林良锋：所有失意都是别人的错？孔蒂，别自我膨胀了林良锋：所有失意都是别人的错？孔蒂，别自我膨胀了体坛周报官方号百家号体坛周报记者林良锋述评切尔西完败于巴萨，孔蒂挽救其蓝桥生涯的最后一根稻草也没了。不只是孔蒂站在个人的十字路口，阿布也是。阿布两年前的此时，谈妥了孔蒂接任。这个任命，不过是过去十年不停换帅的延续。孔蒂和之前多位同胞一样，一上任就以夺冠作为回报。从维亚利、安切洛蒂到迪马特奥，意大利人能给切尔西带来荣誉，但无人能熬到第三个赛季。如今，同样的命运等待着孔蒂。孔蒂遗产很有限孔蒂给英超带来的冲击，丝毫不亚于20多年前的温格、十几年前的穆里尼奥、本季的瓜迪奥拉。温格让英超变得好看，改变了业界诸多陈腐的传统观念。穆里尼奥在如何短期出成绩、改变英超争冠的态势两项上，让同行大开眼界。瓜迪奥拉让曼城踢得像巴萨，刷新纪录如烹小鲜。孔蒂的贡献，则是让英超重温了半个多世纪前，埃弗顿凭借三后卫体系夺得联赛的旧梦。打法上，英格兰足坛也和该国的很多领域一样，因循守旧，拒绝改变。孔蒂夺冠，好像一股清风，令三后卫打法在英超遍地开花，成为不少球队的首选系统。舍此，孔蒂还有更多贡献吗？你可以举出他提拔克里斯滕森等半吊子学徒的例子，阿布治下的切尔西，十几位教练中，只有孔蒂这么做，而且不是敷衍应酬。然孔蒂的影响也就技止于此。他带来的变化，有效但短暂，强烈却有限。与上述三位同行相比，孔蒂留下的东西不会持续太久，不少球队在借用他的打法后，又因成绩不如预期，回到原来的套路。克里斯滕森会不会成长为特里？你不敢下结论。孔蒂更像是一名技工，走出国门的第一步很踏实，第二步会迈向哪里？对比他在切尔西的前任、在尤文图斯的继任，孔蒂还要继续学习和提高。欧战验出孔蒂成色不足穆里尼奥在切尔西一期，单季至少一个冠军，二期也有小双料，他当年塑造的铁军，为俱乐部带来了十年繁荣。孔蒂经历了那支铁军的最后一班换岗，特里转会维拉，是切尔西首夺英超的最后一人。阿莱格里接手尤文图斯，守成有余，境界更高。尤文图斯在阿莱格里麾下连续三季意大利双料，连安慰奖都不给同行，还在三年内两进欧冠决赛，先后淘汰巴萨和皇马。孔蒂却在高调夺得英超后，在足总杯决赛大热倒灶，负于阿森纳。而在尤文图斯三年，不仅做不到多线争冠，还在欧战中留下降格打欧联杯的职业污点。欧冠撑死到8强，欧联杯最远半决赛，在考验职业教头能力的欧洲赛场，孔蒂被测出业务能力和顶级教练还有差距。曼奇尼和安切洛蒂都曾让孔蒂无功而返，这两位前辈都有意甲和英超头衔，后者还有三座欧冠。不只是在和前辈的比拼中显得稚嫩，和同辈、晚辈对比或较量，孔蒂也力有不逮。本季欧冠和罗马同组，两回合1负1平，对方主帅迪弗朗切斯科，球员时代在意大利国家队只是昙花一现，孔蒂至少是欧洲杯亚军队成员。孔蒂两次作客老特拉福德都以败北告终，蒙特拉却爆冷淘汰了曼联。签运固然有影响，孔蒂两次在欧冠淘汰赛遇上强敌，拜仁是当季欧冠盟主，巴萨则很可能再夺本季欧冠。但加拉塔萨雷的实力不如尤文图斯是事实，罗马的班底略逊切尔西也是事实。所有失意都是别人的错？蒙特拉两次作客英超球队不败，能力是其一，与球员的关系是其二。球员愿不愿意为教练卖命，是教练成败的关键。孔蒂可以处理得更好。曼城上轮客场轻取斯托克城，宣告切尔西卫冕失败。总结得失，不少人指出失去迭戈·科斯塔和马蒂奇影响最大，和科斯塔反目，尤其导致切尔西本季多场关键战役缺乏一锤定音的人物。孔蒂和科斯塔失和，始于后者在上赛季冬窗有意转会中超。主力想跳槽，人之常情，孔蒂如果妥善处理和科斯塔的关系，即使最终不得不放弃，切尔西至少在本季上半程不至于负于伯恩利、水晶宫和西汉姆，对埃弗顿、阿森纳未必失分。引援的话事权，是主教练地位和价值的体现。孔蒂要求俱乐部和自己的思路同步，并无不妥。但和直接掌管转会的同事处得不愉快，甚至让对方感到夺权的威胁，既无助于完成建队，也妨碍自己留任。卢卡库被曼联“截和”，很能说明问题，直到最后一刻，切尔西仍有希望说服卢卡库加盟，但切尔西只给出匹配的转会费，未在个人待遇、转会条款和经纪人佣金上向曼联看齐。孔蒂以为卢卡库已是囊中之物，故而怠慢科斯塔，结果两头落空。马蒂奇可能受到转会曼联的诱惑，但如果切尔西咬死不放，马蒂奇也只能继续代表蓝军。想要的人来不了，该留的人被放弃，孔蒂的卫冕在赛季开始前就失了先机。和董事会的矛盾，成为孔蒂即将下课的伏笔。孔蒂不愁下家，英超有的是俱乐部愿意伸出橄榄枝。但在履新之前，孔蒂应该检讨一下自己，是不是所有失意都是别人的错？自己能不能改变一下处事的方式？孔蒂带意大利闯入欧洲杯8强，带切尔西夺得英超，也许是他自我膨胀的根源。这点成绩，可以给他带来更好的机遇，但不足以让雇主唯唯诺诺。职场竞争激烈，要屹立不倒，需要持续的成绩，而持续的佳绩，更多来自管理，光有能力是不够的。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。体坛周报官方号百家号最近更新：简介:体坛周报官方新媒体平台作者最新文章相关文章可是，你有发现机遇的“慧眼”吗？你有发现机遇的能力吗？可是，你有发现机遇的“慧眼”吗？你有发现机遇的能力吗？从头再来自媒体百家号我们总有这样一种心理：只要是别人放弃的，自己也一定不能再用，认为不适用他人的，同样也不适合自已。这是最大的误区，因为并不是所有的机遇都适用任何人，同样，不适合别人的机会，也许会适合你。所以，千万不要人云亦云，认真分析事情的来龙去脉，只要有适合自己的机会，就别怕别人是否尝试过。世界是随时变化着，其中的事情发展也是瞬息万变的，机遇亦然。今天看着是机会，明天也许就失去了价值；同样的，今天看着很平常，也许明天就是天大的机遇。我们需要辨证地分析时势，准确地把握利用机会，让自己尽快获得成功。生活中，其实机遇是随处随时可见的。可是，你有发现机遇的“慧眼”吗？你有发现机遇的能力吗？若想发现机遇，利用机遇，就一定要有发现机遇的素质。而是，如果你拥有了很高的素质，那么即使没有机遇，你也能为自己创造出机遇。成功的机遇都是自已创造的，外部环境的好坏，并不是成功的关键因素，决定成功与否的关键在于人的主观能动性的发挥。那些善于主动学习·探索，懂得勤奋·努力的人更容易受到机遇的青睐，因为他们时刻学习着·探索着·勤奋着·努力着。别人放弃一个机会，那是因为别人经过实践后觉得不合适，如果你连试都不试就想当然地认为也不适合你，那你就失去了成功的机会。在得意的时候不飘然，在失意的时候不失志，那么，你把握机遇的机会就大大增加，当很多人一股脑奔着一个目标的时候，说明机会己经非常渺茫。此时，倒不如开拓思路，为那些寻找机会的人提供服务，也为自己争取机会。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。从头再来自媒体百家号最近更新：简介:电影电视综艺娱乐解说作者最新文章相关文章& 7、敬业与乐业（梁启超）知识点 & “阅读《最苦与最乐》，回答问题。最苦与最乐...”习题详情
245位同学学习过此题，做题成功率64.8%
阅读《最苦与最乐》，回答问题。最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。……有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。【小题1】请用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）&&&&【小题2】请用原文填空。在作者笔下，贫而不苦的原因是囗囗，失意不苦的原因是囗囗，老、病、死不苦的原因是囗囗。作者认为真正的痛苦源自囗囗囗囗囗囗囗囗。【小题3】请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相一致的一句。&&&&【小题4】结合你的理解，说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同？（分别用10个字以内回答）（1）“卸却”责任指&&&&。（2）“解除”责任指&&&&。【小题5】文中多处运用对比论证的方法，试找出一处，并体会它的好处。&&&&【小题6】读完全文后，你对“责任”是怎样理解的？&&&&人人必须尽责任。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-苏教版初中语文八下《敬业与乐业》练习题
分析与解答
习题“阅读《最苦与最乐》，回答问题。最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽...”的分析与解答如下所示：
【小题1】试题分析：中心论点,即文章表明的总的观点。联系全文，本文表明的是作者这样的观点：人人必须尽责任。
对议论文中心论点的把握，要联系全文，弄清作者要表明的观点。有时可以引用文中关键句子回答，有时需要用自己的话进行概括。【小题2】试题分析：“我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。”联系这些文字，便可知道，贫而不苦、失意不苦和老、病、死不苦的原因分别是知足、安分、达观。“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。” 联系这些文字，便可知道，作者认为真正的痛苦源自应尽的责任没有尽。考点：本题考查的是对信息的提取能力。点评：对信息的提取，需要找准区间，准确概括。【小题3】试题分析：解决此题，需要弄清“快乐之权，操之在己”的意思，即快乐不快乐，全在于自己把握。对照最后一段，很容易找到“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐”讲的便是这个意思。考点：本题考查的是对前后照应的文字的把握。点评：对前后照应的文字的把握，需要明确各自的意思，意思一致，便是相互照应。【小题4】试题分析：“卸却”责任，根据语境可知，是未尽责任，丢开不管；“解除”责任，根据语境可知，是尽了责任，再无负担。考点：本题考查的是对词语的特定含义的理解。点评：对词语的特定含义的理解，需要联系语境进行分析，做到“词不离句”。【小题5】试题分析：本题要求找出一处运用对比论证的文字，并分析它的作用。对比论证，是正反对比论证的简称，也称比较法，是把两种事物加以对照、比较后 ，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。文中把两种事物加以对照、比较的文字很多。考点：本题考查的是对对比论证的论证方法的辨析。点评：对对比论证的论证方法的辨析，需要明确对比论证的特点。【小题6】试题分析：读完全文后，你对“责任”是怎样理解的？回答本题，需要通读全文，把握作者在文中表明的基本观点，然后进行语言的组织即可。考点：本题考查的是学生对文章的阅读感悟能力。点评：尽你所了解和体悟到的责任感来写，不必苟同。
找到答案了，赞一个
如发现试题中存在任何错误，请及时纠错告诉我们，谢谢你的支持！
阅读《最苦与最乐》，回答问题。最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外...
错误类型：
习题内容残缺不全
习题有文字标点错误
习题内容结构混乱
习题对应知识点不正确
分析解答残缺不全
分析解答有文字标点错误
分析解答结构混乱
习题类型错误
错误详情：
我的名号（最多30个字）：
看完解答，记得给个难度评级哦！
经过分析，习题“阅读《最苦与最乐》，回答问题。最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽...”主要考察你对“7、敬业与乐业（梁启超）”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
7、敬业与乐业（梁启超）
与“阅读《最苦与最乐》，回答问题。最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽...”相似的题目：
（二）阅读下列文字，回答文后问题。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。【小题1】选文作者的观点是什么？&&&&【小题2】什么是“敬”？&&&&【小题3】为什么该敬业？&&&&【小题4】作者引用曾文正的名言属于&&&&论证，其目的是什么？&&&&【小题5】怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。&&&&&&&&&&&&【小题6】作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？&&&&【小题7】“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。&&&&&&&&&&&&
根据课文填空。（1）孔子说：“饱食终日，&&&&，难矣哉！”（2）我便一点不迟疑答道：“百行业为先，&&&&。”（3）孔子自述生平，说道：“其为人也，&&&&，&&&&，不知老之将至云尔。”&&&&
阅读《敬业与乐业》节选，回答问题（10分）第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理想的生活了。【小题1】本段的中心话题是&&&&，中心论点是&&&&【小题2】本段中设例的作用是&&&&&，本段除了运用举例论证外,还运用了&&&&、&&&&的论证方法。（3分）【小题3】为本段的中心论点提供一个众所周知的事实论据。（3分）【小题4】说说本段语言表达上的特点。（2分）&&&&
“阅读《最苦与最乐》，回答问题。最苦与最乐...”的最新评论
该知识点好题
该知识点易错题
欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读《最苦与最乐》，回答问题。最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。……有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。【小题1】请用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）____【小题2】请用原文填空。在作者笔下，贫而不苦的原因是囗囗，失意不苦的原因是囗囗，老、病、死不苦的原因是囗囗。作者认为真正的痛苦源自囗囗囗囗囗囗囗囗。【小题3】请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相一致的一句。____【小题4】结合你的理解，说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同？（分别用10个字以内回答）（1）“卸却”责任指____。（2）“解除”责任指____。【小题5】文中多处运用对比论证的方法，试找出一处，并体会它的好处。____【小题6】读完全文后，你对“责任”是怎样理解的？____”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读《最苦与最乐》，回答问题。最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种未来的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来很平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀，因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人如此，就是对于家庭，对于社会，对于国家，乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的灾、病、老、死，可以达观排解得开。所以我说，人生没有苦痛便罢；若有苦痛，当然没有比这个更重了。翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说，“无入而不自得”，正是这种作用。……有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？”这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。【小题1】请用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）____【小题2】请用原文填空。在作者笔下，贫而不苦的原因是囗囗，失意不苦的原因是囗囗，老、病、死不苦的原因是囗囗。作者认为真正的痛苦源自囗囗囗囗囗囗囗囗。【小题3】请从最后一段中找出与“快乐之权，操之在己”内涵相一致的一句。____【小题4】结合你的理解，说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同？（分别用10个字以内回答）（1）“卸却”责任指____。（2）“解除”责任指____。【小题5】文中多处运用对比论证的方法，试找出一处，并体会它的好处。____【小题6】读完全文后，你对“责任”是怎样理解的？____”相似的习题。