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来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-06-28 17:02 标签： 纠结 英文
做了的,不一定就是爱--《婚姻与家庭(性情读本)》2010年12期
做了的,不一定就是爱
【摘要】：正SEX这码事,就是你贪、他滥,你恨、他怨,你笑了,他就不折腾了。已婚的女人,早早晚晚会遭遇到两桩尴尬事:一是你嫁的男人不再对你说爱;二是你嫁的男人不屑跟你做爱,这实在让人纠结。很多女人退而求其次:边做边爱,做得多了,爱的感觉就复苏了。于是,性感内衣、情趣用品、欢爱兵法齐齐发力,一场场热辣SEX急速上演。女人认定彼此积极地做一场又一场下半身运动,SEX的肢体语言就能拼凑成一个LOVE。
【关键词】：
【分类号】：D669.1【正文快照】：
SEX这码事,就是你贪、他滥,你恨、他怨,你笑了,他就不折腾了。已婚的女人,早早晚晚会遭遇到两桩尴尬事:一是你嫁的男人不再对你说爱;二是你嫁的男人不屑跟你做爱,这实在让人纠结。很多女人退而求其次:边做边爱,做得多了,爱的感觉就复苏了。于是,性感内衣、情趣用品、欢爱兵法
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京公网安备75号论胡风年代诗歌的情绪体验--《首都师范大学》2009年硕士论文
论胡风年代诗歌的情绪体验
【摘要】：
胡风作为“七月诗派”的领袖人物,其诗歌的根本精神动因是以现代性情绪体验为核心的反思性。他提出了“情绪体验”的诗学理论,并穷其一生的努力去实践这一理论。所谓“情绪体验(emotional experience)”指的是情绪发生时的主观感受,它“是主体对周围现实及对自我本身的感受、感应与体验的总和,包括理性支配下的情感、情趣和超理性的意志、冲动。”在诗歌创作中,胡风将社会感应情绪和个人体验情绪有机地结合起来,以强烈的主观情感与对象“肉搏”,向对象“突进”。他的诗歌凝聚着其对于历史、现实、人生的种种思索,刻录下了其不同历史时期的情绪体验:有喜悦、有愤懑、有痛苦、有怀念、有憧憬、有追求,这是一个色彩斑斓的求索者的情绪世界。
本论文共分为五章。绪论部分主要就胡风“情绪体验”理论的阐释、独特性以及研究这一诗学理论的意义展开论述。第二章和第三章是论文的核心部分,分别就《时间开始了》和《狱中诗草》两部诗集中的情绪体验展开剖析,以重新认识胡风诗歌的文学价值,同时通过分析他建国后诗歌的内在变化以及从自由诗到古体诗转变的心路历程,还原出一个完整、真实的情绪系统,由此深入到诗人复杂的精神世界,了解诗人在复杂的历史境遇下所坚守和执着的信仰所在。其中,第二章分析了《时间开始了》中带有个人情绪色彩的历史形象、历史场景和意象以及个性化的诗歌表达形式。第三章就《狱中诗草》中的具体诗作解析了诗人“潜在写作”时所蕴含的多样的情绪体验。第四章论述了胡风人品与诗品的高尚,以及如何从诗歌的情绪体验发掘其是“第一义的诗人”。结语部分总结了胡风50-70年代诗歌创作的得与失。
作为一个诗人,胡风始终居住在他所写下的诗篇里;作为一个执着的求索者,胡风的诗歌即是他个人的一部精神传记,这部传记和诗人的心灵世界以及诗人对现实、历史、政治的认识紧密、复杂地纠结在一起,他用诗歌打开了历史的一页,呈现了诗歌与历史之间已然开始却远没有结束的论争。本论文目的是将胡风拉回到历史之中,分析在历史境遇、历史冲动、历史误解等因素下,他建国后诗歌情绪的传承、转折、微妙变化,从而对他诗歌的精神内涵、思想价值以及艺术成就有更深入的认识。
【关键词】：
【学位授予单位】：首都师范大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2009【分类号】：I206.6【目录】：
ABSTRACT4-7
第1章 绪论7-12
1.1 上世纪八十年代以来胡风研究的现状7-8
1.2 胡风“情绪体验”理论的阐释及研究意义8-12
第2章 “时间开始了”——持久阵痛中的个人情绪表达12-23
2.1 群众情绪激动下的个人追溯12-14
2.2 个人情绪感召下的大众形象14-16
2.3 个性化的意象投放和场景再现16-19
2.4 饱满的情绪与自由形式的结合19-23
第3章 “狱中诗草”——化血为墨迹的私语情绪23-31
3.1 挥之不去的诗情23-25
3.2 满腹冤屈盼自由25-27
3.3 独困暗室思亲友27-31
第4章 “第一义的诗人”——难舍弃的诗歌情结31-36
4.1 为“诗”：九死而未悔31-33
4.2 做诗：情绪饱满33-36
第5章 结语36-38
参考文献38-41
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京公网安备75号浅谈散文观
散文是一种以小见大的文学艺术形式小,其题材广泛而又注重生活真实,笔法灵活而又讲究文情并茂的文学题材.它能迅速地反映现实生活,表现人们的思想情趣,同时也夹杂着对历史和文化的情感.
散文是作家对历史文化的独特鉴赏,这主要体现在文化散文.无论是余秋雨的一系列"文化散文",还是李元洛的"中国大散文系列",他们都始终贯彻着一个鲜明的主题——对中国历史、中国文化的追溯、思索和反问.一个民族的历史,是这个民族共同的精神财富,是这个民族的民族特性中正面因素和负面因素纠结而成的"沉淀物".历史是走向未来的阶梯,忘却了历史,也就丧失了通往未来的立足点.所以散文是人心灵之弦上迸发出的音符,心弦的每一拨动无不都在跳动着生命的节律;散文是一种与时俱进,它无时不在关呼着人类、自然和社会现象的发生、发展.
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