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这篇自序写了很久。落笔之际，意念纷杂、千丝万缕，不知该从何说起。从立春至大寒，二十四节气编缀而成的篇章，我自己细细读着。那些曾以为淡忘的时空，在一瞬之间，突然清楚起来。
不由便得想起了最初的心情，那些来去走踏，极为隐匿，近似追忆的追寻。那时，母亲已经是肝癌末期的患者了。我在台北，守着我的工作，假日车途往返，脑海涨满了郁积的情绪。
当一切随时会崩坏，我知道命运又将复制一次绝情的死别。在父亲亡逝之后，胸口还隐隐作痛的我们，以及孤独活着的母亲&&我不能停止忧伤的想象，在无常的掠夺中，究竟该如何抵抗无情与消逝？
在一连串探病与奔丧的车途中，带着困惑、茫然、自我质疑的心绪，我逐一回想自己的故事。
那时，我默默许下诺言，企图想将我看到的、记住的样子，好好写下来。可是我究竟想写什么，能写什么呢？
我太早离家、离乡，和多数年轻人一样，急于辨识大城里新燃起的霓虹，身上已全然嗅不出泥土的气味。
我还记得母亲在病榻上拉着我的手，叮咛我，别熬夜、记得吃饭，记得成长过程中，许多微小的快乐&&我不断回想那些可能在岁月中遗失的细节，像个家乡客，开始走荡在田野之间，摸索嗅闻过往亲族与土地的气味。
我开始去走、去看，那些和我家乡一样，微不足道的小地方。我的心好像被释放了，有了空白的开始。
在众多都会流行、个人情志书写的潮流中，我确实而真诚地走踏着。仔细记录每一步履起落间，瞬生旋灭的感悟，于那些当下所见，不甚大景的日常。
感悟可能微小，但我认为那是人与土地交流最可贵的东西。一如先前于中学课堂上对学生讲授柳宗元的作品时，内心的感触。对于地大物博的中国疆域而言，永州何其微不足道？相对于那些大山大水，不论从历史、地理、文化各个层面而言，永州哪里有值得大书特书的壮阔？可是我们在意的真的是名山大川的壮阔吗？我们想知道，并为之动容的，是在特定时空之下，地景与人的契合感悟，那关乎一个人的精神气质、生命情调。柳宗元笔下的永州，是柳宗元个人的永州；一如苏轼笔下的黄州，是饱和他生命波澜、心绪观照的黄州。
这是我对地景文学的比附与想象，也将此作为用书写标志自我的期许：我要写那个对我有意义的、值得写的素材，专属于我的触发与质性。我想透过书写，传递意念、温度和思考。
这些篇章整整写了两个四季。
在四十八个节气中，我来回穿行于山林、湿地、海洋、农村、渔村、眷村、茶园、庙宇、部落、街市之中，感受着台湾西南沿海的落日、潮汐、莲潭、盐田、鱼塭、澙湖，也着迷于东海岸太平洋的浩瀚深邃、峭壁纵谷的青森险要。我亲近了邵人、阿美人、布农人、赛德克人的生活，理解了他们的历史，也看到了差异的困境。登上合欢东峰、主峰、石门山，跨出了认识百岳的初阶。遇见了画房子的老荣民、编织茶寿的客家妇人、驾驶观光游艇的船长、软鞍的采茶妇、卖莲藕粉的老翁、七股驾驶游园车的昔日盐工&&我记得他们温暖善意的样子。那是台湾乡间纯朴热情的庶民脸谱。
岛内行走。寻常、简单的地景，却拥有非常、不凡的风貌。
当你开启了书页，阅读我写下的故事，不妨也找个时间，依照心情的节气去走走。或许我们会在彼此安静的游荡中，被同一处静谧的深刻撼动。这会是多奇妙的相逢。
本书读者群以18~35岁女性为主，其中包括
1.小资、白领
2.大学女生
3.其他女性读者。
想流浪、想留白、想自由&&或许只是想为心找个出口。一位地道的台湾女子，向你介绍24个人少、风景美，适合与自己约会的小地方。最好的时光在路上，最美的自己在远方。
畅销文学&文学-随笔
作者/译者简介
赖钰婷，台中人。散文作品屡获奖项，2004年以《来去蚵乡》获时报文学乡镇书写奖，确立其于同辈作者中，独特的城乡散文书写风格。2010年于《幼狮文艺》撰写&台湾镇镇走&专栏，以散文的质地，描绘行走于台湾乡镇、聚落风景间的心情感悟，广受好评。2011年荣获金鼎奖。
著有《彼岸花》《小地方》。
大佛脚下　/　9
剪蔬先赋立春诗
冰雪解冻，风向改变之日，
访长者故旧，是念旧亦是布新。
再会史艳文　/　18
雨水春雨贵如油
好雨知时节，润物细无声。
一如深植于记忆中的木偶戏时光，轰动却幽微。
上山找茶 　/　26
惊蛰天暖地气开
春雷敲醒意念，也擂动思念的旅程。
童画眷村　/　34
春分腊雪未全消
彩虹色泽的春日，老眷舍、小巷弄，
自有此时天涯。
买一只茶笼仔　/　42
佳节清明桃李笑
节候清爽明媚之际，
静静追溯生命之重，理解生命之轻。
南庄一梦 　/　51
谷雨雪断霜未断
春末的气味，有种不确定的美。
正如南庄，老街热闹，山村寂寥。
云中书　/　60
却是石榴知立夏
台湾东岸的天、山、云、海、日光，
色调辉映的纯净之旅，此时最宜。
重返伊达邵 　/　71
小满温和春意浓
惠风和畅的时节，走访日月潭水社，
码头外围悠悠浮荡的邵族故事。
七将军庙 　/　81
东风染尽三千顷
小小庙宇，承载着童年的记忆。
我在乡间稻谷成穗的季节，踏寻最初的信仰。
盐田光景 　/　90
夏至阴生景渐催
光照下，无人的盐场。盐田、盐工的过去、现在，
铺陈出南台湾西南沿海的盛衰故事。
白河莲想&& 　/　97
小暑才交雨渐晴
暑热之气涌动的白河。
看莲花初绽、初落，别有一种世俗不惊、暑热不侵的美。
我们的龙眼山　/　105
赫日炎威岂易摧
龙眼盛产之际，惦念起远方山林果树的气味。
高美湿地浪行　/　114
微凉喜到立秋时
秋日，湿地上的黄昏，空气中淡淡的土味。
诡谲的天色，像一幅心灵图景。
旅宿大洋之西& 　/　122
处暑优尽秋色美
奔赴大洋之西，在朗阔的天景之下。
在金黄色、炎热的秋天，海是汹涌不息的意念。
街影回眸 　/　130
白露垂珠滴秋月
秋夜露重，充满历史感的街廓，
隐隐散发着潮湿的气味。
内湾之味 　/　143
景逢三五秋分夜
乡间溪岸的秋景，衬着野姜花浓郁辛辣的气息。
秋分时节，山村内湾的粽香。
川中岛 　/　151
草根寒露悲鸣虫
赛德克族的历史静静摆置在日常里。
天气微凉，我安静地行走于北港溪畔。
烟声独行　/　159
霜降幽林沾蕙若
深秋密语，单纯心念的旅行。
反景入深林，都是心象的显影。
行走东埔　/　167
立冬地冻白天消
温泉之乡的冬旅，布农族聚落的山地里，
团客未至前的慢时光。
轨道上的寂寞&&& 　/　176
小雪晴时不共寒
骤暖骤冷的天候，阴晴不定。
搭上一列火车出发，随意找一个小站下车也好。
风中渔港& 　/　183
大雪深寒万木僵
咸涩的气味，随漫天扑灌的海风。
冬日渔港，写着鱼贩脸上的风霜。
赶在寂寞离开侯硐之前 　/　190
冬至阳生春又来
冷的时候到侯硐，在小面摊前，
这煤村历史正翻过一页。
太平山遇雪& 　/　199
小寒初渡梅花岭
寒流来袭，天候不稳的山行。
生命中的行旅，有计划之内的圆满，
也有机遇带来的惊喜。
山行对话　/　209
大寒却暖雪晴天
山一直等在那里，随时可以出发。
农历年节之前的山旅，像是一种总结，又有开端的期待。
行走索引　/　217
迷茫的时候，找个人少风景美的地方出去走走吧，去看看，那些如家乡般微不足道的小地方，随心所欲地到处走走，带回一个不一样的自己。
这样娴静无事的聚落，与世隔绝似的，自成一处山居岁月、无我无争的桃花源。
一位地道的台湾女子，向你介绍24个人少、风景美，适合与自己约会的小地方。
内容简介/提要
2011年金鼎奖得主赖钰婷离开台北，回到双亲早已不在的故乡，随着心情的节气，从家乡出发，走遍岛内那些小乡、小镇、小聚落、小风景。
她在山林、湿地、眷村、茶园、庙宇、部落之中真诚地走踏着，仔细记录步履起落间，瞬生旋灭的感悟，用温柔却坚定的笔调，在快速纷扰，贩卖观光的年代，带给读者不一样的感动与思索，以安静的姿态，在最寻常的地景中，挖掘出最不凡的风貌。
风吹影动。我坐在浓荫下，看一树枝桠错落筛动的光影。舅公塞给我一罐麦香红茶，叮咛着&先坐这儿，慢慢喝&，他瘦削佝偻的身躯便又匆忙走回大佛脚下的小摊子。
就像小时候一样。我喝着甜甜的熟悉滋味，静静看着一处处喧嚷着&看镜头，笑一个&之类话语的人们。他们如此这般调距离、摆姿势，几番咧嘴露牙，表情渐渐转为僵硬的苦笑。我坐在画面之外，看大佛之下一再停格、入镜的反复搬演。
春日热暖，一大片湖泊蓝是浅浅勾亮的空景，淡远匀净，衬出一地暑气闪动的金黄。阳光里，几个像舅公一样的老者，蹲踞在水泥石阶上，小小一块布、一张纸板、一个塑料篮，铺垫出买卖的一席之地。吹泡泡水、口香糖、汽水、矿泉水、底片、电池&&一眼望去，卖的东西尽皆大同小异，他们黝黑深绉的皮肤质地，像是一系列用炭笔反复浓擦的面容轮廓，那出奇炯亮烁然的目色，老沉而精明，半蜷曲蹲坐的体态，闲适恣意，犹如邻友相约晒日，顺道晒货而已。
相较之下，舅公总是站着，不管烈日当头或刮风飘雨，香客游人稀稀落落的时候，他也绝少像别的老贩一样，歪斜蹲坐、打盹小酌。他有一套尊重客人与买卖的自我要求，几点设摊、中午几点进食、几点收摊，舅公是大佛下的公务员，兢兢业业一丝不苟。他最常说：&大佛是我的顶司，赏咱一碗饭，吃这么多年。&随着年岁增长，我愈来愈能了解，像舅公这样几十年守在大佛脚下的人，守着跟不上时代的老旧摊子，也守着半个世纪以来，兴衰不论的依存与陪伴。
母亲住进加护病房的时候，舅公向大佛告假，也不惊动任何人，自己从彰化转了几趟客运车到台中市区。几番摇晃折腾，抵达医院时，终究错过了每日限时的探视时间。他愕然自责来迟一步，心急喃喃祷念佛号，懊悔失望的神情，至今仍深深烙印在我的脑海里。
加护病房外的长廊，时不时响起紧急转入与临终转出的慌乱骚动，我与舅公并肩坐在廊椅上，心情千回百转，想说什么打破沉默，又怕让年迈的舅公平添担心。
&伊就是这样，身体不好，怕人操烦，才会说倒就倒。上一趟你们来，不是还好好的吗？&忿忿的语气，是对母亲向他隐瞒身体状况的沉痛抗议。如今想来，那也是母亲来八卦山探视舅公的最后一次了。
望着重新整塑的巍峨大佛，大佛旁新植的绿化草坪、鲜嫩花海，新漆整修的大佛殿建筑体&&这座甫修缮完成的崭新庭园，像刚刚拍去一身历史的尘埃，装扮了新时代的姿态。
让母亲掩鼻皱眉的肮脏公厕、占据大佛殿护龙的电动游乐场、年久失修却危险运转的高空轨道小火车，这些衰败的极致如今都移除了，几度物换星移，眼前的大佛风景区，确实彻底焕然一新，几乎让人感到陌生了。
我从树荫下走出，到舅公的小摊旁。舅公问我：&初一、十五要提早一天拜你妈，你知道吗？&舅公总是挂心我太年轻不晓事，怕妈妈在死后世界没得吃穿。我看着时而多方叮嘱，时而陷入沉默的舅公，想着那些和母亲一起上山的岁月。母亲对舅公的敬爱，舅公对母亲的疼惜，在这座巍然耸立的大佛之下，那个喝着麦香红茶的孩童，渐渐长成如今的我。妈妈生前一再交代，要我不可和亲族长辈断了联系，要时时关心探望。
前几次来，他总不免伤叹：&你母死得太早！&有次妗婆当我的面叨念：&你老爱讲这些，以后谁敢来看你！&自此之后，我和舅公就像是有共同的心事一般，我来，他总是显露出很高兴的样子。
重新整建后的八卦山风景区，假日来来去去的游客也不算少。我陪舅公顾摊子，往往一个下午能卖出几罐饮料。&上世纪六七十年代时，不只全台湾，甚至是全东亚，无人不晓彰化这尊大佛！&我小的时候，他最常用说书人的口吻，绘声绘色说许多八卦山的传奇故事。那时，电视上的金光木偶戏正盛行，他最爱假借木偶戏角色之一&怪老子&的说话声调，用滑稽搞笑的怪腔怪调，说着各式各样在大佛脚下的见闻。
我总是听得一愣一愣的，对见多识广，总有许多故事可说的舅公崇拜不已。大佛无言，凝神敛眉俯瞰脚下扰攘的游人众生，说起话来眉飞色舞的舅公，在我眼里，就像是大佛脚边的代言人。不只如此，在八卦山风光鼎盛之时，他还是大佛莲座前最热门的摄影师。
&曾听妗婆说，你少年时，在这大佛下极出名，很多人尤其女孩子，都指定你摄影？&舅公点点头，羞赧中带着几分得意。那年头，有照相机的人少，不像这几年，几乎人人出游都自备相机。他买下一台进口相机，又自学钻研摄影技巧，在八卦山牌楼前帮游客拍摄旅游纪念照。&等底片冲洗出来，再邮寄到客人家里。彼时，这个行业是很时髦的！&舅公说起话来，中气饱足，完全不像七十多岁的老者。
&咱是做信用的，连日本都保证能寄到！&他憨实诚信的态度，获得许多顾客的赞许。当那些游客重游八卦山，还会像探望老朋友般找他闲话家常，也帮他介绍不少客人。口耳相传下，舅公在大佛下的纪念摄影，愈来愈闻名，代客拍照的风气蔚为流行，极盛时期，牌楼前甚至同时有十来个摄影摊子。
&若有实实在在的本领，就不怕多人来抢饭碗。&靠着不断自学、揣摩，累积经验成为技术，他知道站在什么样的距离，什么样的高度，才能照出大佛与影中人和谐相称的完美比例。这是其他竞争者一时学不来，也抢不走的功力。
照相机渐多，代客摄影的需求也慢慢减少。舅公向人批发照相机的底片、电池，也兼卖凉水冷饮，摊子固定摆在大佛脚下，至今也摆了二十多年。我曾暗自纳闷，&大家都改用数字相机了，要卖底片给谁？&摊子没什么生意，舅公却仍每日起早收晚，晴雨无阻。妗婆叨念，他也不听，还赌气骂他是固执的&老番癫&。
几次陪舅公顾摊子，我才体会到，像他这样在大佛周边兜转半生的老人家，好像有共通的样貌。他们熟悉彼此，看似互不相干，却有细腻的情感相互依存。
我问舅公：&摆这摊有什么好？又赚不了多少钱！&舅公的摆摊友伴土伯听到了，立刻笑着抢白：&出来多少数一点钱，才不会老人痴呆！&
帮忙收摊之后，我和舅公一起沿着参佛坡道下山。路途中，他突然指着装货的提袋说：&等这批底片卖完，我就可以放心退休了。&我楞了一下，一时听不懂他的意思。&那&&怎么行，我来不就没有麦香红茶可以喝了？&我故意提高语调，沿路模仿起&怪老子&时期的舅公，只见他笑得更灿烂了。
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评论: 0|原作者: 一米八有胸毛
摘要: 我想找个女朋友可以结婚的，本人85年的人，24K纯屌丝，家里房子啥都有，目前属于自己的财产只有个破电脑外加一辆电瓶车！要求女的长相不能太差，人品不能太差，家庭条件不能太差！
& & & &我想找个女朋友可以结婚的，本人85年的人，24K纯屌丝，家里房子啥都有，目前属于自己的财产只有个破电脑外加一辆电瓶车！要求女的长相不能太差，人品不能太差，家庭条件不能太差！
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法律顾问：阜阳民扬律师事务所 于孝兵律师找个可以“小于44厘米”的地方约会去
　　帮别人拎书包、外套，送人食品、礼物，雨天给对方撑起一片晴空，冬天借人一副保暖的手套，这些美德善行，相信本来应是地不分南北，人不分老幼大家无不心向往之的。而在那些热衷禁早恋的人的眼里，这些都是需要严加防范的。禁早恋，成为禁美德，孩子洗澡水一并泼出去，这是学校“懒教”必然面对的尴尬。　　　　12月25日《重庆商报》报道称：济南平阴一中，有这样一份承诺书，禁止接收或给予异性食品、礼物；禁止给异性拎书包、外套等。最令人无法理解的是，承诺书要求“男女交往至少保持44厘米以上”。而且这份承诺书还有违规处罚的具体条款，轻则诫勉谈话，重则给予记过、留校察看直至劝其退学。　　　　一个男人从小到大他的心智发育有这样一个过程，当他有性别意识的时候，他是讨厌小女孩的，因为小女孩太不会“淘气”；等他再大一点，约莫五六岁的样子，他心中理想的未来爱人，不是别人而是希望“娶”自己的妈妈；再大一点，大约十岁左右，父亲是他心中要挑战的男神；而到了青春期，当年他最看不上的邻家那个“小鼻涕虫”，可能在他的眼里是那么不可理喻的美。　　　　对于我来说，我毫不介意我的儿子会在中学阶段产生对一个女孩朦胧的爱慕。相反，假如他成年了，仍然没有心仪的女孩或者仍没有女孩心仪他，这倒是我觉得儿子不够优秀。高中生正处于前青春期，这个年龄阶段的学生没有对异性的好奇、与懵懵懂懂的“小心思”，这个孩子大约应该和心理医生约谈了。　　　　假如我们一定把中学生（这则新闻中说的是高中生）早恋，置于和学习存在必然矛盾的前提之下讨论，我个人觉得会有两种情形存在。一种是，让他们知道最初懵懂的情愫虽然无比美好与珍贵，但现在做出决定仍然为时过早。要配得起别人爱自己或者爱别人，那只有现在努力学习，以优异的成绩来证明自己爱的不卑微。并让时间给自己和对方更加广阔的选择空间，重新审视自己当初的情感是不是将来想要的。假如，我们尝试了所以平等对话的努力，仍然收效甚微，那么我们只能告诉他们一些必要的常识，从而避免对自己和他人的伤害。　　　　另一种情形，正如平阴一中所使用的，那就是严酷的惩罚，不顾后果的禁止。这种手段所能导致的后果，学生在学校里接触的距离大于44厘米了，在家庭甚至要大于十公里，也无非是把学生早恋的空间排挤到社会空间里。现代社会资讯无比发达，谁能禁止住“天涯若比邻”的早恋呢？且不说，这些规定本身存在违法违规的地方，单单是异性之间互相帮助，与人为善的美好品质，反而也在禁令的范围之内，这倒是符合成人世界陌生人社会的好规矩。　　　　晚上，我问儿子：“日后你上高中了，你们学校有男女生接触距离不得超过44厘米的规定，你若偏偏喜欢上了一个女孩儿，你怎么办？”　　　　我儿子鄙夷地说：“难道我就不会找个可以小于44厘米的地方约会吗?”　　　　这是一个十岁孩子的回答，但他足以击败平阴一中“承诺书”所表现出来的全部智商。我想问的是，对这个问题，平阴一中应该怎么回答？　　　　文/猫之鱼
(辣味时评，一扫就行！欢迎各位亲爱的作者关注红辣椒评论官方微信！同时官方微信平台将不断推荐展示优秀作者！)
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