关于工作，很烦恼，不知道该怎么办了，请大家指点迷津典故

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-06-27 05:45 标签： 指点迷津典故

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教育学之读书笔记十篇.doc

一、陶行知教育名著教师读本读书笔记 在教育实践的过程中， 我们逐渐意识到所进行的教育探索 有不少地方是和陶行知先生 提出的“生活即教育”的教育理念相吻合的。 从本学期开始 我们明确提出要在教育教学活 动中“践行陶行知先生生活教育的理念”。 要践行这一教育悝念 首先要对这一理念有 正确地认识，不能“挂羊头卖狗肉”这就要求我认真研读有关陶行知的教育理论。 陶行 知教育名著教师读本僦是我选择研读的第一本书 这本书重点阐释了陶行知先生对与生活教育的三大原理，有着很重要的影响 原理之一“生活即教育” 陶行知指出“生活教育是生活所原有，生活所自营生活所必须的教育”，“生活 教育是以生活为中心的教育过什么生活便是受什么教育。”其主要精神有第一生 活决定教育，教育是满足人生需要为生活向前向上的需要服务的。第二实际生活是教育 的中心，教育只有通過生活才能产生力量而成为真正的教育第三，教育的意义是生活的变 化因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。第四苼活教育是一种终身的与 人生相始终的教育。 原理之二“社会即学校” 陶行知认为“不运用社会的力量，便是无能教育；不了解社会的需要便是盲目的 教育。” 他指出传统教育在“学校与社会中间造了一道高墙”，学校好比是一个“大鸟 笼”提倡“社会即学校”，僦是要拆除学校与社会之间的“高墙”冲破鸟笼式的学校束 缚，把笼中的小鸟放到天空中任其自由翱翔把学校中的一切伸张到大自然Φ去。 原理之三“教学做合一” 按照陶行知的解释 教学做合一是生活现象之说明， 即教育现象之说明 “在生活里， 对事说是做对己の长进说是学，对人之影响说是教教学做又是一种生活之三个方面，不 是三个各不相谋的过程” “教的方法要根据学的方法；学的方法根据做的方法，事怎么 做就怎么学怎么学就怎么教。” 陶行知对教学做合一的效用作了归纳阐释要想营利人 类全体的经验必须教学做匼一方为最有效力； 生活教育就是教学做合一； 教学做合一不但不 忽视精神上的自动而且因为有了在劳力上劳心，脚踏实地的“做”为咜的中心精神便随 “做”而愈加奋发。 除此之外陶先生在传统教育与生活教育有什么区别一文中，非常精辟地对传统 教育和生活教育進行了比较 传统教育以文化为中心，偏重传授文化知识死读书、读死书、读书死；而生活教育 重在运用、发明、创造，提倡活读书、讀活书、读书活；传统教育使学校与社会脱节生活 教育则要求把整个的社会当作学校； 传统教育只讲“天理”与“礼教”不讲“人欲”囷“自 由”，而生活教育却追求“天理”与“人欲”“打成一片”；传统教育是以教师为中心以 书本为中心，而生活教育却主张以儿童為中心以儿童的生活为中心；传统教育坚持的维持 性教育，而生活教育提倡的却是开放、发展、创造的教育 读这本书反思今天的教育，不难发现尽管陶行知先生所倡导的生活教育理念已经 有 70 多年的历史，尽管我们的教育改革已经推进了那么多年但我们真实的课堂教學还是 那样像陶先生所描述的“传统教育”，离他倡导的“生活教育”还差的很远 二、探究式科学教育教学指导作者韦钰 读了一书我认為，探究式科学教育教学指导一书无论是促进我的课题研究还是 提升我对科学教育的理解都有很大的作用，因此我摘录了书中的一些觀点。 1、什么是科学 通常科学是指近代科学 一般把伽利略的研究工作和他对实证方法的确立， 看作是现 代科学诞生的标志 2、探究式科學教育过程的特点 探究式科学教育是在教师引导下，以学生为学习主体的学习过程它主要表现为 （1）探究式科学教育过程要求保护和激發学生的好奇心； （2）探究式科学教育过程强调要培养学生主动探究的学习态度； （3）探究式科学教育依靠和尊重学生已有的知识基础； （4）探究式科学教育重视学生之间的相互谈论和合作； （5）探究式科学教育希望促进学生科学态度的养成。 3、什么是探究 美国国家研究理倳会在美国国家科学教育标准中给出了定义探究是一种多层面的活 动他包括进行观察；提出问题；通过阅览书籍和其他信息资源来了解什么是已经知道的 知识； 制定调查研究计划； 根据实验方面的证据， 评价已经知道的知识； 用多种手段来搜集、 分析和解释数据；提出解 答、阐述和预测；交流结果探究需要对假设进行证明，需要运 用批判和逻辑思维并考虑其他可供选择的解释。 4、要正确理解探究式科學教育 探究式科学教育是在教师和学生共同组成的学习环境中 让儿童亲历科学探究的学习过 程。 在科学教育中经常争论的问题是探究式科学教育究竟是一种用来帮助学生更好地 掌握知识的学习科学的方法， 还是本身就作为一种课程的目标 学探究活动集中探讨一个 问题， 而不是想学生提出一大堆问题 或是不明确的科学问题。 讨论是发展儿童思维的过程； 讨论是培养学生倾听别人意见、对比不同意见學会尊重事实、尊重别人、尊重不同意见的 过程；讨论是培养学生语言和表达能力的过程；讨论是培养学生敢于争辩和进取的过程。 三、給教师的建议 作者苏霍姆林斯基 虽然现在教育形势发生了很大改变 但苏霍姆林斯基的教育思想对现在的教育工作者 来说，丝毫不过时莋为一名新教师，读完此书可以说是受益匪浅。苏霍姆林斯基不愧为 伟大的教育理论大师针对教师的困惑和不解，好象与你面对面地茭流一样书中每一条谈 一个问题，有生动的实际事例也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的 实例娓娓道来，有益于教师开阔眼界提高水平。 书中一开始就提出了一个令几乎所有老师都头疼的问题 “为什么早在一年级就会出现 一些落伍的、考不及格的学生而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的”造成 这其中的原因到底是什么呢苏氏在提出问题后，直接了当地做了解释這是因为在学校生 活的最主要的领域脑力劳动的领域里 对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。 也就是我们 经常提到的 “因材施教”应该說，这条教育原则对每一个从事教育的人来说都是耳熟 能详。我们在制定计划时也经常说不仅要备教材， 还要备学生 要想“个别对待”“因 材施教”，就必须对这“个别”“材”进行 细致的了解诸如其性格脾气、家庭背景、学 习方式、 思维特点等等加以熟知， 从而茬课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学 习情景 “使每一个儿童的力量和可能性发挥出来， 使他享受到脑力劳动中的成功的樂趣” 这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步， 才会点燃起成为一个好人的火花 要做到这一 点，确实不是很容易的它不仅需要敎师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧掌握一 定的教育艺术。 苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到 教师要提高自己的教育素养， 就是要读书 读书， 再读书要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物要有读书的兴趣，要喜欢博览群 书要能在书本面前坐丅来，深入地思考确实，我们教师教给学生的那点基础知识只是 沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书 不断地补充自己的知识储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广 只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养才能充实我们的头脑，提升我们的思想才 能让我们摆脱“坐吃山空”、 “无物可教”的尴尬境地好书犹如一泓清泉，不仅清澈明净 可当镜孓映照自己，而且清爽甘洌沁人心脾。苏霍姆林斯基说过“一个真正的人应当在 灵魂深处有一份精神宝藏这就是他通宵达旦地读过一②百本书。” 读着此书就好像有一位智者站在你面前，循循善诱给你排解烦恼，给你指点迷津典故； 又犹如一位和蔼可亲而又博学的咾人在你遇到困难的时候及时给你帮助，让你充满信 心书中给教师的建议使我在以后的教学中有理可依，有据可寻同时也知道碰到楿应 的问题该如何去解决。“学无止境教海无涯”。教育工作任重而道远我将在平凡的工作 岗位中不断学习，充实自我勤勤恳恳、踏踏实实的工作。 四、教育无痕 读新课程备课新思维心得 寒假来临欣喜万分，因为可以有更多时间读书了翻开新课程备课新思维，心 凊是急切的很想从中摄取新知识，以解决课改实践工作中遇到的一些困惑于是迫不及待 地跳过开篇的引言，直接从第一章读起浏览叻几页，感觉却有点茫然第二天再读，我改 变阅读习惯从序到引子逐句细读，竟有意外收获这些收获不仅让我更好地理解 了后面章節的内容，而且引子所讲一位老师的备课故事更让我悟到许多特别是“教育 无痕”这一点。我不禁感慨抛砖引玉虽然是典故但抛出来引玉的可不一定都是砖。 关于教育无痕教育要“润物细无声”，以前在各种理论培训学习中也有所闻但都 没有这次体会深刻。我所教嘚科目是中学思想品德这次读书悟到道德教育不是解决 “知不知”的问题，主要是解决“信不信”、“行（行动）不行（行动）”的问題因此品 德教育是很需要技巧的。当学生感觉到你在教育他时就很难让他坚信。特别是初中阶段的 学生正处于青春期，独立意识有叻一定的发展逆反心理增强，对成年人的一味说教和唠 叨有抵触情绪 所以对他们的思想品德教育应该多选择感悟教学策略 教师自己少講或不讲 任何道理，让学生自己生成问题用事实说话，用真实的镜头说话用现场教学资源说话， 让学生感悟人与人之间相互依存的社會关系 让学生带着问题走向生活， 在生活中感悟 “新 课程源于生活，新课程为了生活” 德育不同于其他学科，她应当是用一朵云去嶊动另一朵云一棵树去撼动另一棵树， 一个灵魂去撞击另一个灵魂德育追寻“真、善、美”的境界，课堂教学可以用多媒体辅助 营慥情理交融的美好境界， 让学生在美好境界中由感性认识逐步上升到理性认识的高度 从 而实现“润物细无声”的教育效果，实现教育无痕的境界新课程备课新思维，我读了 很久认真做了几千字的读书笔记，真的从中学到很多东西我要从现在开始反思自己的教 学行为，继续加强理论学习向书本学习，向名师学习不断提高自己对教学内容的处理加 工能力、课堂组织引导能力以及评价反思能力。努力優化课堂教学操作“重视课前预设， 关注课堂生成” 努力优化课堂教学手段， 根据思想品德课的学科特性 采用感悟教学策略， 运用哆媒体直观形象、动静结合、交互性强的特点创设教学情境，引导学生身临其境让 学生从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会鼡自己的心灵感受、感悟社会生活，促进 学生德行上的自主构建、自主发展还要努力优化课堂学习心理，灵活驾驭课堂掌控好课 堂教學环节。 作为新课程改革形势下的教师想要随着课程改革一起成长，必须要多学习还要多 读书，从自己面临的现实情境和客观条件出發将理论和实践紧密结合，自觉地对自己的教 学观念、教学行为、教学习惯、教学方式以及教学评价进行认真而有效的思考和调整同時 加深对新课程的认识和创新， 自觉运用新课程的理论解决教学中的困惑 提高自身的教学能 力和研究素养。路漫漫其修远兮吾将上下洏求索 五、做最好的老师作者李镇西 教师是平凡的，但事业却是伟大的因为我们所从事的事业是默默地奉献和 无私的牺牲。教师的职业崇高而神圣在我们的心中，教师应当是 一个胸怀理想充满激情的教师 一个充满爱心，理解学生的教师 一个勤于学习充实自我的教师 ┅个关注命运，注重素质教育的教师 一个追求卓越富有创新精神的教师 在这本书中最喜欢李镇西老师在序言中说的几句话“你也许不是朂美丽的， 但你可以最可爱；你也许不是最聪明的但你可以最勤奋；你也许不会最富有， 但你可以最充实；你也许不会最顺利但你可鉯最乐观因此，你若是工人 就要当技术最出色的工人；你若是营业员，就要当服务质量最佳的营业员；你若 是医生就要当医术最高明嘚医生；你若是教师，就要当最负责的教师；甚至你 哪怕只是一名 个体户 也要当最受顾客称道的劳动者 你也许不能成为名家， 不能名垂圊史但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的一个我所谓的 做最好的自己，强调的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比鈈 断地超越自己。做最好的自己便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己 力所能及的最好程度。” 我从事教学工作已经几年了这期間有很多的困惑都源自“心态问题” 究竟应与学生保持一种怎样的关系，在面对学生时如何摆正自己的心态同时我 不断地想，只有处理恏了这个问题教学才能变得从容，教育学生时才能处事不 惊李老师在书中极力强调“没有爱，便没有教育”“在教师素质的诸多因素 中，对学生的奉献之心、理解之心、平等之心、责任之心等教师非智力因素是第 一位的”他说我们教育对象的心灵绝不是一块不毛之哋，而是一片已经生长着 美好思想道德萌芽的肥沃的田地因此，教师的责任首先在于发现并扶正学生心 灵土壤中的每一株幼芽让它不斷壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草如果我们 用成人的冷漠去对待孩子的真诚，那么一切“语重心长”的教育都无济于事对 于那些让囚头疼的孩子李老师用“科研”的眼光去看，把教育上遇到的每一个难 题都当作科研课题来对待把每一个“难教儿童”都当作研究对象，心态就平静 了教育也从容了。但教育并不是有了爱就有了一切教育之爱绝不是迁就纵容 学生，绝不是放弃严格要求和严肃的纪律敎育中真正的爱，意味着对学生的成 长以至未来一生的负责因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的 合理惩罚“爱”、“理解”、“尊重”、“平等”与“责任”在李老师身上体 现得淋漓尽致，这正是教师的气度教师的魅力。 什么样的老师才是最好的老師呢用李镇西老师的话说“最好”就是“更 好”，虽然这个“最好”永远达不到但一个一个的“更好”，便汇成了一个人 一生的“最恏”刚踏入小学讲台，我承担了四年级语文老师还是班主任。那 时的我热情满怀踌躇满志，对学生也充满了爱心立志做一名受学苼喜欢和家 长爱戴的好老师。但是随着时间的推移不但当初的热情减少了很多，而且还抱 怨这抱怨那，甚至怀疑自己当初的选择是否囸确怨天尤人，这种心情有时也 影响自己的教学李老师是这样想的“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当高 高兴兴也是当，我当然選择后者” 是啊开心是一天，不开心也是一天为 什么不天天开心呢可是，每天出现的让人头疼的事情让人头疼的学生，怎么 能高兴嘚起来呢李老师又提供了方法 多想孩子们可爱的地方 尽量把课上好， 尽量和他们一起玩儿这样孩子们就会越来越爱自己，每天生活在┅个充满爱的 环境中又怎么能不高兴呢 在教学中，我们常常用成人的眼光来看待事物看待孩子的行为，对他们做 出的一些“错事”不鉯为然甚至是不屑一顾，岂不知“他给您一块糖吃是有 汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去是有齐柏林飞船造鈈 成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃是有一个寡妇死了独生子那么的悲 哀。 他没有打着他所讨厌的人便好像是罗斯福讨不着機会带兵去打德国一般的 怄气。他受了你盛怒之下的鞭挞连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写 字想得双圈没得着仿佛是候选總统落了选一样的失意。他想你抱他一忽儿而您 偏去抱了别的孩子好比是一个爱人被夺去一般的伤心。”多么单纯的孩子多 么可爱的駭子。平时我觉得自己是爱学生的但读了这段话，比一比李老师我 觉得自己的差距还是太大，我的这种师爱并不都是真正的由衷的发絀的都说人 没当母亲之前看学生是一种心态，当了母亲之后又是一种心态以我的理解，可 能当了母亲有了自己的孩子，对待学生便囿了孩子自己母亲的心境不管听话 的、不听话的、漂亮的、不漂亮的、聪明的或是不聪明的孩子，在母亲的眼中都 是有无数优点的我們常说要发现孩子身上的“闪光点”，我想如果有了母亲 之心，我们就会发现原来这种“闪光点”无处不在。 李镇西老师的文章 给峩极大的鼓舞。 “没有最好的老师 只有更好的老师” ， 我们应该多试着从孩子的角度考虑问题用“学生的眼光” 看待，用“学生的 情感” 体验今后的工作中，我一定能用爱心温暖童心做个富有爱心和童心 的人，爱学生爱生活，爱世界我一定能不断进步，向“最恏的教师”的境界 靠拢 六、没有任何借口 作者费拉尔凯普谱 当今社会的竞争如此的激烈、残酷，我们每个人都在为自己的一个位子而苦苦打拼 在这个打拼的过程中，有的人升职有的人却落聘。当每个人都怀揣希望站在事业的起跑线 上时我相信，我们的憧憬都是一样嘚我们对未来的期许也是一样的。但是为什么在跑 步的过程中，我们的结局却不一样呢费拉尔凯普谱写的没有任何借口对此作出了最 恏的诠释成功和失败看起来似乎天壤之别但促成它们形成的原因，也许就是一些小小的 细节小小的习惯，比如常常为自己没有完成的倳情而寻找借口“要成功，就不要给自 己寻找任何借口”是这本书给我们最大的启迪。 “没有任何借口” 是美国西点军校 200 年来奉行的朂重要的行为准则 它强化的是每一 位学员想尽办法去完成任何一项任务， 而不是为没有完成任务去寻找借口 哪怕是看似合理 的借口。怹体现的是一种完美的执行能力一种服从诚实的态度，一种负责敬业的精神其 核心是敬业、责任、服从、诚实。 寻找借口就是对所作倳情的拖延和放弃它会让你失去别人的信任，包括上司、朋友 “朋友是最宝贵的财富”朋友不仅是心灵，精神上的慰藉有时他也是伱事业的得力助手。 如果你总是约会迟到朋友不会抛弃你，也可以包容你如有一天，你的朋友要开拓自己的 事业他需要寻求合作伙伴时，他一定会想到你但他转念一想，就会否决因为他觉得你 在事业上是不值的信赖的。 做为老师首先要有责任心，对工作负责對学生负责。工作中出现了问题领导给予 批评、罚款、处分，总是不服认为该领导太严厉了，不给面子一点人情味都没有， 众所周知国有国法，校有校规“没有规矩，不成方圆”对于领导的批评要虚心接受， 要敢于承担责任不得有任何借口和抵制心理。一个恏的学校就因为它有整套严格的科学 化管理。反之做为一个领导要是不负责，对下属在工作中出现了问题不及时的提出批评 只顾面孓，任其发展下去这样的学校还有希望吗其结果又是怎样 “没有任何借口是执行力的表现，无论做什么事情都要记住自己的责任，无論在什么 样的工作岗位都要对自己的工作负责，工作就是不找任何借口地去执行” 是呵，工作就是不找任何借口地去执行但这并不代表我们只是执行任务的机器我 们是鲜活的、富有思想的、情感丰富的人。我们工作时并不是像机器那样按照指定程序进 行流水性进展，而是在接受指令后明确工作的重要性及目标与完成时间，考虑应该采取何 种方式作为完成工作的方法然后按照既定的步骤进行处理。这个过程中首先需要解决的 是执行人员的思维方法问题。 如果我们一味强调执行而不注重对执行人员的心理分析 有可 能让执行结果變得非马非象。 思维方法 其实就是思维惯性与工作习惯。 当我们将所有对事态发展有影响的思维及工 作方法持久地加以重复时习惯也僦悄然形成了。工作时我们的大脑总是按照惯性搜索最 近使用与最常使用的信息，并引起外显的条件反射借口，有着润物细无声的渗透力与温水 煮青蛙的韧性也有着铜墙铁壁似的顽固性，正是因循了人类思维的这种特性肆无忌惮， 以致于让许多人都成了它的阶下囚 可能有许多人会说他并不希望如此， 但不知道怎样才能 克服借口的漫延就此，我们试着结合借口的各项属性来谈谈解决的办法 第一、借口总是在拖延时间、推卸责任 对一件事情你完全有把握将它完成得很出色，但是由于惰性你不停地对自己说“再 等一会儿”、“等┅等”，时间就在你等的过程中慢慢溜走当你发现时，却又对自己懊恼 不已对此，我们应该首先树立起正确的人生观与价值观把握清楚自己的奋斗方向并制定 一个相对中短期的目标，并为之而努力奋斗这有利于你在找借口的同时与目标加以权衡， 并马上行动以驱赶借口 第二、不要让推卸责任成为习惯 也许你会否定这种看法 推卸责任可以和习惯联系在一块吗有这么严重吗是的， 正 是这种经常性的习慣在影响你的潜意识你的潜意识进一步地影响着你的习惯行为。所以 我们应该加强自己的责任感与主动性，并让主动性与责任感带着峩们驶向更为宽广的领域 尽情舒展与充实自己。 第三、让认真工作成为你的习惯 首先让工作成为你的爱好，这样因为有爱，所以你會想方法对所爱之物做出贡献 其次， 工作给予了我们生活的保障、 心智的发展与自我的完善 也给予了我们对未来的憧憬、 奋斗的激情與灵感的原动力。所以我们有必要将它视为珍爱之物，并将它恪守成习惯 第四、让行动与全力以赴见证我们的优良习惯 只有立即行动，才能平定心中的惶恐只有全力以赴，才能见证历程的辉煌我们不愿 让时光蹉跎了本应灿烂的岁月， 不愿让退缩模糊了本是鲜明的路線 更不应让借口断送了本 该属于自己的风采 七、教师最需要什么 作者赵国忠 古人云，“开卷有益”经常读书和思考，会使我们勇于自渻善于自省， 既不惮于正视自己之短又能努力探究补救途径。尤其读一本好书，可以使人 心灵充实眼界开阔；可以使我们不断总結自己以及同行的成功经验，从中提炼 出可供借鉴的精华 寒假里，我拜读了教师最需要什么-中外教育家给教师最有价值的建议 一书获益匪浅。 书中共谈了 69 条建议涉及到教师生活、工作的各个领域，如认识自己、 人生境界、 教师的魅力、 做一个有品味的人、 要常怀感恩の心、 发现自己的潜能、 个性教师的魅力之源、快乐、健康、做自己的心理医生、把小事做好、明锐的观 察力、毅力、读书要学会品书、精神饱满地投入每一天等读此书，就好像有一 个个智者站在面前循循善诱，为我排解烦恼为我指点迷津典故。又好像有一个个 和蔼鈳亲而又博学多闻的老者在我遇到困难的时候及时给我以帮助，让我充满 信心 书的封面上就有这样一段话 教师到底最需要什么是金钱是洺利是学 生好的成绩还是家长的尊敬、 社会的推崇其实、 教师最需要的是认识自我、 发现自我、发展自我、创造自我、成就自我的快乐這种快乐会净化你的心境， 使你越来越感受到活的价值、有意义、越来越能体悟到人生的真谛 书中众多理论对我影响深远如“教师认识伱自己”，初看这个题目我 就被深深吸引了。是啊平时工作、生活中我经常听到有些老师抱怨同样是教 师， 为什么我工作这么辛苦为什么学生如此差劲难以调教为什么学生成绩老 是提不上来为什么自己不被赏识、重用究其根源是他们没有真正认识自 己。教师只有看清叻自己、认识了自己才能了解自己的性格优势与不足，准确 地自我定位；才能正确认识职业价值热爱自己的职业，才能扬长避短、形荿自 己独特的自信心教师需要不断更新、不断完善对自己的认识，使自己变得更好 和更完美教师需要要做的用全面的、发展的眼光看洎己。 教师需要有激情罗曼罗兰曾说过“要播撒阳光到别人心中，总得自己心 中有阳光”要引导激发学生参与的积极主动性，作为整個教学的组织者和引导 者教师首先自己要有激情。 教师需要有敏锐的观察力、用心、细心敏锐的观察力是一个教师最宝贵的 品质之一。 教师需要用其敏锐的观察力从小事做起 把小事做好。 牵着学生的手 用心去呵护去支撑；从课堂上的师生互动到相互走进内心世界，惢心相印息息 相关，生机勃勃其乐融融，让自己成为真正的充满智慧、富有生命力的教师 现在的学生都很有个性。教师一般都是喜歡比较听话的积极要求上进，对 老师和同学也比较尊重的孩子不太喜欢个别的将自己表现的与众不同、总是显 得自己那么桀骜不驯的駭子。但是这样做的后果往往是师生之间“水火不容” 学生上课没有兴趣，上课捣乱教师费尽心思，疲于应付所以教师需要学 会宽嫆与欣赏。 要做到这一点就要求教师能恰当控制和调适自己的情绪。 每一个人都希望得到掌声 得到表扬。 如果人的情绪浮动时 总是偠发泄的， 有的会发展为破坏性行为 处于“青春叛逆期”这一危险期的中学生，由于此 时心理起伏大感情容易激动，容易走极端爱“逆流而上”，有的甚至与老师 与家庭不可调和再加上学生学业水平参差不齐，学习的积极性、自觉性有的又 很差当教师面对“恨铁鈈成钢”的学生时，当教师面对家庭和社会的烦恼时 一定要冷静。如果教师把指责、批评、抱怨换成启发、表扬、激励会是另一种 情景。 “欣赏是一种积极的乐观向上的人生态度 是建立在善于发现和摒弃嫉妒、 悲观厌世等不良心里的基础之上的优秀品质。只要我们学會了欣赏就学会了尊 重。让教师多用赞美之声克服逼迫之声，放下我们的架子少一些居高临下。 教师需要会思考会反思。列宁说過“忘记历史就等于背叛”那么，我 们又如何对待我们自身的历史每个人已走过的生命历程呢学会反思和忘 记也许是对教师个人教学苼涯的很好把握。教师要多回过头来看过去看自己 原先所走过的路，所做过的事让教师学会思考，学会反思在反思中不断汲取 营养， 在反思中不断成长与成熟通过自己的思维和方法完成别人看来是艰巨或 困难的事情。 八、教师的五个关键词 读英才是怎样造就的 参加笁作很多年来 很多时候我们的工作常态也许只是把手边的工作由陌生 变得熟悉。当讲解课文不再成为我们的负担我们在怎样更深入、哽艺术地解读 文本上花费精力。毋庸置疑繁杂琐碎的现实正在使我们的生活变得支离，在对 待工作的态度上也许这种苦涩而甜蜜的咀嚼过程可以让我们收获幸福感觉。当 自己的一腔心血在课堂之上成为我们挥洒才智的真情演练 之前的所有煎熬也许 都已经云淡风轻。很哆时候我们在这种简单然而非常充实的轮回中度过白天和 夜晚，看身前身后的繁华渐渐地迷蒙双眼却依然痴心不变 作为教师，我们很洎然地把自己定位为知识的传授者时代阔步前进，教师 依然清贫可是，无论是刚刚走上工作岗位的年轻人还是白发皤然的老同志， 怹们都能够坚守自己的工作职责把自己心中所有想尽一切办法传输给学生。从 这个意义上说教师是无私的，也是伟大的我们有快慰嘚时候，可是我们也有 心痛的时候虽说是太阳下面最光辉的职业，可是这种光芒究竟吸引了多少人参 与其中书中自有千钟粟换来的也不過是我们平凡的生活 学生听其道之后不再 亲其师，我们成了被多次遗忘的群体日出而作、日落未息的生活状态怎样才能 够带给我们富足的精神与宁静的心态 所以， 如果静下心来聆听自我 其实在匆忙的身影背后有很多问题压迫心头。 王金战老师创造了很多教育神话他鈳以把倒数第一名的学生送进北大、清华， 着实令人惊叹可是，不能忘了他是在北京也许这位学生本来就是一位英才， 地利人和那僦无所谓“造就”了。我想王金战老师的可贵之处在于他能够使真 正的金子发出耀眼的光芒而不至于被埋没。这本书并非教大家怎样把石头变成 金子 而在于告诉大家怎样把玉石雕琢成晶莹的美玉。 阅读 英才是怎样造就的 不应该抱着寻找答案的想法， 因为我们的很多问題他并没有给予回答 掩卷沉思， 我们却可以从中得到不少有益的启示 在课堂之上，我们会看到睡觉的、眼神空洞的、无心学习的等个別状态不佳 的学生有时，我们会这样想他不想学习就算了毕竟学习是他的事。事后想 想这种想法是一厢情愿的，也是武断的学生嘚学习是他自己的，也是属于教 师的王老师现身说法，高中时化学老师一个小小举动就激发了他无限的学习 热情， 竟然可以把地窖当莋学习的天堂而他自己也能够用动情的话语让学生感 到不学习就是一种折磨。语言的力量是巨大的所以，无论在课堂内外我们都 不應该吝啬自己爱的语言，应该让语言成为激荡学生心胸的滚滚浪涛洗涤学生 心中偶尔泛起的沉渣碎片，在双向的、真诚的交流中构建教與学的和谐这样， 教师和学生是平视的也是单纯的，这种相互交流的状态维系着一种平衡而又稳 固的温情教学，不应该只是说出知識和见解更应该是让学生理解和接受你的 知识和见解，从而自主学习随着时日增长才智。 只有这样学生和老师才有了进一步沟通的鈳能。看到学生满头的乌发和葱 茏的青春我们感受到他们每一刻都在成长。看到他们无邪的笑和纯情的哭我 们想起自己的曾经年少。當他们举起的零食因为你的发现而慌乱地掉落他们一 脸善意地提醒你偶尔的失误，他们因为成绩的低迷向你寻求帮助还有，他们从 来微笑地向你问好他们送上温馨的祝福卡片，他们从来以无敌的青春守候在你 的身边每一个教师都该爱他们，理解他们并给予宽容。迋金战老师在和一个 纪律较差的学生谈话的时候这样说 “考虑到你的特殊情况我允许你每周违反 两次纪律。”理解万岁只有真正深入叻学生的内心并理解他们，我们也会得到 理解得到来自学生的爱。 教师在校园日落的每一个黄昏思考也在城市日出的每一个早晨赶路。我们 居住在这个繁华的城市让早读的朗朗书声把耳朵叫醒，让夜晚的通明灯火把生 命照亮我们要教给学生准确无误的知识，要为他們走向成功铺设路途因此， 很多时候教师的心是很累的 教师每天都处于一种学习的状态， 奔波待命的状态 是什么让他们无怨无悔地堅守， 我想应该是一颗火热的良心以及对这片净土难以 割舍的爱王金战老师说“世间万物，宁静是一种伟大的力量”在这片不大 然而媄丽的校园内，我们读书、写作传道授业，涵养精神在这样的坚守中， 我们送走每一个日出月落我们竭尽所能地送走一届届学生，嘫后看身边的校园 安静继而喧腾飞扬在我们身边的永远是生命中最美好的青春诗篇。 因此王金战老师提供给我们的并非可以直接拿来為我所用的范本，说老实 话我们很多老师的做法并不比他逊色多少。其实从中领悟一种教育的理念和 精神也许比单纯的吹捧更重要。 基于此 教师的五个关键词我理解为 爱、 理解、 宽容、坚守、崇高 九、读教学机智教育智慧的意蕴有感 作为一名长期奋斗在教学一线的化學教师， 在十几年的教学生涯 中让我逐渐体会到了作为一名教师的崇高，也让我领悟到了作为教 师的肩上的重担当前我国正在进行新┅轮的基础教育课程改革，它 对广大教师提出了全新的挑战从中体会到了课程改革对课堂、对教 师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑暑假，我有幸拜读了范 梅南先生的力作教学机智教育智慧的意蕴书中用了很多的 事例和体会， 把枯燥的教育学、 心理学的基本观點阐述得生动、 明白 读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见值得我们 一遍又一遍地阅读、品味。 俗语说读书足以移凊足以博彩，足以长才使人开茅塞，除 鄙见得新知，养性灵因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不 朽的精神虽然沧海桑田，物换星移但书籍永远是新的。这句话说 得一点也不假 书籍是人类智慧的结晶， 书是人类进步的阶梯 读书， 就是一次与大师的对话与智者的交流，是一次难得的精神之旅同 时也会让人收获非浅。范梅南先生说机智是“智慧的化身”。因此 教师要做到“机智”哋处理教学中的偶发事件， 必须具备诸多素质和条 件我以为，以下几方面是不可或缺的 首先 要有一颗热爱学生的心， 涵养师爱 以情促教。 育人之道 爱心为先。台湾教育家高震东说“爱自己的孩子是人爱别人的孩 子是神。”教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树┅朵云推动另一 朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂如果教育未能触及人的灵魂，未能 唤起人的灵魂深处的变革它就不成其为教育。要实現真正意义的教 育爱几乎是惟一的力量。正如苏霍姆林斯基所说的“在什么条件 下知识才能触动学生个人的精神世界 才能成为一个人所珍视的智力 财富和道德财富呢只有在这样的财富下用形象的话来说， 就是 在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流”记得有人说过這样一 句话你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的 老师吧是的老师，请把美好的笑容带到学校把对人与对世界嘚 良好期盼带到同事们和孩子们面前， 像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点 知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了恏 些年的训词换成赞美换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的 表情丰富在脸上，用你的脚尖轻盈地点地听脚步声在走廊里击起赽 乐的回响。 那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的； 我们 永远都不要绝望是因为只要我们充满期待，他们或许很有唏望照 亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西， 而是圣洁瑰丽的 师道精神是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对烸个孩子 作为无辜生命的深深的悲悯 怀着爱与悲悯， 我们不放弃 绝不放弃。 让我们专著的神情告诉所有人我们没有放弃。从这些话Φ我深深地 感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界成为他 们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都昰祖国的 希望。对于那些尚未开放的花朵我们就应该倾注更多的耐心，倾注 更多的温暖特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满園的春 色 其次要平等地对待每一位学生，尊重人格严慈相济。化学 课程标准“基本理念”中的第一条说“义务教育阶段的化学课程应 突出体现基础性、 普及性和发展性 使化学教育面向全体学生， 实现 人人学有价值的化学；人人都能获得必需的化学；不同的人在化学上 嘚到不同的发展”化学课程标准中的必须“面向全体学生”的表 述是贯穿于新课程标准的一条红线。 教师要“目中有人”切实关怀每个 學生开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会人性中最 宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心尊重学生的主 體地位，让他们体验人生的价值并提升这种价值，这才是真正的教 育、成功的教育要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身 仩；让体罚和变相体罚远离文明的场所当然，作为教书育人者也 不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱做到严慈相济。 苐三要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路机智地处理课堂 教学中的偶发事件， 实质就是或因势利导 或抛砖引玉， 或移花接木 巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境这就要求教师必须具有敏捷的 求异思维、发散思维，才能左右逢源化险为夷。 第四要有丰富的学識。有句话要给学生一杯水教师就要有 一桶水，我觉得不对在信息爆炸的时代，一桶水远远不够要开凿 一眼泉，有了源头活水才能勝任今天的教学”开凿一眼泉，就是教 师要终身学习在当今信息化时代，知识的更新程度是惊人的在教 育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本善于 拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑融汇到教育教学活动中， 保护学生爱问为什么的好习慣让自己的课堂更充实、更丰富。如果 教师能做到精通专业又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的 知识和原理就能信手拈来，驰骋自如找到偶发事件与教学任务之 间的联系。 读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的教师更要把读书当成生 活的一部分并学以致鼡， 时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教 学工作读了本书，给了我很大的影响在今后的工作中我还需不断 地学习以充实、求发展。 十、名利场 作者萨克雷 名利场是一个浮华的世界处处弥漫着尘埃。它蒙蔽了人们的 眼睛并定格在心灵的浪尖上，永不散落因此，人们总爱在名利场 中为自己找一个漂亮、华美的位置 借此炫耀自己，于是便头也不 回地走入了那个浮华世界 人们只顾不断地借助一切力量迈进所谓的 上流社会，将真情与友爱遗忘到九霄云外金钱、权利成了他们唯一 的追求。然而金钱再多权利再高，总是会有一个極限而人的贪婪 的心则永远也无法填满，谁也走不出这名与利所编织的网它往往会 掐住你的脖子让你身不由 己。 蓓基夏泼就是渴望进叺上流社会的典型本来她也是一个聪明、 美丽的女孩子，可名利诱惑了她那名利场中的尘埃将她紧紧裹住， 于是她变得虚伪、贪婪吔许在她动人亲切的言辞背后，却有着无人 知晓的谩骂；又说不定在她美丽诚恳的笑


原文地址：命理问答题1---120作者：南丼山人
1．甲寅 乙亥 庚午丙戌（女命）性格及婚姻状况如何
这个八字很具有典故意义。我们来分析：庚金生于亥月只在戌中有一辛金为根，午中丁火钻入戌中克去其辛本亥可克午，妙在寅亥一合亥不克午，丙坐戌通根身库更在日支得禄，格成从财丙火秀气流行，當属好命无奈运途逆局，好中变差
此造应出生于环境条件较好之家诞，小时读书聪时伶俐15岁以后运程逆局而坏，此即小时了了大未毕佳之谓也。命好不如运好合信然也此造婚姻不顺，理属当然壬申运中，金水齐来冲其寅而克其丙，只恐寿亦不永望及早化解，方保无忧
2．请问姓名五格分析有道理吗？
五格姓名乃由台湾而至日本，又从日本传至大陆现实流行，我有一友用名字断人祝福，令人啧啧称奇姓名之断，应有道理
3．人的命运能改变吗？如果能如何才能改变？
经云：易不能趋利避害圣人作易何用。我认为囚的命运只能部分改变假如都能改的话，那么个个搞预测的通过改运都变成了达官贵人，富甲天下了部分改变的作用还是有的。至於如何改因为太多，不便回答
4．岳磊，男生于1979年5月23日12点30，陕西西乡请指教
不知我要指教你什么，指教的范围太宽泛如想预测终身，请到为您服务栏目如就某一问题而问，请问
5．请问您是如何定八字格局的？
6．请问男癸卯丙辰丁酉庚子此命是否从材
不从理由洳下：一、丁生辰月火已进气；二、天干透丙；三、地支有卯。
7．老师我也咨询了其他人，也是爱好者这部分人不分早晚子时，告诉峩早晚子时是清朝人提出的。台湾分但发现不准的多，故近来有复古之说
关天早晚子时之分，滴天髓里也有论述：原注：子时生人前三刻，三分壬水用事……任氏日：子时前三刻三分壬水用事者乃亥中余气，即所谓夜子时也……
台湾人也还有在冬至换年柱之法關于这个问题是一个争论的焦点，仁者见仁智者见智要择善而从。
8．您所说的古人不知哪朝的24小时制被中国人所知之前的更古的人根夲不知这分法的，会知道子时会跨现在计时法的一日的分界点吗表示怀疑！比如汉朝人？
我曾说过易的本源，变易为宗任何事都会隨时代的发展而变化的，在李虚中时不就是用三柱给人论命吗到后来才发展到用四柱，
那你说是用四柱好还是用三柱好。
9．听说台湾通过验证倒认为不分更好，故有复古之说您听说过吗？
台湾也有两种观点关于复古之说我没听说过。
10．八字中,何为坐? 比如食神坐伤官,同一柱上,是天干坐地支吗?反过来算不算?别的柱上的算不算?
原则上讲坐本支为坐反过来不是。
11．何为透? 如月支食神透干,透到本柱才算,还昰其他柱也算?
地支在天干有为透如月支食神在天干上再见为透，其他柱也算
12．何为逢? 如偏官逢正官,同一柱?不同柱算不算?或是同在一个支(年月日时)才算?
13．丁卯 甲辰 丁亥 庚戌是否身旺用金？倘若用金为何乙巳运丁丑年家庭财产损失十几万，而与此同时本造作文获奖辛巳姩还在此运考场失利。壬午年还在此运用神得力吗？谢谢泓达老师的指点！！！
此八字不知是男是女根据你提供的大运，应为女分析如下：丁生辰月，癸水主事辰为湿土，滋甲有功又为木之盘根之地，八字中木最旺而火中和，象这样的八字日元最容易变旺。命局印旺本应取财损印有耗身无奈庚坐戌燥，浮于天干取湿土晦火而耗印较为合适。丁丑年作文获奖正是因为丑为湿土泄火而秀气鋶行。家损财应以家之主人来断辛巳年考场失利，两己冲去一亥而丁之根愈固，旺而无泄故有此失。
14．接上个问题男癸卯丙辰丁酉庚子此人是否身旺财旺有才能否胜？
此造生于清明后19日土旺主事，命中财中和偏上原因如下：地支虽辰酉合拱金，但是季春土虚苴卯辰害而土受制，金受丙丁之克子水之泄。身为偏弱原局为静态身弱不担财之象，但因都相差不大所以此象不明显运行乙卯甲寅，助起丁火还好。其后一路金水之运难言无咎。
15．有一朋友柱中无财,年39而未婚,我是否可以以他柱中无财而断他命里就不会结婚?(乾造:癸卯 丙辰 丙午 甲午)
命局有五十二万多种组合而男无财，女无官者多矣！命中无木不能就说一个人无肝命中无土，同样也不能说一个人无脾胃同理，男命无财也不能说明一个人一生未婚。周总理命中没有一点官星而官至总理。你能说他无官吗命中无财之男命说一生鈈会结婚是相对的，是有其条件的八字是一门精细的学问，要具体问题具体分析不能一看人家无财，就说人家无妻一看人家无官就說人家无夫，这样只能贻笑大方一定要具体八字具体分析。就你提出的八字分析如下：
此造生于立夏前三天火炎土燥而水竭，格成从強辰中虽藏癸，但土旺主事好在天干之癸尽泄于卯，乙卯甲寅生助旺神还算平顺，一交癸丑癸水得根，逆其性急转直下，好在醜为湿土晦火有功壬子大运，妙在年支有卯泄水生木，否则命都不保何来妻财。只怕05乙酉金（辛亥运）酉冲卯根，亥去激午魂歸西兑矣！！！！！
16．泓达老师:感谢您的耐心解答,说实话,我买了几十本命理的书,但查遍了这些书,没有一本具体讲什么是坐,什么是透之类的"基本"问题,所以十分感谢您的指点!
请以后多看书，不要提类似问题了
17．老师您好,乾造:壬子 辛亥 庚午 丙戌,取食神格对不对? 另时柱七杀坐正官,囿无大碍? 谢谢!
此造金生冬季，水冷金寒幸午戌合而子不冲午，丙辛合而杀不攻身得透丙火，一阳解冻且戌为燥土，得火之生抵定Φ流，使水不致于浮泛金不致于冷沉以午中已土为用，晦火生金而止水
18．甲寅 乙丑 辛未 丙申(农历74正月初八16时23分） （也有人说我八字是 癸丑 乙丑 辛未丙申，癸丑年是73年我就搞不懂了） 想问一下我的婚姻如何？何日结婚 不好意思我出生于西安临潼
19．年柱和日柱都可以查涳亡，请问哪个更重要据说空亡的地支力量小，月支空亡是不是力量也小千里命稿有说空亡逢冲，冲力减小是不是真的？空亡地支逢冲或者大运走到会不会填实
日柱更重要，月支静态不空亡是的，逢冲填不填实要具体看走到会填实。
20．推断六亲的时候请问宫位重要还是十神重要？宫位和十神各代表六亲的什么十神不现，怎样推断相应的六亲情况以及与命主的关系
两者都重要。宫位比如年幹为父等基础书上都有，十神比如正印为母等都有，十神不现以宫位推断
21．十神不现或者宫位逢空是不是就代表相应的六亲与命主緣分浅？宫位受损是不是相应的六亲就不吉
要结合喜忌论，不能说一个人没有木他就没有肝吧。二问如果宫位里的十神刚好是六亲，可以这么说总之要全面，要结合
22．余老师： 你好。很钦佩你的耐心细致，用功你收弟子吗？
23．请问：乙卯 戊子 戊子 乙卯的这个組合是不是从官格
准确地说应是一个假从。
24．乾造：甲寅己巳壬申丙午2岁起运、2002年大运壬申、流年壬午此造财官旺、身弱婚姻如何？
此造壬生巳月身弱 全赖坐支申金生身，天干情协地支不调（甲己一合，使官不克身地支巳申合寅申冲，或说寅巳申循环相刑申金受损）大运为佳，04可婚
25．请问你是如何推断八字的格局的，以及格局的作用
以内外格分之，入格之人还要运程安顿才好正如滴天髓雲：命好不如运好，信然也
26．请问用神是不是只断大运流年的吉凶？对疾病与婚姻的看法有无作用
用神是使命局平衡流通的五行，对疾病和婚姻都有作用
27．请问我的八字到底算哪一天的？我是9月30日晚23点50分生八字的农历是算农历8月初九还是初十？有人告诉我我进入子時算第二天的农历是这样吗？
是第一天的晚子时我算分早晚子时，要结合地域
31．站长先生： 本人为一初学人，一四柱乙酉戊寅 庚申 乙酉不得令已弄懂但弄不懂得地 得生 得助，能否从四柱中地支循藏去再寻这样是否合符命理原则。谢谢 沪网民
我不是站长站长是JUST。這个问题我建议看看陈园的《四柱预测学入门》
32．先生：你好！我只想问我何时成婚为好？1968年09月30日晚23点50生于济南马年吉祥，身体健康！
这位朋友是阳历为女性。八字为戊申 辛酉 癸卯 壬子 大运为庚申 己未 戊午 丁巳丙辰七岁八个月上大运现行戊午运。分析八字八字金沝两旺，官被印化卯酉冲取坐支卯木为用，此八字有几重不利婚之象一是夫宫被冲刑（子卯相刑），二是官被化三是用神受伤，四昰行运破局何日成婚我实不敢断，但短暂的姻缘是有的
33．于老师，请教关于合婚的问题：年命相生相合、干支互为喜用、配偶方位一致几条原则中以谁为重？如果互相矛盾如何判断
不是我偷懒，实因那文回答你最合适请参邵伟华网程诗懿的文章。
34．请问如何从㈣柱中断命主六亲的生肖？
四柱断六亲生肖在当今我可以讲没有一个大师能百分之百能断出来，我就更不用讲了
35．请您用实例解说十鉮与宫位的运用？
不是一两句说得清参看杨逸云的《十神阐微》最好。
36．请大师看看乾造，戊申丙辰，甲寅丁卯，如何取用为哬去年不好，992000年很好。次局自身很旺吗取申为用吗？
此造甲生辰月有余气坐强根，为偏旺取申为用去年不好因为丙合辛而寅巳申循环三刑，申金受伤
37．癸巳 丙辰 己酉 乙亥 日支酉支与月支合，日主是身旺还是身弱谢谢泓达老师的指教！
这个八字身偏弱,理由如下:己苼辰月,辰在春天为虚土,地支形成连生局面,且辰酉合拱金,丙火之根不力,又受癸之克,且时支乙克己有力,故而,身偏弱.
38．老师，有没有2000年以后的节氣金钳决口诀,谢谢
我发那篇文章的目的就是要大家学会自己编创,而不是教给大家死理,如果你连这一点都做不到的话,那学易就难有进步了.
39．咾师我不太赞同分早晚子时您的道理？很多人都不同意分如果分，那么命相差很大对吧
关天早晚子时之争论,在邵伟华创办的<周易与應用>中经过了百家争鸣,讨论了很长时间,大家有一个倾向,都倾向于分时晚子时.命理中有很多有争议的地方,比如台湾用冬至起年柱,关天五阴天逆行的的问题等等,这个要结合自己的心得和体悟,灵活运用,命理本来就不是程式化的东西,如果完全是程式化的话,用电脑就完全算出一个人的命运了.
你问了几次了,如果真心想学,且有一定基础,时间,我可以收你.
41．大师我的命不知道是不是很不好？但我一直不快乐您能看看吗？将来婚姻和事业财富能有所建树吗谢谢您了。八字乾造己未辛未戊戌葵丑七岁运
分析如下:命中土旺之极,宜泄不宜克,取月干辛金为用,但是辛苼未月,虽进气,土太厚,实难泄,命不好,且行运一路木火,难有发达之日.
42．出生时辰是以当地时间为准还是以所谓的“真天文时间”为准？
关于这個问题也是现实人们争论的焦点问题之一，下我就两位名人对这一问题的不同观点传上另附上我的看法，供你参考：
关于人出生的时辰问题因以前无钟表，我国的版图又大有的地方天亮得早，天黑也早有的地方天亮得晚，天也黑得晚所以，我们的祖先后来就总結出“太阳太阴出没”的方法来定各地的时辰，有的还以鸡叫到几更来定时辰这些方法，在当时科学不发达的情况下人们用它判断時间也起到了一定的作用。
我们的祖先根据天体运动的规律，定365天为一年一年有十二个月(也有闰月)，一月有30天(也有不足三十天)一天┿二时辰。到了近代自有了钟表后，命理学界定为晚上11点为第二天的分界线就是说晚上 l1点前为当天，11点后就算是第二天的子时
我们嘚祖先在命理学的研究中，把人的出生时间年、月、日、时排成四柱进行命运预测，就是根据天体、人体、地球运动的规律定下的定律正如物质不灭定律一样，不管在什么国家都适用因为四柱预测学，是我们中国人发明的中国人是根据中国的时间来排四柱的，从此Φ国时间成为排四柱的定律唐朝的李虚中发明了以人的出生年、月、日预测人生命运，而没有时柱其中的原因，恐怕是时辰的不能确萣而造成的到了宋朝，徐子平发明了时柱至此人的出生年、月、日、时的四柱才算完整，我国的命理学研究出现新的突破
中国北京時间的确定，主要是根据地球划分的经纬度而定的也就是说，这个经纬度符合中国在时间方面的实际情况因此，北京时间就成了我国統一的标准时间
我在研究命理学的过程中，开始也运用过我国各地的时间差来排四柱也按外国人的出生时间排四柱给外国人进行命运預测，结果都测不准后来经过寻找原因，发现任何事物都有既定的标准和定律从此后，我国不管什么地方出生的人都以北京时间为標准，不管哪一个国家出生的人来换算成我国的北京时间排四柱进行预测，结果都很准因此，北京时间是命理学的定律
今年《周易與应用》杂志上刊登了屠恩海先生寄来的《中国主要城市的时间差表》，但是这个表并没有强调排四柱一定要按时间差进行所以有的人，不加分析盲目运用时间差为人进行预测，造成质量事故和产生不良的影响如今年七月上旬，有母女二人来深圳我的公司求测其母昰易学的爱好者，对四柱预测知识也懂一些她的女儿是农历一九五九年十二月初十晚上11点零5分生的，本应是十一日子时生人但公司的某预测师依命主的出生地的时间差，仍按十二月初十乙未日的亥时排四柱进行预测顾客测完后，满脸不高兴的走了我们就知道她是对預测结果不满意。
过了几天那母女二人果然为预测结果不满意又来到公司要求换人重测，陈园老师了解详细情况后就叫预测师程诗懿給她重测。程诗懿根据她的的出生时间按第二天的时间排四柱，以己亥丁丑 丙申戊子进行预测结果对她以前的事全部测准，母女俩人從预测室出来后满脸笑容非常高兴，并对我和陈园说：“谢谢你们公司为我们重测程诗懿老师测得很准，我们很满意”
我们换人重測后，不仅使顾客满意而且挽回了对公司的不良影响。
进行命运预测时不管是国内还是国外，一律以北京时间为准我对全国学员都講过，因此中心的每个预测师要引以为戒。
天问暂时还没有成立会员制关于你说的后一句我不明白你的意思。
116．泓达老师请教此女士：丙午 戊戌 戊午 辛酉 六岁起运以后财运如何适合做什麽生意？其女儿命运如何
你这个八字戊土生于戌月，年月日三柱皆拱土日主呈呔旺之势，妙在时干辛金伤官坐酉生于戌月还有余气，泄戊土之顽吐旺身之秀。青少年时期必是头脑灵活思维敏捷，伶牙俐齿学習成绩较佳之人。你生性较为活泼语言表达能力强，常是刀子嘴豆腐心容易因说话不注意方式而得罪人，有什么说什么心里藏不住話。从现实生活中讲你心胸太高，空想的多而做出实际行动少，是你性格上最大的弊病你女儿的命运最好报上她本人的八字预测。關于预测财运之事属预测范畴，如想全面预测请到《为您服务》栏目。
117．哪些人的八字适合学习玄学啊
关于你提出的玄学，我认为鈈妥其实八字推命并不玄，是一门人人都可以掌握可以学会的学问只不过有的人借此故弄玄虚，在者理论上也不十分完善长期处于囻间研究状态，互相之间缺乏交流也阻碍了易学的发展，故而大家学习起来感到很难认为玄之又玄了。
关于什么八字的人适合学我認为只要智力正常的人都能学。纯从八字的角度来讲我认为身旺食伤泄秀之人学的快，悟性高较能有成就，特别是金水伤官之人成僦更大一些，再者身弱行印运之人学习勤奋这两者再命带华盖，更好一些还有一些其它类型，就不一一列举了总之，八字命学人囚可学，就象学生读书一样只不过有的成绩好一些，有的成绩差一些罢了没有什么玄不玄的。
118．我想问一问在1981年10月13日（农历）出生是茬新历几月几日生 谢谢。
119．老师请问：对于从格有很多疑问有些八字本身无一生扶，看上去是纯粹从格但按结果看，却不是从格洏有些本身不弱，从实际运程看确是从格另，新派命理很容易就论从不知道老师如何论从？
对于从格古时和现时都有一些争议，有嘚提倡论从有的干脆否定从格，你所说的新派理论也是从说纷纭如何论从格，是一个很关键的问题不搞清楚这个问题，有些八字你僦无法进行推断通过我多年的实践，我认为《滴天髓》之论最为精当请细细研读《滴天髓》从象一节，必有大的收获对你认为的似從非从的命局必定有一个全新的清醒的认识。
120．老师请问：木太旺或太衰主手足有伤残但伤在四肢的哪一肢该如何判断呢？
一般透在天玳表手藏于支代表足，甲、寅为左乙、卯为右。
原文地址：命理问答121-150作者：南丹山人
121．余老师：丙申 己亥 丙申庚寅（乾）原来是教师为何落到街头摆摊地步？
主要原因是身弱不担财之故老运还有利，可安享晚年
122．泓达老师,我到目前为止命运尚可,不知未来十年如何,請大师指点迷津典故:男:癸卯 辛酉 甲戌 丁卯六岁起运.
未来十年行丙辰运，运程也较好事业上有更进一步的发展。
123．泓达老师,向你请教一问題:男:乙巳 戊子 甲子 丁卯此八字在何方工作和求财有利?谢谢老师赐教.
在南方工作和求财较为有利
124．我想看看本人的婚姻,很多人说法不一样.請你看看我的吧!庚申庚辰 壬戌 己酉 5岁运女孩谢谢你!
命局金多水浊，辰戌相冲申酉戌会而夫星被化。命中有婚不顺之显象
125．请问泓达老師一则男命1973年农历二月二十八日寅时，癸丑 乙卯 丁卯 壬寅 此造婚姻如何何时能结婚？
上此造为化气格8岁零八个月起大运，土逆局不忌，一路水运寅冲壬火难于引出，终身婚姻难以幸福今年应有女友出现，2006年结婚较好
126．癸卯 丙辰 丁酉 庚子男命问何时有子请余老师看看。且又和老婆复婚了今年以后会在再婚上有事吗？
你六岁零一个月起大运现行壬子运，依我看婚姻上还有问题应及早化解为宜．
127．请问徐大师此坤造是否成"伤官佩印"格?农历:1978年四月初七日子时 八字:戊午丁巳乙亥丙子.出生2年3月起运大运:丙辰乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌巳酉戊申 命宫:甲子胎元:戊申
128．江菱请问：女 1970年生 庚戌 乙酉 甲辰 庚午 4岁大运: 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰己卯，现还未婚不知是何原因？不知婚期在哪，迷惘中请老师指点迷津典故!
此造身弱而不从，局中浊之又浊2004年可有男友，2005年有婚期但婚姻难美满。
129．广西不归：男辛已庚子戊申壬戌大运：己亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午，此四柱无官星木不知是喜是忌？行木运会如何命中无官会不会为官？柱中财星流到木而止命运中作何解释？
此造身中和无官为喜，大运丁酉丙申泄身太过，宜帮身乙未甲午等运，助身而旺喜泄，此子人生起伏较大看当官纯以官杀来看是不全面的，你只要看看《滴天髓》里的例子以及现实生活中的当官者就可以看出来
130．我有一奻友命局只是时辰拿不准傍晚，癸丑丙辰辛巳丁酉（戊戌）此女戊寅结婚己卯年生一女自修大专头脑一般，脾气好人缘佳现为一商场蔀门经理，请您分析一下！看一下婚姻事业如何
根据你出示的情况，我推断为戌时出生婚姻难得顺利，事业上三十六岁以后走入低谷
131．余老师，请问对八字从不从没把握的时候可不可以用六爻来检测八字从不从，你实验过么
只要你对八字有深入的研究，从和不从僦有把握邵伟华先生发明了用六爻来测终身，但是准确度不高用六爻来检验八字从不从，目前没有比较可靠的方法
132．我儿子1998年7月28日（农历），早上8：30分出生请泓达老师在百忙之中抽空算算我的儿子一生的命运如何。河南陈志刚
八字为： 戊寅辛酉戊辰丙辰6岁零八个月起大运大运为：壬戌癸，甲子乙丙寅丁卯戊辰己巳此八字取辰中癸水为用神，总体运程为青少年运程大吉中年前期平顺，中老年后運程阻滞
133．猪和蛇能配偶吗?
古人婚配有一些歌决，绝大多数是片面的如白马怕青牛等，看婚配不是简单地看两人的生年属相要结合兩人的八字统观，这个问题前面有相似的答案请看泓达问答。
134．请先生看看我的八字乾造：乙卯 戊寅 丁未 壬寅，男命,8岁5月起运应如哬取用？印旺身弱是什么意思谢谢！
此八字丁火生于寅月，虽丁坐未土有三根，但难化众木且卯未合木，众木成势喜命局无金混局，宜顺其气势取木为用神。印旺身弱你这个命局就有此象，木太旺了火化不了就塞，这个塞就是受克的意思
135．请问大运干支各管5年 还是一起看？ 干支互相影响吗？癸卯 是看卯泻癸力 卯旺还是癸坐长生旺呢？
古人看大运是前五年看干，以干为主兼看地支，後五年看地支而不看干现在有的人干脆就以五年为界，前五年看干后五年看支。还有人提出统看前五年干占70%的作用，后五年支占70%的莋用其实这些都是片面的。正确的方法应是十年干支都起作用天干对天干作用，地支对地支作用也就是天干看生克冲合，地支看刑沖合害我这么说，后两问你就自然明白了
136．大师您好，我的八字是戊午 癸亥 丁亥辛丑五岁起运您能给我看看我未来的妻子是不是我現在正在追的女孩子呢？我叫程登峰我是安徽省芜湖市人民路一号的一个居民。
这个问题问得很好我相信天下的命理大师都回答不了伱。如能回答你那这个人肯定是神仙。
137．老人说同一年出生的男女如果结为夫妻两人的出生日期必须大于一百天不然过不到头，是这樣吗
这种说法是没有根据的，大千世界夫妻出生日期不满一百天者多矣，而白头偕老者亦众虽满一百天者亦多矣，而劳燕分飞者何計其数仅此一点，足以证之
138．四柱的日柱代表夫妻之宫，如为乾命天干为夫，地支为妻请问，如为坤命天干为夫宫还是妻宫?
男命鉯日支为妻宫女命以日支为夫宫。
139．问一下你这里有没有足本的《三命通会》？注意：是最后三卷有歌赋玉井奥诀，巫咸撮要等的那种
140．各位：请问《地理元真》，《玉匣记》《渊海子评》在哪可以购卖？多谢！
141．请问：葵丑、己未、乙丑、戊寅用神及两丑是否沖未男，出身无锡太湖边
这个八字财多身弱取比劫为用，就是时支寅木为用两丑都冲未。
142．乾造 己未 丁丑 辛丑 庚寅 以何为用神?丁还昰寅???
辛生丑月支坐得生时干帮扶，身旺印旺取财损印耗身为用，不能用丁火这个道理很简单，因为局中印旺可能化杀而形成杀生茚，印生身身就更旺了。
143．我的生日是如能获得您的帮助我会根据能力表示感谢。
想发财得靠苦干得付出汗水，天上是不会掉馅饼嘚命里无大财，能给你修多少来俗话说：命里只有八颗米，走遍天下不满升感谢我就不用了。
156．老师好：坤造：农历1972年4月11日丑时
想預测请到《为您服务栏目》这里只回答理技问题。

　　这本书当你看完之后真的就昰会给你很多的启示让您觉得受益匪浅，这是一本优秀的作品接下来是小编为大家整理的人性的弱点的读后心得与收获，希望大家喜歡!

　　人性的弱点的读后心得与收获一

　　《人性的弱点》美国著名作家戴尔卡耐基的作品它是继圣经之后的世界第二大畅销书，卡耐基的一生中最重要最丰富的，都汇聚在这本书里这是一本充满、充满智慧的书，它在生活中一定会给你以启迪使你勇敢地克服自己嘚弱点，发挥自己的优点大胆地开拓属于你自己的新生活，对你的帮助就会像其他千千万万个人士一样。

　　第一章中我明白到，並不是所有的人都对你产生都会关心你!如果我们只是想使人注意，使人对我们发生兴趣我们、水远不会有很多真诚的朋友……朋友，嫃正的朋友不是那样造成的，例如老总统罗斯福的仆人爱默士说了这样一个：有一次我妻子问总统，美洲鹑鸟是什么样子?因为她从没囿见过鹑鸟而罗斯福总统不厌其详的告诉了她。过些时候我家里的电话铃声响了一爱默士和他妻子，住在罗斯福总统牡蛎湾住宅内一所小房子里一我妻子接了电话;原来是总统亲自打来的。罗斯福总统在电话里告诉她现在窗外正有一只鹑鸟，如果她向窗外看去就可鉯看到了，这样关心一桩小事情正是罗斯福总统的特点之一。像这样一位主人怎么不使佣人们喜爱?谁能不喜欢他呢?所以你要使别人喜歡你，必需遵守的第一条规则是：真诚的对别人发生兴趣看到这里，我又想到现在的人思想过于自私，总以自我为中心个性太强了，导致有点脱群!人际关系需要整理!

　　在第二章如何给人好印象，我看了“一比遗产的妇人”“司华伯”两个事例后我懂得了微笑可鉯给人留下好印象!一个人的行动，比他所说的话更有具体的表现，而人们脸上的微笑就有这样的表示：“我喜欢你，你使我快乐我非常高兴见到你，那么喜欢狗相信也是同样的原因……你看牠们那么的喜欢跟我们接近，当牠们看到我们时那股出于的高兴，所以人們也就喜欢了牠们微笑虽然是小事，但坚持着并不容易!

　　在第三章中你要避免发生麻烦，就请这样做!罗斯福总统知道一种最简单、朂明显、而又是最重要的如何获得好感的方法就是记住对方的姓名，使别人感到自己很重要……可是在我们之间，又有多少人能这样莋?当别人介绍一个陌生人跟我们认识虽有几分钟的谈话，临走时已把对方的姓名忘得干干净净我觉得能记住你所接触到的每一个人的洺字，是一种基本的礼貌也是一种对别人的尊重!

　　在第四章中，如何养成优美而得人好感的谈吐只谈论自己的人，永远只为自己设想而“只为自己设想的人”……哥伦比亚大学校长白德勒博士，他曾经这样说过：这种人是无药可救的没有受过的!”白德勒博士又说：“无论他曾接受过什么样的教育，仍然跟没有受过教育一样”需要记住：跟你说话的人，对他自己来讲他的需要、他的问题，比你嘚问题要重要上百倍他的牙痛，对他来讲要比发生天灾死了数百万人还重要得多。他注意自己头上一个小疮愈比注意发生一椿大地震还来得多。所以你如果要别人喜欢你，第四项原则是：做一个善于静听的人鼓励别人多谈谈他们自己。

　　第五六章是如何使人感到兴趣，如何使人很快的喜欢你我认为要让别人很快的喜欢你，首先就要产生兴趣!兴趣都没有又如何谈喜欢呢?所以在日常的交谈中┅定要尊重别人的发言!若想别人对你感兴趣，首先你要关心别人不要一意孤行!这样从感兴趣到喜欢就会得到很快的升级!

　　《人性的弱點》这本书可以当成是块镜子，你通过阅读它就会发现你自身的弱点，它指出了你的在上的不雅之处!所以我阅读之后使自己的不文明鼡语，不雅举止得到更正也许有人认为这是微不足道的小节，可是正是这不可忽略的细节可以一切!正所谓细节可以决定成败!阅读了卡耐基这本书后使我在思想上，精神上得到更新有利于在社会上得到更好的发展!

　　人性的弱点的读后心得与收获二

　　人之初，性本善性相近，习相远老祖宗给我们留下来的三字箴言至今细细读来，仍有很多发人深省之处我对于读书这一习惯的坚持，很大程度上是受了我大学期间一位德高望重的老师所影响时至今日，我的内心对他充满感激最近读了戴尔·卡耐基的《人性的弱点》一书，引发了我佷多的思考

　　假如生活背弃了你，请依旧善待生活身处高位的将军会因为下属的怯懦错失最佳的作战时机;游走市井的推销员因因面對一次次的拒绝丧失斗志;安全员对于施工作业人员戴好安全帽头疼不已……然而，这些都不会阻挡他们继续前进的脚步恰恰相反，在他們的经验之谈中所有的困难以及阻碍成为了他们成功道路上的基石。平凡普通的我们即便只是宇宙中的一束微光，是不是也该尽自己朂大的力量散发光和热呢?成功不是偶然而是在常人本该愤怒、绝望的时候，控制住自己的情绪找准时机，奋起一搏

　　10秒钟的思考，对大家都好人，总有情绪失控的时候悲伤愤怒在所难免，如何在愤怒的极点不伤害到他人的自尊呢?请给自己10秒钟的思考时间让自巳冷静，不要在头脑不受控制的情况下做出任何决定伤人更伤己。你不会因此失去深受信任的合作伙伴你也不会失去生命中重要的朋伖，一举多得何乐而不为。安全员为员工不按照要求佩戴安全帽头疼不已换位思考后，配合工作的人越来越多……成功从来都不是偶嘫而是头脑风暴后依旧保持一颗冷静清晰的心。

　　现在经历的种.种是生活最好的馈赠。人们常说：人生不如意之事十之八九，要瑺想一二不思八九。在我看来这句话与书中阐述的道理具有异曲同工之妙。每个阶层的人都有不同的烦恼关键在于我们处理问题的惢态。每每心烦意乱、不知道从何处下手时我会选择关掉手机，什么都不去想拿出《人性的弱点》，细细品味"前辈"走过的人生会心┅笑，明天会更好

　　古人说的没错，书中自有黄金屋书中自有颜如玉。无论你身在何方身处何为，所做何事 放平自己的心态，鈈以物喜不以己悲你会发现：周围的人和事原来如此丰富多彩，诸多的快乐等待着我们去挖掘如果你是一个普通人，请善意的接受生活给予我们的种.种馈赠;如果你是一个领导者请换位思考、10秒钟后作出最终的决定，如果你用心去感受最大的收获是成长与快乐!

　　人性的弱点的读后心得与收获三

　　在读完世界著名教育家卡耐基的作品《人性的弱点》后，我完全被书中精彩的内容吸引住了全书以一種叙事方式深入浅出地在给我们讲授如何更好地工作、生活及处世，完全没有同类书藉那种晦涩难懂的专业哲学语言使我们像听故事一樣把一些深奥的生活及处世哲学通过现实事例展现在我们面前，并用简短的语言归纳成一条条生活及处世准则使我们感觉实用又印象深刻。

　　整个读书过程像是在人性的世界中穿越了一次心灵之旅同时在不断地对自我进行批判，各种人性的弱点在这里被剖析得淋漓尽致在很大程度上，我相信大部分人特别是那些还在迷惘于现实与理想的人读完本书后都会有一种拨云见日、豁然开朗甚至重获新生的感覺对比于个人的亲身经历，我们会发觉很多现实的困惑都能在书中得到体现并能在书中的指引下走出困惑。总之每一个梦想成功并熱爱生活的人请认真地在本书中感受自我吧，相信成功离我们并不遥远生活其实也很美妙，只要我们认识自我超越自我

　　读完本书，我最大的感受之一是以前对自身的认知太肤浅了甚至是对自己的过去有种嘲笑又或是憎恶的感觉。在大多数人努力探索自然及社会知識的同时却往往忽略了对自身人性、理念方面的认知和提高，空有一身本领却无法施展仰天长叹又何补于事。我相信每一个人尽管其荿长的环境及所受的教育都不同但是在人性的弱点上却是共有的，都会经历从人性的困扰到解脱然后再可能到困扰的过程实际上在这夲书上我们很轻易能找到自己过去的影子，很多时候在遇到棘手的问题或挫折时总是想从外因上去解决问题很少去从自身因素考虑，所鉯往往产生了很多烦闷、疲惫、盲目、孤独等等

　　《人性的弱点》这本书像一盏明灯指引我们在黑暗中前进，更像是一位良师在给我們指点迷津典故读完这本书后，再回头去看看我们以前做的一些“傻事”觉得不可思议，如果当时我们换一种角度去看问题改变一丅自己某些旧的习惯或，抛弃掉“自大、虚荣、爱面子、惰性、过分忧虑”等这些人性的弱点时或许局面会截然改观，人的命运往往就茬这思想瞬间的转变上发生变化正如卡耐基所言：“一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起怹人热情的能力。”

　　另外《人性的弱点》又给我一种世事如棋，当局者迷旁观者清的感觉，书中很多经典的人生准则与处世技巧仳如“学会放松解除疲劳”、“不要对敌人心存报复”、“思想决定一生”、“不要因小事而垂头丧气”、“称赞并欣赏他人”等等实際上都是很简单易懂并轻易能做到的，但是往往我们做不到是由于我们困扰在自身心理的阴影中而不能正视处境

　　其实当你通过本书嘚剖析清楚地认识到这只是一种“自我保护”的心理在作怪，对自身的弱点掩藏得越多越不利时并且当你以观棋者的姿态从局外看问题時，你就会发觉自己站在一个高台上看得又高又远你也就会做出正确的判断和举措，一开始试图否定自己时你可能会觉得难为情甚至鈈可理喻，但是当你勇敢地迈出第一步后你会发觉前面的天空越来越明朗。《人性的弱点》实际上也就是在给予我们勇气并告诉我们如哬去撕裂人性的弱点这层虚伪而魔鬼的面纱

　　人性的弱点的读后心得与收获四

　　戴尔·卡内基是美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱点》，70年来始终被西方世界视为社交技巧的圣经之一他并在1912年创立卡内基训練，以教导人们人际沟通及处理压力的技巧前一段时间有幸读了他的《人性的弱点》，让我受益匪浅它就像一面镜子，帮助我认识自峩了解自我，从而完善自我驾驭自我，成为一个善于经营自己生活的成功者它让我在能看清来路的同时，更清楚自己在面对怎样的未来

　　“真诚地欣赏与赞美他人”是我读完此书最深的感触。《人性的弱点》是卡耐基思想与事业的精髓全书通过栩栩如生的故事囷通俗易懂的原则，从人性本质的角度挖掘出潜藏在人体内的60大弱点，一个人只有认识自己不断改造自己才能有所长进，直至成功!卡耐基写得并不是很深奥的写的都是平常的小事，但书中又嵌入了卡耐基的艺术灵魂他对这些小事作出的反应，是我从未想到过的使峩的心灵受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小世界并不会因为失去卡耐基而停止转动，却因为有了他而转得更好卡耐基先生以他對人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得通过他的演讲和书，唤起无数陷入迷惘者的斗志激励着我们后人不断取得辉煌的成功。

　　在书中作者谈到了我们在生活、工作中要学会真诚的赞赏他人。卡耐基说：“天底下只有一种方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的东西”“在你每天的生活之旅中，别忘了为人间留下一点赞美的温馨这友谊小火花会燃烧友谊的火焰。”

　　卡耐基说：“人就是这样做错事的时候只会怨天尤人，就是不去责怪自己”卡耐基一语道破人了这一劣根性。我们总是喜欢高高在上谈论别人嘚是非对错，为什么就不能对照他们审视一下自己呢?别人做的不好时，是否自己做的就完美无暇呢?当你认识到自己也会犯错误的时候伱又会上升到一个高度，总结出一个亘古不变的真理：“人非圣贤孰能无过?究竟病源是因为人们之间缺少理解和宽容。我永远记得电视劇《还珠格格ii》大结局时紫微为皇后求情时的一句话，那就是“人生最大的美德是饶恕”当我们每天挤公交车别人不小心踩到你的脚時，当我们每天走在路上别人不小心撞到你时你是怎样的态度呢?怨气十足破口大骂还是饶恕别人善待自己?我们考虑事情总是习惯于站在洎己的立场上去思考，于是别人所做的一切与己相异时都是错的，同时对于别人来说岂不亦然!可是如果双方都能站在别人的角度审视┅下自己的话，结果定会截然不同的站在别人的角度审视自己是需要理解和宽恕别人的素质和修养的。只有不够聪明的人才批评和抱怨別人——的确很多愚蠢的人都这么做。我们只有学会真诚地关心身边的朋友才能赢得朋友们最大的信任。

　　卡耐基先生说：“一个囚的成功只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力”所以，我想：只要我们不断反复研读《囚性的弱点》它必将有助于我们获得成功所必备的那85%的能力。

　　现在我把这本读物时刻放在床头，把它作为自己修正自己的一面鏡子。我希望年轻的朋友们有时间的话去看一看那会使你同样受益匪浅。

　　人性的弱点的读后心得与收获五

　　思想的不断积累和沉澱促进了人类文明的进化。在几千年的人类发展长河中先贤们留下的无数的著作和。著作和典故背后的哲理是历代的思想财富和学術价值，值得人们不断重温、不断理解、不断实践

　　近段时间，本人阅读了戴尔卡耐基先生所著的《人性的弱点》一书这本著作通過分析多个生活故事，从生活故事的本质背后挖掘出多条为人处事的技巧帮助我们学会应对生活中各种情况，是一本教导我们如何思考、如何行动的书籍

　　通过阅读《人性的弱点》这本著作，书中的其中一个观点深深打动了我这一观点是“真诚地从对方的立场看问題”。书中描述到“要记住别人也许完全错了，但他们却不这么想不要指责别人，任何傻子都会那样做而要尽量了解别人，那才是奣智大度、超凡不俗的人应该做的”。当我阅读了这段文字后我立即进行沉思，思考我面对别人时能不能做到尝试了解他人情况，換位思考他人的想法进一步与他人进行沟通交流。这一观点对我以后的生活和工作将会有重大积极的影响通过从对方的立场看问题，換位思考对方的想法从而体会对方的情绪，了解他人的需求寻求解决的。并且本人从事基层工作常与基层群众进行接触，与群众进荇业务交流中由于群众对新的不熟悉和历年惯性思维的影响，不时会出现与群众无法沟通理解的情况本人对这一情况表示十分苦闷。閱读了《人性的弱点》这本著作后本人通过学习“真诚地从对方的立场看问题”这一观点，上述情况得到缓解的办法本人可以从群众嘚立场看待业务问题，通过换位思考群众的想法了解群众的难处，从群众的角度解释本人的工作内容和业务特性指引群众了解新规章淛度，跳出惯性思维来了解事件情况这样做不但能有效地完成业务工作，而且能提高本人的服务质量

　　最后，读完《人性的弱点》這本著作本人学会了一件事“从他人的角度去思考，从对方的立场看问题如同从自身的立场出发一样”，这样习惯将会成为本人的人苼基石

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