如何布局对自己的人生负责

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格局中的小智慧,开启你的大人生! (大家都看看吧)
心有多大,你的舞台就有多大;你的格局有多大就决定你的心有多宽!
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有一家庭妇女,一天她买了一件衣服,回头习惯性地跟邻居显摆,却发现同样的衣服邻居比她少花了20元钱,于是她耿耿于怀数天。这人的格局就值20元钱了。
有一个乞丐,整天在街上乞讨,对路上衣着光鲜的人毫无感觉,却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐,这人估计一直就是个乞丐了。
三个工人在工地砌墙,有人问他们在干嘛?第一个人没好气说:砌墙,你没看到吗?第二个人笑笑:我们在盖一幢高楼。第三个人笑容满面:我们正在建一座新城市。10年后,第一个人仍在砌墙,第二个人成了工程师,而第三个人,是前两个人的老板。
有这样一句谚语:再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是:你可以烙出大饼来,但是你烙出的饼再大,它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样,是否能烙出满意的“大饼”,完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所渭的“格局”。
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什么是格局,格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局!
一个人的发展往往受局限,其实“局限”就是格局太小,为其所限。谋大事者必要布大局,对于人生这盘棋来说,我们首先要学习的不是技巧,而是布局。大格局,即以大视角切入人生,力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向,掌控了大格局,也就掌控了局势。
一个人得格局大了,未来的路才能宽!如果把人生当做一盘棋,那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。想要赢得人生这盘棋的胜利,关键在于把握住棋局。在人与人的对弈中,舍卒保车、飞象跳马……种种棋着就如人生中的每一次博弈,棋局的赢家往往是那些有着先予后取的度量、统筹全局的高度、运筹帷幄而决胜千里的方略与气势的棋手。
于丹说得好:成长问题关键在于自己给自己建立生命格局。
为何要有大的格局?局限就是格局太小,为其所限。
在今天这个知识不断更新的世界里,我们是在不断刷新自己的知识结构,只有一点最重要,就是尽量酝酿一种大胸怀。
大境界才能有大胸怀,大格局才大有作为。
一、成功者运气的背后隐藏着大格局
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1、拥有怎样的格局,就拥有怎样的命运!
拥有大格局者:有开阔的心胸,没有因环境的不利而妄自菲薄,更没有因为能力的不足而自暴自弃。
拥有小格局者:往往会因为生活的不如意而怨天尤人,因为一点小的挫折就一筹莫展,看待问题的时候常常是一叶障目不见泰山,成为碌碌无为的人。
2、格局不够大,人生成就再高也有限!
一棵石榴种子的三种结局:
放到花盆里栽种,最多只能长到半米多高!
放到缸里栽种,就能够长到一米多高!
放到庭院空地里栽种,就能够长到四五米高!
3、“局限”就是一个人给自己设的“局”太小!
人生所能到达的高度,往往就是人们在心理上为自己选定的高度。如果一个人心中从来没想过到达顶峰,那么,他也就永远不会获得成功!
4、摒弃只为口粮奔忙的生活态度!
上帝和乞丐的故事:上帝看一个乞丐可怜就到乞丐面前对他说:“给你1000元你会怎么用?”乞丐说:“买一部手机”……“给你10万元你会怎么用?”乞丐说:“买一部车子”……“给你100万元你会怎么用?”乞丐说:“买下城里最豪华的地段”……
5、盲从就是对人生不负责任!
大多数人都存在着从众心理,做事不敢带头、不敢冒尖,一切的选择以别人的选择为基准。不加选择的从众,就是盲从,是对人生不负责任!
二、大格局有大方向,不因为外界压力而改变
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痛苦和迷茫,往往是因为方向不明。挫折是人生的必然过程,别把自己定位在失败者的位置上。不追求违背客观规律的速成,失败者往往是被自己打倒的。输得起才能赢得起,对可能出现的问题做好准备。
三、大格局有大器量,不被琐屑小事牵绊
器量大小决定事业的大小。用人可用之处,不求全责备。别让猜疑毁了你的人生,原谅别人其实就是放过自己。
宽广的心胸稀释人生痛苦,看淡名利得失,保持平常心,坦然面对生活。
四、大格局有大志向,每一天都是一个进步的过程
定位高的人不会让自己得过且过,不仅有胸怀大志,还会从点滴做起。为了明天的成功,耐住今天的寂寞,集中精力支配自己的时间。
实现大格局的途径
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实现大格局的途径格局不是先天性的东西,和你目前的人生环境也没有必然的联系,格局是一个人对自己人生坐标的定位,只要我们能够调整心态,就一定能够为自己建立一个大的格局。知识和技能是内力,合适的平台和丰厚的人脉是羽翼,如果你能够充分利用这一切资源,让自己的每一天都处于一个上升的阶梯上,那么,未来的大格局与大发展将不仅仅只是一个梦想。
一、优化知识结构,充实大格局的内在支撑力
二、大格局不是冒进,但不排斥冒险
三、大格局需要大平台,从空间上完成对格局的突破
四、整合社会资源,从人脉上完成对格局的突破
五、扬长避短,从强项上完成对格局的突破
当你做到这些时,你的格局就会放大,你对待事物的选择的方式也会拓宽。
社会竞争够激烈了
免费接送!免费午餐!
活动时间:日
活动地点:苏州市苏站西路1599号好百年国际婚纱广场打开人生的格局
打开人生的格局何为格局?格和局这两个字在2000年前的中文里,意思差不多,都是圈出一块地方,这块地方就是空间。所谓人生格局,就是人生的空间。大格局是一种智慧,大智若愚;大格局是一种境界,大勇若怯;大格局是一种深度,大音希声;大格局是一种品性,大巧若拙;大格局是一种姿态,大象无形。
可以从手机得到启发;第一,电池的待机量是不同的。有些大块的手机,一块电池充了一次电,可能能用两三天,甚至一个星期,但是有些女孩子漂亮的薄薄的小手机,每天都要充电,有的甚至还没到一天,电就用完了。我们人人都在社会上被消耗着。我们自己的电池有多大的待机量呢?这是格局决定的。
人生犹如棋局,要学习的不是技巧,而是布局;格局大了,未来的路才能宽。而做大格局的途径,则是对自己一种全方位的打造,知识结构、适宜的平台、丰厚的人脉关系以及整合资源的能力等,都将为她的大格局增砖添瓦,直至搭建起她格局的城池。
27步帮你打开人生的格局
第1件事:确立鲜明的个人风格,人以风格鲜明为佳。鲜明的个人风格会自动抹掉不利的细节。要建立鲜明的个人风格,需要不停的思索,不停的去实践,加强内在、外在的修养,然后确立自己的风格,做什么事不要因别人的眼光去改变,相信自己。
第2件事:永远心向阳光的生活态度,不要被人生遇到挫折,困境,无助等负面的东西击倒,经历过后,心永远向着阳光
第3件事:什么时候都是起点,什么时候都有希望,「人生三十才开始」这句话己经随着时代的进步而彻底瓦解,有许多人到了五十岁,才找到了人生的新希望!二十岁没有实现的梦想,可以到三十岁去做,或者留到四十岁也无妨。现在五十岁以前都还是青年人呢!所以任何时候都要为理想奋斗,永不放弃。
第4件事:心胸要宽阔得像宇宙,海纳百川,有容乃大,不要整天去计较一些小事,事情过后,一切都是过眼云烟。你的心胸决定了你的气质,你拥有的气概
第5件事:简约生活,只有一只皮箱,就可以随时出发,往世界的尽头飞去。不要舍不得身边那些锁碎的东西,有些东西该丢的就丢,包括感情,只有放得下,才能拿得起。旅行总是没有年龄、过去、和地域的限制的。
第6件事:怀抱一个伟大的梦想,紧握现实的当下,没有梦想的人,就如没有灵魂的躯壳,如不紧握当下,那就是白日梦了
第7件事:养成每天读取新闻的好习惯,世界正以光速向前发展。不关心世界变化的人,恐怕也不真正关心自己将去向何方。
第8件事:培养良好的时间管理概念
第9件事:制定自己的keepfit计划,训练自己体态的轻盈、肢体的柔软,你应该像天地间一棵秀丽而挺拔的树,拥有一种源自内心的力量。
第10件事:坦然按受人生的任何大挫折,被挫折击到时,爬起来向前,愈挫愈勇
第11件事:丰富自身内涵,受欢迎的人总是有健谈的口才及多才多艺。准备两个「保留节目」,丰富自身国学基础,会让你有意想不到的收获。
第12件事:每周三次整理(反省)自身
第13件事:定下人生的目标清单
第14件事:对世界怀抱一个希望,这个世界上让人忧虑的事情太多。即使尽一己之力对于解决问题毫无裨益,但仍应该怀抱希望。
第15件事:产生令自己有价值的独门创意,世界每天都在变,产业脉动在变、经济趋势在变,连自然灾难型式都不断在变。怎么在自己生命黄金时期,产生领先甚至超越善变世局的自我核心价值,其秘密就在能否找到或产生属于自己的独门创意。
第16件事:为事业而不是为工作奔波,记住工作要全身心投入,因为这才是你生存的基础,这样才拥有独立的自我。
第17件事:保持不间断的学习律动
第18件事:拥有属于自己的金钱规划
第19件事:享受一个人独处,学会忍受孤独,寂寞。
第20事:保持自己独享的红酒趣味,一定要有自己的爱好,而且一个人云去享受它
第21件事:选择自己的生活方式和节奏,自己的生活不要轻易被别人打乱
第22件事:拥有一个自己的角落,忙忙碌碌的人生当中,总要偶尔抽出一点时间来,躲在自己的角落里,稍稍地享受一下。
第23事:做一次义工,利用几个月或者一年,不计利害或得失,在另一种劳碌中,体会到心灵的单纯与充实。
第24事:做一些浪漫的事,只要自己想到的,在不危害别人的情况下就去做。
第三步建立自己的人脉存折
第25事:和许多人有友好关系,但只需和少数人保持和谐关系。太多的和谐关系会导致你很累的
第26件事:真的可以说不。如果你渴望按照自己的想法生活,你真的得学会温和而坚定地说「不」。
第27件事:对父母许诺必不可少,对父母一定要好,你能给他们多少爱就给多少,因为他们全心全意的爱过你。之前你真的帮不了父母什么忙,那么更要善于给他们许诺。有许诺也足够让他们幸福的了。
第28件事:结交几个知己。朋友就是不分尊卑贵贱、职业高低的,朋友就是朋友(
)。朋友就是你在天寒地冻的时候,想起来心中含有一丝丝暖意的人。
第29件事:记住要微笑,微笑是最暖人的春风。
第30件事:永保自信,相信这世界上你是独一无二的,你不比任何人卑微,在任何场合都要仰起你的头
第31件事:在生活和工作中宁愿得罪君子也不要得罪小人
第32件事:只要别人的行为不影响自己的生活,不要去理会,不要去评论,更不要去干涉,这是庞老师对我说的。
第33件事:不要对人轻易承诺,一旦承诺了就要竭尽全力去完成。
第34件事:立即将外语搞定,时间给自己半年时间
我们能够回忆的是曾经的经历,能够珍惜的是风雨过后那份恬静与厚重,能够感悟的是在经历挑战之后思考方式的改变和处事格局的调整,以淡然从容的心态来看待成长的获得其实也是一种境界。
我一直非常相信,有什么样的人生格局就会造就什么样的人生。一个人心中有大格局,哪怕从外表看起来,他似乎一无所有,但胸中却会拥有10万雄兵,这样一来,自然就能征服世界了。
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3秒自动关闭窗口什么叫「人的格局」?是否有必要培养大的格局或怎么培养?
如题,什么叫人的格局?什么样的叫大格局?
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141 个回答
一个人“格局”的养成,和下面两件东西有关,如果你经常往这两方面上去思考问题,格局自然而然就会大起来:一曰“历史的深度”。就是我们看一件事情的时候,只是看它短期的成败、得失和荣辱,还是能放在一个更大的时间尺度之下,去思考它的价值和意义。可能知乎上某些朋友,会为今天抖了个机灵并且半天刷上200票而沾沾自喜,但是你是否想过,十年前的自己,在遥想十年后时,理想中的你是现在这个为200票而沾沾自喜的样子吗?或者设想等到十年以后,那时的你再来看今天所做的这件事情,它在你的人生中起到了什么样的作用,发挥了什么样的意义(当然,我不是说写答案攒票在“历史的深度”的审视下没有意义,我早就说过,关键是你要努力去写“长半衰期的答案”)?二曰“世界的宽度”。也许我们会为自己的一点点成绩而沾沾自喜,比如在一次辩论中说得对方哑口无言,或者在一次考试中拔得头筹,或者被某位师长夸赞为天资聪颖、前途无量。这当然是好事。但是,如果仅仅因此就觉得自己天下无敌那格局就太小了。你要想想此时此刻,世界的某个角落,也许在北京的一个地下室,也许在波士顿的一间公寓,也许在日内瓦的一间实验室,或者,甚至在深山中一栋隐居的木屋中,有一个和你年龄相仿的年轻人,正在构思一件伟大的作品,或是在探索最前沿的思想,或是正在酝酿一个伟大的发现。而你对此全然无知。你只是生活在一个狭小的世界里,并臆想自己是这个小王国的君主,全宇宙的中心。对“历史的深度”和“世界的宽度”的发现和思考,可以指引我们走向一个更宽广和开放的心智,养成更大的格局。但是,“格局”这个东西,也与你的天赋有关,与你的遭际有关,与你的命运有关,所以在某种程度上,它又是可遇不可求的,因为你无法安排和设计你的天赋和命运。事实上,说到“格局为何”,电影《一代宗师》已经做了很好的回答,即所谓“看自己、看天地、看众生”。我想在此基础上稍做发挥,提出四个层次的格局来,并从“目标”、“眼界”、“信念”这三个维度来阐释这四个格局——零度格局:“盲众” (即“看不见”)目标:无目标或只是追随当下的潮流。眼界:主要为流行文化,以及身边亲友的观点。信念:以“人生苦短、及时行乐”等流行文化所潜移默化传递的价值观为典型。实际上这类人并无稳定的信念,很容易被他人诱导和说服,故经常大呼“毁三观”。一度格局:“逐利者” (即“看自己”)目标:作为精致或粗放的利己主义者,旨在寻求自身利益的最大化。眼界:与逐利相关联的各种知识和技能,包括对利益机会的洞察,同时兼具比较完整的常识体系。信念:笃信丛林法则,认为每个人都是逐利性动物,且能力越强的人能获得更大的利益。二度格局:“理念人” (即看“天地”)目标:“理念人”(man of ideas)的概念源自为刘易斯 · 科塞的著作(),即指为理念而生的人,他们毕生的行动就是追求和捍卫真理。眼界:对某个甚至多个知识领域有非常深入、系统地钻研,并常常能提出极具创造性的观点。信念:真理是美的,人生的价值就在于追寻真理之美,与此相应的,并且必须保持内心的诚实。我在这个问题中就谈到了三位这样的人物:维特根斯坦、哥德尔和埃尔德什。三度格局:“至善之人” (即“看众生”)目标:以改良社会、增进人类的福祉为最高的目标。眼界:往往对他人有很强的同理心,对人类社会的历史和现状有深刻的认识,部分人可能同时具有某个专业领域的知识,兼具“理念人”的特性。信念:个人对整个社会富有责任,应该努力地去改善世界,减少世界的苦难和不公,部分人可能有坚定的宗教信仰。典型的人物如音乐家、哲学家、医生和伟大的人道主义者史怀哲()。如果我们从人群中随机抽取1111个人,那么有可能,其中1000个人是盲众,100个人是逐利者,10个人是理念人,而还有一位是至善之人。当然,并没有必要倡导人们都往理念人或者至善之人的格局上去发展。因为不管是什么格局,都应该是从你自己内心出发的选择。如果说在零度格局下,盲众看到的是幻像和噪声,一度格局下,逐利者看到的是自己的能力和欲望,那么理念人看到的是这个世界深处的真和美,而至善之人看到的是自我与世界、自我与整个人类之间的纽带。正如伟大的史怀哲所说:人不能只为他自己而活。我们必须认知所有的生命都是珍贵的,而我们和所有的生命是结合在一起的。这种认知指引了我们心灵和宇宙的关系。这就是格局。
重点提醒:人的格局高于所处位置,不一定是好事。或许从国际形势、地方政策、企业战略、管理科学角度你的做法都对,但还是请你再回头看看上司的简单要求。我见过的多数年轻人包括我自己在内都是受害于虚妄的傲慢。这个世界上有很有成就的大人物,他们的伟大不是建筑在跨越时空,俯瞰人类的格局之上,而是一点一滴,一步一个脚印的踏实前进之上。当你坐在飞机上你是找不到回家的路的,而一万小时中的每一小时都能让你与目标更进一步。把目光从全人类收回来,聚焦在自己的学习、生活、工作上面,对自己、对家人、对朋友、对上司、对同事负责任,这就是我想说的、我想做的。界定问题什么叫人的格局?详细说:人在不同规模、不同人群、不同空间、不同时间,等不同维度下,定义目标的坐标、权衡利弊的角度,配置资源的优先级就是人的格局。简单说:人的格局就是,站多高,看多远。解答问题古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。韩信,胯下受辱的时候,围观群众都觉得不能忍,但韩信可以忍,因为市井群众对比的是奋起反击可能的伤害和我的面子;韩信对比的是奋起反击可能的伤害和未来收益。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥,不是不怕死,而是对比死亡和千古留名,后者对他的优先级更高。是否有必要培养大的格局或怎么培养?取决于你的人生目标、拥有资源和所处地位。如果你所处地位高于自身格局,例如;为一个部门负责,却只按自己喜好办事;管理一个组织,却只想安插亲友。这些都不是错,只是格局太小,未来可能会因小失大,可以选择提升格局。如果你所处地位低于自身格局,例如:身处基层没有任何管理学基础,却思考上司的哪个错误行为将在5年后给公司战略带来什么影响;普通群众没有任何国际政治、经济学背景,却担忧美国的C型包围圈,罗斯柴尔德的货币阴谋。这些都不是错,只是格局太大,现实可能会好高骛远,可以选择降低格局。如何提升或降格局?不断提醒自己,区分目的和手段,手段是为目的服务的。离开目的,无论是阴谋还是智慧;无论是鲁莽还是果敢;无论是迟疑还是审慎都是手段,都没有意义。不断总结反思。存在无意义行为很正常,固持己见,背道而驰就没必要了。总之,有远大的理想很好,只有高远的理想没有现实的目标,远大只是你刷成就感的借口;有务实的目标很好,只有务实的目标没有高远的理想,务实只是你懒于思考的理由。缺啥补啥,过犹不及,道理简单,知易行难。回答评论中的问题问题:不太赞同格局大了位置低了要降低格局的观点。合适做法应该是利用自己的大格局提升自己的位置吧?不能好腿敲折了再要饭呐这不是解决问题之道。 回答:如果经常被路上的石头绊倒,那么我们应该下定决心努力赚钱修桥补路呢?还是先低头看看路上有没有石头呢?不是说格局大不好,而是要破除格局大必然好的妄念,回归到实事求是的分析问题、解决问题。对于很多人来说低头看路比仰望星空更难。
因为信息量不小,你可以当故事看看,也可直接看答案....粗字。《一》 现实世界先说转一个故事:《远比你孤独 》.....(前面省略,因为只有第四段和这个话题有关)4. 这是我能想象的最终极的孤独。严格说来在我接触这个理论之前,连想也想象不到。你们能想到吗?先讲讲此理论的主角,反物质。关于反物质的概念,简单说来就是由带正电荷的电子组成的物质,它们和现实世界中的物质看起来没有任何区别,只是电荷的正负属性相反而已。可以想象宇宙里存在一个反物质构成的你,终于有一天和你本尊相逢了,你们激动地伸出右手深情相握,却在接触的一霎灰飞烟灭。。。。并释放出比氢弹爆炸还巨大的能量。一开始反物质只是狄拉克的数学假设而已,直到在实验室里真正制造出了反氢原子等反物质粒子。虽然存在时间极短,迅速泯灭,但是真实地验证了反物质在宇宙中的确存在。真正吸引我的理论,是诺贝尔奖得主理查德-费曼提出的反物质猜想。他由麦克斯韦方程推导出两个解,发现在数学上,一个在时间中正向前进的负电子和一个在时间中逆行的正电子是一样的。换句话说,反物质不过是在时间中逆行,即从未来向过去前进的正物质而已。反物质和正物质的对消泯灭,实质上是正物质在时间轴上的突然掉头,回到过去的同时变成了反物质。(即2分钟前的反物质,在1分钟前和正物质对消,实质上是该正物质在1分钟前开始了时间上的逆行,变成了反物质。2分钟前你看到的反物质就是在时间轴上逆行回去的这个正物质而已。)更加震撼的理论如下,费曼由此解决了困扰物理学界多年的基本粒子问题:为何世间万物、大至星系、小到原子,都会展现出不同的属性,例如银河系和仙女星系、我和毛主席,氢原子和氧原子,没有完全相同的个体。但是在电子身上是个例外,世上没有“大电子”、“小电子”、“性感电子”、“高帅富电子”之说,你也无法在一个电子上刻字,然后送给自己的女友。组成宇宙万物的无穷多的电子,是一模一样的,找不出任何差异的。费曼由自己的反物质假设完美地解释了这一困扰:因为从宇宙大爆炸的那一刻起,整个宇宙本来就只有一个电子。没错,全宇宙的庞大的空间、数不尽的星体和物质,其实都是这一个电子在不同时空的分身而已。它从大爆炸开始,在时间轴上正向前进,直到宇宙的末日,又掉头回去,变成正电子,在时间里逆行,逆行到了宇宙诞生之初。就这样永世无休止地循环下去,这个电子出现在了时间轴上的每一个点,出现在了宇宙的每一个角落,在三维世界的我们看来,空间里布满了数不尽的电子,构成了世间万物。其实它们,包括我们自身,你的父母亲人,你的恋人,你养的狗,狗拉的屎,曼哈顿川流不息的人潮,塔克拉玛干寂如死水的无人区,兰桂坊莺歌燕舞的不夜城,海底两万里那只无尽孤独的蛇颈龙,万事万物都一样,都只不过是那同一个电子正行逆行了无数次的分身而已。整个宇宙就这么一个电子,孤零零地从天地混沌走到宇宙毁灭,再倒回去重来,周而复始。假如这理念是真实的,你还觉得自己孤独、寂寞吗?还会去海滩翻乌龟,去养鸡场赶母鸡吗?你能想象出比这更文艺的电子,更孤独的个体吗?能想象出来的话诺贝尔文学奖、物理奖也许都是你的了。我这就赶紧想去。。。免得被郭敬明、安妮宝贝这些孤独界的话事人给抢先了。。。原文链接: 这个问题的答案1楼2楼都超过5000。非常精彩!《二》精神世界我在知乎上看到过一个有趣的概念。
营销就是A为B创造对方想要的价值,建立与维持关系,以获得回报的思维过程。企业营销就是企业为消费者创造对方想要的价值,建立与维持关系,以获得回报的过程。又如,恋爱恋爱就是恋爱中的一方为恋爱中的另一方创造对方想要的价值,建立与维持关系,以获得回报的过程。又如,职业生涯职业生涯就是员工为老板创造对方想要的价值,建立与维持关系,以获得回报的过程。甚至,人生人生就是自己为生活创造生活想要的价值,建立与维持关系,以获得回报的过程。甚至,这枚答案本身我从这个什么是营销的答案上抽出了营销价值剩下一个更简化的公式:信息--链接---反馈如恋爱:恋爱就是恋爱中的一方为恋爱中的另一方提供信息,信息可以是有价值的也是无价值的,链接可以是链接成功也可以是失败的,再得到恋爱中另一方的信息反馈,这个反馈可以是正的也可以是负的。于是,失败的恋爱,有效的恋爱,单相思的恋爱,无结果的恋爱,瞬间被这一个公式演化出来了.......再来个更深刻点的例子互联网:互联网是什么?信息--链接--反馈。互联网的一切不都是信息、链接和反馈么。不正和万事万物一样之理,互联网由 0 1 组成。试着把0 1 可以看做一个互联网信息子的正状态和负状态。“一切即信息。见诸相非相。遗忘即死亡。我思故我在。”如果把这四句话和上面所有的一切链接起来会得到什么?1. 万事万物都只不过是同一个
正行逆行了无数次的分身而已。2. 精神世界都只不过是同一个 信息子
正行逆行了无数次的分身而已。3. 我思故我在唯心主义:万事万物就是精神世界产物,于是万事万物也只不过是一个信息子正行逆行了的分身而已。答案来了。人的格局是什么? 如果把精神世界比作宇宙。大格局就好比银河系可以无限丰富,小格局就好比太阳系或其它什么星系,更小的格局也会像一坨屎,屎其实也很丰富。人的格局,就是在人这个系里,冗余在身体里的“信息子”的域。关于格局的大小。个人认为,两样东西决定格局大小。1. 信息的收集方式。
2.收集的信息质量。我试着把不同收集信息的方式做个列举如下:1. 见诸相非相。(信息就是信息,信息不是信息)2. 我思故我在。(我就是信息,遗忘就是死亡)3. 道法自然 (信息就在自然力,照做就好)4. 阴阳 (信息就是正反)5. 舍得 (信息就是正反+唯心)6. 混乱守序(信息就是正反+理性)7. 光明黑暗(信息就是正反+感官)8. 正邪(信息就是正反+感受)9. 生死(信息就是正反+生命)10. 主观客观(信息就是集合+社会)11. 2 货(信息就是主观,或者信息就是客观)12. 逗 b(信息是很惹人发笑的主观,或者是惹人发笑的客观)13. 脑死亡 (不再发生信息收集并且信息被清空的人)再进一步,如何提升信息质量?读高质量的书,见识高质量的人。《平凡的世界》 《瓦尔登湖》《百年孤独》 控制情绪变得容易起来。(情绪系格局提升)《霍乱中的爱情》《不能承受的生命之轻》 《活着》《红楼梦》《白鹿原》《静静的顿河》;王小波、莫言、三毛、莎士比亚等(选读)控制文艺变得容易起来。(文艺系格局提升)不满足文艺路线:《影响力》《社会性动物》《梦的解析》再进阶:苏格拉底,柏拉图,康德、尼采、罗素、佛教、伊斯兰教等选择性深究。控制人性变得容易起来。(人性系格局提升)管理路线:《道德经》《史记》《孙子兵法》《易经》控制管理变得容易起来。(管理系格局提升)中医、历史。如《黄帝内经》、《三国志》、《毛选》等。控制话题变得容易起来。(营销系格局提升)阅读+写作+旅行 各类文集、各类典集。控制文艺变得非常容易。(文艺系格局精进)科学,人文,艺术。《爱因斯坦文集 》《控制论》《博弈论》《一个演员的自我修养》博学格局进阶再进阶:努力+天赋。努力是基础,天赋最重要。其实《易经 》、《孙子兵法》、《相对论》都在讲一个“信息子”的故事,不过是在不同信息系里。这个信息系的域就是时间、主观、客观、唯心、唯物、个体、集合、载体、辩证、军事、数学、生活等等各种维度下的同一个“信息子”的域。最后,还有段关于格局、信息、信息收集的鸡汤文。。。知乎流行的话:只有真正努力的人才会懂得天赋的重要性,以大部分人努力程度之低根本还轮不到要拼天赋的时候。清代赵翼《论诗》中写到:少时学语苦难圆,只道功夫未半全。到老始知非力取,三分人事七分天。庄子曰:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已。看到这最后两段话有人会说:人生像一场旅行,LoL,思密达。也有人会说:这太他妈的励志了!读万卷书行万里路!劝学里是这么说的:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。"关于是否有必要培养大格局,我觉得还是要看每个人接收到的信息综合现在的状态后是否会得出另外一条信息:我应该提升格局或无所谓提升格局。希望能给大家帮助。谢谢观看。
什么叫格局?前几天读孙子兵法,看到一段话,终于让我反应过来。途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。这里想先强调一个相对的概念,任何事情都是没有绝对的对错的。但当你有目的地做这件事,相对这个目的,这件事就有了对错之分。我认为,格局,就是这个目的。当你的目的小,只是想要获得战役层面的胜利的时候,击败可以击败的军队,就是相对正确的,就是说你应该且会这么做,即使你知道会输掉整场战争,因为相对于你的目的来说,这是正确的,整场战争的输赢,不是你的目的。拿韩信的胯下之辱来说,如果他没有领兵打胜仗的格局,或者说目的,而只有一个小格局就算他知道只要从别人的胯下钻过去过这一劫,他日后就能功成名就千古留名,他还是会反抗杀掉那个混混,然后被带去官府失去后半生的机遇,他气不过,反抗的行为在这种格局下是正确的。格局的改变,使一些行为从正确变成错误,另一些行为从错误变成正确,所以才会有军有所不击,城有所不攻,地有所不争至于是否有必要培养大格局,就变成了一个自己问自己的问题了。我想追求这场战役的胜利,这场战争的胜利,还是更大的胜利?
大多数人不是没有格局,而是没有局格——布局的资格。
我来用先贤孔子的话来回答这个问题吧。孔子眼中,格局大小有三:追求德行的人,专注于修习自己的品德。贫则独善其身,达则兼济天下。一箪食,一瓢饮,在陋巷,也能自得其乐。此乃孔子口中有大格局之人也,颜回乃其一。追求行道之人,专注于自己的道,即人生理想。在上行大道,在下行小道。位置的高低只是影响行道的范围,不影响行道本身。用之则行,舍之则藏。这就是稍逊的格局,曼德拉算是其一。追求名利的人,则专注于名利上。子曰:其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣。当没得到的时候就担心得不到他;得到了他之后又害怕失去他。如果害怕失去,那什么事情都做得出来啊!患得患失,这就是小格局的人。所以,格局的大小,关键还在于你追求什么了。
察一隅者不能与之言大,审一时者不能与之言化。
有这样一句谚语:再大的烙饼也大不过烙它的锅。这句话的哲理是:你可以烙出大饼来,但是你烙出的饼再大,它也得受烙它的那口锅的限制。我们所希望的未来就好像这张大饼一样,是否能烙出满意的“大饼”,完全取决于烙它的那口“锅”——这就是所谓的“格局”。格局就是指一个人的眼光、胸襟、胆识、等心理要素的内在布局。有一个乞丐,整天在街上乞讨,对路上衣着光鲜的人毫无感觉,却嫉妒比自己乞讨得多的乞丐,这人估计一直就是个乞丐了。一个人的发展往往受局限,其实“局限”就是格局太小,为其所限。谋大事者必要布大局,对于人生这盘棋来说,我们首先要学习的不是技巧,而是布局。大格局,即以大视角切入人生,力求站得更高、看得更远、做得更大。大格局决定着事情发展的方向,掌控了大格局,也就掌控了局势。如果把人生当做一盘棋,那么人生的结局就由这盘棋的格局决定。在今天这个知识不断更新的世界里,我们是在不断刷新自己的知识结构,只有一点最重要,就是尽量酝酿一种大胸怀。再说下见识与格局的问题了。个人认为见识和格局有很大的关系,试想你父母是企业家,有雄厚的资金,有广泛的人脉……在这种情况下,你创业,是否只将拥有十个左右的公司作为长远目标?如果你父母是部级官员,你是否只安心于一个普通公务员?……不解释,你懂得。
和排名第一的答案相反,我觉得格局恰恰是做事的不用力。存有余力,留有余地,怀有恬淡之心,格局自成。
《三国演义》里“青梅煮酒”对格局的定义非常透彻。曹孟德跟刘玄德论天下英雄,分析的就是格局。先上原文:随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑曰:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜生,见小利而忘命:非英雄也。玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”曹操先拿龙比喻英雄,善变化,能适应,有能力。然后通过问答,曹操对天下诸侯做评语:袁术:吾早晚必擒之。袁绍:色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜生。刘表:虚名无实。孙策:籍父之名。刘璋:守户之犬。其余人等:碌碌小人。然后曹操提纲挈领地说:夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。这句道出了“格局”的真谛。一个人有格局不一定要处于什么地位,如孙策不过是籍父之名,袁术迟早被干掉。也不光是能力非凡,如刘璋不过是守户之犬。龙能隐能现,能大能小。而真正的大格局是“胸怀大志,腹有良谋”,用今天的话说是“有想法,有办法”。一个人有远期的目标,有崇高的理想,有达到它的素质,有实现它的办法,这个人格局就大。曹操最后下结论:天下格局大的就是曹刘二人。寄人篱下的刘备听后吓尿了,曹操看出他的格局,说不定不久就要干掉他,筷子都没拿住。正好有惊雷,推说被雷吓到。曹操因此觉得刘备格局不大,就没干掉他。
能够认识到自身的局限,不以自己的狭隘来看待事与物,在条件限制下能意识和选择可行的最优状态,在适当的时候突破界限,提升自己。
私以为中国人常以“器量”来形容一个人,
想之, 从人生长宽高的角度去看十分贴切,简单的解释即: 长——人生的长度(寿命)宽——眼界的开阔(见识的广度, 可以引申为知识面的广度等 例:“山外有山”“如果你不出去走走, 你会以为这就是世界”)高——或者说是深度,
可以是对某个专业的精通熟练度, 也可以是G在宽和高这两点与目前Rank 1中的“历史的深度”与“世界的宽度”很接近。通过这三维构成了一个立体的人生, 从这个角度来说人生的确是“器”
而器的主要作用就是”容“,
由此 ,我们也会发现很多文献中以水拟人, 可能是循着这条思路走的。当然,格局这个词在围棋中也用的比较多, 若以棋盘视角看也会有一番认识, 所容有限,时间有限 在下也就先不用这个视角去谈了。 以上是我的一点点不成熟的观点,见笑了。
顺手查了一下网上的定义,格局本身不外乎:形状、格式、布置等等,平时用的最多的地方貌似“房间格局”。对于人的格局,没看到明确的定义。我想应该指这个人对以下几个方面的看法:自己的目标和行事原则横向:周围的人(家人、同事、朋友)、社会(乃至国家、世界、宇宙)及相互关系;纵向:对历史的总结,以及据此对将来的分析、判断;也就是周围人、事物随着时间推移而产生的变化,以及(最重要的)如何适应这种变化;举例来说,如果我们说一个人“格局大”,那么相关的形容可能是:看得远、看得明白、有主见、不武断、不斤斤计较......等等,他/她知道自己将要、能够达到什么目标,所以会坚定不移,不会因为挫折、诱惑而改变方向,懂得适时的放弃;他/她知道哪些人对他/她真正重要,所以不会因为随便哪个人的一句话就改变看法;他/她懂得看待变化并适应变化,所以平静面对人生起伏;随便找一个你心目中觉得“格局大”的人,应该都符合上述几条。比如,我首先想到的邓小平。
个人理解,格局是生活、思维、审美等方面的视野和经历构成的维度。这些维度决定了一个人智力和体力发挥的空间。由X轴和Y轴可以组合出一个平面内的各种向量各种图形,但没有Z轴无论如何成不了立体。接触生活阶层不同的人,一般可以发现完全没有接触过的生活方式甚至思考维度。一般来说,富人和外国人等较高的社会阶层活的更自由,经历更广更深,生活更有品味。同时,接地气也是不可缺少的。读书也重要,因为可以看到世界上各种无法亲历的人和事。至于培养格局的重要性。。。可以说绝大部分的人在离开学校的时候都不及格,因为及格标准本身是不及格的。只要不是富二代,一般家庭都会让孩子尽量少接触与学习无关的事。而教育的内容和形式在改革开放30年里几乎没有变,只有价格和门槛还有执行质量在变。所以大部分人被培养的目标实际上是不经世事的孩子与计划经济时代的老学究的复合体,这样的格局能良好适应商业社会才怪。
心中有猛虎,细嗅蔷薇。保持有独立的人格独立思考判断的能力,豁达,乐观,有为人处世的原则,本善的内心,便已成格局。真的格局有光,吸引人逐光而来。
引用一段话:有才而性缓,定属大才;有勇而气和,斯为大勇;有谋而不露,必是大谋;有志而情安,是为大志。胸怀激雷而面似平湖者,方是大才大勇大谋大志之人。
格局即大局观。是否有必要取决于你想要怎样的结局,格局决定结局。举个看美女的例子说明如何培养格局:第一层次:当然是看外表,看三围,男人都懂的。第二层次:看的时候脑里会想,这个女孩独特美在哪里,穿着打扮方面有哪些特点,哪些地方搭配不协调,怎么优化,然后多看时尚杂志,多看时装秀,多对比多学习多积累,久而久之会心中会形成一套美的体系,这个时候对于美的本质就有一个清晰的定义。那么下次你再看到一个美女的时候,脑海里的这套体系就会自然而然地运转,分析--优化--升华内化,形成良性循环。第三层次:再进一步,去研究时尚界的产业链,学习这方面的知识理论以及运作,研究人的心理,关注这方面的潮流趋势,到一定阶段,你觉得可以做一些投资了,而且是确信必然能成功的,因为符合事物发展的基本规律。第四层次:明白万事万物皆存在联系,利用这种联系,创造潮流趋势。了解"势"——认清”势“——顺应”势“——创造"势",即目前我所能认知的格局四个层次。再高不知会不会是 "我即势"PS:道德经上有很厉害的武功,譬如"其大无外,其小无内",可以用来做思维的拓展训练,即微观与宏观都要了解。暂时先说这些,完。
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价值观和理想统一,
人生如棋局,不要急功近利,计较一棋一子之得失,而是着眼于未来,才能将各种资源和能力织成牢不可破的网

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