失恋男青年求助情感咨询师 2000元咨询费竟打了水漂
　　【导读】男青年失恋之后想挽回女友的心，花钱求助情感咨询师。付款后，原本悉心安慰的所谓“情感老师”消失得无影无踪，2000多元咨询费打了水漂。《天天315》本期聚焦：“花钱买感情”遭遇“情感骗局”。
　　央广网北京7月13日消息,据经济之声《天天315》报道，失恋是很多年轻人都有过的情感经历。小张就在前段时间和女友分手了，这让他痛苦不已，他非常想女友重新回到自己身边。一天，他在上网的时候，无意间看到一家叫武汉美成星缘的情感咨询机构的网页，说能够帮忙挽回爱情，就立刻点进去想仔细看看。
　　通过和咨询老师的沟通，他认为对方非常了解自己的内心感受，也相信这个机构的爱情咨询师能帮助他挽回失去的爱情。可当小张交了钱之后，这个之前对他悉心劝导的老师就再也没有耐心了，到最后这个机构的客服电话和网页都不能打开了。小张将自己的经历写成帖子发布在了百度口碑上。
　　小张：因为失恋想挽回前女友，但是又不知道该怎么办，就在网上搜到了武汉美成星缘文化传播有限公司，在网站首页跟在线客服交流之后，这公司指派专业的人员李瑶跟我取得了电话联系，刚开始咨询的时候李瑶分析的很到位，抓住了我要挽回女友的心理，在详细了解我的情况之后，他说公司安排老师帮我想想办法，承诺两个月之内，成功挽回我的女友，但是费用是一年4800元。我说我没那么多钱。对方说她再跟公司领导申请一下，可以给我6个月服务，价钱只有2400。等我交了钱之后，这公司给我指派了一个情感教练叫穆萧，但是他的电话打不通，一直处于关机状态，QQ也很少在线。我就问他，他就说有时候不方便，总是一拖再拖，留言也很少给我回复，中间我联系过一次网易的客服，把情况说明之后，对方就说公司比较忙，老师也忙，你可以留言，然后直接就结束了跟我的对话。再到后来，这个美成星缘网的客服电话根本就没人接了，接着我就打电话给武汉工商局，武汉工商局还特地派人去美成星缘公司的地址查看，说根本就没有这个公司。为了揭发这个公司的真实面目，我选择把自己的经历说出来，让那些因为失恋而想通过它们公司挽回的人及时醒悟，不要上当受骗了。
　　小张的经历上网后，得到了很多网友的反馈，因为不少人都和小张有着相同的遭遇。记者搜索“爱情挽回”和“情感咨询师”，出现了不少类似小张描述的页面。虽然公司名字不同，但通过记者采访了解到，他们的“招数”大致一样，先是有一个温柔和蔼特别懂你的老师对你悉心安慰，给你一定能够成功的信心。
　　情感咨询老师：你俩之间会走到这个地步，肯定是两个人之间的感情出现了问题，首先从您自己来说，您对这段感情可能会有怀疑，那他对这段感情也开始产生怀疑了，所以再加上双方父母坚决反对，两个人的信心和坚定感就会被动摇，对吧？比如说他现在动摇了，为什么呢？就是在于他对你们俩之间的感情本来就心存疑虑，他心里本来就有一些对你们这段感情的看法，再加上他的父母每天在他耳边吹耳边风，或者他听到你的父母也不是特别同意你俩在一起，这样就打击了他的信心，所以说现在他会觉得比较累，比较辛苦，他想要放弃，所以现在我要知道你的态度，你有多大的决心和毅力想要去挽回他？
　　记者：我是挺想挽回的。
　　情感咨询老师：这件事情的根源其实还是在你俩自己身上，并不见得是在父母的身上，因为父母的意见其实更多的是参考，并不能真正决定我们的选择，只是可以作为一个参考的。要是你对他很坚定，他也对你很坚定，你们俩在一起很幸福很开心，就算有人会反对你们，你们自己在这段感情里面享受到了快乐和幸福，相信没有任何人能够拆散你们。
编辑：昌朋淼
关键词：情感;咨询;消费
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我很愛他，可是他觉得我不爱他了，现在两个人不在同一个城市，就因为我很少主动发信息给他，一天管我管得死死的，不准喝酒，不准在外面太晚，和姐妹都不可以，有事沒事把爱情放第一位，我需要的是做好自己的工作，转钱，对他来说沒有爰情有多少钱又能怎么样，这样的一个男人想法不成熟像个孩子，所以我好累，真的累。
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今天换花花好费劲啊。三朵花花有没有换的，先到先得
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下午和老公还有弟媳她哥哥他们一起去马连滩玩，宝宝坐车花了十块钱，钓鱼花了十块钱，坐自行车花了二十块钱，买火腿肠花了三块钱，买鸡排花了十块钱，火腿炒饭花了十块钱，一个饼子六块钱，五块钱的面筋。一个冰淇淋和棒棒糖花了一块五。今天晚上又乱花钱了。
今天路上看到这个帘子一问很便宜果断买下好看吗我很爱男朋友，但是他一粘着我我就很烦，不想理他 怎么回事？_百度知道
我很爱男朋友，但是他一粘着我我就很烦，不想理他 怎么回事？
我有更好的答案
如果某天他不黏着你了你就很不习惯的话，那么你就是爱他的咯！
还是有一定的厌恶啊！说明你不是爱他而是怕良心过不去
是不是特别在外面或者人多的地方？只有你们两个要稍微好点？
不是，主要是他平时电话短信不断，我挺烦的
平时没在一起？
那就是不爱啊，嫌烦就分手啊
上赶着不是买卖 这样很好可以让他对你保持热度
有心里障碍
看看是不是自身的问题，或是来亲戚了？
天热的事？还是一直？
一直。。但是他不在我身边我又会想他，，很奇怪
你们同居的时候？
不是，他平时电话短信不断，我挺烦的，但是如果哪一天他没这么骚扰我，我又会很想他
看样习惯了
没在一起过？
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出门在外也不愁　　①杨澜（以下简称“杨”）：您看您去过这么多地方，台北、高雄、美国、香港，哪一块地方是您最心爱的？　　余光中（以下简称“余”）：这很难说。有人说我是乡愁诗人。我写过好多乡愁诗，可是我觉得我的乡愁呢，不是同乡会式的，不是关乎某省、某县、某村的，因为乡愁可以升华或者普遍化为整个民族的感情寄托。这样说来呢，乡愁就不完全寄托在地理上的某一点，它不仅仅是地理的，也可能是历史的，可以说是历史的乡愁，文化的乡愁，而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到东北访问，我在短短的致辞里就讲到，小时候在抗战时就会唱“我的家在东北松花江上”，还有“万里长征万里长”。那时，我没有去过长城，更没去过松花江，可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起。我是说着说着眼泪就掉下来了。我有一篇散文，结尾两句我是这样写的：“你以中国的名字为荣，有一天，中国亦将以你的名字……”　　杨：为荣？　　余：没有。　　杨：没有这两个字，所以我不是诗人，就要差这两个字才好。　　②杨：我们看您的人生经历，觉得您其实并没有遇到过特别大的困难，家庭很美满，生活呢，教书、写诗、写散文、写评论，也是人们想像的比较安定的生活。但您为什么却说“我写作是因为我失去平衡，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，缪斯不会去照顾他们”？余：一个人不能光看他表面的职业和家庭。他内心有很多心魔，内心世界可能很复杂，比如他的愿望并没有完全达到，那就不是表面上看得出来的。我在21岁时就离开大陆，那对我是一个很大的打击，因为我的好朋友都忽然不见了。我投入到一个陌生的地方，要重新来过；而且一个人到了21岁，记忆已经很多了，所以这件事情让我念念不忘，也成为我的一个……心结，一个中国结。　　③杨：今天仍然有很多人喜欢您的诗，但人们的欣赏对象好像发生了一些变化。年轻人喜欢卡通、流行歌曲等那种节奏更快、更有形象感的东西。那么用于看白纸黑字的时间呢，相对就要减少一些了。您觉得未来的诗歌，希望在哪里呢？　　余：这个情况不仅仅存在于大陆、台湾、香港。因为媒体变了，价值观也随之改变了。我向来不认为文艺要大众化，而应该小众化。可如果你连小众都维持不了的话，那就有很大问题了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底还是不能跟一个流行歌星比，对不对？可是，听流行歌的跟读余秋雨散文的还是不一样，所以不能够拿来比较。目前的新诗有相当多的毛病，很多诗人如果得不到知音，也应该反省一下，检讨自己的诗是不是能吸引人，这是多方面的因果现象。　　④杨：现在年轻一代接触更多的是一种网络上的语言，要想保持中文原来的那种纯粹和一脉相承，已经是越来越难了。您担不担心中文的纯洁度问题，或者认为这是历史发展的必然，所以也要听之任之？　　余：我是相当担心的，也不能听之任之。有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它。问题是有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流不晓得流到哪儿去了。所以很多人认为语言就由它去，它有它的生命，其实不然。比如说我们目前的中文，如果过分西化的话，中文特色就会荡然无存了。 （有删改）　　 注：缪斯是希腊神话中女神，专司文艺。1．这篇访谈涉及四个方面的内容，请简要概括。 　________________________________________________________________________________2．阅读访谈第一部分，回答下面的问题。（1）如何理解余光中所说的乡愁？ 　________________________________________________________________________________（2）为什么杨澜说“就要差这两个字才好”？ 　________________________________________________________________________________3．怎样理解第二部分划线句子的含义？　________________________________________________________________________________4．第四部分中提到“有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它”而余光中认为“有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流就不晓得流到哪儿去了”。请联系中文的纯洁度问题，谈谈你的看法。　________________________________________________________________________________
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　　①杨澜（以下简称“杨”）：您看您去过这么多地方，台北、高雄、美国、香港，哪一块地方是您最心爱的？　　余光中（以下简称“余”）：这很难说。有人说我是乡愁诗人。我写过好多乡愁诗，可是我觉得我的乡愁呢，不是同乡会式的，不是关乎某省、某县、某村的，因为乡愁可以升华或者普遍化为整个民族的感情寄托。这样说来呢，乡愁就不完全寄托在地理上的某一点，它不仅仅是地理的，也可能是历史的，可以说是历史的乡愁，文化的乡愁，而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到东北访问，我在短短的致辞里就讲到，小时候在抗战时就会唱“我的家在东北松花江上”，还有“万里长征万里长”。那时，我没有去过长城，更没去过松花江，可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起。我是说着说着眼泪就掉下来了。我有一篇散文，结尾两句我是这样写的：“你以中国的名字为荣，有一天，中国亦将以你的名字……”　　杨：为荣？　　余：没有。　　杨：没有这两个字，所以我不是诗人，就要差这两个字才好。　　②杨：我们看您的人生经历，觉得您其实并没有遇到过特别大的困难，家庭很美满，生活呢，教书、写诗、写散文、写评论，也是人们想像的比较安定的生活。但您为什么却说“我写作是因为我失去平衡，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，缪斯不会去照顾他们”？余：一个人不能光看他表面的职业和家庭。他内心有很多心魔，内心世界可能很复杂，比如他的愿望并没有完全达到，那就不是表面上看得出来的。我在21岁时就离开大陆，那对我是一个很大的打击，因为我的好朋友都忽然不见了。我投入到一个陌生的地方，要重新来过；而且一个人到了21岁，记忆已经很多了，所以这件事情让我念念不忘，也成为我的一个……心结，一个中国结。　　③杨：今天仍然有很多人喜欢您的诗，但人们的欣赏对象好像发生了一些变化。年轻人喜欢卡通、流行歌曲等那种节奏更快、更有形象感的东西。那么用于看白纸黑字的时间呢，相对就要减少一些了。您觉得未来的诗歌，希望在哪里呢？　　余：这个情况不仅仅存在于大陆、台湾、香港。因为媒体变了，价值观也随之改变了。我向来不认为文艺要大众化，而应该小众化。可如果你连小众都维持不了的话，那就有很大问题了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底还是不能跟一个流行歌星比，对不对？可是，听流行歌的跟读余秋雨散文的还是不一样，所以不能够拿来比较。目前的新诗有相当多的毛病，很多诗人如果得不到知音，也应该反省一下，检讨自己的诗是不是能吸引人，这是多方面的因果现象。　　④杨：现在年轻一代接触更多的是一种网络上的语言，要想保持中文原来的那种纯粹和一脉相承，已经是越来越难了。您担不担心中文的纯洁度问题，或者认为这是历史发展的必然，所以也要听之任之？　　余：我是相当担心的，也不能听之任之。有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它。问题是有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流不晓得流到哪儿去了。所以很多人认为语言就由它去，它有它的生命，其实不然。比如说我们目前的中文，如果过分西化的话，中文特色就会荡然无存了。 （有删改）　　 注：缪斯是希腊神话中女神，专司文艺。1．这篇访谈涉及四个方面的内容，请简要概括。 　________________________________________________________________________________2．阅读访谈第一部分，回答下面的问题。（1）如何理解余光中所说的乡愁？ 　________________________________________________________________________________（2）为什么杨澜说“就要差这两个字才好”？ 　________________________________________________________________________________3．怎样理解第二部分划线句子的含义？　________________________________________________________________________________4．第四部分中提到“有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它”而余光中认为“有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流就不晓得流到哪儿去了”。请联系中文的纯洁度问题，谈谈你的看法。　________________________________________________________________________________
　　①杨澜（以下简称“杨”）：您看您去过这么多地方，台北、高雄、美国、香港，哪一块地方是您最心爱的？　　余光中（以下简称“余”）：这很难说。有人说我是乡愁诗人。我写过好多乡愁诗，可是我觉得我的乡愁呢，不是同乡会式的，不是关乎某省、某县、某村的，因为乡愁可以升华或者普遍化为整个民族的感情寄托。这样说来呢，乡愁就不完全寄托在地理上的某一点，它不仅仅是地理的，也可能是历史的，可以说是历史的乡愁，文化的乡愁，而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到东北访问，我在短短的致辞里就讲到，小时候在抗战时就会唱“我的家在东北松花江上”，还有“万里长征万里长”。那时，我没有去过长城，更没去过松花江，可是整个民族的一个大感情就可以融合在一起。我是说着说着眼泪就掉下来了。我有一篇散文，结尾两句我是这样写的：“你以中国的名字为荣，有一天，中国亦将以你的名字……”　　杨：为荣？　　余：没有。　　杨：没有这两个字，所以我不是诗人，就要差这两个字才好。　　②杨：我们看您的人生经历，觉得您其实并没有遇到过特别大的困难，家庭很美满，生活呢，教书、写诗、写散文、写评论，也是人们想像的比较安定的生活。但您为什么却说“我写作是因为我失去平衡，心理失去保障，而心安理得的人是幸福的，缪斯不会去照顾他们”？余：一个人不能光看他表面的职业和家庭。他内心有很多心魔，内心世界可能很复杂，比如他的愿望并没有完全达到，那就不是表面上看得出来的。我在21岁时就离开大陆，那对我是一个很大的打击，因为我的好朋友都忽然不见了。我投入到一个陌生的地方，要重新来过；而且一个人到了21岁，记忆已经很多了，所以这件事情让我念念不忘，也成为我的一个……心结，一个中国结。　　③杨：今天仍然有很多人喜欢您的诗，但人们的欣赏对象好像发生了一些变化。年轻人喜欢卡通、流行歌曲等那种节奏更快、更有形象感的东西。那么用于看白纸黑字的时间呢，相对就要减少一些了。您觉得未来的诗歌，希望在哪里呢？　　余：这个情况不仅仅存在于大陆、台湾、香港。因为媒体变了，价值观也随之改变了。我向来不认为文艺要大众化，而应该小众化。可如果你连小众都维持不了的话，那就有很大问题了，像三毛也好，或者余秋雨也好，到底还是不能跟一个流行歌星比，对不对？可是，听流行歌的跟读余秋雨散文的还是不一样，所以不能够拿来比较。目前的新诗有相当多的毛病，很多诗人如果得不到知音，也应该反省一下，检讨自己的诗是不是能吸引人，这是多方面的因果现象。　　④杨：现在年轻一代接触更多的是一种网络上的语言，要想保持中文原来的那种纯粹和一脉相承，已经是越来越难了。您担不担心中文的纯洁度问题，或者认为这是历史发展的必然，所以也要听之任之？　　余：我是相当担心的，也不能听之任之。有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它。问题是有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流不晓得流到哪儿去了。所以很多人认为语言就由它去，它有它的生命，其实不然。比如说我们目前的中文，如果过分西化的话，中文特色就会荡然无存了。 （有删改）　　 注：缪斯是希腊神话中女神，专司文艺。1．这篇访谈涉及四个方面的内容，请简要概括。 　________________________________________________________________________________2．阅读访谈第一部分，回答下面的问题。（1）如何理解余光中所说的乡愁？ 　________________________________________________________________________________（2）为什么杨澜说“就要差这两个字才好”？ 　________________________________________________________________________________3．怎样理解第二部分划线句子的含义？　________________________________________________________________________________4．第四部分中提到“有学者说，语言就像河流，你不能阻碍它”而余光中认为“有河流就有两岸，两岸如果太模糊了，这河流就不晓得流到哪儿去了”。请联系中文的纯洁度问题，谈谈你的看法。　________________________________________________________________________________
科目:最佳答案见解析解析1．民族感情、写作动机、诗歌前景、中文现状。（意对即可） 2．（1）余光中所说的乡愁乡愁超出了地理的某一点，融入了历史的、文化的内容，升华或者普遍化为了整个民族的感情寄托。　 （2）诗歌贵在含蓄，“就要差这两个字”，省略号所包含的内涵就更丰富，更耐人寻味，余味无穷，更有诗意。（意对即可） 3．（1）人的内心世界可能很复杂，不能只从从表面上看，离开大陆是他心中永远挥之不去的痛。　 （2）诗言志，心中有复杂的情感才有创作的强烈动机，才能写出好的诗歌作品。（意对即可） 4．可以谈要保持中文的纯粹性，为汉语的纯粹性而奋斗，规范网络语言，保持中文特色；也可以谈网络语言是历史发展的必然，要包容。言之有理即可。知识点:&&基础试题拔高试题热门知识点最新试题
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