兰经》呢？难道他们的心上有锁？(47:24) 我确已使《古兰经》易于记诵，有接受劝告的人吗？(54:17)人们啊！确已降临你们的，是从你们的主发出的教诲，是治心病的良药，是对信士们的引导和慈恩。(10:57) 难道你们以为我只是徒然地创造了你们，而你们不被召归我吗？(23:115) 他为我设了一个譬喻，而他忘却了我曾创造他。他说：“谁能使朽骨复活呢？”你说：“最初创造他的，将使他复活；他是全知一切众生的。他为你们用绿树创造火，你们便用那绿树燃火。”难道能造天地的，不能造象他们那样的人吗？不然！他确是善造的，确是全知的。(36:81) 复活确是要来临的，毫无疑义，真主要使坟墓里的人复活起来。有人争论真主，但他既无知识，又无指导，且无灿烂的经典。(22:8) 行一个小蚂蚁重的善事者 ,将见其善报 ;作一个小蚂蚁重的恶事者 , 将见其恶报。(99:8) 真主必定要使信道而且行善的人们入下临诸河的乐园。不信道的人们，在今世的享受，是象畜牲样饮食，火狱是他们的归宿。(47:12) \ 信道的人们啊！我将指示你们一种生意，它能拯救你们脱离痛苦的刑罚，好吗？你们信仰真主和使者，你们以自己的财产和生命，为真主而奋斗，那对於你们是更好的，如果你们知道。他将赦宥你们的罪过，并且使你们入下临诸河的乐园和常住的乐园中的许多优美的住宅，那确是伟大的成功。(61:10)你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信真主。(3:110)你们把自己的脸转向东方和西方，都不是正义。正义是信真主，信末日，信天神，信天经，信先知，并将所爱的财产施济亲戚、孤儿、贫民、旅客、乞丐和赎取奴隶，并谨守拜功，完纳天课，履行约言，忍受穷困、患难和战争。这等人，确是忠贞的；这等人，确是敬畏的。(2:177)你们本族中的使者确已来教化你们了，他不忍心见你们受痛苦，他渴望你们得正道，他慈爱信士们。(9:128) 众人啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以便你们互相认识。在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者。真主确是全知的，确是彻知的。(49:13) 谁在不义之后悔罪自新，真主必赦宥谁，真主确是至赦的，确是至慈的。(5:39)凡培养自己的性灵者，必定成功；凡戕害自己的性灵者，必定失败。(91:10) 我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。我不望他们的供给，我也不望他们的奉养。真主确是供给万物的，确是有权力的，确是坚定的。(51:56) 你的主曾下令说：你们应当只崇拜他，应当孝敬父母。如果他俩中的一人或者两人在你的堂上达到老迈，那末，你不要对他俩说：“呸！”不要喝斥他俩，你应当对他俩说有礼貌的话。你应当必恭必敬地服侍他俩，你应当说：“我的主啊！求你怜悯他俩，就像我年幼时他俩养育我那样。(17:24) 你们不要自杀，真主确是怜恤你们的。谁为过分和不义而犯此严禁，我要把谁投入火狱，这对于真主是容易的。如果你们远离你们所受禁的一切大罪，我就赦宥你们的一切罪过，并使你们得入一个尊贵的境地。(4:31)偷盗的男女，你们当割去他们俩的手，以报他们俩的罪行，以示真主的惩戒。真主是万能的，是至睿的。谁在不义之后悔罪自新，真主必赦宥谁，真主确是至赦的，确是至慈的。(5:38) 伤哉！称量不公的人们。当他们从别人称量进来的时候，他们称量得很充足；当他们量给别人或称给别人的时候，他们不称足不量足。难道他们不信自己将复活，在一个重大的日子吗？(83:5)我的小子啊！你应当谨守拜功，应当劝善戒恶，应当忍受患难，这确是应该决心做的事情。你不要为藐视众人而转脸，不要洋洋得意地在大地上行走。真主确是不喜爱一切傲慢者、矜夸才的。你应当节制你的步伐，你应当抑制你的声音；最讨厌的声音，确是驴子的声音。”(31:19)你不要骄傲自满地在大地上行走，你绝不能把大地踏穿，绝不能与山比高。这些事，其恶劣是你的主所厌恶的。(17:38)你不要骄傲自满地在大地上行走，你绝不能把大地踏穿，绝不能与山比高。这些事，其恶劣是你的主所厌恶的。(17:38)人应当想一想，他自己是用什麽造成的？他是射出的精液造成的。那精液是从脊柱和肋骨之间发出的。(86:5) 迷惑世人的，是令人爱好的事物，如妻子，儿女，金银，宝藏，骏马，牲畜，禾稼等。这些是今世生活的享受；而真主那里，却有优美的归。(3:15)《古兰经》如是语 伊斯兰啊！你永恒的魅力无法抗拒令人着迷对你不需要任何修饰语 真善美都源于你 你的每一项规定都深含哲理没有你我早已失去生活的勇气 爱你永远不离弃 海枯石烂至死不渝！ 那么多的人都还生活在苦难里唯有伊斯兰能使人们从中脱离 穆斯林皆兄弟 相互学习互相鼓励 积极进取 细枝末节小问题 不必过分去在意 求大同存小异 团结一心不分离 一致对外向敌 端正举意 诚心诚意 认主独一 承担责任从现在做起 不要灰心不要丧气 主的援助永远与信士们在一起 坚定信心加倍努力 向更多的人宣扬真理 无能为力唯凭真主赐予
人活着就是为了寻找“人活着有什么意义”这类问题的答案！！
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