潮安演员招聘网_潮州市潮安县演员人才网_潮安演员找工作 | 潮州潮安人才招聘网
人力 | 行政 | 管理
销售 | 客服 | 采购
市场 | 媒介 | 广告 | 设计
生产 | 物流 | 质控
建筑 | 房产 | 物业
网络 | 通信 | 电子
法律 | 教育 | 翻译 | 出版
财会 | 金融
医疗 | 制药 | 环保
招聘职位：
招聘区域：
最新潮州潮安演员招聘信息
潮州潮安演员招聘相关分类：
热点城市演员招聘分类：
潮州求职招聘所有分类：
& 列表网&京ICP证100421号&京ICP备号-1&琼公网安备08当前位置：
广州正佳广场欢歌ktv，我为你痴狂!
广州正佳广场欢歌ktv，我为你痴狂!
14:50:37浏览：1015次&&编辑：
广州正佳广场欢歌ktv，我为你痴狂!
一杯冰冷的可乐，带走了一份暑热，一首优雅的音乐，带走了心中疲惫，让我爱上了你-欢歌ktv。是你，让我找到了我的快乐，是你，陪伴我走过了所有的风风雨雨。在我孤独寂寞的时候，是你在陪伴着我，在我工作上失意的时候，是你陪伴着我，在我高兴的时候，也是你陪伴着我，陪我一起大声欢歌高唱。。。。。。，我为你痴狂!
一直以来，我都很庆幸能在这个城市遇见你，与你相遇在金色的阳光里，没有过于金碧辉煌的色彩来占据我的眼球，在相遇的时候，我的眼里只有你。在那一刻，我看到了整个城市的烟火照在了你明亮的眼眸里，黯淡了天上的星光，天河正佳，我为你痴狂!
我记得，与你相遇的那个季节也是在夏天。那天，我独自一个人漫无目的的走在大街上，看着这个熟悉又陌生的城市，我不知道在这个城市里那个地方才有真正属于我的乐土，让我抛开所以的一切一切，尽情享受我的快乐。走着走着，不知不觉的来到了正佳广场购物街，在这里，让我一眼发现了你。你的外表没有那种金碧辉煌的色彩，但我知道，你就是我要找的那个地方，属于我的乐土-欢歌ktv。广州正佳广场欢歌ktv，我为你痴狂。
在时光的穿梭里，使我们将岁月的红尘碾出无数的印记，人海里依旧是陌生的容颜。你在你的人海里沉浮，我在我的世界里心碎。在这个茫茫世界里，我们相聚，证明我们有缘，既然说前世有缘，那么今生我就一定会与你相遇，不管在相同的地方，我们经过了多少重叠的脚印，即使在那些飘雨的日子里，我们抬头看了多少次相同的天空，即使翻转的年华里，我们在各自的情感里饱受伤害，我们也坚信，世界上会有那么一个人，站在路口等你。然后问一句：“原来你也在这里。”在那一刻我们将为这一场久久的等待画上一个圆满的记号。广州天河正佳广场欢歌ktv，我为你痴狂，在你的世界里有我，在我的世界里同样有你的存在。
这一生，我只认定了你-欢歌ktv，只要有你陪在我身边就足够了，在我喜怒哀愁的时候，有你陪伴着我，陪伴我一起欢歌起舞。只有你才会默默无闻的守候在我身边，一生有你就足够了。，我为你痴狂已久!
HOT热门搜索关键词： 下载
 收藏
该文档贡献者很忙，什么也没留下。
 下载此文档
正在努力加载中...
弱势品牌如何快速崛起
下载积分：30
内容提示：
文档格式：PDF|
浏览次数：0|
上传日期： 01:53:11|
文档星级：
该用户还上传了这些文档
下载文档:弱势品牌如何快速崛起.PDF
官方公共微信广东省潮州市潮安县金石镇塔下村村庄介绍-广东省潮州市潮安县金石镇塔下村网站-村村乐
热门分类：　　
你所在的位置： >> 村庄介绍
广东省潮州市潮安县金石镇塔下村介绍
[塔下村地图]
塔下村位于福建省漳州市南靖县书洋镇西部，是漳州著名的侨乡，也是首??1福建漳州 1.1 简? 1.2 村落历史 1.3 地理环境 1.4 建筑特色 1.5 特色农业 1.6 特有文化 1.7 尚学之村 1.8 长寿之村 1.9 民俗风情2重要祭祀3古迹景点4名产茶叶 4.1 饮食 4.2 当地名人5广东风情 5.1 广东潮州 5.2 简? 5.3 村落历史 5.4 村落现状 5.5 宗山书院 5.6 广东丰顺 5.7 简? 5.8 考证 5.9 浙江丽水1福建漳州简?塔下?(10?南靖县书洋镇塔下?小桥流水，每隔不远就有一条小石桥跨越两岸，那水中倒影的小土楼错落别致，那岸边是青青的杏树，那水边村妇浣洗的锤声水声悦耳动? 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准?闪出柔和的光泽。走在塔下河边的小路上，空气清纯，让人嗅出许多逝去的年代，追寻历史行走的印记。一两队农户放养的鸭子，正悠闲地划着水? 塔下?村落历史元末明初，张姓入闽始祖张化孙派下九代孙小一郎偕妣华一娘由永定金沙蕉坑迁广东大埔，又迁至紧邻永定的马头背张屋坪。后移居平和小溪打铁，生二子，小一郎和长子留居小溪，华一娘携次子光绍迁回张屋坪，明代宣德元年?地理环境塔下村是一个中国典型客家村落。这里两座自南而北的蜿蜒大山，如巨臂揽住一道生机勃勃的峡谷，山中古木参天，碧绿如黛；竹林茂密，翠接云天；林阴深处，青气浮浮；淡淡霭雾，划出几道弧线，托出村落恍若蜃楼的起伏檐角。一道弯弯曲曲的山溪从峡谷中穿过，溪水快快活活地流淌，水色清明澄碧。清纯如酿的空气，让人嗅出许多逝去的年代，追寻历史行走的印记?南靖塔下?(20? 塔下?(4?为敬奉先祖，弘扬祖德，塔下张姓族人于明朝后期在村庄东面山坡、肇基始祖原住地上建造了“张氏家庙?德远?。家庙后面是一片眉月形斜坡的草地，宛若天然地毯。草地连着一片葱郁的风水林，树林随着山峰向上延伸，直入云天，风吹林涛，气势磅礴。家庙前是一口半圆形池塘，塘中鱼儿遨游，庙宇疏影，给人增添了幽美的意境。池塘前边两侧石坪上耸立22支高? 村中那条奔流不息的溪流，每天都把清澈和洁净送到家家户户，这条与村民息息相关的溪流，建国前从村头到村尾只有三座木桥。若遇山洪暴发，木桥被冲毁，只相?建筑特色随着家族的兴旺，人口的增长，原来居住的土茅屋已不适应聚居需要，特别是闽西南一带山高林密，盗匪猛兽时有出没，民系之间和村落之间的争斗也时有发生?福兴?(12?于是，张姓族人沿着沟谷两旁，建造了一座座集居住、防御等功能于一体的围合型土楼建筑。最早的土楼福兴楼建于明代崇祯四年（1631年），为七世东崖公所建，以后又陆续建?特色农业放眼四望，层层山岗茶园翠绿，果树飘香?特有文化塔下作为省级历史文化名村，其独特的文化内涵令人陶醉、神游。在那里，每一座土楼民居都以祖堂为核心，楼楼有厅堂，以主厅为中心组织院落，以院落为中心进行群体组合，从而体现传统的敬祖睦宗、团结互助的美德? 塔下?张氏家庙德远堂已?尚学之村塔下这支客家先民，自古就有敬教重才的优良传统。他们在楼内置办私塾学堂，培养子弟。第16世祖嘉程公为了给子孙后代创造一个良好的学习环境，以振家声，建了一座文选楼供子孙读书学习之用。楼内炽昌庭的对联：“世间善事忠和孝，无下良谋读与耕”，就体现了“兴诗立礼”的儒家思想，告诫后代要注重礼义，读书求进? 塔下?从《张氏德远堂族谱》中考证，塔下从九世开始就创书租儒租，及后各房都有儒租田产。清朝道光年间，还组织“曲江文会”，经常举行作文评讲活动，勉励人们发奋读书，并在族规中规定，凡取得秀才以上学历者，可获得数十担儒租田，中举、中进士或取得一定官职的乡贤，可在祠堂前树石龙旗杆，藉以激发人们努力向上。因此，从清乾隆至光绪年间，族中? 民国初年，废科举兴新学，村里办了西园学校，培养张姓子孙，原国民政府县长还赠有“毁家办学”的牌匾。据《南靖县教育志》记载：民国初期，南靖县留学?张荣汀奖学金”等，让世代生活在偏远山区的张姓子孙有书读，读好书?长寿之村塔下是南靖县第一长寿村。这个山明水秀的“世外桃源”犹如一片清净乐土，民风淳朴，孝敬、供养老人蔚然成风。村里设有老人协会，经常组织老人开展吹拉弹唱、下棋垂钓等活动。海外乡亲回来探亲也向全村老人发红包，并设立敬老基金和福利基金，定期向70岁老人赠送长寿金。现全村1600个人口中?塔下?(6?民俗风情塔下村民风纯朴，人文丰厚。村民普遍崇尚礼仪，通情达理，尊贤重教，敦亲睦族，尊老爱幼，勤劳坚毅，善良好客。几百年来的代代传承，加上时代进步的影响，造就了塔下村张姓客家人特有的良好心理素质，给予了他们群体和个体无穷的益处? 婚姻礼仪繁多，先是订盟，而后纳彩，迎娶，男方要发贴，请女方的五门六亲，请媒人，请亲家及亲家母。昔时大户家迎娶时发出各种礼贴百件多。迎娶时，男家在前一天就得把花轿抬到女家。次日一早，女家父母牵新娘上轿，新娘头插富贵春花，身穿红花衣衫、百叶裙。必须在上轿前哭泣，谓之“哭好命”。新娘上轿后关上轿门，男家事先用红纸写好“清河郡张府吉月吉日封”的封条贴上轿门。到达男家，由披红挂彩的新郎撕掉封条，用脚踢开轿门，俗称“踢轿门”，由村里命好的婶婆牵新娘入大门拜堂。（拜堂有村里命好的叔公辈主持）然后双双入洞房，按选好的吉辰在东房内，由叔公、婶婆主持“婚桌”。桌上摆一对灯（由新娘胞弟随新娘出嫁担来），插一对红烛，十二碗食物：蛋（熟蛋剥去壳染红色），酒两碗，鱼两碗，鸡肉、猪肉两碗，糖豆腐、面线各两碗。当红烛点上后，主持仪式的人唱好话，（称“口彩”）：“一乾一坤，两姓联姻，白头偕老，白子千孙”。新郎新娘夹起染红蛋先自咬一口，然后与对方互换，并把蛋酒吃完，称“食交杯酒”，主持人又唱到：“夫妻恩爱，长长久久”。接着，夹鸡肉，唱：“金鸡报晓，双喜临门”。夹鱼，唱：“永结同心，双跳龙门”。吃红枣莲子，唱：“早生贵子状元郎”。吃糖豆腐，唱：“五谷丰登，丰衣足食”。夹猪腰眉肉，唱：“福禄双全，子孙满堂”。吃红汤圆，主持人最后唱：“和和气气，和家团团圆”。以下，新郎新娘便可随意进餐。当晚，村里年青人三五成群前往闹洞房，年青人设计一些逗笑的举动，如让新郎新娘同咬一块糖等，笑声、喝彩声经常闹至半夜? 塔下?凡在农历正月十五日前一年结婚的新婚夫妻称为“新婚头”。新婚头的家庭要共同承办闹花灯活动。之前，在祖庙前搭好戏台。到十五这天，公演木偶戏到夜晚，在祖庙正殿前梁正中悬挂着结满橘子的橘树丛，两边各挂整丛杜鹃花，树枝头扎满手工制作花串，中间各安放一盏灯，红光四射。正殿两侧挂红灯笼数十盏（视多少对新婚头而定）。入夜，由个家婆婆带领新媳妇进庙拜祖采灯花，祈求早生贵子，添丁进财。塔下村民俗称未成年? 塔下村旧时重男轻女，生男孩满月那一天要请客，初生婴儿称“新人”，最简单的是男女双方父母等至亲和新人父母同一桌吃“满月酒”，新人第一次上酒桌叫“开荤”。席上婴儿母亲抱着婴儿给外公开荤，席上摆放着鸡、鱼等食物。外公接过婴儿唱好话：“新人是天才，长大栋梁材”。又举酒杯在婴儿唇边一比，唱：“饮得千盅酒，享得百年寿”。举鸡头唱：“金鸡发一声，和者万万千”。举猪肉唱：“膏 从口入，志气贯全球”。举鱼肉给婴儿嘴边，唱：“鲤鱼池中化，一跃到龙门”。夹面线唱：“长命百岁，富贵绵长”。“开荤”毕，外公将新人抱给其父母，唱：“新人交原手，福禄寿全有”?2重要祭祀春祭 塔下村春祭习俗在农历二月。二月初择日公祭塔下开基始祖妣华一娘，尊称“祭华太婆”。之后，接着祭二世、三世、四世祖。然后，各房各户才可祭各自的先祖。五世广达传五子，从此这个家族人丁日旺。村民将公祭广达公俗称“祭新丁墓”。当日，除集体置办一副猪羊祭祀外，要每个新丁家庭都得备办牲礼到坟地敬祭祈求财丁。这天，男女老幼都可登坟去祭拜。旧时村上绅士祭新丁墓有的骑马去，有的坐轿去，中午就在坟埕上开桌进餐，热闹非常? 塔下?秋谢 塔下村在村头、村尾建庙奉祀伯老太司（土地神）和民主公王，逢年过节，村民均要置办牲礼果品舂糍粑做米裹到庙里祭祀，祈求神祇保佑风调雨顺，合境平安。秋收以后，全村都要宰鸡杀鸭，蒸糍做，答谢神明，俗称“作秋福”、“谢神明”，村里要筹钱请来戏班或木偶剧团，做社戏，既演给大家看，也演给神看，以示答谢神恩? 拜祖 塔下村村民凡年节或逢办喜事，如生日、升学、订婚、满月、周岁、出嫁、中举、发财、迁居等，都要拜祭祖宗，并且是先拜祭祖宗，后才可以开桌请客或自家进餐。家人出远门或外出归来，至少也要点香拜告祖先。年节拜祖，隆重的时候，各家各户都要用箩筐装盛牲礼、饭菜、茶酒果品、香烛，挑到德远堂去拜祭。拜祭完毕，必烧金箔纸钱，燃放一串鞭炮。凡村里子弟中举或进士及第或海外有声望的侨胞宗亲回来祭祖，都得严格遵照礼仪，宰猪羊杀鸡鸭，在德远堂里满满摆上供桌，唱礼的司仪有三人、四人，多的达九人，分通赞、引赞、唱赞各一人，读祝文一人，执事四人。最隆重的祭祀称为“三堂祭”?3古迹景点德远? 为敬奉仙祖，弘扬祖德，塔下张姓族人于明朝后期在村庄东面山坡、肇基始祖原住地上建造了“张氏家庙”德远堂。德远堂坐北朝南，背靠青山，面向溪流，设计精致，古朴典雅，属于“二进建筑”。这座祠堂是目前中国可见到的最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。正面古式牌楼书写着“张氏家庙”四个大字，上有彩色瓷片剪接镶嵌的双龙戏珠，形象栩栩如生。步入牌楼，穿过庭院，便是主殿，正中悬挂一块大横匾，上书“德远堂”三个镏金大字。前厅屋檐下两侧浮雕出传统名戏人物。大门两边各摆着一个大石鼓，石鼓屏风穿凿雕刻着二十四孝传统人物塑像。屋脊上的各色瓷片剪黏的浮雕，有三国志、八仙、封神榜等历史流传人物，有龙、虎、狮、麒麟、凤凰、雉鸡等珍禽名兽；有牡丹花、山茶花、兰花、菊花等花草。百兽争鸣，百花争艳，构图精巧，形神兼备。殿内雕龙画凤，木石装饰富丽堂皇，别具风格。大殿横梁上镌刻着宋代朱熹的警世名言：“子孙虽愚，诗书不可不读；祖宗虽远，祭祀不可不诚。”大厅两边红柱上写着清太宗张翱作的取材于张姓家族历史名仕的一对长联：“得姓由轩辕大儒一人铭垂二篇扶汉三杰功高四相敕封五虎博物六史貂冠七叶犹是清河旅派，扬名显奕祀位列八仙鼎甲九成平兴十策忍书百字金鉴千秋青钱万选道灵亿尊依然文献宗支。”上下联78个字嵌入“一至十百千万亿”数列，? 德远堂前是一口半月形的池塘，塘中鱼儿遨游，庙宇疏影，给人增添了幽美的意境。池塘前边两侧石坪上耸立23支高? 无独有偶，在台湾台南县也有一座建于清同治年间的张氏祖祠德远堂，闽台两岸德远堂不仅同名同宗，而且其建筑格式、布局、规模乃至牌楼横匾，柱上的对联等都一模一样? 前国民党将领张发奎为塔下《张氏族谱》题写的条幅：”清河着望载祀数千，绵绵瓜瓞蔓引枝联“，道出了塔下德远堂张氏裔孙的血脉渊源。塔下张氏子孙自明末开始向外迁徙，最早到达荷印马辰等地，迁徙台湾的张氏族人始于郑成功军队入台时，收复台湾后定居下来，以后各世都有人迁台，现在台湾及东南亚各国、美国、加拿大等地的德远堂裔孙就有一万多人。第十三世迁台的张石敢在台南开基创业，传衍子孙，经商得利，家殷富足，其子孙后裔曾于清嘉庆元年（1796年），清嘉庆十七年（1812年）回乡省亲祭祖，追思祖德。清同治九年?围裙? 德远堂现? 土楼 塔下村的历史可以追溯到元末明初，其实塔下并无塔，只是张氏子孙为了纪念开基祖华太婆从原住地马头背踏下山来到此地，在客家话里，“踏下”与“塔下”谐音，所以就有了后来的这个名字。那时塔下还是荒山野岭，荆棘遍地，张氏家族经过几代人的辛勤劳作，家族逐渐兴旺，原来居住的土茅屋已不适应聚居需要，于是在沟谷两边建造土楼。最早的福兴楼建于明代崇祯四年（?塔下村东倒西歪楼4名产茶叶塔下村茶叶有安溪铁观音、毛蟹、梅尖、乌龙等品种，后每年精制铁光观音等名茶出口新加坡.在新加坡，塔下出产的铁观音罐茶享有“七泡有余香”的美誉?饮食芋包 即以糯米为原料，蒸熟后，倒出摊在簸箕上凉开后，加入红曲、酒饼，然后装入大缸中，倒入一些冷开水，然后把缸盖好，让其发酵，三、五天后，便可用竹筛斗和纱布压进酒饭中压出原汁，香浓袭人?[1]当地名人张荣汀? 张荣汀童年家境贫寒，只读六年私塾? 中华人民共和国成立后，茶场按照张荣汀的意见，精心培育2000万株茶苗，援助曲江、石桥、版寮、书洋、田治、枫林、天岭、上汤、南坑、高港、金竹、葛竹、霞峰以及永定县高头、广东饶平等184个乡、场、村和个人，同时义务培训150多名茶叶管理技术人员。从此，南靖茶叶生产迅速发展? 1984年全县茶叶年产量? 张荣汀不仅重视家乡的实业开发，而且关心智力开发? 张荣汀爱国爱乡的善举，多次获得省、市、县各级党政的赞扬?5广东风情广东潮州基本信息 语言（方言? 潮州? 行政 隶属广东?潮州?潮安? 邮政编码 515642 电话区号 0768 简?塔下村在金石集镇西南?潮州市潮安县 塔下?本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准?北毗邻仙都三村，西北与沙溪镇西林村交界，西南依桑浦山。全村面?村落历史塔下村是个单独的自然村，全村?村落现状塔下村历来以农业为主，农作物产量不断提高，随着改革开放的深入和发展，各项作物产量都分别达到历史最高水平。近年来通过调整生产布局，部分水田改种经济作物，山地上种植杉、松、相思、荔枝、杨梅、桃李、茶叶及其他杂果树，目前满山林木成荫，果树并茂?宗山书院宗山书院坊在金石镇塔下村中离溪畔。明嘉靖十一年（1532年）行人司司正薛侃为其师王阳明建。正德十二年? 宗山书院?广东丰顺简?塔下村离县城汤坑20余华里，交通方便，不用10分钟我们的车便通过汤南镇合山口大桥，进入号称有虎山、马山对峙把隘口，东、南、北群山环抱，形成天然屏嶂的一块小盆地，这便是塔下村? 埔寨溪、学枫溪的溪水汇集流向塔下村大溪，经汤南镇龙车溪流入北河，直奔至揭阳榕江、汕头入海。古时，这里山路弯曲，崎岖难行，到汕头坐红头船飘洋过海谋生的人，都是以木船代步，在这里搭船起程的。塔下村依山傍水，分布着三个大村落，?考证泰国前总理他信祖籍地塔下村的考证 近几年，泰国前总理他信的家世在国内外报刊公开后，关于他信祖籍地的传闻和信息似雪片纷飞。广东、福建、四川、云南等省，不少有客家人居住的地方，都掀起一股为他信寻找祖籍地之热? 2005年，泰国总理他信应中国总理温家宝邀请，到中国进行国事访问。访华期间， 7? 丰顺县是重点侨乡，泰国大埔会馆副理事长、泰华作家协会理事刘助桥先生在《泰国他信总理家世调查报告》（该文刊载? 丰顺县原台办主任兼县委统战部副部长丘大端先生介绍说： 其曾祖叔父丘春盛，名士盛（细盛），出生于丰顺县埔寨镇塔下老寨村新屋家（kā），门楼号：永昌居，父丘志勤，母刘氏，生三子：长子士忍，次子士情，三子春盛。春? 丘春盛先父丘志勤之的墓碑上面刻有“考志勤邱公、妣孺人刘氏墓”，并“附葬长男士忍媳张氏”、“附葬次男士情媳罗氏”等字样，也注明了坟墓是“公? 在《塔下丘氏——大三郎公永兴公房族谱》第296页，查到了丘大端的曾祖叔父丘春盛为“营丘九十六世祖塔下十七世祖”。那么，在泰国传到第四代的他信，应该是“营丘九十六世祖塔下二十世”，辈序为“大”?浙江丽水塔下村，位于浙江省丽水市莲都区水东境内，在好溪与瓯江回合之处，离丽水?
◎2010-村村乐-京ICP备号-1京公网安备40号