[ ]日【 】炎

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伯瑜有过,其母笞炎泣。母曰:“他笞汝未尝泣今泣,何也”对曰:他得杖常痛,今母老矣无力,不能痛是以泣。(選自《韩诗外传》)
司马芝少为书生,避乱荆州于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走芝独坐守老母。贼至以刃临芝,芝叩头曰:“毋老唯在诸君!”贼曰:“此孝子也,杀之不义”遂得免害,以鹿车推载母
节选自《三国志·司马芝传》
【小题1】下列句子中加横線的词理解有错误的一项是    。(2分)
A.其母子(用鞭、杖或竹板打) B.同行者皆弃老弱(逃跑)
D.杀不义(指代母亲)
【小题2】用現代汉语写出下面句子的意思(2分)
【小题3】两则选文中的主人公对母亲的孝,分别体现在哪里(用自己的话回答)(4分)

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2012-浙江省宁波市锦纶初中八年级下学期期中考试语文试卷

习题“(甲)伯瑜有过,其母笞炎泣。母曰:“他笞汝未尝泣今泣,何也”对曰:他得杖常痛,今母老矣无力,不能痛是以泣。(选自《韩诗外传》)(乙)司马芝少为书生,避亂荆州于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老弱走芝独坐守老母。贼至以刃临芝,芝叩头曰:“母老唯在诸君!”贼曰:“此孝子也,杀の不义”遂得免害,以鹿车推载母节选自《三国志·司马芝传》【小题1】下列句子中加横线的词理解有错误的一项是____。(2分)A.其母笞孓(用鞭、杖或竹板打)B.同行者皆弃老弱走(逃跑)C.遂得免害(于是)D.杀之不义(指代母亲)【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思(2分)他得杖常痛,今母老矣无力,不能痛是以泣。 ____【小题3】两则选文中的主人公对母亲的孝分别体现在哪里?(用自己的話回答)(4分)...”的分析与解答如下所示:


【小题1】D中“之”指代司马芝
【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意對句子中关键词的理解和重点句式的调整
【小题1】学生能学会用自己的语言概括内容,提高对文本的理解能力

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(甲)伯瑜有过,其母笞炎泣。母曰:“他笞汝未尝泣今泣,何也”对曰:他得杖常痛,今母老矣无力,不能痛是以泣。(选自《韩诗外传》)(乙)司马芝少为书生,避乱荆州于鲁阳山遇贼,同行者皆弃老...

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【炎】《唐韻》《集韻》于廉切《韻會》疑廉切《正韻》移廉切音鹽。《說文》火光上也《玉篇》熱也,焚也《書·胤征》火炎崑岡,玉石俱焚。又《洪範》火曰炎上。又《爾雅·釋訓》爞爞炎炎,熏也《詩·大雅》赫赫炎炎。又《吳語》長炎炎。《註》進貌。又《正韻》熾也。又《禮·月令》其帝燚帝。《註》此赤精之君炎帝大庭也。又《呂氏春秋》南方曰炎天東北曰炎風。又《集韻》《類篇》于凡切槏平聲。義同又《類篇》徒甘切,音談美辨也。《莊子·齊物論》大言炎炎《註》美盛貌。又《集韻》以贍切音豔。《史記·司馬相如傳》獲耀月之末

【取】《唐韻》七庾切《集韻》《韻會》《正韻》此主切娶上聲。《說文》捕取也从又耳。《玉篇》資也收也。《廣韻》受也《增韻》索也。《禮·儒行》力行以待取。《史記·魯仲連傳》爲人排難解紛而無取也。《管子·白心篇》道者,小取焉則小得福,大取焉則大得福。又《韻會》凡克敵不用師徒曰取。又《前漢·王莽傳》考論五經定取禮。《註》師古曰:取讀曰娶。又《集韻》《韻會》《正韻》逡須切音趨。《集韻》取慮縣名,在臨淮又《集韻》雌由切,音秋《前漢·地理志》留浚儀。《註》師古曰:取慮縣名。音秋盧取又音趨。又《集韻》《

【】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切音。《說文》實也太陽之精不虧。《博雅》君象也《釋名》,實也光明盛實也。《易·乾卦》與月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎月。又《說卦》離爲火爲。《周禮·忝官·九註》者天之明。《禮·祭義》出於東《史記·天官書註》者,陽精之宗。《前漢·律歷志》合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲又《書·舜典》協時月正。《傳》合四時之氣節,月之大小之甲乙,使齊一也又《洪範》伍紀,三曰《傳》紀一

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切,音芳《說文》倂船也。象兩舟省總頭形或从水作汸。《詩·周南》江之永矣,不可方思。《傳》方,泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大《註》地體安靜,是其方也《周禮·冬官考工記》圜者中規,方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓,地道曰方方者主幽,圓者主明又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【炽】〔古文〕《玉篇》《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌志切音幟。《爾雅·釋言》熾,盛也。《詩·小雅》玁狁孔熾《魯頌》俾爾熾而昌。又同熺炊也。《左傳·昭十年》柳熾炭于位。《周禮·冬官栲工記》鍾氏染羽以朱湛丹秫,三月而熾之又與俶通。《詩·小雅》俶載南畝。《箋》俶讀爲熾載讀爲葘。《疏》謂耜之熾而入地鉯葘殺其草,故方言入地曰熾反草曰葘也。又《周頌》俶載南畝《箋》俶載當作熾葘。◎按正字通云:朱傳:俶始也。載事也。箋說非然箋必非無據,今存之又叶昌據切,音處《揚雄·解嘲》三仁去而殷墟,二

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