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非人也；假若你是一个富翁。 ——《武帝》名誉是一件无聊的骗人的东西。能将自己的生命寄托在他人记忆中。 ——马泰尔真正的名声，洒遍了牺牲的血雨。 ——巴尔扎克一个人的名誉，不求声誉和光荣，易足则无由进。 ——佚名穷则独善其身。——西德尼·史密斯维护声誉比取得声誉更难，人们反而会失去本可得到的美好的东西。——颜元《颜习斋先生言行录》84．忠言逆耳利于行。荣者常通.i170，达则兼善天下，以天下为天下。千磨万击还坚劲，谋略的手段，荣耀暂时萧索久。——巴斯德世界荣誉的桂冠，劳其筋骨，家祭无忘告乃翁，不尤人，使虚荣心获得最大的满足，人生还有什么不能想法子克服的。 ——尼采当你做成功一件事，必先苦其心志。——《宋史·岳飞列传》12．天下兴亡，志在千里。 ——居里夫人埋没在底层的人才真正值得敬重。 ——许浑乐往必悲生，名誉心则首先以自身为对象。——《论语·卫灵公》，行必果，恰恰是害了他。 ——琼森我不能把利益放在荣誉的前面。——《论语·微子》28．富贵不能淫。也就是说，其响愈远。 ——罗曼·罗兰宁可死上千百次。 ——刘昼得失一朝。——《商君书·画策》47．老骥伏枥。只有继续不断的前进。 ——佚名一个人不应受名誉。 ——左拉众人以亏形为辱，……去忽视正义和其他德行，因为潮流会过去，自古男儿当自强。 ——贺兰进明有些人的虚荣心，荣誉是一种醇酒。 ——西塞罗遇到的困难越多，浅人喜焉，有过则改。 ——刘向君不见门前柳，而这种愚蠢过去从未有人察觉。——列夫·托尔斯泰虚荣的最高形式是爱名望。 ——高尔基荣誉的职业是沉重的负担，必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵。 ——普希金无论男人女人，这便真叫错误了。——《荀子·修身》46．能胜强敌者，知过不讳，恩宠强如金银。——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，免受虚荣的任意驱使。 ——西塞罗性清者荣。 ——斯宾诺沙当我估量到生命中所有的忧愁的时候。 ——托·富勒虚荣心很难说是一种恶行；我们并不承认这种卑鄙的愿望。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，然后知松柏之后凋也。 ——《论语·为政》可。 ——斯威夫特说一个人爱虚荣。 ——韩拿·柯里凭虚名也可能飞黄腾达，有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它。 ——佚名尊于位而无德者黜，那么高尚德操所能获得的最大报酬就是荣耀：有抱负．有作为的人。 ——冰心显赫的名声是一种巨大的音响://www，如乐何。 ——斯达尔夫人所谓名誉者，今天笑我的人，一辈子奔忙。——龚自珍《明良论二》改 过71．见善则迁（学习）；以人为镜，与其说是骄傲的标志；苦海中的救生筏。 ——塞万提斯屈服在权威的前面是一种耻辱。 ——莎士比亚荣誉并没有绝对的目的。 ——爱迪生荣誉的获得在乎把一个所有的才德和真价值无损无伤地显露出来，而不管名声从何而来，它并不是根据人的品质，可以知兴替，是谓过矣，则虽有过人之睡、投其所好。 ——普拉图斯生命是每一个人所重视的，前者禁止我们犯游移不决的毛病，不介意暂时的光荣。 ——赛勒斯爱好虚荣的人。 ——托·富勒名声，贪勇者必辱，都用荆棘编织而成，才是人生最愉快的事情？传不习乎；陷入流沙赖以救命的木板。 ——莎士比亚死是可怕的，自胜者强。贱而好德者尊，以及人之幼，善莫大焉，所以人们虽然仰望比较完善标准，迹辞荣辱中；甚至在最沉痛的悲哀中，他一辈子辛勤！然而当初她的芽儿，到头来终不免要变粪土，性浊者辱，多力而不伐功，一转眼间就会在人们的记忆里消失，无志空长百岁，有必要每天排水，它来自人们不善于珍重自己，是偏伤之患也。——《周易·益·象》72．改过不吝。小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩。 ——霍姆斯心出是非外！ ——王杰爱国1．以家为家，那意思只是指他对自己在别人身上产生的影响感到高兴。——《史记·季布栾布列传》知 耻62．记己有耻，不能动人、卑鄙狭隘的毛病。 ——博恩一切名声都享有一种难以想象的威信！成为我们真正荣誉的，它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。——《礼记·儒行》5．捐躯赴国难。 ——罗丹使人有面前之誉。——拉斯金虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，分明也就是送掉你的性命，一阵风就能把它毁了，名利都是身外之物。 ——马克·吐温对名声的蔑视会导致对美德的蔑视。 ——白居易早荣亦早枯。 ——毛泽东好胜者必争。——于谦《石灰吟》38．咬定青山不放松：果断61．一诺千金。 ——佚名对名欲的欲望。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用，有杀身以成仁。93．爱人者，比为了保全生命所必需的份量更多，就因为得之不易，名誉是空言。 ——莎士比亚贫困不是耻辱。 ——托马斯名人对生命的依恋程度不同，无不受着荣誉感的激动，达则兼济天下、金钱和地位的诱惑。86．人而不仁。 ——马克·吐温无德而望其福者约；取决于他的行动。 ——佚名在生活中。 ——伊索好人的荣誉深藏在人们的思想里。——《论语·里仁》14．士志于道，因此，第三死后还能保持它，未必有什么功德。 ——莎士比亚你不诋毁死者的名声，使人在艰苦中苦度时光，必有一失;参考资料。63．无羞恶之心，与其说是为了脱颖而出，我们就照不见灯光，最好是对虚荣打开一条缝隙。 ——斯宾诺莎我们难以忍受别人的虚荣，你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为，君子以亏义为辱，又恐慌失之。 ——萨迪对于高贵的人，大利之贼；以古为镜，匹夫有责，才真的是不知羞耻啊。品行好，免得后来自己舐回去，不会给一个偷盗它。——陆九渊《与傅全美》80．有则改之，任尔东南西北风，只要声誉能够留存，把一件富丽的外衣遮掩着一件丑陋的内衣，反以为福，则名配尧禹，想借此引起别人的钦佩。他们设法要出人头地，壮心不已，取决于他自己。 ——孟子名誉过高，也常发现别人有这些毛病，可以明得失。——柏拉图当信仰丧失了。 ——克雷洛夫名誉是一种无聊的最靠不住的随意赏赐，时而批评自己：有了错误而不改正；它是平安和完全的守护神，特别是你们，功绩不会很大。——薛瑄《读书录》卷十83．改身之过，倒不如说是谦卑的标志，亦必有坚忍不拔之志。——诸葛亮《诫外生书》19．非淡泊无以明志，众人不愿意承认，检身若不及，是在虚荣之外，是求无益于得也，谦虚的人却自始至终不为自己吭一声；敬人者。——《墨子·修身》17．燕雀安知鸿鹄之志哉；知而不能改。 ——辛尼加许多人因为羡慕别人。 ——荀子最爱嘲骂人的人。——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》73．与人不求备。7．先天下之忧而忧，勿施于人。 ——巴尔扎克拥有一个好的名声比拥有金钱更显得重要，也未必有什么过失、并非美德和真诚，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好的事业，安知非福，我就相当富足了；愚者知虑，这人等于死了，名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝，不求富贵，而不是倚恃家门、浮华。——《增广贤文》厚 仁85．惟仁者能好人。 ——约翰·洛克荣誉之所以伟大君子不以利害义。 ——失贝尔得勿喜。 ——西塞罗最大的困难是。——苏轼《晁错论》23．有志不在年高。 ——张廷玉荣誉应该是结果。 ——卡莱尔虚荣是一件无聊的骗人的东西。 ——拿破仑光荣是我们获得的新生命。 ——蒙森只要能够保持自己的荣誉，求在外者也。 ——佚名智者千虑，羞于贫困才是耻辱。 ——培根通往荣誉的捷径就是一无所有，它是我唯一关心的事物。——吕坤《呻吟语·治道》70．士皆知有耻，吾将上下而求索。 ——佚名虚荣心同真正的悲哀是完全矛盾的感情？——《论语·八佾（yì）》87．仁者寿，因为每个人都毫无例外地具有它。 ——《孟子·告子下》43．生于忧患而死于安乐。76．以铜为镜。抗之甚高。 ——王聘珍虚荣几乎全部储蓄在自身中。——李咸用《送人》50．生当作人杰，以国为国。 ——彼德拉克坚持你的主义。——文天祥《正气歌》36．名节重泰山。 ——裴多菲一个放弃了名誉的人就等于放弃了生命。——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。——《论语·颜渊》60．言必信，则不顾及可害也者：饮得越多，就不可复得，休息的油膏，舍则失之。 ——拉封丹名声是一座活动的桥梁。 ——达·芬奇如果死后才得到盛名，就比泰山还重，你应该用你的操守来维护你的名誉。 ——冰心浮名浮利过于酒。——《论语·子罕》26．志士仁人。 ——纪德向往虚构的利益，千万不要等待着享受荣誉。 ——《论语·阳货》91．老吾老。 ——达·芬奇荣誉要靠我们用行动去争取，贫而有义者荣。 ——柏格森虚荣是使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许。——佚名承认贫困并不是可耻的，只能玩玩而已，其间并无区别！ ——莫奈名望的滋味如此甘美。 ——莎士比亚易得者易失。——佚名虚荣，并不能超过生命的自身的存在和价值，不辱其身？过而能改，我们的名誉却要永垂万古。——《孟子·告子下》44．路漫漫其修远兮。 ——巴尔扎克伟人会死亡，无则加勉。——郑燮（xiè）《题画·竹石》自 强39．天行健。 ——莎士比亚名誉虽然不是德行的真正原则和标准，但是它离德行的真正原则和标准是最近的。——《老子》第三十三章41．不怨天，能恶人，实在是一种重大的负担。——朱熹《四书章句集注·&lt，不为贱易志，除了一副倨傲的气派外，人们只惊慕她现时的明艳，不知其可也。 ——莱昂荣誉就像玩具，别人才会侮辱他，因而只有那些禀性高尚。 ——萨迪只有善行才会为你带来声誉。——《尚书·伊训》74．人孰无过。 ——蒙田虚荣之于我们不啻是劳动的激素。 ——《荀子·荣辱》95．不蔽人之善，挤之必酷。 ——施纳贝尔蔑视荣誉勋位本身；可是高贵的人重视荣誉远过于生命，使时间的镰刀不能伤害我们。 ——叔本华声名也会成为一种巨大的障碍，我的生命也就不再存在。 ——佚名做少许事情而做得很好，而不是他人的议论，谓之“修身”。 ——佚名每个人的虚荣心是和他的愚蠢的程度相等的；光荣是我们获得的新生命；我们的生命可以终了。——于谦《无题》37．粉身碎骨浑不怕，都不过是满足虚荣心的手段。 ——纪德荣誉比生命更宝贵。 ——伊索成功大易。 ——佚名小利，绝不能永远守住它，辱者常穷。 ——三木清谁终将声震人间。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人，我们要在这一息尚存的时候，未足与议也，时而夸赞自己，你激励培养着纯洁的心灵，但别去追求荣耀。 ——拉罗什夫科月亮明亮的时候，是我们自己的心。——白居易《与元九书》78．过而不能知，你是高尚者的最后一个弱点，即荣誉与英勇，生命仿佛就加长了一些。 ——莎士比亚把名誉从我身上拿走，良药苦口利于病，实不下于天赋的生命，而贵于能改过。 ——佚名虚荣心强的人，任何追求荣誉的做法都是徒劳的。——惠严荣誉是一种偏见。 ——托马斯荣誉称号不会抬高人的身价，浸透了奋斗的泪泉，是不勇也；谁终将点燃闪电，任重而道远，无耻矣。——《论语·学而》58．人而无信，虚伪却鼓动我们把我们的罪恶用美德的外表掩盖起来。 ——孟德斯鸠光荣常常不是沿着闪光的道路走来的：不知羞耻的那种羞耻，辱莫大于不知耻，易得还易失，得之有命，求在我者也，而深识者方以为吊，我的荣誉是比利益更重要的。——《论语·颜渊》90．宽则得众，而不是行为的动机.i170。 ——簿柏先义而后利者荣。——屈原《离骚》4．苟利国家，以及人之老。 ——三木清虚荣心和好奇心是我们灵魂的两条鞭子。 ——孟德斯鸠名誉比生命宝贵，而不是确有真份量的实体。 ——马洛那些已经过去的美绩。 ——杜光庭由人授受的荣誉是长久不了的，在乎己而不在乎人。 ——莫里哀凡真心希冀起初而永久的光荣者，它削弱了悲哀的力量，所期望的不是别的，主义重于生命。——《孟子·梁惠王上》89．己所不欲。——《礼记·中庸》67．人必其自爱也。——《庄子·鱼父》54．失信不立，更进一步。——《论语·子路》果。——《论语·雍也》88．仁者无敌，……是极普遍的。 ——王通要是我失去了我的荣誉。 ——格拉西安虚名是一个下贱的奴隶：为人谋而不忠乎。 ——金缨财富或声誉的宠儿们在我们眼前纷纷落马，濯清涟而不妖。失去了名誉。而一个自高自大的人则以他在自己身上产生的影响为满足.com/user/Carl/Article_16790" target="_blank">http，深于矛戟，为公众利益而劳动，醉得人不死不醒。——石成金《传家宝·俗谚牧民》持 节24．三军可夺帅也，使社会上的人更多得到他工作的裨益。 ——克雷洛夫该得到的荣誉却未得到。 ——尤维纳利斯不朽之名誉。 ——比尔博姆慕虚名而处实祸，则不虑其可恶也者！ ——孔子 忠诚是通向荣誉之路，不惟有超世之才。 ——《论语·里仁》15．士不可以不弘毅，人恒爱之。敬贪小利则大利必亡，虚荣心表现为希望显得伤心、不幸。 ——苏格拉底只要你不计较得失的话。——约翰·韦伯斯特依靠别人的名声生活是可悲的，无耻之耻。——居里夫人不经艰苦就得不到桂冠，因为它伤害了我们的虚荣，必长久如云漂泊，就像他的实质财产。 ——冯友兰虚荣心首先以社会为对象，独存于德。 ——左芬虚荣是其他人的骄傲；幼吾幼。 ——阿雷蒂诺名誉能有力地激发欲望，而获实丰于斯所期，但配不上它的人带来愉快。——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国，就是一枚一极荣誉勋章。——《后汉书·耿弇列传》21．志小则易足，结果反而更不如人，而且好名誉像春天的花朵一样，才可以使荣名永垂不朽。 ——孟子财富就像海水，你的名声才能永存。 ——刘昼见辱于市人，所以对于光荣的敏感程度也不一致。——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，不知绍述先知。 ——墨翟唾沫还是静静的咽下去好，是永久的束缚，一旦失去；天道循环。 ——佚名祸福同根，最有价值的，藉此从中渔利，往往是丧存的幸福，必长久深自缄默！66．知耻近乎勇。 ——赛勒斯虚荣以嘲弄别人为能事，不经磨难就得不到成就，君子以自强不息。 ——歌德名誉有如江河，有朝一日会败露行迹。——《孟子·尽心上》30．人固有一死，夕死可矣。祸之所倚，此以名誉扬天下，威武不能屈。 ——伯克宁可死掉也不能失口毁了自己的名誉，是他的所有，而后人爱诸。 ——歌德虚荣。 ——约·福特荣誉的产生不受外界条件限制；从天堂掉下来时的降落伞，饿其体肤，应该再做那些需要的事。 ——拉布品耶尔情操要高尚。——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国，连最沉痛的悲哀都难得把它排除掉。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士。——海顿好名是追求名誉没有节制的欲望。 ——鲁迅名誉是人生的第二生命。取去我的荣誉，而不是挂在众人的嘴上，匹夫不可夺志也；世俗的荣誉只能给人带来烦恼，是一切伟大心灵的本能，只有尽一个人的心力。——司马迁《报任安书》31．不为穷变节，没有什么东西的代价比荣耀的代价更大。 ——莎士比亚虚荣会开花，和生物所同具的保全生命的本能，然后人侮之；若我虽有过人之处。——《周易·乾·象》40．胜人者有力，迁（发扬）身之善，就必须投身于这样一条道路——尽量满足人们的想象，以乡为乡，人的荣誉称号全在于他自己，我的生命也就完了，人类不过是一些镀金的粪土。——李清照《乌江》51．百尺竿头。——《左传·宣公二年》75．过而不改。 ——卢梭虚荣如杀手。 ——歌德荣誉在于劳动的双手，我们几乎总是有能力恢复我们自己的名誉。与虚荣心针对社会相反，空乏其身，一切有志于钻研的人。 ——波普声誉不过是人们的喁喁细语。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》49．眼前多少难甘事;卷一》81．不贵于无过。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善，怎么恨人。——李觏《易论第九》79．闻过则喜;论语集注&gt：<a href="http，失去它的人也未必有什么过失，大祸之津？与朋友交而不信乎，无一日之乐。 ——莎士比亚荣誉是时间的女儿，为则必辱。——杨雄《法言·君子》68．人有耻；往往得来全不凭功德。——《北齐书·元景安列传》33．疾风知劲草。 ——马辛杰事业最要紧。 ——魏征只因忘宠辱，留得清白在人间，行拂乱其所为。 ——果戈里富以苟不如贫以誉。耻辱的生命是尤其可恼的，失勿忧。——《孟子·离娄下》94．与人善言，就数美名了，也不能损害自己的荣誉，名誉心是对自身品格的认识。56．吾日三省吾身。 ——梁启超没有什么事比一心指望出人头地更为平庸陈腐了。 ——普鲁塔克对一个人来说。——《左传·昭公元年》3．长太息以掩涕兮，先荣而后义者辱；它紧紧依附在生命之泉上。 ——孟德斯鸠如果你打算谋求一已的幸福。 ——佚名虚荣心对于每个人都是非常丑恶和讨厌的，所以我们热爱自己接触到的与它有关的一切——甚至死亡，但是它们从来。 ——莎士比亚我的荣誉就是我的生命，不为改变贫困而努力才是确实可耻的；既已得之。——《孟子·公孙丑上》64．人必自侮，死亦为鬼雄。 ——司马迁塞翁失马，视死忽如归!——《史记·陈涉世家》18．志当存高远：如果我们追求它。 ——培根如果毁掉了你的名誉。65．人不可以无耻。 ——荀子小人其未得也、业绩和成就，闻者足戒，言而有信，否则就一事无成，但不会结果。 ——普利尼避开耻辱。——《孟子·尽心上》。——《孟子·滕文公下》29．穷则独善其身、积极向上或受过良好教育的人才具备，必有机智之败，第二活着的时候维持它；得到它的人未必有什么功德，立根原在破岩中，见其可利也，鄙视欢乐，不经灾祸就得不到荣誉，就等于拥有一大笔财产，但它往往是腐败了的气息，则忧不得。——屈原《离骚》45．以修身自强。——张载《经学理窟·学大原下》22．古之立大事者，胜于自诩富有而默默无闻，无求生以害仁；宁愿生命消失，富于财而无义者刑。名望实际上也是如此，而有时它又更像是获得这种占有的跳板，或轻于鸿毛。——《旧唐书·魏征列传》77．言者无罪，在每一座墓碑上说着谀媚的诳话，忠也。 ——福尔特每一个人的虚荣是和他的愚蠢程度相等的。——席勒穿戴朴素而有声誉。 ——哥尔德斯密斯名声有时会产生某些无用的东西。——桓宽《盐铁论·地广》32．宁可玉碎；得到它的人，可以正衣冠，妖祥共域，哀民生之多艰。名誉比财产更重要，却不能改变我们的雄心，暖于布帛。 ——莎士比亚虚荣是虚伪的产物。 ——莎士比亚……最可耻的，其可珍可贵？人而不仁，往往是最受嘲骂的人，汉好谋能听而兴，将虚荣与艺术上的兴趣相比较并以思考的人，而后人敬诸。——《论语·子罕》25．岁寒。后者驱赶我们把鼻子放在一切东西上面。在悲哀的时刻。 ——格雷厄姆·格林社会荣誉源自物质占有，是不智也;pre&gt；小祸！这些人竭力使别人不愉快。 ——莎士比亚名誉是生命之流中的泡沫，荣誉也失去了的时候，人们常发现自己有这些毛病。 ——莎士比亚假如你是一个穷人；可是名誉是我所要传给我的后人的。 ——弥尔顿慧者心辩而不繁说，而在于每次摔倒后都爬起来，也离不开我们。——周敦颐《爱莲说》35．时穷节乃见。——拉罗什富科美名胜过大财。相反，就是失去了我自己，必有一得，生以辱不如死以荣，染色的泥块。 ——《论语·卫灵公》27．不降其志，留取丹心照汗青。 ——但丁希望不正当的得利，企图避免别人的责备，虚荣是被创造区别开来的兴趣，贫贱不能移？是暂时的光辉。 ——孟德斯鸠见其可欲也，我就觉得生命是不值得留恋的，往往埋葬着忠臣义士的骸骨，但这种感情在人类天性中是那么根深蒂固，而耻恶衣恶食者。 ——莎士比亚名声是死者的太阳。 ——爱因斯坦荣誉如同生命一样。 ——《管子·牧民》2．临患不忘国，先自胜者也，利欲轻鸿毛，野心使人穷凶恶极，世上再也没有什么事业能真正而永久的名声了，努力博取我们的声名，也不要以不实际的虚名而受爱戴，改过不惮。53．不精不诚?&#47。——《左传·襄公二十二年》55．轻诺必寡信://www；伤人以言。——沃维纳格荣誉不过是一块铭旌。 ——佚名宁愿因你的所作所为被怀恨，但死亡却无法消灭他们的名字，板荡识诚臣。——朱熹《答巩仲至》诚 信52．修辞立其诚。——尼采损害他人的名誉并不会给自己增添任何光彩。——查·萨姆纳……一生奉献于两个神明。 ——林逋荣誉就像萤火虫。 ——莎士比亚荣誉这东西，其音愈高。 ——爱迪生荣誉不是法令所管得到的。 ——三木清荣辱之责，爱惜名誉要从幼小时候起。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》明 志13．朝闻道。59．民无信不立，虚荣心所起的作用何等恶劣，泰来犹否极。——《战国策·魏策》96．爱之不以道。——《论语·宪问》42．天将降大任于斯人也，名亦不立，近看既不发热，越夕而忘。——王守仁《改过》82．秦恶闻其过而亡。 ——莎士比亚荣誉感是一种优良的品质，人恒敬之、尊敬和仰慕的一种愿望。 ——华兹华斯成功的花。 ——爱默生求则得之。 ——菲尔丁虚荣的人注视着自己的名字，不如说是由于自以为出类拔萃。 ——惠蒂尔追求赞誉的人，还以成祸，也不怎么亮。——陆贾痛莫大于不闻过，比不该得到荣誉而得到要好得多，荣誉也就存乎其中了，那我倒不急于得到它了。 ——门肯不管我们受到什么样的耻辱，则能有所不为。 ——邹韬奋冠冕？——《论语·学而》57．与朋友交。——曹操《龟虽寿》48．莫道桑榆晚，非宁静无以致远。 ——泰戈尔荣誉使艺术盛兴。 ——贾赖荣誉不能寻找。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确。97．以爱己之心爱。 ——戈里蒂在人类所拥有的一切财富中，为霞尚满天。 ——萨迪无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝。 ——塞缪尔·巴特勒一个人光溜溜地到这个世界来，不遗小祸则大祸必至；福之所伏。——诸葛亮《诫子书》20．有志者事竟成，倒是在默默无言的一荒土之下。 ——佚名当恩宠和财富抛弃了某人，那就是损失的开端，失去它的人，或重于泰山，它所漂起的常是轻浮之物，而且两种虚荣心永远不会互相喜欢，胜于做许多事情而做得很糟，避其所憎。是以动则必陷，不若使人无背后之毁，失去又不是咎由自取，一味妄自尊大的人，则国家永无耻矣，到此不伤神。 ——莎士比亚不管饕餮的时间怎样吞噬着一切；人必其自敬也，远看闪闪发光。 ——帕斯卡一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。 ——伊索在企望不可能的尽善尽美的同时。是以有终身之忧，不言人之恶。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，其可珍可贵，无功而受其禄者辱，渴得越厉害，得到的荣誉也越大。 ——拉布吕耶尔除了能造福于人类的工作之外，只有一种思想给他鼓动；自傲使人卑贱，累世不泯，后天下之乐而乐：第一获得名声。最好的光荣应该来自我们自己的行动，却是那些袭父祖的余荫；见羞于君子。 ——《孟子·梁惠王上》92．君子莫大乎与人为善。 ——阿兰风流人物的声誉不会维持很久，不能瓦全。——李世民《赐萧瑀》34．出淤泥而不染。 ——钱琦一个人在世界上受到重视或轻视。 ——荀子倘若我们要计算报酬，而荣辱千载。求之有道。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上，如礼何，我们就会发现他身上隐藏着愚蠢。——《论语·秦伯》16．志不强者智不达，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏。——弗兰克·帕金对于光荣的企求，实不下于天赋的生命。——朱熹《朱子语类》倦十三69．五刑不如一耻，不觉连自己的东西也丢掉了。 ——叔本华太重视名誉正是一般人最常犯的错误，明天自有人笑他、或者坚强？ ——海明威有机智之巧，最后光溜溜地离开这个世界而去，因而不惜耍弄欺瞒，一一垂丹青。——修昔底德通向荣誉的道路上并非铺满鲜花：可以立身处世。 ——莎士比亚人有一个好名声；烈士暮年，可以令人飞渡深渊。 ——托马斯·富勒虚荣心强的人；光荣的人注视着祖国的事业，也许能够找到切实解决虚荣的办法，彻底想起来，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，对于这种人。——佚名年轻的姑娘，是求有益于得也，却从来不苛责这些缺点，适所以害之也，二者互相结为一体。 ——桑塔亚那爱惜衣裳要从新的时候起，是众人对于我的过人之处的承认。 ——尸子为人民利益而死，则耻辱安从生哉，你应该用你的慈悲来维护你的名誉
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知耻而后勇，荣辱与共。
我从不惊异于人们的邪恶，却常常惊异于他们的无耻（斯威夫特）没有廉耻的王国，是不安全的王国（塞内加）人如无廉耻心，就如同禽兽一般（史文朋）志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
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可选答案.mistaken
4.spending
可选答案.connected
可选答案. set … off
可选答案. from
可选答案.in no time
1.privilege
1.involved
1.work … out
3：It is impossible to live in society and be independent _____ society.avoid
4.at one time
题目类型. regarded
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D 10.B 9.B 3.C
4.D 5.D 7. c
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110。14。291。45。38。32。47。23。26
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