人间与天堂的对话(泪水是甜的)_百度文库
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人间与天堂的对话(泪水是甜的)
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你可能喜欢　　老师入情入理的讲课也在我心上________下深刻的印象，培养了我课外阅读的兴趣。国文老师教古文喜欢大声朗诵。记得一次教辛弃疾的词《南乡予& 登京口北固亭有怀》，老师朗诵时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨，我们这些做学生的，爱国情怀油然而生。此后我每次登上满眼风光的北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。不用说，这首词我至今还能背得________。我就是从那时开始爱读________词的。也是在初中读书时，来了一位代课的国文老师，是年轻的新派人，他喜欢教白话文。有一次，教到田汉《南归》中的诗：“模糊的村庄已在面前/礼拜堂的塔尖高耸昂然/依稀是十年前的园柳/屋顶上寂寞地飘着炊烟”。教师朗诵着，进入了角色，那深深感动的神情凝注在眼睛里。这种感情________了整个教室，一堂________，大家都被深深感动了。这几句诗________在我心上，几十年过去，至今还能信口背出。此后，我对新文学更有兴趣，读了许多有名的中外小说，开阔了眼界，使自己的心与时代更加贴近了。如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。
　　老师常对我们说：“你们光念几篇课文是远远不够的，课外要有计划地认认真真读点好书；多读书，读好书，能丰富知识，增添智慧，成为一个志趣高尚的人。”谆谆教导________在心，使我一生受用不尽。
1．用竖线给第一段划分层次。
2．在文中横线处填上恰当的词。
3．请简要说说语段第1段所举两个事例的异同。
同：__________________________________________________________________________
　　_________________________________________________________________________
异：__________________________________________________________________________
　　_________________________________________________________________________
4．体会第2段中加点词“远远”这个修饰语的作用。
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5．选出朗读停顿错误的一项（　）
A．模糊的村庄/已在面前　　　　　　　　&& B．礼拜堂的塔尖/高耸昂然
C．依稀是十年前的/园柳　　　　　　　　&& D．屋顶上/寂寞地飘着炊烟
6．教师的讲课不仅在当时深深地感动了“我”，而且对“我”产生了深远的影响，课文说明这种影响的语句是____________________________________________________________
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7．第二段文字落脚点在哪里？“我”为什么“铭刻在心”且“一生受用不尽”？
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8．本文题目中“依依”的意思是“萦绕胸怀，十分留恋”的意思，文中许多词句都扣住“依依”二字，试找出来，体会作者遣词造句和构思的严谨。
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9．文中三处用了对比，把它找出来，具体说说它们的好处。
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阅读《北京园林》，完成下题。
　　①北京是一座历史悠久的名城，其名胜古迹在世界上享有盛誉。
　　②故宫、颐和园等建筑金碧辉煌，布局工整、对称。左边有一条游廊，右边也必有一条游廊，给人一种平衡的感觉，甚至连屋内的摆设也是如此。在各个大殿、各个宫院、大门外面都要摆两座石狮和麒麟，大门大多分左、中、右三侧。殿内的梁柱高大，空间宽敞而略显阴暗。这样的园林建筑似乎缺乏自然之趣，但却以其雄伟、庄严的气势使人折服。
　　③北京的园林建筑在细微之处见匠心。一段曲廊、一丛阶边小草、一组精妙的雕刻，对烘托气氛无不起着微妙的作用。例如，颐和园中的长廊，有一华里长，分成十几段。每段房梁上都有油漆彩绘，或山，或水，或人，或物，或历史故事，或神话传说，竟无一相同。一幅“嫦娥奔月”，人物形象栩栩如生，绘画者也许吸取了敦煌壁画飞天图案的艺术精华，很有些“吴带当风”的味道，耐人寻味。
　　④也许因为北京是金、元、明、清四朝帝都的缘故，建筑师们博采各地园林之长，因地制宜，使北京的园林各具特色，和谐优美。为了显示帝王的威严、高贵，北京的建筑雄伟，注重局部的精细，注重色彩的艳丽，似乎只有这样才不失皇家的身份。
　　⑤北京园林的色彩大多是金黄或大红，色彩明丽。有时，在绿丛中见一道飞檐，黄绿相间，相映成趣。大多数宫殿都铺着琉璃瓦。那大红的柱梁，十分庄重。当然，也有例外，潭柘寺的大殿都是由灰色方砖铺地，墙壁灰暗，同周围的景色浑然一体。“苔痕上阶绿，草色入帘青”，古朴淡雅，别具风味。
　　⑥北京的山水既有北方的粗犷，又有南方的秀丽。这正是建筑园林的好地方。在依山傍水之处，建一座庙宇，半山腰修一座亭子，湖中修一座水榭。这时，可极少讲究对称，但考虑色彩对比却十分周到，山上的亭子要用大红和金黄的彩绘，水榭要灰暗些，庙宇要红墙绿瓦，显得庄严、肃穆。
　　⑦这只是我对北京园林粗浅的介绍，若想真正领略到其中的妙处，还是请您亲自来游览吧。
1．从说明顺序角度看，本文段落排序有不合理之处，正确的段落顺序是什么？这样调整的原因是什么？
2．北京园林的总体特征是什么？
3．第③段主要运用了什么说明方法？作用是什么？
4．文章画线句中的“大多”一词能去掉吗？为什么？
①一日经过北京木樨园被称为“浙江村”的一条拥挤杂乱的胡同，一阵叮叮咚咚的温州鼓词声钻进耳朵，驻步聆听直至忘情。同行的北京朋友面面相觑，他们哪里能明白那时的我心潮汹涌思绪飞回儿时…… ②小时候的我就很喜欢温州鼓词，也是在温州鼓词铿锵有力的渔鼓和词人优美的唱腔里熏陶着长大的。七十年代，没有电视，没有电脑，也没有现代风一样满街跑的流行音乐，唯一能给人带来快乐的除了露天电影就是这温州鼓词。那时，家家户户都有一个像喇叭花一样的黑色喇叭，每天清晨或每个午后，喇叭里总会响起乡里播送的清脆悦耳的鼓词声。大概只有那么几个牒，每天重复着播放《楼台会》、《碧玉簪》选段、《倪兰贞相思》，我们也百听不厌，所以对于其中的片断基本上也能背唱下来，还学得有模有样的。没有唱词人那几样的家生伙⑴，那牛筋琴的声音，渔鼓的咚咚锵锵全是两瓣嘴唇一条口舌里出，很有意思。③温州鼓词，唱腔优美动听，故事情节引人入胜，让人留连忘返。其中蕴含的文化精华，给人留下了黄沙淘尽始得金的喜悦。关于善恶到头的报应，关于三纲五常的道德关系行为规则，都在曲折离奇优美动听的鼓词里得到彻底的诠释。④当然，这些对于当时还只有十来岁不谙人世的我没什么影响，只知道好人落难总会有人救，坏人结果总会死掉。而对我直接发生作用的是鼓词里应用频率很高的语句，它曾使我的作文水平一度飙升。比如一些承上启下的句子“这段词文且慢表，再唱某某在路上”或说“一口难表两家话，再唱某某……”、“花开两朵，各表一枝”，或概括性极强的词句，“把来龙去脉一一说”、“把事情的前因后果对说真”等，这些句子灵活地运用到自己的作文里，都会给老师带去意外的惊喜，所以老师看着我的作文总是忍不住眉开眼笑。还有每段词文总以诗句开篇，如“花有清香月有影，处处山歌乐兴兴。香莲碧水动风莲，莲风动水碧莲香”、“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这也给那时物质生活贫穷、精神生活贫乏的我带来丰富的精神财富。我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。有朋友夸我文学底蕴深厚，我不敢承认，但如果有，这实在也是得益于温州鼓词了。⑤那时，在乡村，除了乡广播里播送的外，听鼓词的机会也是不多，因为温饱还成问题呢。要听词，得请词人，请词人，就得给钱。所以当生产队里某某人偷了生产队里的什么，便是罚词。那可是我们村里最大的喜事。被罚的人当然心里不爽，可是我们不顾，有词听就高兴。⑥夕阳西下，猪羊回圈，鸡鸭归巢，晚饭后的乡亲们便自带凳子陆陆续续地来到了黑漆漆的大堂里，大堂的墙壁挂着两盏三个灯头的柴油灯，昏暗的灯光在风中摇摇晃晃。墙壁前放着一张大的八仙桌，八仙桌上倒放着一张小方桌、一张方凳和一只靠背竹椅子，这就是唱词先生摆放器具的地方及座位。早到的妇女们在台下边聊天，边缝鞋底或织毛衣，男人们则天南地北地谈着天，把水烟抽得吧嗒响，小孩子们则在人群中疯了似地乱窜。⑦唱词先生终于上台了，台下一下子安静了下来，仿佛谁都闭息，目不转睛地看着词人的一举一动，先生在竹椅上坐下，给倒扣着的小桌子脚绑上细绳，放上牛筋琴，再在小凳子脚上绑上细绳放上扁圆的渔鼓。稍后，台下又骚动起来，原来是一些迟到的人赶来了，没地方坐了，正在叫谁挪挪。⑧咚咚咚……一通鼓，人们一下子全静了下来，连刚来的人也是尽量放轻落椅的声音。台下的眼球全集中到台上了，包括乱窜的小孩。此后听众的喜怒哀乐全凭唱词先生一人操纵，台上喜，台下笑，台上悲，台下泣，时喜时忧，时哭时笑，在别人的故事里笑着自己的笑，流着自己的泪。到了十点钟左右，词唱到高潮，此时的小孩已趴在凳子或靠在大人的怀里沉沉睡去，这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候，男人们手里夹着一支烟，伸长脖子，眼睛一眨不眨地望着台上，生怕漏过只字半语，手指被燃尽的烟烫了一下，才回过神来，猛地扔掉烟头，一脚踩灭，又继续全神贯注。女人们一手拿着鞋底，另一只手扬起的手却停在半空，好容易回过神来缝一针，却刺中了手指，赶紧放到嘴里吻一下，眼睛又移到台上去了。⑨听得多了，村子里的人大多会唱一段或几段鼓词。高兴的时候唱“快板”，急管繁弦似的道出快乐和大家分享；痛苦的时候唱“慢板”，哀哀怨怨，凄凄惨惨戚戚，用肝肠寸断的唱腔熨平心里不快的皱纹；从田里归来时，也一路“高歌”回来。我想：那劳动时的劳累和困乏，便在咿咿呀呀里涤荡净了吧。⑩现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？你听，那古老的小巷里，那人头攒动的老人亭里，那乡村里的粗壁陋墙间，鼓词声正破空而来……[注释]家生伙⑴：温州方言，文中指表演鼓词的乐器。（选自2010年2月《温州日报》，编者有改动）1.、文章的题目《遥远的温州鼓词》有什么含义？（4分）2.、第④段划线句“我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。”富有表现力，请加以赏析。（3分）3.、第⑧段中“这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候”一句中的“这”指代什么？（3分）4.、第⑩段写到：“现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？”请结合文章说说你对这句话的理解。（4分）&
①一日经过北京木樨园被称为“浙江村”的一条拥挤杂乱的胡同，一阵叮叮咚咚的温州鼓词声钻进耳朵，驻步聆听直至忘情。同行的北京朋友面面相觑，他们哪里能明白那时的我心潮汹涌思绪飞回儿时……
②小时候的我就很喜欢温州鼓词，也是在温州鼓词铿锵有力的渔鼓和词人优美的唱腔里熏陶着长大的。七十年代，没有电视，没有电脑，也没有现代风一样满街跑的流行音乐，唯一能给人带来快乐的除了露天电影就是这温州鼓词。那时，家家户户都有一个像喇叭花一样的黑色喇叭，每天清晨或每个午后，喇叭里总会响起乡里播送的清脆悦耳的鼓词声。大概只有那么几个牒，每天重复着播放《楼台会》、《碧玉簪》选段、《倪兰贞相思》，我们也百听不厌，所以对于其中的片断基本上也能背唱下来，还学得有模有样的。没有唱词人那几样的家生伙⑴，那牛筋琴的声音，渔鼓的咚咚锵锵全是两瓣嘴唇一条口舌里出，很有意思。
③温州鼓词，唱腔优美动听，故事情节引人入胜，让人留连忘返。其中蕴含的文化精华，给人留下了黄沙淘尽始得金的喜悦。关于善恶到头的报应，关于三纲五常的道德关系行为规则，都在曲折离奇优美动听的鼓词里得到彻底的诠释。
④当然，这些对于当时还只有十来岁不谙人世的我没什么影响，只知道好人落难总会有人救，坏人结果总会死掉。而对我直接发生作用的是鼓词里应用频率很高的语句，它曾使我的作文水平一度飙升。比如一些承上启下的句子“这段词文且慢表，再唱某某在路上”或说“一口难表两家话，再唱某某……”、“花开两朵，各表一枝”，或概括性极强的词句，“把来龙去脉一一说”、“把事情的前因后果对说真”等，这些句子灵活地运用到自己的作文里，都会给老师带去意外的惊喜，所以老师看着我的作文总是忍不住眉开眼笑。还有每段词文总以诗句开篇，如“花有清香月有影，处处山歌乐兴兴。香莲碧水动风莲，莲风动水碧莲香”、“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这也给那时物质生活贫穷、精神生活贫乏的我带来丰富的精神财富。我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。有朋友夸我文学底蕴深厚，我不敢承认，但如果有，这实在也是得益于温州鼓词了。
⑤那时，在乡村，除了乡广播里播送的外，听鼓词的机会也是不多，因为温饱还成问题呢。要听词，得请词人，请词人，就得给钱。所以当生产队里某某人偷了生产队里的什么，便是罚词。那可是我们村里最大的喜事。被罚的人当然心里不爽，可是我们不顾，有词听就高兴。
⑥夕阳西下，猪羊回圈，鸡鸭归巢，晚饭后的乡亲们便自带凳子陆陆续续地来到了黑漆漆的大堂里，大堂的墙壁挂着两盏三个灯头的柴油灯，昏暗的灯光在风中摇摇晃晃。墙壁前放着一张大的八仙桌，八仙桌上倒放着一张小方桌、一张方凳和一只靠背竹椅子，这就是唱词先生摆放器具的地方及座位。早到的妇女们在台下边聊天，边缝鞋底或织毛衣，男人们则天南地北地谈着天，把水烟抽得吧嗒响，小孩子们则在人群中疯了似地乱窜。
⑦唱词先生终于上台了，台下一下子安静了下来，仿佛谁都闭息，目不转睛地看着词人的一举一动，先生在竹椅上坐下，给倒扣着的小桌子脚绑上细绳，放上牛筋琴，再在小凳子脚上绑上细绳放上扁圆的渔鼓。稍后，台下又骚动起来，原来是一些迟到的人赶来了，没地方坐了，正在叫谁挪挪。
⑧咚咚咚……一通鼓，人们一下子全静了下来，连刚来的人也是尽量放轻落椅的声音。台下的眼球全集中到台上了，包括乱窜的小孩。此后听众的喜怒哀乐全凭唱词先生一人操纵，台上喜，台下笑，台上悲，台下泣，时喜时忧，时哭时笑，在别人的故事里笑着自己的笑，流着自己的泪。到了十点钟左右，词唱到高潮，此时的小孩已趴在凳子或靠在大人的怀里沉沉睡去，这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候，男人们手里夹着一支烟，伸长脖子，眼睛一眨不眨地望着台上，生怕漏过只字半语，手指被燃尽的烟烫了一下，才回过神来，猛地扔掉烟头，一脚踩灭，又继续全神贯注。女人们一手拿着鞋底，另一只手扬起的手却停在半空，好容易回过神来缝一针，却刺中了手指，赶紧放到嘴里吻一下，眼睛又移到台上去了。
⑨听得多了，村子里的人大多会唱一段或几段鼓词。高兴的时候唱“快板”，急管繁弦似的道出快乐和大家分享；痛苦的时候唱“慢板”，哀哀怨怨，凄凄惨惨戚戚，用肝肠寸断的唱腔熨平心里不快的皱纹；从田里归来时，也一路“高歌”回来。我想：那劳动时的劳累和困乏，便在咿咿呀呀里涤荡净了吧。
⑩现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？你听，那古老的小巷里，那人头攒动的老人亭里，那乡村里的粗壁陋墙间，鼓词声正破空而来……
[注释]家生伙⑴：温州方言，文中指表演鼓词的乐器。（选自2010年2月《温州日报》，编者有改动）
1.、文章的题目《遥远的温州鼓词》有什么含义？（4分）
2.、第④段划线句“我时时像咀嚼橄榄似地咀嚼着它们，提起笔来啥也不想也会情不自禁地写出这些诗句来。”富有表现力，请加以赏析。（3分）
3.、第⑧段中“这也是大人们听得最专注、最尽兴的时候”一句中的“这”指代什么？（3分）
4.、第⑩段写到：“现在，生活改善了，娱乐的种类也层出不穷，可那些在铿锵有力的渔鼓声里和牛筋琴的清音中相伴着走过来的人们，谁能忘得了温州鼓词？”请结合文章说说你对这句话的理解。（4分）微笑再美再甜不是你的都不特别，眼泪再苦再咸有你安慰有是晴天，靠的再近再贴少了拥抱就算太远。。。
玩的再疯再野你瞪一眼我就收敛，马路再宽再远只要你牵就很安全，我会又乖又黏温柔体贴绝不敷衍。。。
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[ti:苦是泪、甜也是泪]
[ar:毛阿敏]
[by:爆火]
[00:01]【歌名】苦是泪、甜也是泪
[00:06]【演唱】毛阿敏
[00:10]【制作】爆火
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[02:06]哦~~~~~歌词于更新
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