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泰国人妖是什么意思
(C)2017 列表网&琼ICP备号-12&增值电信业务经营许可证B2-&[转载]人妖被阉
国人目前一说起东南亚的泰国，想到的便是人妖。人妖在古今中外都不是新鲜事物，“他”有着悠久的传统，中国古代的太监，其实从某种意义上说就是人妖，而且是非常“彻底”的人妖。所谓人妖，乃是男人，或自愿，或被逼，通过各种方式，把自己弄成女人。中国有着漫长的文明史，而所谓的“文明”，其中亦有很多神秘有趣的事，难得见于正史，见之，亦不多言，只在民间传说和小说野史中大放异彩，对我们更加深刻地领悟“文明”二字，大有裨益。
《聊斋志异》行将结束之时，突然冒出这样一个则故事，说在今天的山东聊城，有一对夫妻，男的叫马万宝，女的姓田，呼为田氏。两人感情很好，且都是在性方面非常开放的人，大有今天“九零后”夫妻的味道。有一天，他们家隔壁来了一个陌生女子，并自称是因为受不了公婆的虐待，才离家出走的。隔壁老妇见她缝纫技术超群，而且还会按摩治病，就高兴地留其暂住了。
不久，马万宝窥见此妇美艳，便让妻子田氏设计把这个妇人引入家中，享受一番。于是，妇人来到马万宝家，田氏谎称丈夫晚上不回家，妇人便高兴地留下，在马家过夜。晚上，当田氏与妇人上床后，田氏说厨房门还没关，就下床离去。黑灯瞎火中，田氏使了一个掉包计，其丈夫马万宝偷偷跳上床，妇人并未发觉。
结果，先是妇人摸到马万宝的“小弟弟”，吓得要死，而马万宝也摸到了妇人的“小弟弟”。原来，这个妇人是男扮女装，专一跑到人家里，奸污女眷。
马万宝大怒，本来想把这个名为王二喜的男子扭送官府，可见其的确颇有姿色，便把他阉掉了，使其一辈子都做他的小妾，并威胁，如果敢声张，就见官。王二喜无奈，只得认了。
据王二喜跟马万宝“坦白”，他的家乡远在湖北的谷城县，此前共上手16个妇人。而且，他的兄长王大喜乃是桑冲的徒弟，他们兄弟俩都是人妖，到处行骗，春色无限。
这个桑冲是谁？此人来头不小，连《明世宗实录》这样的正史里都有记载的人物，是明代成化年间（1465—1487年）一个风月大案的男主角。此君本山西人，在成化年间，装扮成女人，纵横江湖十多年，于山西、河北、山东等地，共骗奸180多个妇人，最后案发，被凌迟处死。而他的徒弟王大喜也确有其人，桑冲事发后，他作为“女妖”大案的重要骨干分子，也跟着被伏法。
而《聊斋》交代，正因为王二喜被马万宝收留，隐性瞒名做起小妾，才逃过法律的制裁，并在马家平安度过一生。他倒是因祸得福了，比他哥哥王大喜强。小王虽命根子被老马阉掉了，但性命保住了。其实，从某种意义上说，他被阉割后，做了马家的小妾，才是真正的人妖了。而之前骗奸妇女的时候，他根本就不是人妖。推而广之，历史上大名鼎鼎的桑冲及其门人，都不是真正的人妖，只不过是扮成女人，好与妇人上床，行风流快活之事。
一般的男人，对女人的“性趣”，只有大小不同而已。但真正的人妖，却是作为男人，对女人基本无兴趣，也正因为对女人没兴趣，才要变成女人，做人妖，让自己可以拥有男人的爱。所谓的人妖，在很多情况下，都是男同性恋而已，只不过，扮演女人角色的一方，为了更适合做“女人”，便成了人妖。
很简单的道理，如果一个男人对女人的兴趣还很大，一般他是不做人妖的。即便他做了人妖，还对女人有兴趣，那就是双性恋了。因为，女妖通常是要为男性服务的。如果一个女妖，仅仅只是如桑冲和王二喜那般，扮成女人，以便于其与女人快活，那就是打着“人妖”的旗号，而行“男妖”之实了。
所以，与其把桑冲这种类型的男人，称之为人妖，还不如称之为“男妖”。一个男人，根本就没有变性，只是通过假扮成女人，获得更多的性体验，或曰一种无与伦比的性猎奇，虽有变态的行径，但从本质上来说，根本就不是人妖，应该称之为具有特殊嗜好的“男妖”。
一个男人的确是可以通过桑冲这种方式，获得极大的性快感和性享受，这可是有钱有势的男子都无法获得的体验。所谓妻不如妾，妾不如偷。干这种事，基本上就是偷，而且是屡偷不爽，其变态的快感，可谓登峰造极了。一般有钱的男子，若有此嗜好，也是可遇不可求，顶多也就是可以花钱，让一些风尘女子扮演某种“被偷”的角色，增加一点情趣，玩一玩这种变态游戏。
其实，桑冲与王二喜干这种事，其实也是在玩这种游戏。只不过，一般男子若这么玩，也是男女双方都知道，纯粹是游戏。而桑冲们就玩得过火了，他们把这种游戏当成了“事业”来做，当成了价值观的体现与男人能力的展示。真是不疯不成魔，不疯不成妖啊，他们把游戏都玩都这个份上了。
或曰，在男欢女爱的欲海游戏中，他们创立了一派顶尖的功夫。这种功夫，可不是所有男人都能修炼成的，就算是有钱有势的豪门公子，若没有天生的“女相”，以及做针线活等各种女性技能，那也玩不了这个游戏。
更何况，一般富家子弟，若要猎艳，倒是有很多手段，不到特别变态的地步，也不会真玩这种游戏。故而，王二喜之徒，一般都是贫家子弟，而且长得有女相，还善于掌握古典时代一般女子的各项技能，才可行得此勾当。有了这些必要条件倒还是次要的，关键是他们要变态到立志于此，以此为业，以此活命，把生命置之度外，在钢丝上跳舞，并在钢丝上做自己想做的一切动作。
这种男人，一旦如此，也就成了魔，心理上就极端变态，便是男妖了。可是，不管他们心理上如何变态，生理上可一点都不变态，他们需要的依然是女人，而非男人。所以，很难界定，他们的这种变态，到底是是不是真的变态。或曰，男人变态与否的界线到底在何地。
亦或许，他们根本就一点都不变态，只是走了极端，用一种很危险的方式，尽享了人间浮华与女色。尤其是在古代，良家女子都躲在深宅大院，且贞节观念又那么强，一般受害者大多也不会主动告发，所以干这种事情的成本看起来不是太大，通常极不易被发觉。要是放在现代社会，即便某些男子有此贼胆，也无此作“奸”犯科的条件了。
更何况，对于古代那些极度空虚寂寞、且好这一口的少妇来说，王二喜等人的到来，也不啻是一剂良药。多好的事，各取所需，各得其乐，还人不知，鬼不觉，毫无风险，大家都偷着乐。
王二喜等人，把游戏与“事业”完全融为一体，让这个变态的游戏，成为了他们生活的常态，并成了他们赖以生存的法宝。因为，这不仅仅是女色的极端化享受，也是他们吃饭穿衣的来源。就像王二喜，他被马万宝阉掉之前，曾在马万宝的邻居家呆过一段时间，而邻居家那位老太太想必王二喜是不会有兴趣的，至少蒲松龄没有写他在邻居家作过恶。
换言之，王二喜在邻居老妇家里，第一是打探周边有无可以下手的美娇娘，第二也是先找个吃饭落脚的地。除了猎色，他们也把这当成了吃饭的营生。毕竟，食色是“性”，食“饭”也是性啊。不吃饭，也干不了渔色的事。
总而言之，行此骗色之事，是他们的“伟大”事业。而且，他们虽单独行动，但也形成小集团，有师传，有培训的。譬如蒲松龄笔下的王二喜，他的哥哥王大喜也是所谓的“人妖”，王大喜的师傅正是“青史留名”的桑冲，而桑冲也有师傅。据正史记载，事发之时，桑冲的师傅已经死去，算是逃过这一大劫。
虽然蒲松龄的原著直接把这个故事冠名为《人妖》，但是，在被阉割做小妾之前，王二喜与经典意义上的泰国人妖还是有本质区别的。换言之，明代这些淫男，名为人妖，实则是一种职业，干着偷天换日的奸淫大业；而现代意义上的人妖，变成女人，让男人快乐，以求得生存，也是一种职业，但干的事则与桑冲等人毫不相干。
不过，现代的人妖，也有的不为二斗米，只是自我高兴，自己愿意罢了。就好比，古代的桑冲、王二喜之流，有的也许并非家境贫寒，只是纯粹喜欢玩这种心跳的游戏，获得其他情况下无法企及的愉悦。
相对来说，中国古代可以与现代人妖相提并论的一类人，应该是太监。太监被阉掉，很难对女人有兴趣，通常成为后宫诸妃的“半个”丫鬟，外形条件稍好一点的，也是帝王的“半个”宠妾。而桑冲等人，完全不是干这种买卖的。
好在，王二喜最后被马万宝这个好色之徒给阉掉了，还做了他的小妾，成为真正意义上的人妖了。想来好笑，王二喜本来是一个“职业”大淫棍，最后却被一个“业余”的淫荡男子马万宝给阉割了，还被迫做了老马真正的娇美小妾。看来，真正的大淫魔不是职业人士王二喜，而是非职业人士马万宝。而且，马万宝的原配田氏，也是一个大活宝，她先是助其丈夫“诱奸”王二喜，后来居然同意丈夫纳一个被阉割的人妖做妾。真是奇葩女子，她倒是为了丈夫，什么都豁的出去。
蒲松龄的这个小说，虽然写的都是人，却比妖鬼还要神奇。而它的神奇，倒不是说王二喜之流的行骗手段有多奇，而是马万宝这对活宝夫妻居然共同合作，让王二喜变成了真正的人妖，还让其心甘情愿地做了马家的小妾，最后又因此逃过官府的严惩。
故事刚开始似乎是一个悲剧，结尾却变成一个“正剧”，到了最后蒲松龄“夫子自道”时，却又变成了一个闹剧。蒲松龄最后教导大家，马万宝的行为，就好比一个儿童喜欢玩螃蟹，为了不受伤，直接就把蟹钳给剪掉了。马万宝还得到蒲松龄“善于用人”的高度评价。这不是闹剧又是什么呢？
但是，细心一想，这个闹剧背后隐藏着蒲松龄对王二喜这类底层人士的同情与悲悯。即便这类人群是如此罕见，也如此不堪，但他们作为“人”，作为很正常的男人，并没有完全被蒲松龄唾弃。反而，在他们的形象出现在“聊斋”中时，蒲松龄以调侃的口吻，试着对他们予以理解和宽恕了。
同样的，中国是一个文明古国，而“文明”是一个极其抽象的概念，王二喜这类人，即便是人渣，是所谓的文明之糟粕，是正史不愿多说、后人不愿多评论、时间会使其消磨殆尽的“丑闻”，但也是今人回望古典、更深刻地认识“文明”、认识自身的一种特殊渠道。
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震惊所有人！泰国人妖台下生活竟这么悲惨！
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泰国人妖，人们看到的都只是“她们”的外貌，带着猎奇的心理去看“她们”的生活，可是“她们”在台下的内心世界又是怎样的呢？
在,几乎在任何地方都能碰上,只是你分辨不出来罢了。但人妖在法律上是定为男性的。不男不女,这也正巧符合“人妖”名字的本身。人妖们的背景:泰国的人妖,主要集中在曼谷和芭堤雅,而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国着名的旅游胜地,以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名,倚山傍海,四季气候宜人。该城有两个着名的人妖歌舞艺术团,可观看到最高水平的人妖艺术表演。在泰国,人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭,可以说,几乎没有富家子弟愿意做人妖。在这期间,学校便要教授许多技艺。比如让她们学习舞蹈,熟悉声音。练功是极其艰苦的过程,腿功、腰功、头、手、脚等,都要进行严格的规范化训练,这种训练的苦,一般女性是难以承受的。为了培养出一批优秀演员,有的人妖艺术学校或艺术团体,还要选拔人妖送往国外,比如美国、日本或其它国家深造。所以,人妖艺术表演水平是相当高的。至于这些人妖演员,优秀的,每月月薪有一万泰铢,差的,则只有一千元左右。而她们每天平均要演出三场以上。演出收入归剧团老板,老板根本上是将她们作为发财致富的工具。所以,为了生存,人妖就不得不拚命地赚钱。但她们赚钱的途径除了出卖色相以外,又别无选择,所以不少人妖只好在外胡来。比如在红灯区,许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。人妖,实在是太漂亮了!人妖在泰国是受到歧视的。虽然法律规定她们为男性,可是从来没有人把她们当作男人看待,只把她们视作一群玩物。她们自幼接受女性化的教育和熏陶,使性格、形态都表现出女性特征。在小学期间,她们在心理发育上就出现严重不平衡。社会的歧视使她们感到自卑和绝望。我们第一次正式接触到人妖,是在抵达泰国后的第三天,在芭堤雅国家人妖剧场。这是一家新开张不久的人妖剧场,据泰国导游阿D先生介绍说,若论装潢、设计及音响、布景,毫无疑问这家新剧场很高档,但其附属人妖却不及以前一直存在的那家老人妖剧场的人妖漂亮。然而,即使如此,新剧场人妖的美丽、风情万种还是给予了我们极大的视觉震撼。人妖的表演主要分演唱和歌舞两种,其演唱无疑是在对口型。且不论背景音乐为世界各国名曲时人妖的英语、法语、德语、日语等口型对得怎么样,但当「她们」演唱到中国的《茉莉花》时我却不由自主地瞪大了眼睛。然而即便用如此挑剔的眼光去看,去听,却仍觉得人妖“小姐”的口型对得丝丝入扣。一曲终了,全场掌声雷动,我激动得险些跳了起来。除了一些明显可看出的人妖外,每次群体亮相的人妖中,总有几个漂亮得让人叹为观止。“她们”的外部形象已全无男人的一丝一毫特征,惟见的是容颜的艳丽,体态的婀娜和舞姿的妖媚,我想,若让“她们”去参加一些诸如“亚视”、“华裔”小姐的选美大赛,一定会夺得几个大奖。除此之外,还足以让人惊叹不已的是音响的绝对一流,台上大型布景的迅速更换-每一轮独唱结束后,便一定是众多人妖的大型歌舞。而每当「她们」群体出场亮相时,座无虚席的台下必定是惊叹之声四起因为,人妖实在太漂亮了!整个表演档次非常高,无一丝色情色彩。如其中一场现代舞帷幕拉开后,一个巨大的车轮边旋转边上升,背景是各种管道纵横交错,无数电子仪器交叉其间,几个工人模样的人正在焊接着什么,弧光闪闪,火星四射。而就在这种充满现在感的音效中,一个美丽绝伦的人妖缓缓从天而降……整个舞蹈编排新颖,动作强劲,真正让人感觉美不胜收,用「梦幻之夜」四字来形容这一晚,丝毫也不为过。两三个小时的表演很快就结束了,观众蜂拥出场,争相和早已盛装等候在外的人妖合影。同行的一个女士刚站到一个人妖的身边,几个男同胞就齐声调侃:「比一比!比一比!」好在那位女士一副见过世面模样,她从容不迫地与对方合完影后,不以为然地冲大家笑道:“自叹不如,自惭形秽呀!”高高挑挑的人妖都在笑着,那么舒心,那么惬意,隐在一边的我不由一再地想:这亲切的笑容背后,究竟会隐藏着一些什么样的辛酸和凄苦呢?人妖的悲惨生活第二天,我们团队上午参观了泰国东芭乐园,下午乘海船前往泰国的国家公园沙美岛。沙美岛是一个非常美丽的珊瑚岛,海水湛蓝、纯净,沙滩非常细腻、柔和。上岛后不久便有一种投身其间的冲动。一边的导游阿D却一把拉着我笑道:别急嘛,我们先去吃海鲜。当我恋恋不舍地离开海滩走向一家简易的木制海鲜流水餐厅时,却又意外地有了一个新发现我们又看见了人妖!只见两个服务生正在为我们的就餐紧张地忙碌着,「她们」头束发髻、双乳高耸,说话又分明是男声!大家先是面面相觑,继而都会心一笑。随后阿D便为我们作了介绍,原来,泰国人妖的开支巨大要养父母兄妹,要美容,要打激素……于是,很多人妖便在白天散布到各酒吧、餐馆去打工,晚上再集体去各大小人妖剧场表演。未等阿D介绍完,很多性急的同行便提出要与之合影,人妖欣然同意。完结给小费时“她”便双后合十说声“谢谢”,你不给“她”也不追着你要。我很快便对这位彬彬有礼的人妖产生了好感和好奇,情不自禁地拉了阿D凑了过去。“她”耐心回答了我的提问,“她”说“她”每天白天都在这里打工,再陪客人合合影,等着挣够一笔钱。“挣够一笔什么钱?”我问阿D.阿D笑道:“20万泰铢,合人民币约5万元。”“干什么?”“把下面咔嚓掉。”我听了不觉吃了一惊,心想:为什么一定要这样呢?转念想想人妖有时要进行泳装秀,便又释然,内心不觉又隐隐开始觉得人妖真正可怜。大为感叹之余我问:“那以后呢?”这回是人妖直接回答的我,“她”笑得很欢畅,说:“这以后吗,就找男朋友啊!”我的眼光茫然地随着“她”忙碌的身影,从“她”的身上又落到了另一个男服务员的身上,这时,又一个迷茫已久的问题再次浮上心头,我问阿D:'为什么看不见女服务员?”阿D笑道:“他们请不起。假若他们请一个男服务员得支付月薪3000株的话,那么,他们请一个女服务员就不得不准备支付30000铢的月薪。”在泰国,女人可以去泰国浴室,去泰式按摩室,她们的收入非常可观。说到这里,阿D眼里掠过了一丝哀伤,他目视着遥远的天际,似在自言自语地说:我的家乡有一个孤儿院,我不止一次去看望过。那里面大约有300个无依无靠、无家可归的孤儿,有280个是男的,只有20个或残或病的是女的。为什么会这样呢?因为在泰国人的心里,是重女轻男的!很多家庭一生下男孩就扔掉,一生下女孩就宝贝得不得了,就指望她长大后去为全家人挣伙食费了。所以,在这种环境中生长的男人,很多都有一种“恨不生为女儿身”的极端思想……所以,泰国的人妖才会有那么多……
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妖是港台叫法。“人”者，说明他是人，“妖”者，说明他是由人变的，妖里妖气。泰语：??????GRATEAI。英语：SHEMALE。主要指的是在泰国旅游胜地专事表演的从小服用激素而发育变态的男性。部分是变性人（切除了男性外生殖器），而大部分仍是“”，只是胸部隆起，腰肢纤细，完全丧失了生育能力（仍然能够射精），都很漂亮，外表上和女性区别是通常手脚大，并可通过声音鉴别。和有心理需要而要求变性的人不同，人妖是在缺乏内在心理需要的情况下对身体的强制扭曲。由于特殊的社会环境和原因，人妖沦为供人欣赏的取乐对象。
泰国人妖产生由来
泰国人妖印度阉人
关于泰国人妖的产生，有各种不同的说法。其中有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。的历史，可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月里，军中的好些首领专门搜集了一批“阴阳人”（先天性的两性人）负责服侍他们留在家中的女眷。这样做的目的，自然是为了防止“后院情变”。由于这些阴阳人的薪俸很高，一般对主人都尽忠职守，再加上他们本身生理上的缺陷，对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害，极得主人们的信任。莫卧儿帝国后，大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。自此之后，国家的统治者以及其他，都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗，并渐渐扩大到整个印度。不过，先天性阴阳人毕竟很少，即使重金，也难以聘到。阴阳人成为市场抢手货。于是，不少生计艰难的男人便看准了这个行情，用极其原始的外科手段去弄残下身，或者干脆摘掉睾丸，加入阴阳人的行列。年积月累，这种阉人便取代了阴阳人的地位，类似中国的太监。阉人的增多，大大超过了需求。于是，不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺，并以献艺舞歌，奉媚讨好的手段谋生，以致成市，形成“阉人圈”。由于这种阉人的流动性极大，慢慢流到了泰国，在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺！[1]
泰国人妖表演
泰国人妖历史文化
还有一种说法则是从泰国本身的历史来解释这一现象。泰国是一个性文化悠久泛滥的国度，泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。泰国是个典型笑贫不笑娼的国度，因此凡女子从事色情服务业，一般是不会受到多大指责的，尤其是在、、曼谷等城市。色情的泛滥，同性恋现象剧增，同性恋导致的后果，便使得一部分男人渐渐朝女性化发展，日积月深，人妖这种特殊产物便滋生起来。 在泰国，几乎在任何地方都能碰上人妖，只是你分辨不出来罢了。有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来，但有的人妖则根本看不出任何特殊，尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是如此。在泰国，人妖在法律上是定为男性的。不男不女，这也正巧符合&人妖&名字的本身。[1]
泰国人妖市场原因
泰国人妖的产生是因为泰国的色情旅游业很猖獗，女子在这个行当能挣很多钱。一些男人为谋生计，想方设法把自己变成&女人&；而一些人贩子也为了捞大钱，拼命拐骗、制造人妖。于是，&人妖&这个特殊群体就逐渐产生了。到20世纪的90年代，泰国人妖已达2万人，年龄均在14-50岁之间，主要集中在芭堤雅的人妖歌舞团及酒吧和夜总会。凡到泰国旅游观光的人们都会必看人妖，但&她们&到底是男人还是女人；TA们是怎样变成人妖的；怪胎的身体造成了TA怎样的畸形内心世界，这一切的一切，却是鲜为人知。人妖们所表演的歌舞可以说是具有了相当的艺术水平，通常表演内容代表了各国国家的舞艺节目，每晚都有很多游客前往观看。
多姿多彩的泰国夜生活，每晚都吸引着大量的游客在夜间展开他们的娱乐节目，表演开始前观众在外面排队准备进场。
在曼谷、芭堤雅等地热闹的夜生活中，人妖秀是一场令人对造物者发出不平的表演。不同于最近几年兴起的男扮女装秀，这些打扮妖艳的舞者，完全是由男性变性装扮而成。这些打扮妖艳的舞者，在外貌和形态上却比台下的女性观众更具女性美，其中面貌皎好者，不只是男性，即使是女性看了也会怦然心动。
舞台上表演节目的人妖大多身高都在一米七以上，身材苗条眉清目秀，回眸之间，风情万种。而且都有一头般披肩长发，泛着亮黑的光泽。耳上佩戴着蓝宝石耳环，胸前挂挂着水晶项链，华丽的衣裙缠绕着莲步，轻盈优美，宛若仙女下凡一般。当然，最动情处还是这些小姐的领口都开得极低，雪白的酥胸具极大的诱惑力，再加之不时挠首弄姿和眉目传情，立即吸引了所有人的目光。
人妖秀的表演内容，含括各国民族舞蹈和代表歌曲，不仅吸引观光客，就连当地人也常光临。有不少人妖秀中还专门有华人歌曲、戏剧的表演，别具风味。她们像燕子一般轻盈，似蝴蝶一般美丽的舞姿，迎合了各国旅游者的胃口，堪称妙绝。用各国语言唱的歌曲，可以达到以假乱真的效果。其实，演员只是对嘴，实则是放录音带。这是因人妖声带不能完全女性化的原因所致。
这些舞者，除了借助整型手术外， 对美容化装研究、舞蹈的练习，也是使他们成功塑造绰约风姿的必要功课。明知道这些人妖是后天改造而成，不免还是要感叹，即使是作为人妖，也是要靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架，不然有再好的容貌，也无法成为最佳女主角，只能跑跑龙套或是往丑角发展了。年纪大的人妖往往向丑角发展，逗逗观众，因此，游客除了欣赏豪华的歌舞表演之外，也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。 关于泰国人妖的产生，有各种不同的说法。
在这期间，学校便要教授许多技艺。比如让她们学习舞蹈，熟悉声音。练功是极其艰苦的过程，腿功、腰功、头、手、脚等，都要进行严格的规范化训练，这种训练的苦，一般女性是难以承受的。为了培养出一批优秀演员，有的人妖艺术学校或艺术团体，还要选拔人妖送往国外，比如美国、日本或其它国家深造。所以，人妖艺术表演水准是相当高的。[1]
泰国人妖艺术团
泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多。芭堤雅是泰国的花城，是著名旅游胜地，该城有两个人舞艺术团。除了可以游览其优美的自然风光外，更重要的节目是观看具有最高水准的人妖艺术表演。剧场是一个能容纳六、七百人的建筑，平时都是座无虚席。观看者大都是各国旅游者。这儿经常是高朋满座。有些欧美人专程坐飞机来看人妖表演，看完后马上又飞走。
演出一开始，所有的观众都圆睁着双眼，对每一位演员都以审视的眼神，从头到尾仔细品评一番，千方百计想从这些人妖艺人找出一点与众不同之处。可是大家都非常失望。在这些人妖艺人身上，不但找不到瑕疵，而且可以说“她们”比普遍女性形象更加完美。典型的蜂腰长腿，标准的三围。表演过程中，“她们”以“露”为基调的胴体诱惑，相当富于刺激。[1]
泰国人妖成长过程
人妖的成长过程，在泰国，人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭，可以说几乎没有富家子弟愿意做人妖。在泰国，有专门培养人妖的学校。一般是从小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以女性化为标准，女式衣着、打扮、女性行为方式，女性的爱好。同时，更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育，促进体内新陈代谢女性超量发展。一般有十多年的服药期。十多年后，男性生理特征便逐渐萎缩，如男性阳具就会变得又短又小，而皮肤就会变得细润，有光泽，臀部、胸部会越发达，像女性一样，肌肉减少，皮下脂肪增多，皮肤富于弹性，胸乳增长快的，比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。[1]
泰国人妖生活
一般认为人妖同性变态很多，据说给上几百泰铢就可找一个人妖一起过夜，并说过这是欧美客人的“钟情动魄点”。到了泰国，经仔细打听才知道这种情况是有的，但并不是那么普遍。据一位华裔泰人说：旅泰者中不乏好奇之人，为了弄清人妖真实身份，不惜花上几百泰铢，将人妖带至下榻的饭店，让人妖将身上衣物剥得一丝不挂，仔细观察其性别。结果，腰部以下确是男儿，只是阳具如同儿童的一般大小。但腰、臀又酷似女性。
泰国人妖表演
据说，有欧洲男人看中了人妖，要带回欧洲去，并为人妖做变性手术，也就是利用现代医学手术，做人工阴道等。但都遭到了剧团的拒绝。据称，剧团老板开出的赎身价格高达千万。至于这些人妖演员。优秀的，每月月薪有一万泰铢，差的则只有一千元左右。而她们每天平均要演出三场以上。演出收入归剧团老板，老板根本上是将她们作为发财致富的工具。
所以，为了生存，人妖就不得不拼命地赚钱。但他们赚钱的途径除了出卖色相以外，又别无选择，所以不少人妖只好在胡来。比如在，许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。一般人不知，误以为他们是女性，等知道是人妖时，已经没有办法了。有时，人妖还将一些单独行走的单身旅客强行拉进妓院。至于欧美旅游者中的同性恋者，是人妖追逐的最好对象，欧美客人也愿意人妖一起过夜。人妖在泰国是受到歧视的。虽然法律规定她们为男性，可是从来没有人把他们当作男人看待，只把他们视作一群玩物。他们自幼接受女性化的教育和熏陶，使性格、形态都表现出女性特征。在小学期间，他们在心理发育上就出现严重不平衡。社会的歧视使她们感到自卑和绝望，往往为了找点事做而四处奔波。为了维持女性的皮肤和身姿形态，必须使生理机能全部打乱。这样就不得不过量打针，吃药，注射性激素，包括口服避孕药等，使内分泌失调，产生男人女性化的心态，渐渐出现女性特征。如乳房隆起，不致消失，皮肤变得细嫩，生殖器停止发育等。这样的结果，使身心严重受到摧残，所以人妖的寿命一般都不长，四十岁左右为正常死亡年龄。只有极少数被男人深深爱上，并舍得花昂贵金钱做了变性手术的人妖，经过医生检查并出具证明之后，才可能使他们变成真正的女性。但在泰国，一次变性手术的医疗费高得吓人，对绝大多数人妖来说，那是可望而不可及的事，浑浑然了此一生，是绝大部分人妖的写照。
人妖在全世界都是一个“宠物”，而这些“宠物”唯独泰国独占鳌头。至于泰国人妖何以如此昌盛，这与泰国的政治、经济、文化和社会背景密切相关，有待作进一步深入了解。[1]
泰国人妖人妖秀
泰国之所以被世人称为梦一般美丽的旅游天堂，这与泰国独一无二的特产“人妖”有着密切关系。
“人妖”是泰国的特产，也是泰国著名的，泰国独特的人文风情，“人妖”这些文化当中的一种体现。
因此，泰国旅游业的繁荣，与“人妖”的存在有很大关系，欧洲人到泰国旅游，不少是冲“人妖”而来的。
看着衣着华丽，仪表姣好，体态动人，载歌载舞的&她们&，真令人有雌雄莫辨之感。&她们&到底是男人还是女人、怎样变成人妖、怪胎的身体造成了怎样的畸形内心世界……
泰国虽然是一个仅有6000万人口的小国，然而每年都有700万境外游客到此观光旅游，此项收入每年高达70亿美金，成为泰国经济的支柱。泰国的旅游业极富地方特色，其中世界闻名的人妖特色歌舞表演，更是众多游客为之惊叹的。[1]
泰国人妖著名原因
泰国人妖一大特色
人妖是泰国的一大特色，泰文中礼貌的说法是“双性人小姐”，普通的说法是“变性人”，而为什么泰国的人妖人数最多，很多机构都对此进行过不同的研究和分析，直到目前为止还没有一个具体可信的结论，而就笔者以生活在泰国十多年的经验和观察看来，泰国人妖之所以在世界上都非常著名，主要集中在泰国的宗教、地理、教育方式和社会自由程度方面。[1]
泰国人妖宗教原因
首先是宗教方面，泰国是奉行小乘佛教的国家，与此相类似的国家还包括周边的、和缅甸等国，而小乘佛教与大乘佛教的最大不同在于自我的觉悟和绝对的自我精神独立原则。与大乘佛教的普渡众生和自度度人理念有所不同，因此人与人之间的相互绝对尊重是泰国民众的最大特色，你可以在泰国看到民众之间向拜佛一样相互礼拜，而不是其他国家的那样相互拥抱和握手，因为他们认为没有经过对方的准许而去接触他人身体是不礼貌的行为，这点也是泰国人对他们自身和他人的身体与精神上均对相互尊重的体现。对于社会现象问题，他们的原则是充分理解和尊重，他们在对一件事情发表看法之前总是先问自己：“我有什么权利来评论这件事”，所以只要不是公然的违法行为，泰国人通常都不会去主动地干预和指责。所以对于他人的性倾向和性别对错问题，泰国人总是抱有宽容的心态去面对，并且认为这都是他人的权利，没有去干涉、评论或是按照自身的世界观去进行指责。所以人妖在泰国基本上是不会受到社会歧视的。[1]
泰国人妖地理原因
另一个就是地理上的原因，泰国地处东南亚地区，气候炎热，民众生活习惯上多静懒动，所以养成了慢条斯理的生活方式，加上泰国在中国风水和方位理论上处于坤地位置，也是常说的极阴之地，所以泰国的阴气重于阳气，整个国家都是面海背山的，也是泰国物产丰富社会祥和的主要原因，已经有270多年没有发生过外地入侵的情况。如果有兴趣的读者可以看看泰国的地图，泰国南面面临泰国湾，中部和北部都是山区，曼谷则处于临海的中部，如果把泰国比作女人，而两边向南延伸的区域比作双腿的话，曼谷正好处于所谓的女性生殖器位置，又算是阴坤之地中的极阴位置。所以整个曼谷都是充满了阴柔之气，使得泰国人中的女性温文尔雅，吃苦耐劳，而男人钢阳不足文静有余，举止斯文礼貌，待人和气，人与人之间礼貌相处。同时在这样的极阴之地，很容易出现很多物极必反的事情，其中男人至柔则会转向出现性别错乱和人，经过泰国医疗机构的总结和统计，那些变性人或是人妖很少是出于心理性质的，而多是在遗传基因与荷尔蒙方面的错乱，或是说很多人妖都是先天性的。因为他们中的很多人都是在12-15岁的时候开始出现女性化倾向，身体结构也与正常的男人有所不同，无论从骨架、皮肤、嗓音上均出现明显的变化，而也是在这个时期在心理上也开始更加呈现女性化。[1]
泰国人妖教育原因
教育方式的因素，泰国是一个比较注重传统道德和礼仪的国家，大部分的儿童从小学起就开始接受各种礼仪和宗教知识，很多学校也都开设了坐禅课，而大部分的小学校都是建立寺庙之内或是旁边，因为百年以前寺庙是担负小学生的教育责任，所以他们从小学起就与宗教有着密不可分的联系，而在家庭之中也是秉承着传统的礼仪，尊老爱幼是这里的传统，两个大人之间面对面谈话，如果有小孩子需要从中而过，也必须底下头弯着腰以半蹲着的姿势通过，甚至小孩子在外面尿急，随便在一个树下方便一下，之后也要向那棵树合十礼拜一下表示歉意。男人大声说话和举止粗俗会被认为是没有教养的人，虽然泰国的经济发展程度并不是很高，但是泰国人的在个人教养和做人素质上远远高于其他国家。
泰国究竟有多少人妖的问题，泰国还没有一个准确的数字，但是按照泰国2012年的6400万人口计算，以及社会普遍认同人妖在男人中存在的比例为2%计算，人妖存在的人数应该在64万人左右。而处于20-40年龄段的人妖人数应该在40万左右。他们大多分为五种职业，一是社会地位和收入较好的如影视明星、歌星、美容化妆师、时装设计师、政府公务员，甚至大学教师和空姐等，二是从事自由职业的人员如美容美发店老板，自由演员和模特。三是在旅游景点从事表演行业的人员，四是在校的中学和大学生，其中很多重点名牌大学的每年校花评比中往往被人妖混入其中而赢得第一，很多先天资质较好的人妖只有学校管理部门才知道他是人妖，而四年的学习过程同学几乎都不知道。五是从事色情行业。所有泰国的人妖已经处于均分这五种行业，也就是说五大行业中分别有8万名人妖。[1]
泰国人妖人妖生活
人妖的学习生活
人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受，但好在并不遭受很大的歧视，学校里有人妖学生，商场里有人妖售货员。据不完全统计，到20世纪90年代，泰国人妖的数量已达2万多。
大多数人妖选择这条道路是为了挣钱，也有一些人则是天生的性别错位，但走上这条路后，大多数人妖都发现，“她们”不但要经历生理和心理的磨难，挣钱糊口也并非想像中那样简单。泰国法律规定，人妖仍然是男性，不过人妖在社会日常生活中定位为女性。人妖上公共卫生间会根据自己当天的服饰选择，如果是女性装束，那么自然去女卫生间。
然而，人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为蒂芬妮歌舞团的歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数，大多数人妖都要为糊口拼命赚钱，并为年老做准备（人妖一般寿命为40多岁）。演出团里的小演员收入极少，每月四五千铢（30铢约合1美元）的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。[1]
泰国人妖爱情
竞争激烈无缘爱情
A生于泰国中产阶层家庭，“她”当人妖不是为了赚钱，而是因为从小就喜欢做女孩子。父亲开始很难接受，但最后固执的“她”还是说服了父亲。经过长期服药和行为锻炼，A在成为一所艺术大学的学生时已经出落成了一位亭亭玉立的“美女”。大学毕业后，A加入了人妖演出团，微薄的收入难以糊口。起初，A对于其他团员演出后和各色嫖客鬼混很不齿，但渐渐地，A体会了“姐妹们”的艰辛，“她们”非但没有经济来源，而且出卖身体挣的钱不少还要支援贫困的家人。A开始为自己20多岁仍不能自立而羞愧。最终，A走上了几乎所有人妖共同的道路——色情服务。A的美丽吸引了一位记者，两人从风月场结识逐渐发展为固定的“男女”朋友，A的家人也接受了这个西方“女婿”。在父母和男朋友的支持和资助下，A做了变性手术。但由于A不想跟男友去瑞典，两人最终分手。
再次回到表演舞台的A勤奋要强，她的天资、所受的教育和自己的努力使她在演出团的地位逐渐上升。但人妖演员之间的竞争是残酷而激烈的，完全是关系到个人生存的拼杀，虽然团员之间也有友谊互助，但生死关头却常有暗箭伤人。一天演出前，A刚穿上演出鞋就觉得脚下一阵剧痛，原来鞋中被人放了碎玻璃片。这就是人妖演员的生活。[1]
泰国人妖辛酸人生
泰国清迈技术学校里有15名“人妖”学生，由于总是受到男同学和女同学的冷落，他们希望能够拥有属于自己的厕所，前不久他们终于梦想成真。
这个厕所被人们称为“粉红莲花厕所”，仅供这15名“人妖”学生使用，里面有4个蹲位，没有小便池。厕所门上挂着男女两性的标志。这所学校位于曼谷以北580公里，学校的负责人波萨旁说：“这些学生早上一来就会使用女厕所，但女学生会不高兴，她们便给他们搞恶作剧。”“人妖”学生在学校里必须穿着男装，但却可以留女式发形，如果他们走进男厕所，便会遇到更多的麻烦。波萨旁说：“男同学会嘲笑和追打他们，最终他们只能哭泣。”于是，波萨旁专门为他们设计了一间厕所，让其他学生尽管用自己的厕所。
其实早在去年秋天，“人妖”厕所就已经建成了，只不过在这个星期才引起了当地媒体的注意，泰国社会一般对“人妖”持接受的态度。波萨旁说：“我们不支持他们成为‘人妖’，只是尽我们所能解决学校里一个不开心群体的问题，他们在属于自己的厕所里再也不会遭人取笑了，要比以前更高兴了。”[1]
泰国人妖生命
人妖的生命和艺术生涯都是非常短暂的，一般来讲，人妖的平均寿命只有35至40岁，他们的生理周期大致有三个阶段：一是18岁以前的成长期，这个阶段是人妖向女性化方向成长的重要阶段，同时，他们要接受相关的艺术培训；二是18至25岁鼎盛期，这是人妖的事业巅峰期，这个年龄段的人妖会获得很多的登台表演机会，他们赚取的薪水也是最多的；三是26岁以后的衰老期，这个阶段的人妖，就如同55岁以上的正常人一样，开始衰老。人妖的寿命之所以这么短暂，主要是和他们长期服用雌性激素有关。由于过多使用激素，使他们对药物的依赖性越来越大，当他们进入衰老期后，其男性特征开始明显地暴露出来，皮肤变得粗糙、毛孔粗大，声音随之变粗，此时雌性激素对他们的作用已经不如以前那么明显，他们也只有在身心煎熬中度过余生。[1]
泰国人妖层次
第一个层次，纯粹的男扮女装，完全生理需要，没做切除加工，上厕所还是男厕所。泰国很多这种人，一般东南亚都有很多这种不男不女的类型，也不能说他们变态，见多不怪。连马来西亚副总理安瓦尔都被政敌说成是这种类型的双性爱好者。
第二个层次，服用禁药水平，多半是雌激素了。
第三个层次。就是所谓的人妖了。已经是清了六根，没把的了。对男性世界已没有什么留恋。叫变性人好一点，叫人妖是对他们的污蔑，前面已经解释过.人妖主要指的是那些出来卖唱表演的。[1]
泰国人妖旅游
人妖是泰国旅游产业的一大亮点，人妖表演是许多游客的必看节目。泰国的人妖，在迷幻的夜色中，日复一日地演绎着“她们”辛酸的人生。 这组身着白色服装的人妖是当地有名的人妖皇后。至于这些人妖，优秀的，每月月薪有一万泰铢，差的，则只有几千元或者一千元左右。而她们每天平均要演出多场。因为众所周知，人妖的年龄只有50岁左右，所以，人妖就不得不拼命地赚钱来维持和延续自己的生命。[1]
雄性原比雌性“漂亮”得多，这是生物界的普遍规律。但人类适得其反。这源于人类社会的发展。从男性方面说，社会责任的扩大，要求体格愈加健壮。这最后定积累到男性基因以及激素的分泌上去，男人躯体的伟岸自然水到渠成。但如上所言，这已经超出了生物 发展的一般规律。 “人妖”是什么问题呢？从生理上，那就是用反向激素的操作，将男性几百万年基因积累中的“粗犷”成分加以纠正，于是还其真正的，比“女儿身”还要漂亮、娇媚多多的体态。从某种意义说，这是“还历史本来面目”！“不识庐山真面目，只缘身在此山中”！在造物主的面前，就连人的躯体自身，都是自然界大手笔底下的佳品！这的确值得世人，帅哥靓妹，妖童艳女们深思啊！
何谓人妖皇后？[2]
泰国人妖皇后是泰国的国宝之一,与千手佛大象齐名，有着天使的面孔和魔鬼的身材，令人惊艳不已……[1]
泰国人妖表演规模
“人妖”是泰国的特色旅游之一，有“没有看过人妖表演等于没到泰国”之说。泰国各地基本都有人妖表演团，但规模最大、节目最精彩的要数海滨度假城市（Pattaya）的“阿克萨人妖表演”和“蒂芬妮人妖表演”。这两家表演场的人妖堪称泰国最漂亮，表演场地极尽豪华，节目场场精彩，观众几乎天天爆满。[1]
．腾讯网[引用日期]
．新浪博客．[引用日期]