为什么中国人口最多想的最多的是他?

为什么有人说这是我多想了?有人说是他有人了?_百度知道
为什么有人说这是我多想了?有人说是他有人了?
一起有接近四年了,异地恋,这两年总吵架,原因就是他很少联系我,我给他电话有时没接到,他也不给我回过来,短信也很少回,我承认他是个感情专一的人,也不太爱表达,恋爱智商低,但是他心里真有我的话怎么能一周甚至更长时间才给我个电话呢?怎么能不想我?...
我有更好的答案
而且你男朋友的情况已经很反常了。即使曾经他很真心的对你。最好是再沟通下。特别是最近。异地真的是很熬人的。。。。。好好说说。异地恋的话。最好是争取尽早去一个地方。因为这个分手的情侣不是少数
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不可否认他对你是专情的两种可能或者他有些女生的小脾气怕分开的时间陷得太深刻意避开或者他的事业心很强分开的时间一心投注于事业中放心吧他是个好男人!
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没有稻盛和夫的哲学思想,企业很难落实阿米巴。
稻盛和夫的“阿米巴”
  稻盛和夫的思想最近几年受到中国企业家的广泛关注,是天时、地利、人和的结果。
  在这个时期,中国企业家的价值观特别需要一个人来弥补,这时日本经营之圣稻盛和夫的哲学思想恰好来到中国。
  稻盛和夫是东方人,他的经营哲学中的核心理念又受到王阳明心学的影响,这些因素,让稻盛思想变得容易被中国企业家接受。
  阿米巴经营就是把稻盛和夫的哲学思想真正落实到企业,它是经营管理的一种方法,和日本的财务会计体系结合,和稻盛和夫的哲学思想是相辅相成的。
  “阿米巴”(Amoeba)在拉丁语中是单个原生体的意思,属原生动物变形虫科,虫体赤裸而柔软,其身体可以向各个方向伸出伪足,使形体变化不定,故而得名“变形虫”。变形虫最大的特性是能够随外界环境的变化而变化,不断地进行自我调整来适应所面临的生存环境。这种生物由于其极强的适应能力,在地球上存在了几十亿年,是地球上最古老,最具生命力和延续性的生物体。
  在阿米巴经营方式下,企业组织也可以随着外部环境变化而不断“变形”,调整到最佳状态,即能适应市场变化的灵活组织。
  可以说,没有稻盛和夫的哲学思想,企业很难落实阿米巴;而如果只有稻盛哲学,没有阿米巴,可能很多企业会把稻盛哲学束之高阁,因为他们没有具体方法去降低成本、提高利润。
  尤其是现在,阿米巴真正解决了互联网时代的一大问题,就是“去中心化”,如何激活组织中的个体,激活组织中的团队,激活大组织中的小组织,让每个员工都成为经营的主角,让个体、团队都为组织的共同目标而奋斗。
  阿米巴来到互联网时代的中国,正是恰逢其时。
把企业变成“生命共同体”
  但是,稻盛哲学和阿米巴在中国落地,会遇到很多挑战。阿米巴要求公司经营一定要公开、公正、阳光、透明,公司经营一定是一本账,不能有两本账、三本账,必须把信息分享到每一个涉及公司核心业务的员工,让每一个员工知道公司经营过程中的每一笔成本、每一笔收入。
  而要想做到这一点,社会生态必须能够支撑这个理念。所谓的社会生态就是有法治、有共识,全社会有着共享的基本价值观。毋庸讳言,目前在中国做到这一点还是比较难的。
  中国的企业本身在经营过程中,有很多灰色地带,为了生存,为了发展,很多企业都会去做一些灰色的事情。
  日本当然也有自己的问题,但是它的社会生态基本有法治保证,有文化保证,有社会共识,中国企业如果真正要做阿米巴,把阿米巴思想落实到企业中,落实到社会生态中,当然也可以,但是会比日本要难。
  落实阿米巴,要求企业能够不断淡化绩效考核,甚至取消每月的考核、提成,这是大多数中国企业很难做到的。
  比如海尔的张瑞敏也做了很多的事情,其中一个大的举措就是人单合一,把整个企业变成一个利益共同体,这和传统国企里,员工对企业利益毫不在意的现象比起来,当然有很大的进步,但是人单合一也有一个问题,因为是利益共同体,每一个人都在追逐这些利益,可能会带来道德风险。
  多劳多得,做得好,老板给你发大红包,这种做法司空见惯,但却不如让大家把眼光放在大局上,在完成自己的业务之外,还要协助同事,协助其他部门,为了一个共同的组织目标而奋斗,一起去完成公司的使命。
  这就把利益共同体又提上了一个高度,叫生命共同体。稻盛和夫的经营思想,实际上就是把企业变成了生命共同体。
  不了解阿米巴的人,会很不理解,生命共同体和利益共同体有什么不同?非常不同。
  一个能长期发展下去,一个只是短暂的;
  一个能够按照企业的长远规划,按照企业的大局,按照自然规律发展,一个可能会出现急功近利的现象;
  一个是所有的人都去做,一个只是一部分人去做;
  一个是能够坚持到底,不管怎么着我都能坚持下去,一个是领导看着我就做,领导不看着我就不做,领导给我奖金我去做,不给我奖金就不去做,没有利益了就不去做。
价值观决定了企业的方向
  在中国,整个社会共识缺乏的状况下,企业的第一把手、创始人的思想,可以说决定了企业的乾坤,决定了企业未来的发展方向。
  企业创始人必须有自己坚定的价值观,让他的信仰不受周围环境的影响,这种坚定的意志和价值观,使他知道什么是对,什么是错,不会在没有社会共识的情况下随便摇摆,这是一家企业能够坚持阿米巴经营的重要原因。
  企业一把手,如果没有价值观,没有工匠精神,没有脚踏实地的态度,不能认真关注品牌、产品、技术、人心,肯定会随波逐流,泯然众人。
  日本丰田的管理专家河田信,参观了中国的一家企业之后,认为这是中国管理的一大亮点。这些优点是:
  第一,企业创始人有着坚定的核心价值观;第二,企业创始人有一个核心的做人理念,就像稻盛和夫讲的,“作为人,何为正确”。
  这是一个最关键点,也是稻盛和夫成功方程式的核心点。在这个点上,我想说,有的企业家把企业做得很好,但他们的企业也不大。企业小,领导者能把控,让企业永远不迷失方向,往前走。企业做大了,还能不能坚持,这一点值得观察。
  一个人的过去、教育、职业经历、受到的文化熏陶,让他真正养成了一种行动,这种行动变成了一种习惯,习惯就形成了价值观,而价值观就能够让他在重大的问题上做出选择。我对价值观的定义,就是选择的排序。
企业家应该学习谁
  现在,有些中国企业家在学德鲁克,有些在学王阳明,有些在学稻盛和夫。我觉得,在不同的阶段,我们有不同的思想领袖出现。
  比如,德鲁克思想是在20年前来到中国的,当时中国连基本的管理思想都没有,德鲁克的几本重要著作,对中国企业家认识管理、学习管理,起了很大的作用。
  比如说特别受益的一个企业家是张瑞敏,他那个时候学习了德鲁克的很多东西。还有柳传志、王石等,都受到德鲁克的很大影响。
  随着中国经营环境的深入,企业遇到了很多经营上的问题,企业家发现这些问题跟领导力有关系,跟一把手有关系。稻盛和夫更加强调领导力,更加强调一把手,更加强调人的作用,更加强调信仰,而且讲得很具体。所以,稻盛和夫的思想传播到中国之后,大家很能接受。
  在学习稻盛和夫的过程中,很多人发现稻盛和夫思想的核心点是致良知,而致良知的思想来源于王阳明,于是很多企业家开始学国学。随着环境的变化,不同的管理思想在中国企业的不同阶段有着不同的影响。
  在今天,方向不明、形势不清,整个世界到处都是“黑天鹅”,此时领导力变得尤为重要,把握方向,把握核心价值观,把握判断力、选择力和放弃力最关键。
  学习稻盛和夫,学习王阳明,学习德鲁克,都非常重要。其实,德鲁克也好,稻盛和夫也好,王阳明也好,台湾的慈济也好,我在北大经常讲的西点军校也好,好的东西都是相通的,好的东西跨时间、跨国界、跨情景。
  不能说学一个东西,把另外一个东西扔掉;也不能说,这个东西学了以后可以解决所有问题,这都是不正确的。我们应该学习犹太人,犹太人心目中从来不把一个人变成神话。
  在这个过程中,我们要有一种心态,认真学习他们的思想精髓,同时和中国环境的特质结合起来。特别是在互联网时代多变的复杂的量子环境之下,如果我们还继续采用原来的牛顿式思维,重视定律、法则和控制,强调“静态”“不变”,强调集权、员工只需听令行事、不得有意见,企业将会陷入困境。
  最后一点非常重要:从王阳明开始,到德鲁克,到稻盛和夫,他们都是从自己做起,而不是要求别人。因为领军人物的核心特点就是身体力行,以身作则,身先士卒。
  所以,让我们一起学习这几位领军人物,把他们的思想溶化在我们的血液中,争取在2017年取得更大的成就。
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北大国家发展研究院教授,BiMBA联席院长
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你学了那么多年稻盛,为什么没能成为他?
您可以添加如下代码,然后复制粘贴到你要引用的网站下
从王阳明开始,到德鲁克,到稻盛和夫,他们都是从自己做起,而不是要求别人。
从王阳明开始,到德鲁克,到稻盛和夫,他们都是从自己做起,而不是要求别人。
北京大学国家发展研究院教授
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很正常,到时候你老公会很爽,如果总是刺激而且你不刻意忍着会出现潮吹,里面受到刺激就会有这种感觉
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而且会有点疼,时间长了就会好了,两人会更协调,你也会越来越适应
你天天问同一个问题累吗?男同志
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