刚认识一周 准男友就追问我是不是处女_网易女人
刚认识一周 准男友就追问我是不是处女
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接着他问我是否和前男友生活过？我明白他的意思，我当时就不高兴了，我反问：看来你是很在意处女情结的咯？对不起我拒绝回答具有导向性的问题。(此时我们认识不过一周啊)
网友倾诉：
我很纠结，我认识了一个，31大我6岁，长相和收入学历都还好。我们刚认识还谈的挺来，他说到他的择偶要求是：美丽、温柔、大方、有独立主见，恋爱史简单，我觉得都还行吧，我也能符合。
但是我觉得怎么都是他在说要求呀，我就提问了，他的回答也还差不多相符，我对他的感觉和印象挺好，但我知道这不是爱，因为你好感是可以随手抓一大把的，而爱不同。
后来我们谈话也切入主题了，说了彼此的职业规划，结婚打算。
他问我以前谈过几个男朋友？我也老老实实的回答：高中算的话加大学就2个。他说他一个，两年前的事了。
接着他问我是否和生活过？我明白他的意思，我当时就不高兴了，我反问：看来你是很在意情结的咯？对不起我拒绝回答具有导向性的问题。(此时我们认识不过一周啊)
他急忙道歉。我表态：“我以前和是相爱的，见过父母但由于其他原因了，我谢谢他曾今带给过我美好的回忆。”我说很介意他问这样的问题，但可以理解。
他说不小心让我伤心了，对不起，问这问题是因为他没有，但凡都有点想知道想了解真相，(意思是他还是)。我当时无语，说了些表面的话搪塞就不理了。
娃娃，我想问：像这样一个挺阳光又是硕士学历的男孩，为什么能保持之身？真实度可靠吗？
他为什么要在我们刚认识这么短时间就问这样的问题，这是否是他不成熟的标志？成熟的男人会怎么做？是否应该继续和这样的人交往下去？
他能够保持处男之身，我倒觉得不是很奇怪的事。我认识的一个家庭条件不好的男生吧，本科时期没有恋爱，毕业后考研了，之后工作了两年存了点钱，又考出国去深造了。这类男生很多，他们一直扑在学习或事业上，错过了最佳的恋爱期也不是不可能的。
你知道，男人是要有钱有底气才会考虑恋爱结婚的事情的。倘若他一直不得志，就会象没有得到充足食物供应的小白鼠一样，始终停滞在繁衍前期不交配，等待充足的食物供应的来临。
你问他为什么要在这个时候问你这个问题，答案也很明显，人家自己30岁了还是处男，确实会希望一个女生和他拥有类似的人生观和经历作为配偶。他要的是一个，不想爱上非处女了自己纠结一辈子，所以一开始就要问这个问题，不符合条件的第一时间排除掉。
目前对于他而言，处女的意义大于你的个人意义，故有此问。他之所以让你觉得不舒服，觉得难受，正是因为他没有真正对你动心，而你却已动了心，落了下风的缘故。
好吧，说白了，对方这么反复追问你，不过是因为第一眼没看上，所以需要一些附加值补偿下他受伤的心灵的缘故。当然，你也有点问题，你的问题就是太把自己当回事了。美丽？他可能仅仅觉得只是过得去，你要长得象刘亦菲，这男人没胆子问你处女与否的问题的；温柔？我不了解，想必他也不看重；大方？这点小事你就“很难过”，哪里大方了？
恋爱史简单？你不是他要的处女了，在他看来已经不简单了；还有什么“有独立见解”，我人格担保不会是你这种错别字病句连篇的姑娘能达到的。我说吧妞咱能不能不要太拿自己当回事？认清自己啥样价值很重要，否则叫价过高，对方付你的一定是伪钞。
话说回来，一个普适性的答案是：当一个男人问你是否是处女的时候。如果你是处女，你就应该问他是否支持大家婚前保持贞洁婚后再发生性行为，目前财力如何是否买房结婚没问题，结婚的话房子是否会写上你的名字。如果这三个回答都是非常肯定的话，你也可以告诉他你的处女身份，继而选择与这个男人继续交往与否。
如果你是处女，但他的回答有任何一个不是肯定的。那就让他离你远一点，因为他没资格问这些问题，你也没有必要回答他你是否是处女的问题。一个揣着100元想买金项链的男人，心理一定是变态的。
比如上面来信这个：“美丽温柔大方有独立见地”，“还得是处女”，亿万富翁也就这择偶条件了，他长相学历和收入仅仅“都还好”？凭什么提这要求呢？这种搞不清自己定位的择偶条件一看就是妄想狂提的。要跟了他，这辈子估计都够呛。
最关键的是：当一个男人问你是否是处女的时候。如果你已经不是处女，你也没必要回答他了，因为他问这个问题就代表他介意，他介意你就没必要硬拗。这也不是什么成熟不成熟的问题。在包括中国大陆、台湾在内的很多亚洲文化地区，男性都会将前史贞洁作为配偶价值的判断标准。
婚姻是一辈子的事情，倘使他自己已经早就不是处男了，处女情节会淡化一些的。不是一家人，别进一家门，咱犯不着给自己添堵。
此外，最值得注意的是：如果男人问了你是否是处女这个问题，你回答不是，他却毫不在意甚至对你兴趣有增无减，那么恭喜你，你遇到的百分百是传说中的泡良族哦！延伸阅读：
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在加德满都老王宫对面，有一座三层白色小楼，所有窗户都呈褐色，门口两座石狮忠实地守卫着它的主人。虽然由于年代久远而显得老旧，但源于17世纪马拉王朝鼎盛时期雕栏玉砌的精美工艺还是让人能感到这座楼的主人不同寻常。
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这就是在尼泊尔人心目中拥有极高地位的库玛里庙。尼泊尔人敬奉的活女神就住在这里。
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活女神被当地人称之为“库玛丽”（Kumari，在尼泊尔语中意为“处女”），库玛丽是信徒们眼中印度教女神卡莉的化身。
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女孩一旦被选中，就离开了世俗生活，离开了正常人的轨迹，终日生活在库玛里庙中，开始她极为荣耀却又孤独的活女神生涯。
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每天早上7时以前，她必须在随从们的帮助下梳洗打扮，穿上库玛里的服装。
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上午9时，她必须坐上金黄色的宝座，接受民众的朝拜。随后跟着老师学习。最后，她可以随便和玩伴们玩游戏。
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每天12时和下午4时，库玛里女神会身着特有的红色服装，头戴银饰，出现在窗口，供游客们瞻仰。
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在历史和文化传统悠久的尼泊尔，到处可见各种神庙，敬奉着数不清的神仙。但库玛里是尼泊尔唯一的活女神。
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从17世纪开始，挑选、敬奉以及更换活女神正式成为一种制度出现在加德满都。敬奉库玛里女神成为包括国王在内的所有尼泊尔人的一种风俗和习惯。
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加德满都老王宫的活女神被称为“皇家库玛里”，最为有名。
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几百年来，库玛里女神都来自平民家庭，退休之后又回归民间。
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上个世纪八十年代，每到挑选库玛里女神的时候，数百户人家将自己的女儿送到神职人员那里，争相角逐这象征着荣耀和富足的职位。
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按规定，候选女童必须极为健康，从未生病、流血，身上没有任何斑点，也不缺任何牙齿。此外，只有同时具备32种特征的女童才能进入最后的角逐。
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比如脖子像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，睫毛像母牛的睫毛般锐利，腿像鹿儿般笔直，眼睛和头发必须黑得发亮，手和脚必须修长漂亮。
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当然，要担任全体尼泊尔人共同的活女神，还必须拥有超出常人的冷静和无畏。
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作为尼泊尔王国的保护神，她的星座必须与国王相吻合。最后几名候选女童找到之后，斟选委员会还要通过一系列严格的考验，以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。
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选拔尼泊尔活女神习俗挑选的最后一环是把女童关在庙中的大殿内，四周黑压压的，放满血淋淋的水牛头、骇人的骷髅头，并由一些戴上恐怖面具的人扮演恶魔，而那位从头到尾都面无惧色的女孩，便是女神的化身。
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“活女神”在重要的节日要外出巡游，平时也要接见信徒。
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作为神，她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志。
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比如，如果活女神对朝拜者大笑或大叫，朝拜者将生重病甚至死亡；如果活女神脸色阴沉，左顾右看，那么朝拜者家中肯定将发生争吵；如果活女神用手指取食物吃，朝拜者将破财等等。
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因此大多数情况下，女神接见民众时都必须面无表情，也没有任何动作。
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当然，如果女神正面看一下朝拜者，那么这位朝拜者一定会高兴好几天，因为这会给他带来好运气。
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“女神”不能和家人住在一起，即使是父母也只能偶尔探望一次。而按照传统，库玛丽女活佛须等到第一次经期来临后才退位。
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一旦失去库玛里女神的光环，她们的生活立即变得真实而残酷。
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由于几乎没有读过书，再加上长期与社会生活脱节，退休之后的库玛丽女神们不得不长期待在家里，靠父母、亲友和好心人赞助生活。
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更残酷的一种迷信说法是，任何男子只要与前任库玛里结婚，会于6个月内死于咳血。这使得很多原“活女神”退休后的生活变得更加孤单。
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甚至很多人退休后被迫终身不嫁，空守闺阁。
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退休后的她唯一可以保留的是一枚金币和一件她在任时穿的红色衣服。政府给在职库玛里的津贴是每月6000卢比(约合1200元人民币)，以及每月1000卢比(约合200元人民币)的教育补贴。
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这差不多是尼泊尔最低官方工资的两倍，是这个贫穷国度人均收入的4倍。但在物价昂贵的加德满都，这仅够维持正常生活。
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在退休之后，一般民众仍然将她们称为库玛里，而不是其本来的名字。退休之后的津贴是每月3000卢比(约合600元人民币)，终身享用。
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2012年“活女神”萨米塔·巴吉拉查娅罕见地公开露面，成为所有人的关注焦点。
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当时的萨米塔年仅10岁，但却拥有惊人的美貌，同时也是信徒们顶礼膜拜的对象。
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成为活女神让萨米塔集万千宠爱于一身，萨米塔生活受到保护并且享有特权。
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不过，她不能像普通孩子一样上学，也不能到外面玩，甚至不能被自己的朋友触碰。如果发生这样的事情，她就会失去纯洁之身。
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在加德满都郊区嘉瓦拉克举行的红麦群卓拿节（又被称之为“战车节”）庆祝活动的最后一天，萨米塔罕见地公开露面。
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这个节日旨在为当地居民祈求雨水、好收成、繁荣和好运，参与庆祝活动的人主要是农民。庆祝活动开始前，活女神萨米塔安静地坐在装饰一新的房间里，等待节日游行开始。
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为了出席庆祝活动，她花了很多时间准备。
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在位于帕坦的库玛丽神庙，萨米塔的母亲普尔娜·肖瓦·巴吉拉查娅为她化妆，额头上描绘出由红色和黄色构成的图案，眼睛周围描成黑色，双脚也被涂上颜色。
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庆祝活动上，萨米塔身穿华丽的传统服装亮相，同时佩戴各种珠宝首饰。这些珠宝首饰将由下一任活女神继承。
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在当日的宗教活动的游行开始前，工人们用水清洗道路，静候萨米塔的到来，同时还为她配备了一条嗅探犬以确保安全。
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一切准备就绪后，萨米塔在父母以及民间社团组织“古蒂”一位成员的陪同下离开库玛丽神庙，参加庆祝活动。
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一路上，他们小心翼翼，确保萨米塔的脚不会碰到地面。
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当地人认为脚碰到地面不吉利。庆祝活动上，信徒们纷纷涌上前来，为她献上鲜花和钱财，同时也一睹活女神的风采。
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献上礼物后，信徒们会仔细观察活女神对礼物的反应。
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如果她默不作声，信徒们便会认为自己受到祝福；如果叫喊或者笑，便认为会患上重病或者面临死亡风险；如果哭或者揉眼睛，他们便会陷入恐惧之中，因为他们认为这预示着自己很快就要走向死亡。
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信徒们认为，如果活女神用手拿供奉的食物，预示着将遭遇财政损失；如果拍手，则说明他们有理由恐怖国王的存在。
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2007年，萨米塔的前任萨迦妮·沙克娅因造访美国，为一家英国公司拍摄的反映库玛丽的影片进行宣传登上国际媒体的头版头条。
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一些宗教界权威指责萨迦妮的美国之行，认为有悖传统。在家人的要求下，萨迦妮摘下活女神光环。
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按照传统惯例，库玛丽的人选在信奉佛教的尼瓦人中产生，通过严格的甄选过程敲定。
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2008年，尼泊尔最高法院命令政府确保库玛丽的人权不受侵犯。在此之前，有人控诉活女神无法像其他普通孩子一样生活。
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近年来，库玛里女神制度的缺陷一再被指责。2002年9月，当时的众议员比得亚·班达里公开指责库玛里制度侵害了妇女和儿童的权利。越来越多的库玛里开始与命运抗争。
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1984年至1991年间的库玛里女神拉什米拉·释迦退休时12岁，她选择了上学受教育。她从二年级开始，打算迎头赶上。在家人的大力支持下，拉什米拉学习成绩十分优异，并且不断跳级。
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18岁那年从中学毕业，并进入大学学习信息技术。她现在是尼泊尔第一个拥有大学学位的库玛里女神。她还在别人的帮助下完成了第一部库玛里自传《从女神到凡人，一位前库玛里女神的真实生活》，还成了畅销书。
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在目前还活着的十几任前库玛里女神中，除了由于年龄小还没有结婚外，其他都已结婚。其中只有一位没有生孩子。
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现在活着的最年长的前活女神是今年已经87岁的希拉·麦亚·释迦。她于1922年当时才3岁时被选为活女神。不过不到一年之后，她就由于生了天花而退休。15岁的时候，她与一位工匠结婚，从此过着普通尼泊尔妇女的生活。现在她的丈夫已经91岁了，两人仍然健康恩爱。
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回忆起当女神的经历，她说感到很幸运也很开心，因为她来自一个贫困的家庭，她的兄弟姐妹当时都得干活，而她则成天被人敬奉，不用工作。当然，这时间太短暂了。
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她说，她的经历打破了库玛里女神不能结婚的迷信说法，否则会给丈夫带来噩运，甚至早死。她的丈夫普拉塔克纳德说，他以自己是一位前库玛里女神的丈夫为荣。
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上个世纪90年代后期，当时库玛里女神的母亲多次上书比兰德拉国王，要求政府向库玛里女神提供文化课教师。这一要求最终得以实现。
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本文来源：网易女人论坛
责任编辑：王晓易_NE0011
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