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“出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室”“我是中国人，我要研究中国问题，为什么不能在中国研究而要到莫斯科去研究？” “苏联二十年的经验，尤其是后十年的苦经验，应该使我们反省，我们若不从制度上寻出缺点，得到教训，只是闭起眼睛反对史大林，将永远没有觉悟。一个史大林倒了，会有无数史大林在俄国及别国产生出来。在十月后的苏俄，明明是独裁制产生了史大林，而不是有了史大林才产生独裁制”
& & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & & &（苏格拉底 &&公元前469年-公元前399年）
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本帖最后由 心湖秋月 于
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唐山乐亭谚语，您明白啥意思吗？ 16:08&刘梦钊 刘焕新
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亦：也。乎：语气词，相当于“吗”或“呢”。不也快乐吗？也表示事态发展已达到极限或过甚的程度，并带有诙谐意味。出&&&&处《·学而》释&&&&义老朋友见面很开心
有的朋友从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？
现代这句话经常被用以对远道而来（有知识有文化的人）的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。
一个人有了原则(将心比心)站在朋友的立场想事情（关心朋友），朋友自然就会交好，不是是很吗？出自《·学而》：“子曰：？有朋自远方来，不亦乐乎？？”自：从，这里指从远方来
朋：朋友；弟子；志同道合的人
乐：快乐。
乎：文言中用为疑问或反问的，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。生活在城里的年轻夫妇真是不容易，紧张的工作之后回到家中，一大堆繁杂的家务又会使他们忙得不亦乐乎。有朋自远方来，不亦乐乎？有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》编辑部，30日公布了2008年中国出现频率最高、覆盖面最广的十大语文差错。十大差错分别是：不亦乐乎 “有朋自远方来，不亦乐乎”，北京奥运会开幕式用《论语》中的这句话欢迎全球来宾。然而，电视节目主持人却将lè误读成了yuè。2008年，这是国人在引用名言经常读错的字。
因为这个成语最早出自《论语》第一篇第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”朱熹的注释是：说，同悦；乐，音洛。《论语 雍也》中还有一句孔子的话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”朱熹注释也是：好，去声；乐，音洛。按今天的读音，“洛”字音luò。但在古代，作为快乐的“乐”和“洛”都属于入声“十一药”韵部(见《平水韵》），可见“洛”、“乐”的韵母一样，加上声母都是l，当然完全是同音字了。这在南方人是比较容易理解的，因为南方方言保留更多的古音，例如在福建的方言里，“洛”和“乐”发音完全一样，都读成lok。所以今天用普通话读，“不亦乐乎”中的“乐”也应该和“快乐”中的“乐”字一样，都读成lè。 　“乐”是多音字，除了读yuè（音乐）、lè（快乐）外，在《论语 雍也》篇中还有一处也有很多人读错：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”朱熹的注释是：知，去声。乐，上二字并五教反，喜好也。下一字音洛。“五教反”是指我国传统的拼音方法——“反切法”：取上一字的声母（也叫“声纽”，“五”字的声母是“疑”，相当于今天的y） ，与下一字的韵母（即“教”的韵母iao）拼读成yao。可见，在“知者乐水，仁者乐山”二句中，“乐”字作为“喜爱、喜欢”的意思时应该读yao。 　归纳起来，“乐”在古书中的读音主要有三种：（1）作名词用的意思是“音乐、乐器、乐工”等，音yuè。（2）作形容词用的意思是“喜悦、快乐”，音lè。（3）作动词用的意思是“喜爱、喜欢”，音yào。
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有朋自远方来的英文
英文翻译have a friend coming from afarit is always a pleasure to greet a friend from afarit is such a delight to have friends coming from afar:&&&&5年 fifteen years:&&&&friend:&&&& one's own:&&&&distant place:&&&& arrive
例句与用法1.How delightful i am to have friends coming from afar有朋自远方来，不亦乐乎。 2.It is always a pleasure to greet a friend from afar“有朋自远方来，不亦乐乎！ ” 3.Isn t it a joy to have friends come from afar有朋自远方来，不亦乐乎。 4.How happy we are , to meet friends from afar有朋自远方来,不亦乐乎5.It is merry when friends meet有朋自远方来，不亦乐乎。 6.It was confucius who said isn t it great when friends visit from distant places孔子曾经说过， “有朋自远方来，不亦乐乎” 。 7.Chinese sage confucius says , " is it not a delight after all to have friends come from afar !中国的一位圣人孔夫子说过: "有朋自远方来，不亦乐乎！ 8.The chinese sage confucius says ， “ isn ' t it a delight after all to have friends come from afar ？ ”我国先圣孔子说过， “有朋自远方来，不亦乐乎？ ” 9.“ how happy we are , to meet friends from afar ! ” with this mindset , we welcome you warmly all the way“有朋自远方来，不亦乐乎？ ”我们正是以这样的心情，随时恭候您的光临。 10.Ammonia cotton silk product is won nation new product title . it is very glad that friends come from distance氨棉丝光产品获国家级新产品称号。 “有朋自远方来，不亦乐乎” 。 &&更多例句：&&1&&
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有朋自远方来，不亦乐乎？
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“有朋自远方来，不亦乐乎？”，中国先贤哲人孔子的这句话在中国，几乎家喻户晓。因为中国自古是礼仪之邦，它代表了中国人天性好客的生活态度。
中国人和西方人在对待客人的态度，可以看出不同文化的一些端倪。中国人传统的生活态度中，有与人为善的因素，也有将客人看得至高无上的习惯。有朋自远方来(来得越远越尊贵)，那是一件大事。需要隆重接待，从客人来，到客人去，是一系列的精心安排。
我在美国曾隆重受邀到一个朋友的偏远小镇作客三天，主人很热心，但饭菜很简单，已到了吃不饱的程度。燕麦圈加全麦面包却管够，我半夜起来，在冰箱里找了半天，也只好扫兴回床。这在中国人是不可想像的。中国人招待朋友，一定是从朋友角度考虑。如对方来自四川，必备花椒，如对方来自山东，必备大葱。所以，国外运动队若到中国比赛，中方必定要为他们准备西餐。
中国有很多成语可以解释这种为他人着想的待客之道：千里送鹅毛，礼轻人意重。这是为客人着想，但也必得配以千里，人意才重。如果给邻居送鹅毛，那就是悋吝鬼。如果出门就能买到东西，还慢待客人，那就是不够人情。也有成语“君子之交淡如水”，那君子又非别人，一定是最好的神交之友，才能超越礼仪这一节。
西方人方式不一样，比较直接。我一位朋友曾告诉我一件事，他去美国时，一位多年不见的美国朋友，再三地邀请他去家里作客。朋友却不过情，去了。寒暄过后，交谈甚欢。到了离开之时，刚走出对方家门，朋友正准备回头告谢，挥手作别，谁知对方已经“叭”的一声把门关上了。“差点没夹住我的鼻子”，朋友每每说起，仍悻悻不已。作为中国人，不能理解这最后道别的草率。在中国传统礼节中，送客至阶檐是对客人最重视的礼遇。挥手作别，不只是中国人的一个礼仪，也蕴含了中国文化中的对待友情和客人的一种情感交流。
大量的古体诗中写过这一场面。李白写道“挥手自兹去，萧萧斑马鸣”，连马屁股都看不到了，还在挥手。这是中国人对客人和朋友的作别方式。我想，这些传统礼仪并不仅是一些繁文缛节，它是中国人维系与他人关系的重要环节，是付出情感的证明。
我想这也与文明程度有关。文明越发达的地方，人情越淡薄。这是许多人的共同感受。在文明欠发达的地区，人们还处于农耕时代，对外界抱有好奇之心。在我的家乡四川，尤以此次地震受灾严重的地区，都是经济发展尚处于起步的山区。那里的人都非常纯良友善。我在电视上看到，许多外地游客在灾区受困，大家都吃不上饭。灾区的村民把剩下的余粮，先拿给外地人吃。然后才是村里的老人儿童吃。最后才轮到成年人吃。大灾面前，尚在讲究对外礼节，看了让人感动。“忍嘴待客”这句老话，从几千年前到今天，仍然在中国存在。而整个中国民间此次救灾，完全是“倾囊相助”的古风再现。倾囊，意味着拿出自已的所有，去帮助别人，有许多人真的这样做了。我想这在西方可能比较少见和难以理解。
文章来源: 中国网
责任编辑: 罗琪
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