研究性学习范例：《泉州美食文化》研究性学习结题报告
《泉州美食文化》研究性学习结题报告
课题组长：洪英杭
小组成员：何晓晖、黄培炀、黄啊珊、王凤娇、蔡炜煜、柯铭佳、陈才明、林钧钧
指导教师：丁海蓉
一、课题背景分析
作为一名泉州人，我们有义务了解和学习关于泉州的文化。“民以食为天”，特别是泉州美食文化更是值得我们去了解。但作为泉州人人的我们，很大一部分是不了解泉州美食文化的。有的人吃过，但不了解这些美食的由来、典故。有的人略知一二。更有些人从来没吃过，甚至是排斥泉州小吃的。或者有些人“崇洋媚外”，认为泉州美食低俗，不入大雅之堂。那也就别说去了解它们了。此课题正是根据这一背景组成研究小组，展开研究。
二、课题研究的目的和意义
通过我们的探究，通过我们的成果展示，可以让同学们了解泉州美食文化底蕴，重新认识泉州美食。鼓励同学们作进一步深入的了解。同时，通过这次的探究，也能让我们懂得如何去品尝泉州美食，如何吃出美食的精华，传承它们，创新它们，发扬它们。做一个名副其实的泉州人。进一步说，此课题的研究意义更在于鼓励新一代的我们将我们新一代的气息，内涵注入泉州美食中。让它代代相传，让泉州美食文化不断更新。
三、研究方法
问卷调查、网上调查、走访调查
四、条件分析
相关知识的资料较难得，因为关于美食的文化历史长远，但得到的材料科学性相对强。所以这要求小组必须有坚持的精神和判断是非的能力。“泉州美食文化”的乡土特色浓厚，活动简单但探究效果明显。有利条件还包括：活动小组所在地区为泉州，方便探究的进行;小组成员大部分为泉州人，有一定基础的乡土知识。
五、研究过程
1.人员分工：
主持调度：洪英杭
材料收集：何晓晖、黄啊珊、王凤娇
调查访问：黄培养、蔡炜煜、柯铭佳
考勤记录：林钧钧
材料整理：洪英杭、陈才明
课件制作：洪英杭
2.阶段任务安排：
第二周：学习、选题
第三周：组队、开题
第五周：& 完成小组课题研究方向与方法的讨论。
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完成研究方案讨论与制定。
第九周：& 完成小组成员分工。
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完成活动安全预案。
第十周：& 制作问卷调查。
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完成“关于泉州美食文化”的问卷调查。
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活动过程中反省。
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小组对校外人群关于“泉州美食文化”访问调查。
第十一周：泉州名小吃店的采访。
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活动过程中的反省。
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小组至美食店亲身品尝泉州特色美食。
第十二周：网上关于泉州美食文化的资料收集。
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图书馆关于泉州美食文化的查阅。
第十三周：活动整合
第十五周：资料汇总
第十六周：结果讨论
六、课题持续研究方向及完善设想
如果有机会能够进一步探究，我们将做以下改善：
（1）. 扩大被问卷调查人群范围。
（2）. 在各个阶层进行关于“泉州美食文化”的知识宣传，持续完善课题思想。
（3）. 对泉州美食店进行跟踪采访，了解现代人对泉州美食文化的实际态度。
（4）. 小组成员亲手学小吃烹饪，并将手艺带到家庭。让泉州小吃更具“家常味”，也让成员体会烹饪文化的乐趣。
（5）. 课题研究时间较短，实际深入生活时间较短。如果可以，我们将利用更多的时间进行社会实践。
&持续方向：
&将研究文化与研究美食更好的结合起来，从研究泉州美食文化扩大到研究泉州美食传承。
七、研究成果
（1）闽南小吃总结：
闽南风味小吃蕴含着丰富的历史文化内涵，流传着许多“食”文化的故事。小吃注重口味、营养、多样，一般喜酸甜不喜辛辣，喜清淡不喜油腻。小吃品种繁多，式样翻新，造型美观，且用料考究、美味可口，做工精细，有小菜、热菜、汤羹、主食、甜点、水果六种类别。厨师利用丰厚的特产，融合了闽南地方美食炒、炸、煎、烩等传统工艺，综合体现了闽南小吃的风味特色，既保留了唐宋遗风，又有创新内容。闽南小吃既保留了唐宋遗风，又有创新改革。小吃注重口味、营养、多样，一般喜酸甜不喜辛辣，喜清淡不喜油腻。其品种繁多，式样新颖，造型美观、美味可口；且用料考究，做工精细，风味独特。
婚丧嫁娶、敬神祀祖以及馈赠亲友的风味小吃有：榜舍龟、大花包、满月粿、糖粿、糯米丸子、田螺肉碗糕、白糖碗糕、米糕、松糕、塘头甜粿、麦馅粿等。其中较有特色的榜舍龟，用糯米粉为皮，豆沙为馅心，蒸成形似龟状，面染橙黄色，上面覆有大红团寿图案，以祈延年益寿。大花包以发面为皮，白糖、花生仁、冬瓜糖为馅。蒸成大如海碗的甜包，上面覆盖红色喜庆图案，专门用于婚嫁纳彩时，男方馈送女方的食品。满月粿，是生小孩子满月时要做的小吃，同时煮红皮鸡蛋及线面馈赠亲友乡邻，祈求小孩健康成长。在农历七月初七牛郎织女鹊桥相会的日子里，家家户户都蒸糖粿、烧鹊桥，以示怀念。糯米丸子是冬至这天要做的小吃，而“红丸子”是喜事宴请时祝颂甜蜜、圆满，祈求平安美好生活时的小吃。
（2）泉州小吃的发展
泉州小吃中仅有通用名称和资料记载的就有108种之多，叫不出名字或没有被记载和流传下来的更是数不胜数。然而，目前实现品牌经营的还不多，较有名气的传统小吃品牌大多创立于上个世纪中叶。
在过去，泉州的小吃业者们的祖上大多是挑着扁担游走于温陵古城的大街小巷，高高低低地吆喝着，便是最初的市场经营选择。现在的诸如土笋冻的摊位，也是一小箱，小小地摆在一个小小的角落，等着人们品尝。
在具有了一定的资金积累及客流后，这些挑担经营的小吃业者们便会寻找一间不大的店铺，固定地方，开始做薄利多销的小本经营。如侯阿婆肉粽、秉正石花膏和许记牛肉羹，他们都曾经历过这样一个阶段，他们以名字或称呼为招牌的命名方式本身就遗留着挑担经营的痕迹。
泉州的小吃保持着“小”的特点，小桌小凳小规模经营，也许是这样才稳妥吧，不会遭遇大的风险。很多的泉州小吃都是家族事业，家族经营在创业之初无疑有着极大的优越性，家庭成员之间对家族的事业一般都有着极强的责任心和奉献精神，而且大多数家属是长期参与小吃制作工作的，制作工艺熟练甚至颇有研究，这都对小吃店的经营和发展有很大的益处。这种家族事业的传承在中国很是常见，大抵业余中国人千百年来的传统思想脱不了干系。
但事物总是向前发展的。小吃店无疑比走街串巷赚的钱多，这样一来家族事业便要扩大。但在这一问题上，家人间如果对品牌经营的理念和利益分配有分歧，就很容易对品牌效益造成冲击，这就让泉州传统小吃店向现代餐饮公司化管理转变的道路充满荆棘和曲折，很多小吃商家都是历经多年阵痛才实现这种转变，而且目前还有很多商家至今没有绕出这种“困局”。
随着泉州城市形象的日益提高，泉州小吃走出泉州，面向全国。但不像天津的狗不理，北京的全聚德，泉州并没有形成一定经济规模效益。相反地，泉州小吃散布于各个角落，官方和民间都希望能够形成一定小吃集聚区，这样不仅有利于小吃业之间的良性发展及优势互补，同时也方便了市民以及外来游客能够快捷地享受泉州饮食文化，也有助于提高城市文化软实力。
基于如此，2000年，为了迎接第二届泉州美食节，温陵美食街于当年的正月十四正式开业。当时，在这条全长只有600多米的美食街上，不仅汇集了泉州绝大多数的传统小吃，而且将闽南风味甚至整个福建的风味一揽入“街”。泉州的肉粽、石狮的牛肉羹、安海的土笋冻、永春石鼓白鸭汤、德化的苦菜汤乃至福州佛跳墙、沙县小吃、厦门沙茶面等一应俱全。同时，还可以轻易地发现诸如印尼烧烤、台湾姜母鸭、新加坡肉骨茶等海内外餐饮美食的踪迹。第二届泉州美食节之后，不少外地游客来泉都会问一句“泉州美食街怎么去”，充满期待的市民也隔三差五就去尝鲜，仿佛就在一夜之间，美食街火了！然而，熙来攘往、人声鼎沸的盛景仅仅持续了两三年，由于美食街沿街建筑本身的结构问题和2005年的“禁停令”等原因，已“集结”的泉州小吃只得“各奔东西”，食客们只能“望街兴叹”。
对此我认为，泉州小吃若要求得长久有效发展，除了修建美食街一法，更应加大宣传力度，还应深入市民生活，严格筛选泉州小吃，力图在游客心中留下美好的印象，做泉州小吃的免费广告。
泉州小吃作为泉州文化的一部分，我们在享受的同时也应冷静地思考，不要让这珍贵的历史人文风情于不经意间消逝在时间的侵蚀作用中。
（3）迄今为止，泉州美食荣获的各种称号有：
1.“中国名菜”，共
39道，有“凤尾鲜菇卷”、“招财进宝”、“满载而归”、“茶香辽参”、“金秋菊花鲍”、“至尊佛跳墙”、“兰花北极贝”、“竹报平安”、“秋菊蟹肥”、“东篱秋菊”、“彩虹燕窝”等。
2.“中国名点”2道，有“槟榔菱角”、“田螺肉碗糕”。
3.“中华名小吃”36道，有“贡糖”、“鱼卷”、“鸡爪”、“盐烧鸭”、“肉粽”、“石花膏”、“芋饼”、“糯米灌大肠”、“面线糊”、“猪血汤”、“满煎糕”等。
4.“福建名菜”7道，有“双龙共汲无米粥”、“红烧网鲍”、“白鸭汤”、“炭烧金猪”等。
5.“福建名小吃”54道，有“蟹肉五香卷”、“鱼丸”、“蒜茸枝”、“黑豆龙骨汤”、“农家肉羹”、“深沪马鲛羹”、“高丽巷肉燕”、“瓦罐番鸭汤”、“榄藕排骨汤”、“贻庆卤鸭”等。
6.“泉州名小吃”10道：有“洪濑红毛鸡爪”、“崇武旭新鱼卷”、“臭记肉夹包”、“东街蓝氏肉粽”、“阿彬白鸭汤”、“高丽巷肉燕”、“绿洲西餐厅芋泥”、“洪濑贻庆卤鸭”、“西街老记面线糊”、“水门国仔猪血汤”。
（4）地方风味小吃：
蚵仔煎、鲜酥蚵串、鱼仔粥、蚝仔粥、鲎羹、包心鱼丸、鲜肉鱼丸、水丸汤、马鲛粳、网纱鱼卷、酥炸鱼条、捆蹄、面线糊、扁食、肉燕、烧芋果、芋包、鸡汤伊面、干拌面、卤面、莲美豆干、糯米灌大肠、猪血尾口粳、苦菜大肠汤、虾皮番薯粉团、豆签、牛肉羹、豆花、石花糕等。其中蚵不仅营养丰富，且烹制的食品味道鲜美。闽南人有食粥的习惯，他们会根据季节的不同选择时令食物，调配糯米制成粥。土笋冻，是用一种生长在浅海滩涂里，像蚯蚓的软体动物熬成的胶状体，不仅美味，还能降火消炎，清凉解热。鲎羹是闽南特有的海产，鲎全身可食，风味特殊。　　
民间传统小吃有：肉粽、粳粽、豆粽、五香卷、鸡卷、炸肉丸、嫩饼菜、桂花蟹、芋鸭、肉夹包、炒米粉、烧芋果、芋包、甜芋饼、菜果、水晶菜头饼、腰子饼、肉饼、芥菜饭。其中肉粽以其选料讲究，配料多样，制作精细，历史久远而享誉海内外。肉粽、粳粽、豆粽都是端午节的必备供品。　
（5）蚝仔煎的历史由来：
　　籍贯：泉州　　年龄：1000余年　　
掌故：泉南沿海产蚝，所以泉州风味小吃有蚝仔煎。因其价廉物美大众化，尤受海外侨胞的珍爱。传说在蚝仔煎形成过程中，曾涉及不少历史名人。最有趣的传说是宋徽宗时，河南开封将门之子张蕴，因抗金有功，并光荣负伤，因此受到朝廷褒奖，特许到海边疗伤，传说也来过福建。后来张蕴出征安南，在同安吃到泉州东石蚝仔汤后很兴奋，就命人用蚝与绿豆粉做成羹慰劳士兵，这是蚝仔煎制作的初始阶段。　　明万历二十三年(1595年)，陈振龙从吕宋岛带回了番薯种。翌年，广东、福建受灾，番薯成为推广救灾品种，吃不完即制成番薯粉。同样，礁石上的蚝仔，也被挖剥来充饥，数量不多的人家，则将其与番薯粉蒸煮煎炒。至清代，闽督李鹤年吃到的蚝仔煎已发展到了掺入少许的葱花蒜丝，配上鸡蛋、肉片，煎熟后，再以乌醋、椒辣、佳酱(甜咸均可)拌和。这也是我们今天在泉州大街小巷看到的蚝仔煎。
八、组员感想
每个地方都有它的特色，泉州也不例外。泉州特色之一就是小吃了。在这一次的研究型学习中，我了解到了泉州美食文化，开阔了我对泉州美食的认识。俗话说的好：“民以食为天”，我们每天都要吃，那么尝尝不同的食物也是很有必要的。我还了解到了各种特色的我从未吃过的泉州小吃，味道妙不可言。
但是，在如今的社会上，已经很少人会去关注这样一种美食文化了。许多年轻人认为其无聊，这是为什么呢？到底还是因为不了解，所以片面地否定。在这里，我认为我们应该要有意识去了解跟学习它，秉承其精华，不断加以创新跟传承。
在研究性学习过程中，我明白了合作的重要性，一个人的力量是有限的。必须合作，才能发挥出完美的实力。总之，这一次的研究型学习让我收获颇多。
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——柯铭佳
通过此次的课题研究，我更深入地了解了泉州地区的乡土人情以及它的文化底蕴。孰不知，在这些美味的传统名小吃上，会有如此令人称叹的历史故事。这让我不仅在身体上，也在精神上饱餐了一顿。
泉州美食文化，在当地有着浓厚的文化底蕴。特别是在节日李，泉州的美食文化体现得更加淋漓尽致。美食文化是如此的博大精深，它的精髓看似遥不可及，其实一直与我们相伴而行。在研究过程中，它的特色、以及其中的文化韵味，都着实让人着迷。
同时，这次的研究性学习更让我懂得了“一把筷子”的力量是无穷的。一个有凝聚力的研究小组的办事效率与一个懒散的小组相较，简直是天壤之别。“一把筷子”能够让研究充满乐趣，充满快乐。
同时，这也让我更了解我生长居住的地方,让我对它更添一份热爱一份爱惜。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——王凤娇
泉州文化，源远流长，博大精深。在这短短时间以来的研究，我们了解到了许多在我们身边的文化。在这一过程的调查中也让我们增长了许多关于泉州美食文化的认识。一些在平日看似平凡的味道，经过很深入的调查，才发现它原来也是这样的不一般。泉州美食文化是如此的博大精深，它的精髓看似遥不可及，其实上确实是一直影响着我们一代代人的童年记忆。这次，我们也走访了一些乡村，访问了几位老人。老人们热情地向我们讲述了许多泉州美食的由来，即使这些由来或多或少都带有些神话色彩，但我们都听得开心有趣，老人也讲得很高兴。这次的学习让我收获很多，不仅是对“润饼菜”,“麦煎”，“土笋冻”等的了解。
通过此次的研究型学习，我懂得了团结合作的重要性。只有团结合作，才能让我们更快乐，更投入，更充满激情。也只有合作，我们才能成功地完成这次的研究性学习。一个问题，许多人想总是比较快的。一项研究，大家一起合作总是比较精简的。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——洪英杭
通过这次的研究型学习，我对泉州地区的美食都有了进一步的了解。不仅是做法，更重要的是我们知道了美食背后的故事以及名字的涵义，许多传统美食都有着长远的历史和经典浪漫的故事，当然也有一些传统美食是包含着鲜为人知的故事的。这次，我们也走访了一些乡村，访问了几位老人。老人们热情地向我们讲述了许多泉州美食的由来，即使这些由来或多或少都带有些神话色彩，但我们都听得开心有趣，老人也讲得很高兴。这次的学习让我收获很多，不仅是对“润饼菜”,“麦煎”，“土笋冻”等的了解，
同时，这次我更深刻体会到了集体活动的好处和乐趣，学会了如何到社会上与人交流，与人合作，团结互助。并且，这次的研究性学习也增进了我们大家的感情，让我懂得聆听，懂得如何待人待事。
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&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——何晓晖
泉州文化，源远流长，博大精深。这次学校让同学们自行组织进行研究性学习。为
了锻炼自己，我选择了语文的课题——关于泉州美食文化的研究。
研究性学习是实践性很强的学习。其中充满了乐趣也极富挑战。我们必须亲自去做
才能体会到该“如何做”这要比整天在教科书中寻找答案更有意义，这是显而易见的。
通过这次的研究性学习，对于美食，对于泉州，我们都有了更深一层的了解。这一
切，都是多亏了有这次学习的开展，才让我们主动去发现以及了解美食背后的故事文化。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&——蔡炜煜&&&&
闽南文化历史悠久，博大精深。这次的研究性学习，使我了解到了闽南文化的博大，
也体会到了闽南文化的精深。作为一名闽南人，了解泉州文化，了解泉州美食等都颇为重
要的。了解美食的历史，让我更多的了解了这个风水宝地的极为美丽的内涵。
在这次的研究性学习中，我们品尝了各地的小吃，拍了很多照片，也实地去学习如
何做出美食。这都是令人难忘的。我同时也深深体会到了家乡人的热情，可爱。特别是在
学习制作美食的过程中，我感受到了泉州美食深深的美丽。
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——林钧钧
此次的研究性学习的课题为“泉州美食文化”，通过这次懂得研究，让我深入了解
泉州地区的风土人情，以及它的文化底蕴。许多传统美食都有这长远的历史和经典烂漫的
故事。此次，我们也走访了一些乡村，访问了几位老人，老人们热情地想我们讲述了许多
关于泉州美食文化的来源。我们同时也收集了很多材料，并在小组中学习，传阅。并且，
我们每次都通过不同形式的研究学习到了不同的东西。
这次的学习让我收获了很多，不仅是对“润饼煎”、“米线胡“等美食的了解，更是深
刻体会到了团队活动的好处和乐趣，学会更好地与人合作，团结互助。
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——黄啊珊
九、教师感言
闽南小吃是一类地方特色小吃，集中分布在福建省各地，由当地闽南人历来讲究饮食而成的多种多样的独特风味小吃，不仅如此还蕴涵着丰富的历史文化内涵。与闽南小吃有关的历史典故可追溯到2500年前，以及产生了各种关于闽南小吃的古话等。研究闽南小吃贴近地方文化，贴近生活实际，切入口虽小，但有利于学生加深对闽南传统文化的认识，激发对家乡传统文化的热爱之情，这是很有意义的。
在这次的研究性学习过程中，小组成员围绕着本次的课题中心，小组的成员不但以调查问卷的形式调查了不同群体对闽南小吃的认知情况，还深入家庭、食品作坊采访，尽量亲自品尝闽南各地有名的小吃，关注闽南小吃的特点、各种闽南小吃的做法、闽南小吃的历史掌故，查找了大量的图片和文字资料，经过筛选与整理，最后将的精华进行整合，撰写了研究报告，举办了成果展示会，出色地完成了研究任务。学生更加深入的了解了闽南小吃文化，体会到闽南小吃文化的博大精深，拓展了视野，增长了知识．
在这次的研究调查过程中，小组成员展现出强烈的探究的热情、实践的精神和创造的萌芽，表现出良好的学习素质、巨大的自主探究的潜力，研究能力让人惊喜。
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——丁海蓉
十、附件：
附件一：教师指导方案
1、研究课题提出的背景
作为一名泉州人，我们有义务了解和学习关于泉州的文化。“民以食为天”，特别是泉州美食文化更是值得我们去了解。但作为泉州人人的我们，很大一部分是不了解泉州美食文化的。有的人吃过，但不了解这些美食的由来、典故。有的人略知一二。更有些人从来没吃过，甚至是排斥泉州小吃的。或者有些人“崇洋媚外”，认为泉州美食低俗，不入大雅之堂。那也就别说去了解它们了。此课题正是根据这一背景组成研究小组，展开研究。
2、研究的目的和意义
（1）旨在给学生一个整体的泉州的美食文化的概念，引导他们去正确思考泉州的美食文化，梳理泉州的美食文化知识。
（2）形成学生对泉州的美食文化的判断能力。
（3）让学生通过自己的研究实践，提高他们的能力和团队精神。
3、研究方法：走访调查、搜集资料、小组讨论
4、指导方法
（1）引导学生了解研究性学习的过程。
（2）引导学生问卷调查及查阅资料应注意的问题。
（2）教给学生如何撰写结题报告及心得体会。
5、活动过程
（1）准备工作
①成立研究学习小组。协调分工。
②确定调查地点：图书室、资料室、网络教室、社会各种活动场所、家庭。
③做好研究的物品准备。
④和相关人员联系调查事宜。
（2）实施研究
①小组成员到图书馆、资料室搜集有关泉州的美食文化资料。
②小组成员利用假期进行问卷调查。
③小组成员利用课余时间进行对的讨论和思考。
④小组成员共同品尝制作泉州的美食并进行讨论和研究。
（3）整理、分析资料
（4）汇总材料、选择、整理。
（5）撰写研究报告
从理论与实践等角度进行定性分析，并写出专题研究报告。
6、展示研究成果
举办泉州的美食文化的研究报告交流会
附件二：开题报告表
研究性学习开题报告(原文是表格，此处没法显示）
《泉州美食文化》
何晓晖、黄培炀、黄啊珊、王凤娇、蔡炜煜、柯铭佳、陈才明、林钧钧
作为一名泉州人，我们有义务了解和学习关于泉州的文化。“民以食为天”，特别是泉州美食文化更是值得我们去了解。但作为泉州人人的我们，很大一部分是不了解泉州美食文化的。有的人吃过，但不了解这些美食的由来、典故。有的人略知一二。更有些人从来没吃过，甚至是排斥泉州小吃的。或者有些人“崇洋媚外”，认为泉州美食低俗，不入大雅之堂。那也就别说去了解它们了。此课题正是根据这一背景组成研究小组，展开研究。
通过我们的探究，通过我们的成果展示，可以让同学们了解泉州美食文化底蕴，重新认识泉州美食。鼓励同学们作进一步深入的了解。同时，通过这次的探究，也能让我们懂得如何去品尝泉州美食，如何吃出美食的精华，传承它们，创新它们，发扬它们。做一个名副其实的泉州人。进一步说，此课题的研究意义更在于鼓励新一代的我们将我们新一代的气息，内涵注入泉州美食中。让它代代相传，让泉州美食文化不断更新。
时间（周）
收集相关材
了解泉州美食相关内容
开会讨论，整理资料
明确课题开展目的
成员分工任务
明确各成员的任务
进行了解对泉州美食看法
本课题进行的收获
整合全体资料
将资料进行汇总
何晓晖、黄啊珊、王凤娇
黄培养、蔡炜煜、柯铭佳
洪英杭、陈才明
问卷调查、网上调查、书籍查阅&
高一，高二年段的学生及教师
街道路人及校外学生
&提供相关课题所涉及及需要的书籍材料
&进行网页搜索相关网址及其泉州美食图片
论文（） 调研报告（&& ） 制作模型（
&） 实验报告（ &）&
其他（√）
文字（√） 图片（√） 实物（ ） 音像资料（
）网页（&&） 其他（√）
&& 同意对该课题研究。
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附件三：相关活动照片
附件四：问卷：
&&&关于“泉州美食文化”的调查问卷
1.你是泉州人吗？
&A.是&&&&&&&&&&&
2.你了解泉州美食吗？
&A.了解&&&&&&
&&B.不了解&&&&&&&&&&&&&&&&
C.不是很了解
3.你一般在什么地方吃到泉州美食？
&A.美食街&&&&&&&
B.小吃店&&&&&&
4.你或你的家人会做一些泉州美食吗？
&A.会&&&&&&&&&&&&&&&
5.你注重泉州美食的营养搭配吗？
&A.在意&&&&&&&&&&&
B.好吃就好&& C.一般
6.你认为泉州美食的哪些方面最吸引你？
&A.文化含蕴&&&&&
B.味道&&&&&&&&
7.你觉得应该如何让更多人了解泉州美食文化？
8.你认为泉州美食文化应该融入一些其他外来元素吗？为什么？
附件四：问卷数据统计
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研究性学习个人小结
经过一个多学期的研究和调查，我们小组的研究有了一定的成果，也不枉费我们大家辛苦一场。这次我们小组研究的课题题目是：为什么金华青少年越来越不了解金华？通过这次的研究，我们可以了解金华的当地人对自己本地风俗文化的了解程度。这是一个关乎我们自己的贴身问题，离我们自己的生活比较近，研究起来比较方便，也比较有意义。在活动中我们这个组的组员表现的很好，大家表现的很认真，也很团结。所以质料收集的很顺利。当然，在活动中也有失误，但是通过我们自己的努力，我们都把一个个困难给克服了，心里无比的快乐。我想之所以要开这一门课程正是要培养我们动手动脑的能力。我们的研究性学习是丰富多彩的，再研究的过程中我们不仅培养了我们动手动脑的能力，还培养了我们组员之间的团结合作的精神。这次活动还使我学会了把学到的知识运用到实践上，学会了困难自己想办法解决，使我初步了解到人与人之间的各种复杂关系，为我以后更好的适应社会提前打下了基础。这次活动使我的综合实力得到了提高，特在些感谢学校给予了我们这次机会，增强了我们的能力。也感谢在调查中给予支持的每一上人和小组的其它成员。在研究过程中，我们小组成员分工合作，有的去上网找资料，有的忙着往图书馆跑，有的拿着相机去拍下有用的素材，还有的成员保管并整理所查到的资料。经过好几周的忙活和整理，大家终于可以坐在一起整理材料并讨论下一步的计划。在讨论中，我们各自提出自己的意见和建议，使下一步计划更加周密和严谨，也为了节约更多的时间来做后期的工作，让我们的研究性学习有一个完美的结局。我们课题的目的与意义：我们将较为深入地探究这种现象的原因，结合时代的发展，社会的变化，教育等各种因素来分析得到较为准确的结果。我们希望通过此次课题研究，青少年们能够正视这一现象，并得到启发。让自己以及周围的人能正确地树立起对于本地文化的观念，正确的态度，并能在实际的学习生活中加深自己的理解。也希望能够呼吁更多的青少年在接受各种文化的时候不要忘记本地文化。同时，在研究的过程中，也可以获得更多的知识和经验，增强自身对于社会问题的看待角度全面性，提高自身实践能力。经过这次的研究性学习，我们了解到本地人是怎么对待自己本地的风俗文化，是以什么样的态度对待本地的风俗文化，还可以了解到金华人是否重视自己的本地风俗文化，是否对自己本地文化采取了什么政策或保护措施。这次研究性学习过程中，我们采用了调查问卷的形式，从调查结果的分析中看，我们了解到很多青少年对自己本地风俗都不是很重视，而且很多的青少年对自己本地的风俗习惯都不是很了解，大多数的学校对当地的风俗从不进行教育或宣传,导致了很多青少年都不知道自己本地的风俗文化。很多青少年所知道的风俗都是通过父母才了解了一点点，要是父母不提醒，他们压根就不会想起有什么风俗，我想这个和学校的教育制度有很大的关心，所以我们希望可以通过这次研究性学习使一些学校能够引起重视，加强对本地文化和风俗习惯的教育和宣传，使请少年们不至于不了解的自己本地的风俗。除了学校要加强对学生的教育之外，父母也应该辅助学校对自己的孩子进行教育，这样双管齐下，青少年就不会不了解当地自己的风俗文化了。所以教育孩子不仅是学校的事，也是家长的事，父母是孩子的第一任老师。父母也应该对自己的孩子进行教育，不仅要教育做人方面的，也还教自己的孩子有关当地文化的一些知识。本文地址：/fanwen/xuexizongjie/96.htm共2页，当前第1页1
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光阴荏苒，转眼间，一个月的省委党校科学发展观师资班培训就要结束了。回顾这一个月的培训经历，我觉得自己收获颇丰。下面我将把我在这一个月的学习情况和学习心得作一详细总结，主要有以下三点：首先，在思想方面。
经过一个多学期的研究和调查，我们小组的研究有了一定的成果，也不枉费我们大家辛苦一场。这次我们小组研究的课题题目是：为什么金华青少年越来越不了解金华？通过这次的研究，我们可以了解金华的当地人对自己本地风俗文化的了解程度。
时光飞逝，斗转星移。转眼成为xx一员已半年多了。回首这半年的点点滴滴，朝朝暮暮，心中顿生了许多感触。这半年中经历的每一天，都已在我心中留下了永久的印记，因为这些印记见证我这样一个新生的成长。
使我得以有如此珍贵的机会从各方面提升自己，总的来说，这次的培训内容丰富，形式多样，有教育专家的专题报告，有学员围绕专题进行的观摩课，也有学员的互动讨论。
本学期牛津英语教研组能够制订体现年段教学要求的单元教学目标，丰富课程内涵，继续研究学习策略，提高英语学习效率，提高教学过程的规范性，尝试探索新的教学模式。
XX年大事不断，值得学习和深入思考的东西也很多。就如学习通知里讲的，这是在党和国家发展进程中很不寻常、很不平凡的一年。寒假学习期间，我主要围绕组织提出的四个学习专题的内容，展开自主学习。以下内容，就是我学习的总结。
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