人类离大同社会还有多远。？ - 知乎2被浏览130分享邀请回答01 条评论分享收藏感谢收起儒家的大同社会到底是怎样的？_丰辉_新浪博客
儒家的大同社会到底是怎样的？
儒家的大同社会到底是怎样的？
据说大同社会就是儒家的理想社会。《礼记&大道之行也》描述大同社会说：
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(guān)、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”
读了这一段话，你明白了吧！原来儒家的大同社会的目标不是特别高远或远大，就是首先让社会中：“矜、寡、孤、独、废疾者”人人有饭吃有衣穿就可以了。其他的正常的男女老少大概也应该是如此吧，至少从这段话里其他的男女老少与“矜、寡、孤、独、废疾者”一样有吃有穿就可以了，不应该特别吧。其次，儒家大同社会达到人人要竭尽全力劳动，老了也要有作为，有吃穿。再其次，儒家大同社会要达到夜不闭户路不拾遗，没有偷盗和兴风作浪的坏人。
为了要达到这三个目标，他们第一想到了集体主义公有制，收了个人的一切权利归公。第二想到了平均权利，统一管理统一分配，哪怕个人得到利益均等远远不能满足大部分人的物质要求，但只要达到同“矜(guān)、寡、孤、独、废疾者”一样有吃有穿就可以了。第三想到了教育人民憎恶财货，又要竭尽全力工作，大凡财货不能私藏，要一切财物由集体集中收藏，统一管理。第四想到了很斗私心一闪念的斗争哲学，从人们心理上狠狠挖掉私利的根源。就可以达到夜不闭户路不拾遗，没有偷盗和兴风作浪的坏人。第五招严防死守人们的自私自利，趋利辟害的表现，尤其是偷盗的表现。因此，必须招募水平高的掌管严密监控强化管理，防患于未然。
儒家大同社会走的道路必须“天下为公”的集体主义道路。要求包括个人的财产、私人生活空间，个人的自由权利等都必须交给集体，并由集体的掌管统一管理。这样理解吧！孔子儒家的言论:"君子喻于义，小人喻于利。”出自《论语·里仁》和“小人所好者禄利也，所贪者财货也。"出自《朋党论》。还有以上引述的大同社会要求的“货恶其弃于地也，不必藏于己！”出自《礼记&大道之行也》。
读懂这几段话你或许就一下子明白了：他们这是要消灭私有制！
对了，大同社会就是要彻底杜绝私有财产和私人空间的存在。
之所以说大同世界就是共产主义社会，其共同特点就是消灭私有制，不许有个人的私人空间、个人财产和个人权利，不许有私心，有利己之心。一切以集体利益为第一，个人利益要服从集体利益。要一切行动听指挥，劳动成果一律统一平均分配。
打个比如：你这次休息十分钟，不能搞特殊，大家必须一起都休息十分钟。你今天用一斤饭票，大家必须都用一斤。你分一千块钱，大家必须都分一千块，你今天拿一千块钱去公共合作社买一张饼，大家必须都拿一千块钱去买一张饼。你要问：我怎么一千块钱只能够买一张饼，回答是：就这价格，不买走远点，七十里路就这么一家公共合作社，拿一千块有个屁用！特别是当人们都用一千块去买一张公共合作社的饼时候，你觉得不划算，对此产生质疑或不去买，就说明你有自私自利之心，必须斗倒斗臭，搞不好要开除地球。你看着办吧！
有人问，钱在每个人手里，怎么可能“大家必须都拿一千块钱去买一张饼”，你不知道什么是市场？
你要知道大同社会是反对市场经济的，任何市场化的倾向都是搞私有化，走资本主义，必须加以抵制。再说儒家大同不就是要每个人大公无私吗？狠斗私心一闪念嘛！你怎么还说市场二字呢？
再看看大同社会特别提到：
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
“在大同社会里人们憎恶财货，把财物抛弃在地上，却不必自己去私藏起来；人们都愿意为集体之事竭尽全力，却不必为自己谋私利。”
这个要求很强大，要让人们憎恨财物，宁愿丢弃浪费了也不能独自享用，真的很强大！想一想，当社会上的人都憎恨财物，宁愿丢弃浪费了也不能独自享用，就是暴殄天物嘛！那么，每天该糟蹋毁坏多少财货啊！我就不明白，辛辛苦苦创造的财货都抛弃在地上，你又去生产什么呢？原来他们是为劳动而劳动，并不以生产财物为目的。他们让人们不要命的劳作（竭尽全力），却不让人们去享受劳动成果。我忽然想起过去我听说在农村大集体，就有人愚蠢到把鸡蛋埋在土里做肥料种红薯，这不就是为劳动生产而劳动生产？既然不为财物为目，宁愿物抛弃在地上，那这还什么经济效益啊，会有社会物质财富的积累？有人们生活水平提高？人们生活会有好过的日子？
道理很简单，大同社会不许人们私藏财货，只许公家集体藏有。这些财物要分配到个人消费，得必须攒够所有人都能够分配的数量。这是其中不能及时满足个人需求客观事实之一。再说，除了市场的调节，没有市场调节的集体经济永远不能满足个人的细微的需求，尤其是有些因人而异的需求。特别是当集体收藏的财物不足或发生意外事件时候，财货不能分配了，人们不得都干着急？人们不都面临饿死威胁？本来，这种大集体的人们都年年月月日日盼星星盼月亮，全指望集体的那点财货分配到手，突然一下子希望破灭了，那才是叫天不应叫地不灵！
其实，人的自私自利是天生的，人的自私之心是造物主天生就有的，是没有办法克服或彻底克服。尤其在这样一个整天为吃饭忙碌的世界，人们最希望得到的是财物。你儒家居然不许人们满足这个最基本物质的愿望。那么，人们只有两个选择，要么违背你们儒教的道德要求偷盗回来藏，要么响应这个道德故意毁坏，抛弃财物。横竖公家的自己也得不到，谁也不心痛。当年大集体许多人就这个心里。集体主义道德是约束人性的，也会唤醒人性极端自私甚至的恶的一面，既然不为财物为目，自己又得不到，要么抛弃在地上，要么偷窃就不奇怪了。所以，这种社会真正想杜绝偷盗和坏人是痴人说梦，绝对是臆想。
这就是为什么，走集体主义社会化实践需要控制、控制、再控制；需要狠斗私心一闪念；需要不间断的斗争来阻截人性的趋利辟害；需要从上到下肃清有私心杂念的人；需要有等级秩序，有特权阶级的掌管严密监控。总之宣传加强管控，是由于国家的掌管们商量说：一定要搞斗争整一整歪风邪气，一定要狠斗私心一闪念！一定要杀一批有私心的人以儆效尤，不然，让歪风邪气泛滥成灾那还了得！​
要说搞这种大集体的大同社会的尝试在中国不是没有先例，古代西周的周公旦这样搞过，汉朝的王莽也这样搞过，现今不久老毛也这样搞过。对他们的做法在目前的中国众说纷纭。
有人说王莽取消奴隶买卖，做得对，他搞大同社会化实践差点使国家进入资本主义。说周公旦搞大集体井田制的天下为公理念超级棒。这都是瞎扯淡。你想啊，都是奴隶了，有谁买你的奴隶呢？那些大人物奴隶多的无处用，简直当垃圾丢！别相信王莽会有什么奇迹，用脚想问题也没人相信，他会使国家进入资本主义。因为他走的路根本与资本主义两种形式，是根本对立的，水火不容的。
而西周的周公旦的大公有制的井田制的办法绝对是严密监控。让每个人都在无处不在的掌管们眼里无可隐形。让人们吃饭，住居、劳动都在掌管们的眼皮底下，估计连性交、放屁也在掌管们的严厉管制之下！去查一下资料，看看西周那些掌管的名目是不是很繁多就知道了。掌管们的人手众多，各个分工有责进行监管。有私利者还不马上暴露在光天化日之下？他们的用意很清楚，不管都去搞私事，这大同世界天下为公还搞不搞啊？​
至于老毛的大集体公有制社会主义社会，据说是大同社会的初级阶段。现如今许多过来人都知道那是一种什么状况。应该是以所谓的人民公社为单位的大公有制的集中营式的管理模式。那时，人们都要把私人财产交公入社，把身份变社员。然后统一由集体的掌管们安排具体工作，分配财货。那时农村最小的掌管是小队长，每天天还没有亮，他把开工的哨子一吹，社员必须马上集合到田间地头，然后是整天一起为集体竭尽全力劳动，基本上没有多少休息。
现在，许多人想起那时候的这种生活都记忆犹新，一提起就说一个字：苦！
甚至干活苦还不说，最主要是每天吃的都不能填满肚子，有一个那时候的标语很说明问题："忙时吃干,闲时吃稀,不忙不闲时半干半稀。"
每天的食物是定量分配，穿衣也有严格定量制度，决不会让你劳动价值直接与财货挂钩。平时劳动日记公分，让你根本想象不到你的劳动产生的价值，只有最后由掌管们把公分决定给你多少就多少。通过劳动得到的财货不是劳动价值确定是掌管们确定，而且绝对不会让你得到很多有私藏的积累。一旦发现你有私藏的积累或有自私自利的表现，你将吃不了兜着走。很显然，毛时候的大集体经常搞斗私批修的运动，各种政治运动层出不穷，整死了成千上万的人。尤其在五九年刮共产风，为彻底阻截私有制而吃大食堂，人们生活的到了苦的不能再苦，穷的不能再穷的程度。
据说一旦正式进入大同社会的正轨，果然不久大集体的财货收藏出来问题，私人的收藏又被彻底取消，其结果发生了饿死人的大饥荒。那可是一场全国性的大规模的饿死人的大饥荒啊，已经成了这个民族永远都抹不掉的伤痛！
这样的情况下，人们过的集中营式的奴役生活就不奇怪了，这也是乌托邦大同社会必然结果！这就是为什么，每当一种社会真正达到了大同了，就是这种社会末日，都有毁灭性的灾难发生！
其实，现代文明世界恰好是“大不同世界”，“大同”本身就是一种奴役社会。人类的本性决定了，人们不可能没有自利之心，而有了自利之心就不可能“大同”，通向“大同”的路，就是灭绝人性的路，这就是奴役和斗争甚至屠杀的根源，也是人类社会周期性发病真正的祸根。
资本主义是自由选择自由竞争的市场经济。真正的市场经济其实就是自然经济的本质意义，是符合自然法则的，是一种完美无缺的自然经济状况。但往往不完善的市场经济才有缺陷，有资本周期性危机。
大同世界和共产主义社会是行不通的，因为他们都不符合自然法。没有自然法的自由选择自由竞争的事物发展积累成型的过程，也就没有市场经济没有财富的积累，所以，否定市场经济的私有权利的大同世界或共产主义社会，一般会一穷二白，不会有财富累积。一旦遇到荒年人们统统都死路一条。人都饿死了这种社会不就瓦解了，不就失败了？
在纷繁的人类社会中，遵守自然规则的法律乃是天经地义；如果一个社会违背正常逻辑，违背人性规律，另外搞一套人为计划，人为设计的东西实际上就等同于丛林法则，用这种法则实践于社会，并强迫人们去遵守就会产生奴役，弱肉强食。那么，这种社会必然会受到被颠覆的损害，哪怕设定这种社会的初衷是那么崇高伟大。这当然是自然法则产生的效应。所以，老子说不道早已！意思是违背自然法的会过早消亡。
自然法就是天道逻辑，也叫宇宙公正磁场法。天道逻辑的最大特点是“损有余补不足。”自由选择自由竞争的市场经济符合自然法。而老子的“小国寡民”，的自由主义法治社会实践，就是以自然法思量过的保护个人权利的法律实践。有了这种实践，就是有现代社会的个体自由。有个人权利保障的“自由人”才是人类最不坏的社会模型，所有在人类社会中构建“天堂”的必然是把人类拖向地狱的路，毫无例外！
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大同社会真的可以实现吗？为什么？
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个人认为所谓的大同社会应该不会存在,以前不会,以后也不会.社会是什么?社会是由不同的人,不同的价值,不同的思想,不同的阶级组成的,如果所有的一切都一样了,社会瓦解,人类可能就会消失.正是社会存在差距,人才会不断进取和探知,说白了,社会就是不同身份和地位的人不断交换角色的一种行为和现象,只有不断的互换位置,才会让人类社会文明继续下去.
希望我的话能够帮到您 加油
答案创立者
以企业身份回答&
共产主义好，不知道何时能实现！有很多事情都只是浮于理念上的事情
反正在我们有生之年是看不到。
&大同&社会的基本特征，可以归纳为三个方面：&
（1）人人都能受到全社会的关爱。
（2）人人都能安居乐业。
（3）货尽其用，人尽其力。
按现在人类的发展来看，要实现是相当困难的。人是有欲望的动物！
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server is ok　　世界如果可以统一那么很多世界性的问题不是都可以很好的解决么？如果能够统一，世界会以什么样的方式统一呢？统一后，人类社会会发生什么变化，我们的生活会发生怎样的变化呢？大家都来讨论
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　　一个国家，甚至一个族的人都尿不到一壶，拿什么一统世界！　　
　　我只知道世界统一，，能省好多钱（不用军人了）　　
　　我只知道，巴别塔这个故事不是谁都想盖的，尤其是对于拥有至高无上的存在来说
　　统一还是有很多好处的吧　　
　　需要统一度量衡，统一文字......的秦始皇
　　统一后没有军队，没有核武器，人类得到永久和平　　
　　看来大家都没想过这个问题啊　　
　　？　　
　　什么大同社会　　都是空想中的空想　　不要被这些虚幻的东西迷惑了　　这些玩意是某些人搞出来迷惑世人的　　搞出这些理论的人从来不相信这些东西　　就跟鸡毒，驴叫的大佬都是无神论一样
　　统一的前提，是意识形态的一致，需要很多一致。
　　统一是大势所趋，国家数目总的趋势是在减少，史记上说，夏朝时候有三千多首脑来朝贡，商朝只有四百，到周朝七十，再到秦朝就中国一统了。随着技术发展，管制能力也相应会强化，国家的疆域也会扩张。
　　统一，有一个可能是人类占领宇宙了，资源够多终于可以歇会好好享受了
　　如果人类统一了，而探索宇宙的科技长久没有进步或者长久没有碰到外星人。这个长久不是几百几千年，甚至只要几十年就可以，人类的军事力量和相关科技一定会瓦解，如果在这个时候，与不怀好意的外星人相遇了呢？人类文明会不会覆灭呢？
　　外无敌国外患者，国恒亡。　　
　　除非有星外压力。要不即使统也是一瞬间。人类活着，需要不平衡，.....
　　统一只是相对的　　
　　如果势力在地球之内，固定几个国家打来打去，如果扩张到全银河系就是星际联盟打仗　　
　　不可能，除非统一信仰。　　
　　如果没有核武器的话，统一还是有可能的
　　个人潜见，统一的好处是在，一社会活动公共平台的建设，能聚集最广大多数的，人口，资源，信息知识能有效保障族群聚群聚能质变升级的能量源基础；二，度量衡沟通渠道的建设，人力，物力，信息知识的有效利用，避免重复生产建设的浪费，族群生产生活秩序，物资，人口的有效保障，高精尖力量的有效聚合，新知识能力获得的加速；三，族群安全防护，内部正面竞争的保障，族群兴旺，生存发展的重要保障。当然，统一的好处的保障的前提是人族，自身能有效分流，如三界，时间，地点，人事，人的情绪动力源的分流，对同一样事物的见识经历感受带来的不同的爱的动力源，恨的动力源，好奇探索求知求证的动力源，这些基本事项分好了，个人，小集体不同的道路抉择，计划目标方法法律法规的抉择，述职能力合作对象的抉择，道法术三平台的有效聚集各自阶段时间领域内的正面积极力量，才有基础保障。统一和分流本就是对立和统一的关系，统一错了对象注定分裂，分工分流短期内个体，小集体的运行效率，进展肯定快而有效但同时决定你个体小集体的力量后备基础不足，走不远走不长；因此人族的统一是大势所趋，文明种族，质变升级的必然，是各种打集体旗号劫掠个体小集体的黑恶官僚集团，黑恶资本集团，黑社会，神棍诈骗集团所有黑恶寄生势力阻止不了的，因为这些渣渣的分不是为了更好的合作，族群生存生活的幸福长久，它们只是孤立个体，小集体，一个个宰杀他们而已，会有人开人族公开公正中立的三界道场，统一人族正面力量，扫光这些人间垃圾，在世活鬼的！　　
　　统一成一个中国，其实挺好的　　
　　大同？想法很美好。　　人性决定了，在没有外来威胁之前，不可能大同。　　哪天发现了外星人，攻占地球，人类大同就不远了。
　　@1999chengang
11:35:45　　大同？想法很美好。　　人性决定了，在没有外来威胁之前，不可能大同。　　哪天发现了外星人，攻占地球，人类大同就不远了。　　-----------------------------　　还外部威胁，真有外星高等文明，别人能横渡星空了不知比你地球人文明等级高多少。真以为，人族会有美国佬的吹嘘的那么牛，干饭别人的机会，但凡脑子正常的谁信啊，真有高等级文明到来，人族的命运基本不在自己手上。而且现在人族，最大的威胁不是外部，而是挂文明，国家，民族，宗教，党派旗号造假作伪，鬼打鬼斗的黑恶势力，社会公共平台，人族分工合作，组织管理领域的各种寄生吸血，恶性冲突，破坏毁灭；人族，资源，人口，信息知识，社会生存发展遇到的瓶颈，叠加在全社会公共平台，组织管理不公，无能无力基础上更深层次的破坏，让人族的资源，科学技术，人口成了互为阻碍，自相残杀互为破坏的引子了，这个零界点聚集的爱的动力源，恨的动力源，要进取进步探索发展的动力源，早排好各方人马；刀光剑影已然发动，这三股人族砥砺进步质变升级的情绪情感动力源，正随各文明，各国领袖搞的运动治国大规模聚集，对立，大家感觉不到，各文明各国，民族戾气的增加，互信沟通，融合渠道的日见无效丧失，为了实现各自目的都有大干一票的欲望冲动了么，而他们要干的不是构建公开公正的社会公共平台，建设其配套正义光明的运行秩序，他们一个个都只想挤到台子中央当老大，别人无条件配合他们，他们能立霸王规则称王称霸抓其他人壮丁，为他们本部私人的事业生活服务而已，看看其中丑陋恶心的军队，刀把子已然到处挑事，正在预谋大打大劫杀么，这么一群破坏分子在台上，人族能有好，能有效沟通，互信，融合各文明能和平共处聚能聚力发展才真是怪事，偶们平民大多都身不由己会沦为这些黑恶势力的炮灰肉盾，没见有钱有势的好人，坏蛋都在到处做窝防后手么，这些人精都清楚现在台上的是群啥货，怕被人或明的连砍带杀，或无身无息给邹之了哇，他们玩法戏法，但他们也怕被定玩法戏法的人把自己给玩灭了啊！！！　　
　　我曾思考过这个问题。孔子一生都在崇着周礼，说明什么，至少说明周朝有种文明是周礼，奴隶主贵族都尊从这个礼，并形成了一定的道德规范。我想起宋襄公的泓水之战，成千古笑谈，但其实宋襄公是守礼之人。这里也说明了一个道理，道德作为人的行为规范，本身并无约束性。只要有一个人破坏这道德而没受到应有的惩罚，则道德必会崩坏。春秋无义战，真正是个道德崩坏的时代。多年的战争在客观上促进了人民的觉醒，文化的融合，人民渴望和平，因此渴望统一，这是统一的民意基础。到了战国，小国逐渐兼并成了几个大国。这里说是国，不如说是政权。在底层民众心里并无国之概念，只有统治阶级的贵族才有国的概念。而统一就是消灭这些旧贵族。从古至今，最大的民意多不过是和平安定，繁荣富足。　　联合国诞生的宗旨是什么？根据联合国宪章的规定，联合国的宗旨是维护国际和平与安全；发展国际间以尊重各国人民平等权利及自决原则为基础的友好关系；进行国际合作，以解决国际间经济、社会、文化和人道主义性质的问题，并且促进对于全体人类的人权和基本自由的尊重。　　大家可以看出，这其实也是广泛民意。但是某些大国践踏了这个民意，违背了联合国宗旨，这和春秋争霸道理是一样的。最终广泛的民意会觉醒，最终人民会团结统一在联合国的旗帜下，或许人民也会创造出某种形式以达到某种真正意义上的统一。这里也有个前提是和春秋时的道理是相同的，就是世界人民的广泛交流和融合，思想文化等等的碰撞和融合，最终达到某种统一。春秋是通过战争兼并来融合，现在也有战争，但最大最可能的大融合将发生在互联网上。最终世界人民都将觉醒，于是纷纷推翻不合理的政治建筑，最后实现大一统。
　　战国的诸子百家就不乏统一的思想。也正是这些思想促使了统一的实现。真正推动历史向前发展的是人民，我也思考过为什么是秦统一六国，而不是其他。六国贵族没有统一的思想，也没有适合统一的政治环境。最后是秦国选择了法家，也是法家选择了秦国。六国底层人民或多或少都有“逃”到秦国为民的现象。最初秦王用法家只是求强求存，但最终在强大民意的推动下完成了统一的历史人物。法家只是及时把握住了这种民意及引导了统治阶级实现了这种民意。
　　世界统一是大势所趋，互联网的发展把偌大的地球正真变成了地球村，人与人，种族与种族，人种与人种的沟通越来越通畅。其实各位想想，什么价值观，民族观，社会制度，生活习惯，信仰追求等等这些东西真的是如此重要么，甚至重要到需要用战争来解决争端。这些争斗难道真的是大部分人类想要的么？绝对不是，所有的战争都只是为了少数人的利益，大部分人只是受到蛊惑的炮灰而已，　　
　　。　　
　　我觉得统一的好处远远大于坏处　　
　　和平统一必须建立在铁和血之上，只有进行彻底的世界大清洗，地球才可能统一。　　我认为要杀至少60亿人。　　战争与和平就像一个跷跷板，在战争那一头的筹码越重，和平就升的越高。
　　统一的好处：　　同一样的文字，同一样的文化，统一的核心价值观，无需军队，没有过多的国防开支。甚至日后人种都统一，纯种的黑人白人黄种人都不存在。　　统一的坏处：　　没有国家之间的竞争（有些竞争是良性，例如没有冷战，太空技术就不会在70年代突飞猛进），没有差异，全球千篇一律，没有不同的思维激发想象和创新，很多本族文化和语言都慢慢消失，被遗忘。
　　@为什么封我啊
13:44:49　　和平统一必须建立在铁和血之上，只有进行彻底的世界大清洗，地球才可能统一。　　我认为要杀至少60亿人。　　战争与和平就像一个跷跷板，在战争那一头的筹码越重，和平就升的越高。　　-----------------------------　　剩下的世界就已经是核战后的荒芜，人类终将自行毁灭
　　推广道教，全民修仙
　　恰恰我相信，人类终将大同。　　资本主义也好，社会主义也罢，都是围绕着功利，只是在效率与公平之间不同的侧重。早期资本主义，是一种自由放任的经济形态，只求效率，不讲公平，结果是被马列主义批判，引发全球的无产阶级革命。但马克思走向了另一个极端，社会主义寻求绝对之公平，却效率非常低下。而现在的市场经济，看似兼顾了公平与效率，非常合理，但我们看当今的美国，也产生种种社会问题。其根源还是在于：重视功利，竞争虽然促进人类的发展创造，却也激发了人性中贪婪的一面，于是产生资源浪费，环境破坏，地区冲突等等。人与人之间也因此产生隔膜，社会存在各种禁忌，党派之争，种族之争，观念之争。　　大同社会，超越了功利的追求，人更多的关注自己的心灵，把资源向教育与科技倾斜，人与人心更贴近，国家将消失，种族的界限将模糊，与大自然和谐共处。心灵是人的精神家园，而大自然就是人类的身的家园。人类会更快乐，更有创造力，科技会发展到非常高的程度，未来的人类会探索宇宙，走出外太空。自我实现会是生命最高的存在形式。人类不再寻求宗教的庇护，不会有毒品，不会有网络沉迷，AR、VR过时。没有种族歧视，没有炫富，没有整容，没有追星，人类充分尊重个体的差异性，各具个性，却又发自内心地互为欣赏。体育运动会得到进一步发展，极限运动非常受推崇。人的大脑将进一步得到开发，将产生很多现在的我们无法理解的科学和技术。　　大同世界，应该是人类文明高度发展的社会。
　　现在联合国在地球权利比周朝周天子权利大多了，比民国蒋介石在中国统领诸侯的权利也大，没有那个国家要推翻联合国。世界实际已经通过联合国的形式慢慢统一，共识就是统一。
　　@ty_17-11-09 13:01:00　　现在联合国在地球权利比周朝周天子权利大多了，比民国蒋介石在中国统领诸侯的权利也大，没有那个国家要推翻联合国。世界实际已经通过联合国的形式慢慢统一，共识就是统一。　　-----------------------------　　谁说的？楚国国君叫周天子为父，周天子叫楚国国君为子，是父子也是君臣。联合国秘书上叫川普称臣个试试，一巴掌拍晕他。
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