在这世上，你要相信每时每刻都有人相依相偎，你侬我侬，以各种方式表达着爱；与此同时，也会有人生不如死，相思成疾，歇斯底里在分手的地狱里。
分手的感受，恋过的人，都懂。
不管你是提出分手的那个人，还是被分手的那个，伤痛都是在所难免的。
如果，分手是你提出的，我想这一定有你的理由，不是你面对这段感情时现实的无可奈何，就是你对这段感情本身的无能为力。所以，提出分手之前，你一定经历过反反复复的挣扎，最后捂着心去做了那个没心没肺的人。
如果，你是被迫分手的那一个。我知道你的内心肯定是委屈的，气愤的，失落的，终归是难受的！为什么如此爱一个人换来的却是分手的回应？为什么说好的永不分离才走了几步就要分道扬镳？你的内心一定怀着种种充满责备、不满、不甘、不舍等等复杂的疑问。可是不管你如何无辜怎样不愿，对不起，你就是被分手了。
分手就是以前牵手的两个人以后各自行走；分手就是你们再不是彼此生命里的某某某；分手就是要把昨天收为回忆，把明天变成奢望，把希望砸向失望砸出个响当当的绝望！分手，就是“我们”变成“你我”，以后不再有关系。
我们都怕分手，听说分手一次如同死过一次，不会死去，最多会生不如死一阵子。最怕的就是分手后那一阵子难熬的时光——可能会吊念往事，可能会逃避现实，可能会相思成魔……
很多人问我，分手了，如何才能让自己过得好一点？怎样才能不那么颓靡和心痛？做什么才可以让自己不那么想ta呢？
当然，这样的问题，我总是会被问得哑口无言。在我看来，任何关于爱情的疑问，永远都没有标准又权威的答案，一千个人就有一千种爱情。何况我自身就是个爱情Loser呢，不是在被分手的伤痛中沉沦就是在分手的思绪里挣扎。不过，摔跤的次数多了，至少知道摔伤的地方怎样上药会好得快一点。但是，千万别问我怎样才不会摔跤，那我只能说那你一直别走路。
不管分手是不是你提的，我都建议，分手了都别再联系，至少分手后彼此都还没释怀的日子里，请你一定忍住不要联系！美文
当然，这个策略只适用于分了手不回头以及被分手不逗留的人。
有些分手并非是真正地想分手。太多时候，分手是向对方宣泄自己不满情绪的一个借口，目的只是让对方对这段感情多留意存在的问题；更多时候，分手是证明自己在对方心中的地位以此来获得安全感的方式，尤其是女人特别喜欢使用这种方式，这让我想起张小娴的一句话，大意是：只有当我一次次推翻眼前的幸福，一次次让你走，而你始终没有走的时候，我才相信你是爱我的。一场修成正果的恋爱，需要经历千千万万次分手。而以上这些不是真正以分手为目的的分手其实都是高级的秀恩爱。
这里的分手，是你决定狠下心来，对自己对爱情置之死地而再生。我知道这会很残忍。就如同把自己的心杀死，然后再试着慢慢让它复活。但是这个过程是不可省去的。
人是感情动物，懂得很多理智又趋利避害的道理，却依然欺骗不了自己那颗诚实的心；心是个潮湿的地方，适合任何东西生长。
何况是在它生病受伤的时候呢？
但是要治愈，除了自己，没有人可以把你拯救。
首先，必须要诚实地面对你的心，也就是面对自己，面对现实。
是的，分了手却更加无法自拔地想起以前。那个时候一起走过的地方，一起做过的事情，一起看过的电影吃过的饭。还有每一句深情款款又恋恋不舍的“晚安”，他教会你的生活小技巧，还有你们对彼此亲昵的特殊称谓，还有在一起时共同养成的习惯……越回味越伤心，越回味越忍不住想要朝对方飞奔而去。
我知道，其实你也不想的，可是你根本做不到。白天你可以用繁忙的工作让自己忙碌起来，这样可以暂且转移注意力，短暂搁浅思念。可是，下班之后呢？你走在人来人往、川流不息的大街上，如同一个行尸走肉，看到一个和ta类似的背影你就穷追不舍，然后又陷入往事中无可就药。夜深人静的时候最可怕，一个人的时候，摘下白天坚强微笑的面具，你看到自己那张泪流满面的脸。
想起有关于ta有关于你们爱情中的点点滴滴，你忍不住拿起手机把ta的照片看了又看，看着看着就泣不成声，哭过之后输入对方的电话号码，犹豫着是否播出。播出了ta会不会接呢？接了我该说什么好呢？好想知道ta过来还好不好？可是好不好又和我有什么关系呢？
是的，你的心就是真的纠结，也总犯贱在往事中走不出来。但亲爱的，这就是分手的后遗症之一啊！只是你必须明白，回忆中的ta那么爱你那么温柔，但那已是以前你们彼此相爱的ta，不再是现在真实的ta；以往是你们在一起时那么腻腻歪歪无比恩爱的往事，也只是往事，时间过了人走了，故事就是回忆，回忆总是回不去的，此情可待成追忆。
可是如果，如果无论如何努力，你依然无法割舍。想到以后再不能一起吃很多顿饭，走很多地方，做很多梦而难过，你害怕放ta走了你会遗憾、会后悔，你害怕没有你的ta遇不到更好的人……那你就再给爱情给自己一个机会，放下自尊和面子去努力一次。人生嘛，至少会有一次爱到搁下自尊的爱情，没有什么卑贱的。至少已经做了能挽回的所有事情，即使失败，面对自己的心便不再有遗憾。
如果你足够幸运，用真心换回了另一颗即将远去的心，那个要走的人还是为你转身，至少证明了ta还是爱你的。在以后的日子里要为彼此磨合，把之前引起分手的炸弹都统统拆掉。
也如果，你用尽全身力气也只能换来半生回忆。你也该醒醒了，要微笑着优雅地转身。毕竟，爱情是两个人的事情，一个人的执着对另一个人而言是沉重的负担。你挡不住要走的脚，叫不醒装睡的人，更化不开冰封的心。既然离去，那便骄傲——为你我放下了自尊，既然你不要我低落尘埃的爱，我便不能再自贱。我努力了，不再遗憾。
然后，给自己一段祭奠爱情、品味伤痛、坚强成长的时光。我们是属于哪一种情况呢？我们都未婚，彼此真心相爱。
从大学二年级开始，到现在结束刚好八年半的时间，这段时间我一直都在思考，我们为什么不能在一起，相互陪伴走完人生的旅途？没有你的陪伴，再美丽的风景也只是风景，握你的手，整个世界对于我来说也只是倒影。从来没有流过这么多的眼泪，仿佛这快30年所蓄积的洪水一并在这火热的重庆决堤，无数次冒出过分手的念头，但始终难以割舍，只能一点一点慢慢的改变自己，习惯你，等到我已经心甘情愿的时候为你付出所有的时候，你已离我远去，世界上最遥远的距离不是我在你面前你不知道我爱你，而是我们相爱，心却不断远离。
亲爱的，当你说出分手的那一刻，我正在实验，我强忍着想平复心情，可是眼泪还是不争气的流了下来；我知道我做的不好，这么多年也就给你买过一次花，还是你生气的时候；从来没有好好的给你过一次生日，虽然我知道你真的需要；从来没有用心的给你挑选过一个小礼物，尽管我知道这样的惊喜会让你非常高兴；从来没有放下大男子主义的架子对你说句我爱你，虽然知道这样会让你非常自信和满足。以前我一直以为我了解你，其实这么多年我从来没有真正的替你考虑过，从来没有真正体会你的感受，以为只要你说你要什么，满足你就是表示我爱你，可是真的是这样？虽然你时不时的对我说要这要哪，起初我不明白，还误解你是势利和拜金；虽然你经常强迫我早点回去陪你，我还极其不耐烦的觉得你是固执和不体贴；虽然你经常说我妈我姐对你不好，我还愤怒的认为你是刁钻；现在我懂了，你要的不是东西，不是态度，不是言语，而是关怀，存在和一种叫做爱的东西。亲爱的，你受委屈了。
如果我能够及时体谅你，用你喜欢的方式而不是大男子主义的方式爱你给你安全感 ，及时准确和家里沟通，和你好好沟通，你还会选择离开吗？可是，这辈子都没有如果。
哀莫大于心死，所以你选择不再受伤害。
亲爱的，对不起，真的对不起，我知道错了，我真的知道错了。人生有几个十年，你把你人生最青春，最美丽的时间和身体都给了我，我却不知道珍惜，不懂得疼爱，不知道理解你，一次又一次的令你伤心和绝望，直至最后用无知和幼稚的逼你离开。
记得苏芩老师说过，初恋注定要失败，因为我们不懂爱。可是当我懂的如何去爱的时候，你却不在了。
“从前有个书生，和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生受此打击，一病不起。这时，路过一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看……书生看到茫茫大海，一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。路过一人，看一眼，摇摇头，走了。又路过一人，将衣服脱下，给女尸盖上，走了。再路过一人，过去，挖个坑，小心翼翼把尸体掩埋了。僧人解释道，那具海滩上的女尸，就是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人，是最后那个把她掩埋的人，
曾被我抄在一张卡片上，十分可惜的是终因年代太久远，竟散失了，依稀记住的下半阕是：“壮志撼云天，仇恨频添。红旗如海没王冠，安定绿洲何处是？处处火山。” 老师的词就贴在那时工人广场路边的墙上。这篇词给我的印象极深，让我认识了诗，认识了艺术，认识了艺术的感染力，以至于仅仅靠此便时时勾起我对校园生活的怀念：窗明几净的教室。整齐参天的大树。一嘟噜一嘟噜雪白的槐花和一朵朵紫莹莹的桐花。那确是一段令人难忘的记忆。而我的喜文和习文的兴趣，也许竟就是因了这篇词的启蒙。现在仔细想来，这篇词除了大气磅礴之外，能让我记忆犹新的，大概便是其中的“情”吧。 但这词中饱含的情又绝非现时流行的吟花诵草或无病呻吟的情，而是一种关注，唱和时代的“大情”。 我的老师耿洪恩先生虽非那种振臂一呼应者云集或宇内驰名的大人物，但也绝非那种只靠嗡嗡嘤嘤或只会附庸风雅的文人。据他个人说，他一生执教42年，业在教育；早年习作新诗，后又改写传统诗词。他说的业在教育，我当然可以算感受最深。在学校里，他认真地一丝不苟地教我们，读书、作文、做人。即便走进了社会，他已是中华诗词学会会员、县诗词学会会长了，时常要坐到县文联的会议桌边议事了，对于我这个承蒙几任文联领导抬爱而被时时招来打打工的他的学生，仍总是要殷殷地告诫几句：“写诗作文要有真情，要出新，最重要的是反映人民的心声。”他把对后辈的教育作为一种习惯性的责任贯彻了一生。
至于他说的“改作传统诗词”，那就更有许多作品作为佐证。他创作的《七律夜读偶感》、《七律雪》、《一剪梅酒歌》、《七律老人节》等诗词分别被选入《当代中华诗词选》、《江南诗词选》等选集。他创作的《水调歌头献给黄河母亲》获1988年“黄河碑林诗书画印”国际征稿活动的优秀作品奖，《一剪梅酒歌》获“宝丰酒国际诗书大展”优秀作品奖，《七律春到大别山》获1989年首届“苏东坡国际书画大联赛”优秀作品奖。他创作的《蝶恋花教师节》更是在全国27个省市自治区1万多件投稿中荣夺“镜泊湖全国诗词大赛”一等奖。此外，他还有诸多作品散见于全国各地的报刊，结集有《求索庐诗稿》诗集一部。 他执教，又做文。但不管名气的大小与否，也不管执教做文或为人的是非如何，其实他的一生都很完整。他执教认真严谨，令我辈似的弟子们至今记忆犹新。他做文也在以文教人，绝不拿附庸之作去误世误人。便是我所读不多的那些作品里，即如：“老蚕欲吐回春索，绾住西霞护晓阳”的句子，细品起来亦不免让人肃然起敬：为护“晓阳”宁以“老蚕”之丝去“绾住西霞”，这又是何等的胸襟？他做人，不以“名”向人，不以文骄人，不以“利”取成，不论达官显贵或芸芸众生，在他的眼中皆一视同仁。而所有这些用他自己的诗句表达出来，便成了：“浮云富贵非余愿，万里征程唱大风。” 无论有名无名，无论执教为文做人，他都在把关注社会的发展作为自己的责任，更何况，他的心中，他的诗文中，始终记住的还是人民！ 现在，到了这篇短文该收手的时候了，所以我想我也该来说说我为何会始终记住老师的那篇词的原因了。
前些年，文艺界曾发生过一场争论，即：文艺作品是否应以表现自我为根本。这当然是一场无结果的争论。社会之大，见仁见智，我们生活的空间绝不会纯净得像一片白雪一样晶莹。但正是老师的这篇词从那时候交给了我一种东西—当然他在其后的言行仍在教导着我们这种东西，就是：人，不该只为自我而忘记社会，忘记自己对社会的责任，忘记人民。 这种教育，对于我们这些“无能”的学生，大约是足可以受用一生的了，因为，立于天地之间的堂堂正正的人，是绝不会像动物一样只去筑自己的小巢的，也正因此，我更理解了湖南卫视“恳谈会”上“老三届”们的无悔和他们无悔的人生。
