闪婚会幸福吗团是每天一期吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-07-01 17:01 标签： 契约闪婚
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呵呵 你和我一样是好奇的人啊！期待，期待……今天，你“闪婚”了吗？
Thu May 21 11:43:22 CST 2015
在经济发展、市场竞争的今日社会中，效率变得无处不在。让我们觉得惊奇，也使许多人无法接受的就是连婚姻大事也需要讲效率。“闪婚”就是讲效率的集中体现。
一、闪婚的现象
“闪婚”是闪电式结婚的简称，是青年男女爱情速配的结果，即素未谋面的男女，在认识不久，就进入婚姻殿堂。
“闪婚”在今日社会已经变得极其普遍。在我们周围经常有这样的事情发生。一位刚刚20出头的女孩在家人的催逼下，见了几位初次见面的男子而“没有感觉”之后，又见了一位“感觉不错”的男子。接着，在“感觉不错”的驱使下，他们在一个礼拜之后订婚，并到民政部分登记并领取结婚证。一位大龄男子，在数十次相亲不成后，变得“眼花缭乱”，好不容易看到一位让自己“来电”的，就在双方激情下“闪”入婚姻。一位高智商的白领，在高标准下，周边社交圈子中没有找到如意郎君，在某次意外的社交场合中，认识一位让她“智商降为0”的男子，“一见钟情”的她在一个礼拜之后就已经搬到男子家里，过着激情澎湃的日子。
二、闪婚的原因
“闪婚”产生、发展及至普遍的原因很多，我们在此稍加罗列：
第一、“快餐式”文化的影响
今日中国已普遍受“快餐式”文化的影响。在大谈效率的今天，“爱情拉锯战”已被视为一种奢侈。男女平等的社会中，“小家碧玉”已走出闺房，进入职场，与“主外”的男人争同一个天地。在竞争激烈的时代，谈情说爱的时间都是挤出来的，谈恋爱也得请假。在今日大街小巷，只有老人才会安祥地坐着谈心，只有进入晚年的人才会有闲情雅致。很多青年人的约会在办公室的电脑上完成，聊天在QQ、MSN里用指尖操作。所以，直接奔入主题是今日青年很时兴的交流方式。“先上车、后买票”就自然变得很容易接受。
第二、“闪婚”被视为一种社会时尚
因为大家都在忙碌着，没时间好好地谈一场恋爱，所以“闪婚”在今日社会就被视为一种社会时尚。几位老朋友好不容易能在茶座里聚聚，就谈起自己的罗曼史。公司职员小王说，我们俩是在公司里认识的，她进入公司之初，就是我带她的。我们俩因为情投意合，半年后就结婚了。房产公司经理小陈说，我的那位曾经是我的客户，本来她是要来买房的，有意思的是我们的谈生意成了谈恋爱。二个月之后，我们就去登记了。小老板黄先生说，我们俩认识到现在已经八年了，是大学同学，认识两年后开始恋爱，恋爱两年再结婚。他的话音没落，几位朋友就异口同声说：“哇？现在像你这样的爱情可不多哦！”
第三、大龄青年不能进行“爱情长跑”
在男女性别比例严重失调的中国社会，剩男剩女随处可见。计划生育政策出台前后的五年内出生的人口中，女性出生率大大高于男性，所以大概在20世纪末到21世纪初，剩女较为普遍。据统计，在1985年后出生的适婚青年中，男性出生率大大高于女性。所以，专家估计2020年，中国大概会有三千万光棍。剩男剩女的出现就致使许多人在年龄逐渐上升事实下，在家人和社会的压力下，没有太多机会和精力去进行爱情长跑。所以，很普遍的现象，就是“找一个人嫁了算了”。
第四、结、离婚登记手续的简化
法治社会中，对结婚、离婚的程序方面已经不如从前的烦琐，而是大大地简化。在两情相悦的情况下，男女双方只要到当地民政部门登记，大概在一个小时内完成所有程序。离婚也是如此，只要双方已经认定不能继续一同生活，只要双方在财产分割等问题上达成共识，而且没有异议，就可以办理。所以，我们曾经听说有人在结婚前一天去办理结婚手续，结婚后的第二天就要去办理离婚手续，从结婚到离婚还不到三天。
第五、男女隐私权与自主权的提升
婚姻从大的方面来说，不只是男女双方的事情，而是两个家族的联合。从小的方面来说，则只是恋爱双方的私事而已。在今日主张法治与人权的社会中，婚姻可以只是“两口子”的事，任何外人（包括原生家庭）都无权干涉。所以，会出现有些人结婚、生子到离婚，家人都不知道的事情。
第六、“闪婚”为一种利益的交换
当然，除了以上的原因，“闪婚”也可能是出于某些利益的交换。为了谋求富足的生活、为了逃离原生家庭的束缚、为了满足个人欲望等，都可能成为“闪婚”的不可告人的理由。我们也经常听到有些人为了逃避家庭暴力而结婚，有些人为了促进事业上的发展而结婚，有些人为了拿到某国的绿卡而结婚，有些人为了实现自己的“有钱梦”而结婚。
三、闪婚的危险
尽管“闪婚”已被社会所普遍所接受，但它的危险却不容忽视的。“闪婚”的速配效果虽让人们在短时间里得到了婚姻中“性”的满足，让人们经历了浪漫的激情，也可能使一些人得到了自己的利益。但就是因为它“闪”的本质，使婚姻限入“短高快”的危险之中。所谓“短高快”就是指认识时间短、激情高、离婚快。现在我们对“闪婚”的危险做一简单的论述。
首先，闪婚男女彼此了解不多。我们知道婚姻本身就像是一趟冒险的历程，婚前彼此了解显得尤为重要。由于闪婚者彼此之间认识的时间短，他们对彼此的了解只流于表面，如长相、事业、产业等等。他们以结婚为目的，所以就忽略彼此了解的重要。当他们进入婚姻之后，可能在彼此了解中有“猛省”的心态，甚至可能会产生“悔不当初”的感觉。
其次，闪婚男女只注重浪漫的激情。持久的婚姻不止于浪漫的激情，更重要的是彼此间全人的委身。闪婚者虽在浪漫的爱情中得到一时的愉悦，但激情过后的生活却是极其实在与现实的。面对生活的压力和竞争的残酷，婚姻中的彼此扶持就显得尤为重要。当闪婚者那种梦幻的感觉渐渐化为现实时，对婚姻就产生很大的挑战。
最后，闪婚男女离婚机率高。婚姻讲求的是一生一世。闪婚者在婚前显然没有做足预备。不管是彼此的了解，或是个人的预备，对一生一世的婚姻有着至关的影响。由于彼此的不了解和缺乏双方委身的爱情，闪婚者最终以离婚收场是司空见惯的事。
四、回归圣经真理
日下午，北京中关村基督教堂举办了一场婚恋家庭讲座。当全场齐唱“我以永远的爱爱你，我以慈爱吸引你，聘你永远归我为妻，永以慈爱诚实待你”时，很多人流下了热泪。一位年轻的小伙子哭着走到了场外，这是一位对爱情伤心绝望的青年，这样的青年不知道有多少。
纯真的爱情、幸福的婚姻，自古至今都是人们的理想和追求。因为婚姻是神亲自设立的，是以神为本的，是神圣的。神造男造女，使男女结为夫妻，二人成为一体。婚姻是出自神的美意。中国人常以“天作之合”、“天赐良缘”和“佳偶天成”等词语，祝愿和赞美美满的婚姻，其实也是承认婚姻是神的恩赐。神也规定了夫妻之间的关系，应该是彼此体贴，互相忠诚，互相信任，合宜相待。而基督教婚姻伦理所坚持的原则是：一男一女、一夫一妻、一生一世、一心一意。真爱，只能在以耶稣基督为中心的婚姻中寻得。
婚约是公开的海誓山盟，是一生必须信守的誓约，“将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记；因为爱情如死之坚强……众水不能熄灭，大水也不能淹没。”（雅歌8：6－7）婚约是一生一世的，就像一个戳记，永远不能磨灭。可是在世风日下的现今，一些人竟视婚姻为儿戏，放纵情欲，苟合行淫。闪婚很大程度上是这种畸形婚恋观的反映。
面对闪婚，我们并不是一味地拒绝，但笔者在此需要提出一些勉励。首先，婚姻是一生的事，投入时间是必需的。其次，婚姻中的爱并不止于激情和浪漫，理性的思考、谨慎的择偶对婚姻百利而无一害。再次，爱是无条件的，任何利益和交换对婚姻来说则是百害而无一利。最后，不要随便牵手，更不要轻易分手，这是对自己、对婚姻负责的表现。
圣经说：“不要自欺，神是轻慢不得的；人钟的是什么，收的也是什么。
顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏……”（加6：7－8）愿我们能够回归圣经真理，按着神的心意对待恋爱、婚姻，给婚姻应有的尊重，重建失落的婚姻道德。
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