寻访我身心皆随心呼之伴侣

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一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴
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出门在外也不愁我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之;我幸。不得;我命。
&得之,我幸;不得,我命&
  真爱,是幸运、还是命运?&
  追求真爱而英年早逝的徐志摩,曾在给恩师梁启超先生的书信上说:“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之;我幸。不得;我命。”短短的一句话,道尽真爱的珍贵与无奈。&
  由于徐志摩强调的真爱,是唯一与灵魂,使得真爱在柴米油盐酱醋茶的平常人生中,显得高贵超俗。因此,得不到而必须认命的机率也就相对提高。&
  他在二十岁那年,经由父母安排迎娶他不爱的张幼仪。离婚后,他钟情意属的林徽音,则在社会压力与自我道德的理性思考下,决定离开他,后来嫁给梁思成。抑郁寡欢的他,最后和陆小曼完成了别人不看好、也果然毁了彼此的婚姻。三十六岁那年,在搭机前往参加林徽音演讲会的途中,遇空难身亡。
  在世俗人们的眼中,也许这样的下场十分悲凉。但对于勇敢追求真爱的人们来说,应该是求仁得仁。虽然,没有和所谓的「灵魂伴侣」白头到老,但尽力之后,没有遗憾。&
  在爱情的世界中,却有另一种说法:「得不到的,总是最好的。」徐志摩的性格里,似乎也有这样的因子,让他的爱情故事不得不以悲剧终结。没有得到林徽音对婚姻的许诺,成为徐志摩一生的追求,也成为他对现实生活不满的寄托。&
  人们用缘深缘浅来比划生命中的境遇,一个缘字将人的命运禁锢得严严实实,有缘千里的喜悦之感,无缘对面的无奈之情,都是动弹不了的无法抗拒。&
  在寻找你的伴侣时,如果你的直觉是正确的,你会找到你的他或她;如果,直觉不正确,就会一直碰到不对的人。一个人追求爱情的同时,必须先确定自己要的是什么,否则永远也得不到。最后,就算自己愿意退而求其次,还是有无法弥补的缺憾。&
  爱情,没有一定的标准;他的蜜糖,可能是你的毒药&
  有情人终成眷属,固然值得贺喜,但若不懂珍惜彼此,在美梦成真之后,往往变成恶梦的开始。双方宣告仳离,恍然觉悟--不得;是幸。得之;才是命。&
  爱情,没有一定的标准、也没有公式。爱情,大部分的感觉及策略,都是要靠自己体会的。能不能在爱中学习与成长,就要看你的悟性高不高。所谓的悟性,其实是反省的能力。能够自我检讨的人,比较能够有所体会,因为这些体会而成长。&
  美国作家史提芬?柯维〈Stephen R.
Covey〉在他的著作《与生活有约》中,提到一位患有重病但仍一心追求幸福的女孩。她说:「我已学会不去问为什么了,只问自己能从中学到什么。面对生命,尽管困难重重,我只会订出自己能够达到的目标,然后努力达成。即使未来未必能如我愿,我只求自己为今日而活。」&
  我想,这是对幸福最深沉的觉悟。&
  爱情的质量好坏,正好可以反映出人格成熟的程度。善写情诗的徐志摩,在那个年代里,可以算是被父母宠坏的富家子弟。相较于林徽音的丈夫梁思成、相较于陆小曼的前夫王赓,无疑地徐志摩的问号是比较多的。梁思成明明知道林徽音的心中还有徐志摩的身影,却仍以爱包容。王赓已经知道留不住陆小曼的人与心,选择以爱成全。&
  爱情的质量好坏,正好可以反映出人格成熟的程度。每当我们对于所追求的爱情,快要成形的时候;就有更多的问号相伴而来。总有一天,终于恍然明白--原来,我们所追求的爱情,不是生命的答案。爱情,其实是生命的问号。&
  一个能把爱情经营得很好的人,常常是随时可以回答“我是谁?”这个问题的人。能清楚自己在生命中的位置,知道自己要的是什么,也知道自己能够付出多少,是在恋爱中不盲目、也不麻木的基本要件。&
  若不知道自己是什么人?也不知道自己要的是什么?谈起恋爱的时候,常以为多就是好。就像逛百货公司,趁大打折,买了很多衣服,回家挂在衣橱,一件一件地发现并不适合自己。这种人就算很乐意付出,也是盲目的给予,以为多给就是好,却又苦苦埋怨得不到回报。若非基于对方真正的需要而付出,不但自己很快地疲累,对方也不会感谢。&
  什么是真爱?等你不再问这个问题的时候,才会发现真爱。&
  诚如徐志摩所说的“得之;我幸。不得;我命。”但愿我们在追求爱情的时候,都有积极的努力;当爱情走远的时候,也同样能有放手的豁达
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cf伴侣随心移怎么用 按上下左右建↑↓←→(不是WASD四个键)就可以,无视障碍物逃命用最好了 杀★弑魂之诗 参考资料:百度一下
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