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[灌水]为什么香港不是殖民地？
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为什么香港不是殖民地？中国为防范“独立”危险，早在1972年就通过联合国否定了香港澳门的“殖民地”性质 　　中国在回归联合国后的第二年，即日，通过驻联合国代表黄华，致信联合国非殖民化特别委员会主席，声明：“香港、澳门属于历史遗留下来的帝国主义强加于中国的一系列不平等条约的结果，香港和澳门是被英国和葡萄牙当局占领的中国领土的一部分，解决香港、澳门问题完全是属于中国主权范围内的问题，根本不属于通常的所谓殖民地范畴。因此，不应列入殖民宣言中适用的殖民地区的名单之内。我国政府主张，在条件成熟时，用适当的方式和平解决港澳问题，在未解决之前维持现状”。10日，黄华又在联合国大会上，再度重申中国政府的这一主张。11月8日，第27届联合国大会投票通过非殖民化特别委员会关于同意中国意见的决议。决议规定，香港澳门不属于殖民地范畴，港澳问题属于中国主权问题，联合国和他国无权干涉，香港澳门问题的解决，应由中国和英国、葡萄牙交涉谈判解决。&由于中国政府在1972年的主动声明，香港和澳门已经从联合国制定的殖民地名单中删除。中国政府并不承认香港和澳门属于殖民地性质。当时政府之所以如此做，目的很简单：1、防范香港、澳门的“独立”危险（澳门实际上不存在这种危险，但香港在当时则确实存在，可参见强世功教授著作：《中国香港：政治与文化的视野》，生活?读书?新知三联书店）；2、排除联合国及其他国家干预香港、澳门问题的可能性（可参考葡萄牙殖民地东帝汶因联合国的干预而脱离印尼独立）。&中国在1972年公开否定香港、澳门的殖民地性质，是深思熟虑的结果。但这一定性，国人能准确了解的其实不多，所以，日，香港回归前夕，《人民日报》曾特意刊登文章《为什么说香港不是殖民地》，对此做出解释。文章说：“迄今为止，英国在香港实行的是典型的殖民式统治，但并不等于香港就是殖民地。因为，通常意义上的殖民地主要是指因外国统治、管辖而丧失了主权的国家。香港是中国领土的一部分，所以，殖民地概念不适用于香港。” 　　
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0:27:32 &&
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0:29:34 &&
如果连香港都不是殖民地的话，那么说旧中国是半殖民地半封建社会，又以何为凭据？
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0:30:02 &&
香港保钓船为何不也带上英国旗呢？
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0:35:01 &&
葡将澳门交还，中国不要1974-75年间，葡共支持下的葡萄牙贡萨尔维斯政府,因其“非殖民化政策”,而将澳门回归问题推到台前时，中国政府早已不再承认澳门的“殖民地”性质。葡共虽然有意以“给予殖民地自由”的名义，将澳门交还中国（至少当时苏联媒体是如此报道的），但对中国政府而言，一者，显然不能自食其言，重新要求联合国将澳门纳入殖民地范畴；二者，倘若澳门问题以“给予殖民地自由”的方式回归中国，无疑是给性质相似的香港问题的解决提供了一个范本，倘若英国政府仿效澳门“给予殖民地自由”的方式与中国交涉，则香港未必能如澳门这般顺利回归中国，或许就走向了独立。
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0:40:19 &&
英国何尝想放弃香港你把香港向外移动五百海里&中国恐怕是要不回去的&香港这个地方&深圳把水停了&就死掉的地方
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0:48:52 &&
今年开始被殖民~还来得及。。。。
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0:59:16 &&
香港在70年代的形势，与澳门完全不同。此时香港的走向，完全不在大陆控制之下。 香港“失控”，是从“六七抗议运动”开始的。1967年，大陆文革愈演愈烈，中央政府此前确立的长期港澳政策，也被激进的“解放香港”路线所取代。随之而来的是一系列激进的罢工、罢课、罢市乃至“火烧英国代办处”等过火行为。“六七抗议运动”后，大陆对香港影响力迅速丧失：&“六七抗议运动”逐步趋于平息，但此时内地正处于‘文革’乱局，根本顾不了香港，新华社香港分社也基本上处于停滞状态。香港左派既没有国内政治力量支持，又丧失了香港民众的支持，且备受港英政府的打压，只能在孤立无援、自我封闭和风雨凄惨中度过了漫长的1970年代。‘六七抗议运动’给香港左派和北京都带来了灾难性的影响，使香港左派的力量和影响力降到了低谷。更为深远的负面影响是六七抗议运动，奠定了目前香港人基本的心态结构。近代以来，香港虽然被割让给英国，可香港人从来都认为自己是中国人，并相信总有一天会回归祖国。可是，当左派抗议运动极端化，发展到‘三罢’斗争最后发展到‘飞行集会’时，影响到了香港人的日常生活，自然引发了市民对左派的不满，甚至恐惧。香港的上层精英和普通市民反而靠向港英政府，以寻求庇护。港英政府意外地获得了香港市民的认同和支持。六七抗议运动彻底改变了香港人的深层意识和心理结构，形成了港人对‘左派’、‘共党’、‘大陆’、‘社会主义’的极度恐惧心理。使得‘恐共’成为香港市民的基本民情，这无疑增加了香港市民对香港回归的排斥心理，也增加了香港回归中国的难度。”
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1:15:58 &&
早年有香港政策这个名词为人熟悉是马岛战争前阿人评估英国对马岛搞香港政策很快马岛居民族裔结构扭转90年代初一些猎奇杂志评点的世界十大失败社会预言就有香港将在97年前华裔小于一半-------可能因此不回归90年代以前菲律宾人印度人等-哦还有越南人大量移居香港是不争事实97年前几年中英香港问题最报道的是越南难民定居香港问题-----大陆强硬逼英国必须吧非华裔的越南难民移除香港---港英也在最后两年采取相当强硬手段吧越南难民移出香港-----可以推测大陆在香港族裔构成方面十分敏感--可以合理推测早在70年代大陆就反对外族裔移民香港澳门必须追溯到明朝---实际上本地居民早就习惯跟西人打交道夸张说大三巴牌坊原来的圣保罗教堂多次走火---乱猜吧南京条约规定香港必须继续实行大清律例-----0唯一残留多妻制且镇集----九龙城寨继续有清政府管理所以70年代末香港突然宣布正式废除大清律例并正式接管九龙城寨----实际就是补充南京条约必须大陆同意早在70年代大陆就跟英国谈判香港主权问题应该就是突然的--例如雷诺传--刘德华电影也在旁白说十分突然澳门就不知道是否70年代才正式废除大清律例-0唯一残留多妻制也就是香港一直在理论上英国只是有管理权---连完整立法权都不具备--不是完全割让
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1:22:55 &&
0:59:16 的原帖：香港在70年代的形势，与澳门完全不同。此时香港的走向，完全不在大陆控制之下。 香港“失控”，是从“六七抗议运动”开始的。1967年，大陆文革愈演愈烈，中央政府此前确立的长期港澳政策，也被激进的“解放香港”路线所取代。随之而来的是一系列激进的罢工、罢课、罢市乃至“火烧英国代办处”等过火行为。“六七抗议运动”后，大陆对香港影响力迅速丧失：&“六七抗议运动”逐步趋于平息，但此时内地正处于‘文革’乱局，根本顾不了香港，新华社香港分社也基本上处于停滞状态。香港左派既没有国内政治力量支持，又丧失了香港民众的支持，且备受港英政府的打压，只能在孤立无援、自我封闭和风雨凄惨中度过了漫长的1970年代。‘六七抗议运动’给香港左派和北京都带来了灾难性的影响，使香港左派的力量和影响力降到了低谷。更为深远的负面影响是六七抗议运动，奠定了目前香港人基本的心态结构。近代以来，香港虽然被割让给英国，可香港人从来都认为自己是中国人，并相信总有一天会回归祖国。可是，当左派抗议运动极端化，发展到‘三罢’斗争最后发展到‘飞行集会’时，影响到了香港人的日常生活，自然引发了市民对左派的不满，甚至恐惧。香港的上层精英和普通市民反而靠向港英政府，以寻求庇护。港英政府意外地获得了香港市民的认同和支持。六七抗议运动彻底改变了香港人的深层意识和心理结构，形成了港人对‘左派’、‘共党’、‘大陆’、‘社会主义’的极度恐惧心理。使得‘恐共’成为香港市民的基本民情，这无疑增加了香港市民对香港回归的排斥心理，也增加了香港回归中国的难度。”与大陆统治体分歧跟独立性是决然不同两码事香港当局搞民房军有抗拒大陆意图但也无用
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1:26:03 &&
0:40:19 的原帖：英国何尝想放弃香港你把香港向外移动五百海里&中国恐怕是要不回去的&香港这个地方&深圳把水停了&就死掉的地方早年有香港政策就是要改变香港族裔结构确实本意不想交给大陆----但就是被制止化解了包括越南难民---非华裔被强硬要求港英移出
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1:39:04 &&
雷诺传的旁白有很多史事即使雷诺本人-吕乐被任命为总华探长真实理由不是行贿而是“对无论左右两派的暴动都积极严厉镇压”并能指挥利用香港本地黑社会这个又得提到其并非最高级中国裔警官60年代末一个满族人香港警官把香港民房军以及驻军。警察大量资料秘密交给大陆被捕后还能送给大陆任命吕乐为总华探长实际上就包含一旦大陆进攻香港就极有可能把华人民房军及警队交给吕乐为总华探长-----就是战前布局--而不是简单所谓华人表现出色那么简单---汉族打汉族避免民族主义下民房军殆战
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2:44:02 &&
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3:12:19 &&
0:40:19 的原帖：英国何尝想放弃香港你把香港向外移动五百海里&中国恐怕是要不回去的&香港这个地方&深圳把水停了&就死掉的地方前面的删浞治龅貌诲e，后面的@一句就@得o知了你Google一下香港水仗偎ひ幌赂圪Y占中箨外Y投Y的比例
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22:33:40 &&
据我所知 &香港的水源地来自东江水 &这个水源 难道不能左右吗 还讨论什么税务处作甚
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快速回复：[灌水]为什么香港不是殖民地？
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；。谢谢！殖民者和殖民地人民的英文分别是什么?_百度作业帮
殖民者和殖民地人民的英文分别是什么?
殖民者和殖民地人民的英文分别是什么?
他们上面的既不准确,有的甚至完全错误殖民者或殖民主义者是 colonialist(colonialism的英文解释是 A policy by which a nation maintains or extends its control over foreign dependencies.)殖民地居民或人民是 colonist (colonist的英文解释是 1 An original settler or founder of a colony.2 An inhabitant of a colony.) 也就是说colonist不一定是colonialist,比如美国独立战争之前,新英格兰居民是colonist,而英国人则是colonialist请相信我!
殖民者 Colonist殖民地人民 People of Colony
殖民者colonist colonizerplanter
settler殖民地人民colony people什么是殖民地文化？为什么说香港文化是殖民地文化？
搜索结果说「殖民地文化的特征之一是大部分公民属于两面派」，世界上所有的国家公民都不这样吗？又有「殖民地文化表现为努力模仿入侵者的先进科技」一说，那为什么只说香港是殖民地文化而不说中国其他被殖民过的城市？
大陆人对香港的印象几乎都来源于粤语流行曲、武打电影（&情色电影）、港译动漫和TVB剧以及自由行。内地的朋友更是语言不通，对港乐的了解只有九十年代的张国荣、四大天王、beyond和现在的陈奕迅、王菲。（若不是我是歌手这个节目，在内地 邓紫棋和古巨基恐怕没几个人知道。）隔岸观火的人们看到的只是西化的现代城市：发达富裕文明自由，到处高楼耸立，有最新最全质量优良的商品，富豪们开着高级轿车，过着灯红酒绿、纸醉金迷的生活；普通人也是很礼貌绅士有秩序，打工仔可以发起罢工，学生可以谈恋爱、参与游行……然而看TVB的朋友，除了电视剧和动画，有多少人会看它转播香港电台的城市论坛、星期五主场？知道“维园阿伯的粗暴”、极度贫富悬殊的情况？而除了书展以外，又有多少朋友会关注香港的画展、摄影展、独立电影展？最近我在看也斯先生的作品，被朋友问起，总是习惯性地加一句：“没错，香港也有文学。” 除了金庸 古龙 梁羽生、倪匡 亦舒 张小娴以外，大家可知道99年法国新小说大师阿伦罗伯·格里耶访港时专门拜访过的小说家刘以鬯、曾获诺贝尔文学奖提名的前卫诗人蔡炎培？还有说到香港文学就绕不开的西西、也斯两位前辈，现在的董启章、黄碧云、廖伟棠……至于评论界，梁文道可能大家听说的多一些，其实香港还有很多“文化百足”，林行止、陈云、陶杰、陈冠中……那么，除了港乐、电影和电视剧，香港文化究竟是怎样的呢？回归十多年来，我们放弃了把香港当作完全西化的现代城市的殖民主义的视角，和罔顾语言文化、法治文明、社会发展等等的不同将香港当作与大陆无异的民族主义的视角，现在，我们要正视香港的本土文化。大家如果有时间可以看看下面作者和他们对香港文化有过深入探讨的作品——“从影视角度入手有早期的《号外》诸君子；搞文化批判的有《文化新潮》；从社会学角度入手的有吕大乐、吴俊雄诸位；从文艺与大众文化角度的有罗贵祥、洛枫；从教育角度的蔡宝琼；从哲学角度的文思慧；从通俗文化角度的有周华山、邵国华等；从性别角度的有《女流》电视分析有马杰伟；对流行音乐的评析有余少华、朱耀伟、张美君等。”（也斯《香港文化十论》）我们再无法把香港文化简单解作流行商业文化、再讲诉“东西文化交汇”“传统现代融合”的滥调。对香港本土文化的重新发现与正视，乃至于反省，其实也是香港文化人、评论家多年来的焦点。越南原来是是什么国家的殖民地？_百度知道
越南原来是是什么国家的殖民地？
现在越南说的是哪国语言
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越南原来是法国殖民地印度支那的一部分，原为大清属国，清末沦为法国殖民地。现在越南说的是越语，越南的官方语言，属南亚语系孟－高棉语族。
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越南先是1945年3月在日本的扶持下宣布脱离法国独立,8月胡志明发表独立宣言,成立越南民主共和国,但一直没被国际所承认,直到1950年中国与其建交(越南把这天称为外交胜利日),而法国后来在越南南方扶植的越南国于1954年日内瓦签约后独立,1955年被越南共和国取代,1969年,越共在南方成立越南南方共和国,1975年消灭越南共和国,1976年于越南民族共和国合并成立越南...
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法国。在古代中国是中国的附庸国，或者是中国直接控制了的。比如唐朝的安南都护府就在越南，明朝永乐年间中国短暂统治了一会。语言
原来是法国的殖民地，在清朝是我国的属国
法国，满意请采纳
不是法国就是英国
法国 越南语
英国，法国、
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出门在外也不愁藩属国和殖民地的区别是什么？_百度知道
藩属国和殖民地的区别是什么？
央视主持人口误说菲律宾是中国固有领土，并为此道歉，许多网友表示理解支持，有的说菲律宾古时称吕宋，属于当时中国的藩属国 ，请问藩属国和殖民地的区别是什么？
提问者采纳
　　藩属国与殖民地的主要区别在是否享有一定的内部内自治权.　　藩属国通常被认为是独立的国家,对内部事务有很大的自治权,其保护国一般不会干涉其内部官员任用及政策实施等事务,而是通过给藩属国中央政府施压的方式保持其排它的影响力.藩属国军事上受保护国的保护,但外交上要与宗主国商量,以免因自做主张而使保护国陷入不必要的麻烦. 对于中国来说，中国从西汉开始就有藩属国，中国历代王朝多对藩属国采取怀柔政策，很少干预其内政，却无偿为其提供保护。对于西方国家来说，是名义上拥有主权，实际上在外交、经济和军事等方面依附于西方帝国主义大国并受其控制的国家， 在垄断资本主义阶段，西方帝国主义国家在占有许多殖民地的同时，为了自身的利益，有时让一些落后国家在政治上、形式上维持独立，但在金融、外交上从属于自己。藩属国确实还是国,只是外交军事上受制于人,主权不完全而已.　　而殖民地通常直接被人接管了,由宗主国直接派兵占领,外交事务由宗主国直接决定,内政也是宗主国直接管理,并不需要通过所谓傀儡政权.凡有傀儡政权的,比如南越,都不是真正意义的殖民地.　　沦为殖民地确实等于亡国,广义的殖民地还包括虽然拥有行政机关、军队等国家机器，但经济、军事、外交等一方面或多方面被别国控制的半殖民地国家和保护国，以及委任统治地、托管地，以及殖民主义国家在这些地区设置的“海外领地”、“附属地”、“海外省”等。第二次世界大战后，世界上大多数殖民地获得独立，旧的世界殖民体系不复存在。
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藩属国：只称臣纳贡，形式上的。自己有主权。殖民地：无主权，税收财政人民都归宗主国，
非常同意楼上的说法 看税收去向
藩国是有主权的。只要称臣纳贡就行了。比如历史上的朝鲜。日本。菲律宾等等。殖民地那可要命了。就是这个国家变成外来的了。本土居民全部变为奴隶。比如历史上的印度。清末的中国。（半殖民地）。
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