有有哲理的个性签名的我想结识有有哲理的个性签名的你

女人一定要认真地认识自我,知道自己的个性,并去发挥它女人一定要认真地认识自我,知道自己的个性,并去发挥它情感开心果百家号有心理学家说过,一个人独特个性的形成,其实是在他的孩提时代,也就是在生命初期的时候就会形成。当一个孩子第一次面对一个新环境时,他胆怯吗?他喜欢吗?他会做出什么样的反应来应对新环境?事实上,这些反应都将成为他的个性,并贯穿影响着他一生所做的每一件事情,做出的每一个决定。伟大的剧作家莎士比亚曾说过:“你是独一无二的,这是最大的赞美。”而在现实生活中,有很多的年轻女孩子盲目从众,并且固执地认为,流行的东西一定是正确的,所以放弃了自己原有的个性和风格,却不知道一贯去迎合别人最后只能失去自己的格调,失去自己的本色,个性又何从谈起呢?在生活中,你完全可以去赞叹那些聪慧的女人,但你千万不能因此而自卑,对自己失去信心。就算你自身存在着各种各样的缺陷,只要你坚信自己是独一无二的。你的个性、你的魅力、你的能力,也就能够毫不逊色地显现出来。最重要的一点是,当你保持了自己的个性,体现出自我本色的时候,你才能体会到轻松和快乐。那么,女人该如何活出属于自己的个性呢? 1.一个有个性的女人是充满自信的。我们常看到那些能独立做事的人都是充满自信的,在独立做事的过程中必定需要有智慧、有思想、有主见。2.工作上勤奋努力。工作首先是为了满足最基本的需求,即养活自己。但工作不仅仅是工作,一个有个性的女人在努力工作的同时,更懂得将自己最大的价值释放。她们渴望在不断的努力和取得的成绩中获得肯定和自我完善,渐渐找到属于自己的个性。3.爱读书的女人也能充满个性。读书是一个人获得知识和学习生活技巧的过程。通过读书使人更容易接受他人的经验和教训,通过读书也能让人不断提高个人的修养和素质。一个女人若能把读书当做自己的习惯和爱好,也就等于为自己搭建了一个进步的阶梯。也只有活到老学到老,才能跟上时代的脚步,在前进的社会中保持自己的魅力和独特的个性。一个有个性的女人,永远不会想要去依附一个男人。她们知道,如果一个女人每天只依附男人,她就会失去自己的思想,男人反而会不喜欢。试想,只要你拥有了属于自己的一片天空,只要你是一个才华出众的女人,还害怕有人不懂得欣赏你吗?一个有个性的女人拥有的气质往往也是更加迷人的。有个性的女性能够恰如其分、灵活机动地把握住个性的“度”,从而在任何环境中都能来去自如。一个有个性的女人追求真诚,在适宜的时候,该说的说,该怒的怒,对的坚持,错的改正。这种真诚的生活态度,使她敢于正视自己和正视别人,更不用说害怕正视现实了。她们心地坦荡,纯真无瑕。一个有个性的女人,也是妩媚的。德国著名美学家莱辛说:媚就是动态中的美。他把“媚”比喻为一种“稍纵即逝而又令人百看不厌的美”。而拥有自己的个性就能让人百看不厌,这种无可媲美的个性,让女性充满魅力。一个有个性的女人,相信不管是在生活中还是在职场中,并不只有男人才能叱咤风云。每个人都一样,所以她们相信只要努力,同样可以在这个世界里穿梭。这些女人“张扬”着自己的个性,发挥着自己独特的优势去拼博,她们干练的风格,不卑不亢的态度,让男人也不得不佩服。《红楼梦》里的林黛玉,也算是有自己个性的女人。只不过她的个性就如同一场连绵不断的阴雨天气,淡淡的烟雨飘散后,留下的都是哀愁。其实,这看似无理取闹的女子,却是极有棱角的。她很单纯地爱着宝玉,不会刻意去讨好,更不懂什么叫“略施小计”,这就是她的个性,但这种个性使她成为枝头上的一朵凋零的白梅,最终花瓣伴随着她的哀愁一同被埋葬。不管结局怎样,黛玉还是活出了自己的个性,为自己活着,为自己而精彩。因此,如果一个女人不清楚自己的独特之处,不清楚自己潜在的优势,就很难凭真本事在这个社会中为自己争得一席之地,更难在这个优胜劣汰的世界中显示出自己的实力。所以女人一定要认真地认识自我,知道自己的个性,并去发挥它,才能让自己出众。本文由百家号作者上传并发布,百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点,不代表百度立场。未经作者许可,不得转载。情感开心果百家号最近更新:简介:分享生活中的各种情感故事和情感语录作者最新文章相关文章什么是有性格,有个性?每个人都有性格,只不过有的人的性格很明确,有的人不明显很平和。我是认识我的人_百度知道
什么是有性格,有个性?每个人都有性格,只不过有的人的性格很明确,有的人不明显很平和。我是认识我的人
什么是有性格,有个性?每个人都有性格,只不过有的人的性格很明确,有的人不明显很平和。我是认识我的人说我性格会说
情感丰富,敏感细腻,有点爱哭鼻子(看电影看到可怜的事物都会),有毅力,有些事情有些小倔、执着,要做想做的肯定会执着的争取。
我有更好的答案
有个性一般是指独立独行
与众不同得来又不让人讨厌的那种 非盲目固执自以为是
采纳率:41%
你情商低。。
不过确实不高
就是不太懂女孩子的真实心思。。呆萌
我是女生啊
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  性格决定命运在很多人看来似乎是一个耳熟能详的古老话题。性格是命运好歹的先决条件,命运是性格导演的人生结果。相对而言,人们似乎更在意自己的命运,而非自己的性格。只有在晓得二者存在着如此密切而且非常内在的关系时,才开始对自己的性格格外关注和重视起来,这可能也是人所特有的一种势力心理使然。
但命运似乎永远给人一种扑朔迷离和无从把握的感觉。而性格却活生生地体现在每个人的身上,体现在为人处世的表情、态度、语气、言辞和行为中,虽然也很复杂,却能看得见、摸得着、感受得到。这说明,性格的密码是可以破译的。这就使我们尽可以做到拎着性格的“瓜秧”寻找命运的“瓜蛋”,码着性格的路子走通命运的迷宫,从中不难发现,只要破译了性格的密码,就能很容易地揭开人生的命运之谜,或者换一句话说,只要把握了自己的性格,也便把握了自己的命运。
一个人的性格对他的人生影响巨大,它决定着一个人的交际关系、婚姻选择、生活状态、职业选择以及创业成败等,从根本上决定着其一生的命运。如果将一个人比做一座大厦,那么性格就是这座大厦的钢筋骨架,知识、学问和技术等则是充斥于骨架中的砖石沙粒和混凝土。钢筋骨架决定着一座建筑物能建成高耸入云的摩天大楼还是低矮简易的狭窄小屋,性格对人生所起的重要作用可见一斑。
现实生活中,许多人一旦遭遇失败便归咎于自己的命运不济,浑然不知是自己的性格在作祟。一个人虽然从理智上明白某件事应该怎么样去应付,可当他的“牛脾气”一旦发作起来,就把一切的利害关系都抛掷脑后,这样做所带来的结果就可想而知了。
一个人的性格原型虽然是“上帝”所赐,但在后天的生活中只要努力地进行自我修炼、自我改造,就一定能得到补正和实现自救。人们认为性格难以改变,主要是在放纵自己,没有认真地做到随时随地对自己进行约束和改造,从而才得出自我迁就性的“本性难移”的说辞。
破译性格的密码,揭开性格与命运之谜,将更加有助于我们认识、把握、改善自己的性格,进而改变自己的命运。名著《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔有一句非常深刻的话:“人应该支配习惯,而不应该让习惯支配人。”习惯就是性格的表现形式之一。做为一个有思想的人,我们应该用理智和意志去控制、支配自己的性格,成为自己性格的主人,成为自己命运的主人。这正是本书所期望的。
2015年5月于北京
  优势性格就是优良的性格、有竞争力的性格。优势性格是自己天生的生存本钱,在生活和工作中能为自己带来好的命运。了解自己的性格优势,善待自己独有的那些特长和优势,可以开发自己的潜力,扬长避短,更好地适应社会。
1.性格的情绪表现特征:你能控制自己的情绪吗
一个人能不能控制自己的情绪很重要。它不仅影响社会、影响工作、影响生活,也影响人的心理品质和身体健康。情绪急躁、不稳定、忽喜忽怒、忽乐忽忧是性格不成熟的表现。
情绪是人对外界事物的内心体验,并由此产生肯定或否定的态度。一个人产生了情绪后,整个生活就笼罩上了特定的色彩。人与人的情绪差异是很大的。人的情绪特征表现在强度、稳定性、持久性和主导心境四个方面。
情绪的强度表现为人受情绪感染和支配的程度,表现为情绪受意志控制的程度。比如,有些人的情绪常如钱塘江的春潮,“涛似连天崩雪来”,不可遏止;有些人却常似“风乍起,吹皱一池春水”,平缓得很;有些人笑起来声振环宇;有些人尽管内心乐滋滋的,面上却可以不露声色。
情绪的稳定性表现为情绪的起伏和波动程度。有一句俗话,叫“小孩的脸,一刻三变”,刚刚还泪下数行,一会儿又破涕为笑,说明小孩的情绪是不稳定的。青少年当然不至如此,但每个人的稳定程度也是有很大差异的。仅仅以为人处世为例,有人刚开始交谈时还心平气和,一旦听到哪句话不对心思,马上火冒三丈,怒不可遏,声嘶力竭起来。如果常有这种情况,就是一种情绪不稳定的表现。
情绪的持久性表现为情绪对身体、生活、学习、工作影响的久暂程度。比如,一次考试过后,一位同学得知自己的成绩优异,欣喜若狂,立志要更加发奋学习,但这种情绪很快就消逝了;另一位同学同样是成绩优异,他外表看似平静,但内心却很激动,而且化成了学习的持久动力。再如,一位同学受到批评后,悔恨交加,诅咒发誓,欲争取进步,但时过境迁,故态复萌;另一位同学却是牢牢记在心中,时时鞭策自己。
主导心境方面的特征是指一个人在情绪的稳定性和持久性方面表现出来的特定色彩。比如,有些人总是精神饱满,乐观愉快,遇到什么挫折,就像跌个跟头,爬起来,一复如初;有些人却老是精神委靡,悲观忧郁,就像《红楼梦》里的林黛玉那样,终日对窗长叹,以泪洗面,即便有什么喜事,也仅如一阵春风,很快就飘散了。
我们平时说做人要有点城府、有点涵养,其中多半是指对情绪的自我控制水平而言的。一个人能否有效地控制自己的处世方式和行为方式,与其能否控制情绪有很大的关系。因为很多人遇事都好激动,“一时冲动”“怒不可遏”的事情时有发生,结果常常是“小不忍则乱大谋”。所以,情绪是性格的外露,控制好自己的情绪,也就在一定程度上控制了自己的性格。
2.性格的行为习惯特征:注意检点你的言行举止
所谓性格的行为习惯特征,就是一个人言行举止的活动特点及其表现形式。个体的行为方式是在活动中不断得到巩固、强化,并逐渐趋向稳定化,最后形成自己的行为习惯。
一个人对社会、对事业以及待人的态度,受着世界观、信念和期望的支配、制约,同时又直接规范、指导着一个人的行为,它们在人的性格结构中起着联结、媒介的作用。但一个人的世界观和态度体系最终都是要通过一个人的行为方式表现出来的。
一个人的态度与他的行为方式的内在联系,从小就表现出来了。心理学家们曾经设计过一个“拾柴禾”的实验。它是为了研究儿童的勇敢性而设计的。这个实验以保育院的40名小朋友为对象,在冬季的黑夜里进行的。实验者先把一些湿柴放在离宿舍不远的棚里,把另一些干柴放在较远的山沟里,然后要求被试者去拾柴来烤火取暖。这时实验者在一个屋子里观察孩子们的动静,发现有小部分勇敢者跑到山沟里去了;有些人说了一些埋怨的话;大部分人不敢走远,只到棚里去取湿柴禾。从儿童的这些不同的行为表现中,可以看到他们不同性格的意志特征,有的是勇敢的,有的是动摇的,有的是畏缩的、图方便的,有的则是胆怯的。从这里可以看出,在儿童时期,内心特征和外在的行为表现是比较直接的、单一的。但随着一个人年龄和经历的发展,内在态度与外在行为方式的关系就越来越复杂了。
随着个体的不断成熟,其行为方式不断明朗化,越来越能体现他的独特风格,所谓“文如其人”“言如其人”“行如其人”,说的就是这个道理。所以我们根据一个人的行为方式去判断他的态度,是有一定的可靠性的。
但行为方式与态度体系的联系又不是单一的、机械的,人的行为方式在向概括化方向发展的同时,又在不断地精确化和多样化。例如我们不仅可以根据一个人的笑声来判断他是否高兴,而且可以根据他笑的方式——是颔首微笑、喜上眉梢还是开怀大笑——知道他高兴的程度。这就是行为方式的精确化。行为方式的多元化,说的是一个人同样的态度,由于对象不同、场合不同,其表现方式会有所不同。比如,别人摔坏了你一件玻璃器皿,他同你熟悉与否,你的态度会不一样;他是大人还是小孩,你的态度会不一样;他是有意还是无意,你的态度会不一样。如果你不问青红皂白,毫无节制地发泄自己的不愉快情绪,人们就要对你的修养打个问号。所以说,人的行为方式不仅反映着他的内心态度和性格特征,还反映着他的文明水准,这些都受到社会文化的制约。
行为方式会随着个体的成熟而不断丰富复杂,而在不同的人身上就更是千差万别了。同是一种态度,不同的人的行为方式不会相同。比如,对于别人的错误,有人可能当面指出,有人可能背后议论;同样是热情好客,一种人的表现可能是照顾周到、体贴入微,一种人的表现则可能是满面春风、盛情款待;同样是对人的同情与帮助,一种人可能是陪你吐露心曲,给你精神安慰和鼓励,另一种人则可能表面不露声色,却给以实际的物质帮助。反之,具有不同态度的人的行为方式却可能相同。比如,对于不同的意见同样是默不做声,一个人的态度可能是不屑一顾,另一个人的态度则可能是不敢表示;同样是给你表扬,一个人是真诚地赞许,希望你再接再厉,而另一个人很可能是虚伪地逢迎,希望博得你的好感。所以,发展自己行为方式的概括化一面,可形成自己的风格,做到表里一致;发展自己行为方式的精确化和多样化一面,则可使自己的性格面貌丰富多彩,更准确地反映世界和自身。另外,对于别人,既要注意观察其态度系统与行为方式的特有联系,尊重其行为方式,防止误解,同时要善于明了态度与行为表现的曲折的联系形式,不要将别人的态度与行为简单地加以“对号”,以不断提高自己的生活能力和性格成熟度。
人的性格是藏不住的,它总会通过言谈举止和行为习惯表现出来。所以,要想改善自己的性格,必须先修“内功”,后炼“外功”。所谓修“内功”就是修正自己内在的心理或心态。所谓炼“外功”就是磨砺和训练自己的言谈举止和行为习惯。如此看来,打造好性格也是一个“标本兼治”的过程。
3.性格的态度倾向特征:你对人对己的态度如何
性格的态度倾向特征主要是在处理各种社会关系方面的性格特征,主要有以下三个方面:对社会、集体和他人的态度的特征——公而忘私或假公济私;忠心耿耿或三心二意;善于交际或行为孤僻;热爱集体或自私自利;礼貌待人或粗暴;正直或虚伪,富有同情心或冷酷无情;等等。对工作和学习的态度的特征——勤劳或懒惰;认真或马虎;细致或粗心;创新或墨守成规;节俭或浪费;等等。对自己的态度的特征——谦虚或骄傲;自尊或自卑;严于律己或放任;等等。你对人对己的态度如何,关系到你做人和事业的成败。
你如何待人待己是你的性格使然。你对自己持什么看法,对别人持什么看法,决定了你为人处世的基本行为倾向。也正是这种态度和倾向决定了你的人缘,也决定了你的命运。古希腊有位大哲人叫苏格拉底,他不但才高八斗,学富五车,著述丰富,而且广招门生,运用著名的启发式谈话法启迪青年智慧。同时,苏格拉底还具备学而不厌、虚怀若谷的品质。当人们惊叹他的学识渊博、智慧超群的时候,他却回答说:“我唯一知道的就是我自己的无知。”这是苏格拉底对自己的基本态度。说到待人的态度,中国有一位与苏格拉底几乎是同时代的思想家孔子,他有一句名言:“己所不欲,勿施于人”,被称为世界十大名言之一。这里面确实有十分丰富的内涵。现在,我们先来分析对己的态度。
从如何待己上可以看出你的性格。所谓对己的态度,就是对自己的基本认识、基本评价和行为倾向。自谦还是自傲,可以说,是个体性格中对自身态度的第一个明显特征。大凡自视颇高、自以为是的人,不谦虚不用说,往往还喜欢吹嘘、标榜自己,不知道山外有山,楼外有楼,把荣誉看得比什么都重,结果反被荣誉的包袱压得喘不过气来。
但是,谦虚并不是毫无主见,人云亦云,甚至无原则地放弃自己的意见。谦虚是以服从真理为前提的。从心理学上说,这又涉及对自己态度的另一对明显特征:自信与自卑。
自信就是对自己的正确评价和对自己能力、见解的信念。坂本保之介是日本能力开发研究所所长,在小时候他一直被认为是脑子笨的学生,在中学一年级500名学生中,他名列第470名。初二年级后,他逐步赶了上来,进入了前10名。为什么在短短的时间内取得这么大的成绩呢?多年后他在回顾往昔的时候,深有感慨地说,是因为他的父亲帮助他克服了自卑感,树立了自信心。他的父亲经常对他说:“你无论是下河捕鱼,还是上山捉鸟,都干得非常出色,这就证明你的头脑比一般人好;下围棋或下象棋的规则,我一教你,你马上就能学会。如果把这种精神用在学习上,学习成绩肯定会提高。”这样,他逐渐摆脱了过去一直束缚他的自卑绳索,经过刻苦努力,终于跨入著名学者之列。
自信心是人生重要的精神支柱和性格潜质,是成功的先导,而自卑则使人多愁善感,畏首畏尾,失去成功的希望。一位哲人曾说:“自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃啮着心灵的毒蛇,它吸取着心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒液。”培根对自卑的分析则是:“灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。”事实也正是如此。近代物理学最重大的发现之一——“量子假说”,是德国物理学家普朗克首先提出的。但由于自卑胆怯,他不但没有发展这一假说,反而长时间对自己的发现抱怀疑态度。他在一封信中披露了自己的自卑怯懦心理:“我生性喜欢平和,不愿进行任何吉凶未卜的冒险。”结果,本来可以同牛顿的万有引力说相媲美的一个发现,被他自己放弃掉了。
为什么有些人自信,有些人自卑呢?这取决于多种因素。第一,成功的经验。一个人的成功经验越多,他的期望也就越高,自信心也就越强。反之,一个人几次努力都失败了,就会怀疑自己的能力,在挫折中只盯住眼前的得失,形成自卑感,难以自拔。第二,外界的评价,特别是权威人士或家长、教师的评价。有些家长、教师对子女、学生的期望、抱负非但不给以支持和鼓励,还说他们是“好高骛远”,这当然对他们的自信心是一个打击。第三,导致自卑感最重要的原因还是自我评价的偏颇。有些人毫无根据地臆造出自己的许多弱点,有些人过分夸大自己的缺陷,总爱拿自己的短处比别人的长处,不能冷静地分析所受的挫折,正确对待自己的过失,结果自怨自艾,失去了自信心,形成了自卑感。
对社会的态度是一个人态度体系的基本内容,它影响、决定着一个人的其他态度特征,比如对事业、对集体、对人待己的态度。
社会态度是由认识和情感两种因素构成的。所谓对社会的正确认识,就是要认识到人是生活在社会关系中的,不可能脱离社会关系而存在;一个人对社会的贡献比起社会对他的恩泽来,总是微不足道的。社会的发展是以每一个个体的发展为前提的,个体的利益和社会的利益确会有矛盾的时候,但更多的还是统一的,它统一于个体为社会事业的追求和奋斗之中。
对社会态度的形成一般基于两个方面:一是基于对社会关系的认识,二是基于个人的经历。如果一个人的努力和追求能够得到社会的相应酬报,受到公正的对待,那么他就比较容易形成良好的社会情感,使个人的荣誉感和社会的荣誉感紧紧联系在一起。如果一个人的努力和追求没有得到公正的对待,甚至遭到误解和歧视,那他就可能形成消极、冷淡甚至对抗的社会情感,产生认知和情感的严重失调,对社会就会形成矛盾的或摇摆不定的态度。这就需要有正确的思考方法,才能克服这种情与理的失调现象。
心理的姿态决定你立世的姿态。态度是相互感染的,你对人持什么态度,别人也会对你持什么态度。从这一意义上说,好性格是由自己的好心态滋生出来的。而“不以物喜,不以己悲”,不仅是一种好心态,好性格,而且是一种崇高的好品格,应该说是最高层次的性格态度特征。
  4.性格的理智控制特征:你是一个很理智的人吗
理智控制性格特征多表现为思维具有独立性、深刻性、敏捷性、批判性、分析性和综合性。这种性格的人大都能有效地控制自己的感情,不容易激动、发怒、平时保持心平气和,一般从他们的表情中看不出内心的真实想法。具备理智型性格的人感觉真实,给人以安全感,性情稳定,思想成熟,做事周密,成功概率高。
性格中的理智特征包括感知、记忆和思维这几个方面的内容。人与人在个性上的差异也同样反映在性格的理智特征上。大致地说,人在感知、记忆和思维上的个性差异基本上表现为这样几类:主观或客观、被动或主动、精细或粗略、严谨或草率等。
人在理智特征方面的这些差异对人生的活动影响极大。以感知为例,有的人主动而细微,有的人则被动而粗略。前者观察时目标明确而专一,很少受与目标无关的刺激物的影响,感知时全神贯注,细致入微。后者则很容易受与目标无关的刺激物的干扰,感知时心猿意马,粗枝大叶。人感知时的特征与感知的结果是成正比的:感知主动而精细,则对被感知对象的认识就全面而深刻;感知被动而粗略,则对被感知对象的认识就难免片面而肤浅。再以记忆为例,有主动性和缺乏主动性的人,记忆效果总是大相径庭的。前者目标明确,愿望强烈,记忆过程中能调动起一切积极因素,这就充分保证了记忆的质量。这不仅使学习省时省力,而且有利于扩大知识面和提高工作效率。后者缺乏目标和动机,因此,既无从保证记忆的量,更谈不上记忆的质。思维也是一样,有主动而严谨的思维习惯的人和盲从而草率的人,不仅在思想的深度和广度上会存在很大差别,而且其实践结果也往往迥然不同。在处理问题时,前者总是深思熟虑每一个步骤,把可能有的结果都考虑到,在实施计划前就进行一些超前性研究,从而保证了决策的质量。而后者往往盲目冲动,草率从事,在碰了钉子后往往才能有所醒悟,结果常常造成一些不必要的损失。
由此可见,人的理智特征与人的感知、记忆和思维之结果的优劣总是成正比的。但是,世界上并不存在什么天生健全的理智特征。任何人的理智,在没有经过严格的自我训练前,都有可能存在这样或那样的不健全之处。因此,这就产生了克服理智特征中的不健全因素,从而培养健全理智的问题。一般而言,健全理智的指标包括如下几个方面的内容:
其一是客观性。这是指感知、记忆和思维时能尊重客观事实。如成语中描述的“实事求是”“确凿不移”指的就是这种情形,只有这样才能保证结果的准确性。
其二是主动性。这是指能主动地观察、记忆和思维,这样才能扩大信息源,避免盲目性,增强认识的深度和广度。不仅如此,它还有利于人及时把握时机。
其三是精确性。如成语中所说的“毫厘不爽”。理智特征中的精确性往往是重大发明和创造的前提。离开了精确性,凭借模糊的概念和印象,是绝难作出正确的判断和决策的。
其四是严谨性。如成语中所说的“天衣无缝”“无懈可击”,这主要是指感知、记忆和思维时要严密、周到、全面,只有这样才能保证感知、记忆和观察时的深入和深刻。
所谓性格的理智修养就是指按照健全理智指标调节自身理智特征,使其符合指标的过程。而健全理智的目标则是形成健全的思想。因此,作为性格美塑造的一个具体途径,健全理智的修养主要包括以下几个步骤:
首先,要从思想上充分了解培养健全理智的意义。人的行为取决于人的观念,如果没有真正认识理性对于人生的意义,如果理智修养不是我们发自内心的需要,那么,就不可能有健全理智修养的行为发生。
其次,应对自己的理智特征进行一番严格的全面分析。通过内省使自己达到自知之明。自知之明既包括对自身弱点的认识,也包括对自身长处的了解。人在理智特征方面的自知之明也是这样,既应知自己理智特征方面之短,也要知自己这方面之长。只有基于这样的自知之明,理智的修养才能有的放矢。
再次,就是要培养自己具备良好的理智习惯。因为健全理智的指标包括客观主动、严谨。而客观性则为健全理智的基本问题。然而,谈到客观性人们往往不以为然,总以为这是不言而喻或者很容易做到的。其实不然。中国有句俗话叫“耳听为虚,眼见为实”;可是,在现实生活中眼见却并不一定为实。若非如此,那为什么又会有“仁者见仁,智者见智”这样一个被无数人生经验验证的事实存在?为什么同是秋天,诗人刘禹锡和词人李清照所见所感却是如此悬殊?又为什么同样一本书,专家所看到的与普通读者所看到的却大相径庭?
可见,客观性也不是那么容易就能做到的。而且,要求所有人在理智特征上都保持毫厘不爽的客观性是不现实的。每个人都会因时、因地、因所处地位以及现有知识水平或心境不同而影响感知、记忆和思维时的客观性。但是,相对的客观性是存在的。我们固然不可能纯客观地描述立在我们面前的一只“鹿”,但我们至少不应犯“指鹿为马”的错误,至少应有对“鹿”的属性的基本认同。
特别重要的是,经验证明,要培养自己理智方面具备相对的客观性;这首先要求我们能克服自我中心主义倾向。认知心理学的研究表明,每个人都存在着不同程度的“自我中心主义”倾向,它使我们于不自觉中戴上了有色眼镜,以自己的喜好和愿望去感知和评价事物。“人只看见他愿意看见的东西”,这条由经验而得出的格言所说明的也正是这个问题。这种以主观代替客观的认知偏差难免会影响到我们对世界的感知、记忆和认识。因此,培养客观性必须以克服“自我中心主义”倾向为前提条件。
良好的理智习惯还要求我们训练自己思维的严谨性。客观事物本身是有内在规律和发展逻辑的,一个具有良好理智习惯的人就必须善于把握这种规律的内在逻辑,从而使自己的为人处事游刃有余。
魏晋竹林七贤之一的王戎小时侯其父亲就非常注意培养他的理智习惯和思维的严谨性。一次,王戎和许多小伙伴经过一棵李子树时,别的小孩都去摘,唯有王戎不动。旁边的大人问其故,王戎回答说:“这棵李子树长在大路边,来往行人很多,谁都可以发现。但现在还有这么多李子,它一定是苦的。”大人不信,摘下来一尝,果然是苦的。于是,对王戎的智慧佩服有加。
因此,任何习惯的培养都不是一蹴而就的,理智习惯的培养也是如此,它需要多次重复和练习才能产生。而我们性格的美正是这样被塑造的。
一个人是否理智,与其性格有密切的关系。而理智又是感知、记忆和思维的集成,你怎样认识事物就会形成怎样的“理智”,而怎样的理智就会表现和暴露出怎样的性格。
5.性格的意志调节特征:你是一个很坚强的人吗
性格的意志调节特征可分为下面四个方面:意志的自觉性——主要表现在你对自己的行为的目的,具有明确而深刻的认识,特别是能意识到自己行为的社会意义。意志的自制性——主要表现在善于主动地控制自己的言行。意志的果断性——能促使你在紧急情况下及时采取坚决的决定。意志的坚毅性——就是指在行动中坚持决定,百折不挠,顽强奋斗。
人们自觉地调节自己行为的心理过程叫意志过程,人们调节自己行为方式的自觉水平体现着意志的性格特征。
性格的意志特征,首先表现为对行为目标确定的程度。如有人办事有明确的目的和计划,有些人却凭一时感情冲动、五分钟的热度;有人有独立性,有自己的见解和主张;有人却人云亦云,易受他人的影响和暗示。
其次,表现为对行为的自觉控制水平。如有些人办事主动,能督促自己行动,同时又表现出节制,不断纠正自己行为的错误或偏差;有些人却懒于行事,缺乏自觉性,或者任性胡来,对自己无法约束。
再次,表现为对紧急状态或困难情况的应付。如在遇到特殊情况时,有人镇定自若、果敢明辨和敢担风险;有人却惊慌失措,拿不定主张且迟疑彷徨。
最后,表现为如何作出决定并加以贯彻执行。比如,有人持之以恒,有人却一曝十寒;有人灵活善变,有人执拗顽固等。
我们在生活中经常听说某某人是一个“性格坚强的人”,某某人是一个“性格软弱的人”……这里所说的“坚强”“软弱”等,实际上都是性格的意志特征。通常人们总是用一个人的意志特征代指他的性格特征,这不是没有道理。事实上,意志特征是一个人性格特征的主导倾向,是性格的核心内容。人类从洪荒时代的愚昧走向现代社会的文明,创造了无数物质财富和精神财富,也不断创造着自己的主观世界。人类的伟大实践体现了人类活动的目的性和顽强性,体现了人类特有的意志力。现代科学发现,在比较高级的动物中,也可以表现出“灵性”,也就是具有简单的思维能力和意识,也可以有情感表现,甚至是非常丰富和动人的情感。但是,动物不可能在自然界打上自己意志的烙印,这只有人能够做到。一位伟大的思想家说过:“外部世界对人的影响表现在人的头脑中,反映在人的头脑中,成为感觉、思想、动机、意志,总之,成为‘理想的意图’,并且通过各种形态变成‘理想的力量’。”“理想的意图”在高级动物中可能也有所反映,可要变成“理想的力量”却只有人类才能实现。所以说,意志是“地球上最美的花朵”,是人类心理花园的一朵奇葩。
意志就是人们自觉地确定方向、调节行动、克服困难、实现目标的心理过程。人的行动可分为两个层次,第一个层次是无须意志努力的初级行动,第二个层次才是意志行动。意志对行动的调节表现在两个方面,一是引起或推动人去从事达到一定目的所必须的行动;二是抑制和制止与预定目的相矛盾的欲望和行动。意志行动是人脑的高级机能,必须有第二信号系统——语言的参加。当一个人执行意志行动时,有声语言或无声语言都参与其中,起着命令、调节、制止等作用。一般年龄越小的人,有声语言越突出,下决心干什么,嘴上就讲什么;年龄越大,无声语言也就越占据主导地位。但当人们遇到特别大的困难,要克服很大的痛苦时,往往也以有声语言表达出来。所以,意志行动这种心理特征最能够反映人和动物的本质区别,反映成人与小孩调节和支配自己行动的能力差异,它也是反映我们性格坚强、成熟程度的最重要标志。
从个体心理的发展来说,强调意志在性格中的核心地位,也许更有现实意义。在人的一生中,不可能总是像散步那么自在,像看戏那样轻松。人生既不是平川纵马,也不是河滩嬉水,它是严峻的、曲折的、艰苦的历程。没有意志活动,人就会成为本能欲望的奴隶,就会被那些消极的情绪所控制,就会陷进那些不良生活习惯的泥淖而不能自拔。而一个人想要取得一点成绩,就要准备用顽强的意志去克服困难。生活的事实告诉人们,成绩的大小与意志的强弱往往是成正比的。英国生物学家巴斯德为了弄清狂犬病的病源,克服了难以想象的困难,承受了三个孩子接连死去的打击,最后,自己的性命也差点搭进去。所以当有人问巴斯德成功的奥秘时,他回答得很干脆:“告诉你我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。”没有意志,热情可能流为浮躁;没有意志,诚实可能导致轻易的叛变;没有意志,理想可能流为空想;一切性格特征只有与良好的意志特征结合起来,才能放出夺目的光辉!
“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发……”一听到这优美的歌声,就使人想到《西游记》中唐僧师徒4人西天取经的动人画面。其实,中国历史上的唐僧姓陈名袜,佛号玄奘法师。他13岁出家学习佛经,27岁时只身一人离开长安,踏上了西天取经之路。一路上,他经历了数不清的磨难,跋涉险山恶水,顶着炎炎的烈日,忍着凛冽的寒风,面对毒蛇猛兽的袭击,身临缺粮断水的险境,终于冲破千难万阻,到达佛教胜地——印度,取回了真经。从取道西天到返回长安,他风风雨雨17载。上路之时,他还是个未过而立之年的青年人;返回之时,已是过不惑之年的中年人。经过17年的磨炼和归国后的潜心专研,终于使他成为我国佛教史上一位著名的学者。
像唐僧这样自觉地确立西天取经的目的,排除取经途中的千难万阻,实现取经目标的心理活动过程,就是坚持性。用心理学的术语说,坚持是人们自觉地确定目的,并根据目的调节支配自己的行动,克服困难,以实现预定目的的心理过程,它是人的主观能动性的突出表现形式。人的意志活动,通常包含着决心、信心和恒心三个方面的心理因素。这三个心理因素之间,相互作用,相互渗透,共同影响着人的意志活动,影响着人的性格走向。
决心就是人们常说的“立志”,是指对自己所做决定的肯定并付诸实施的心理,它是意志行动的首要环节。我国学者陆九渊曾指出:“学者须先立志”,“无志则不能学,不学则不知道”。一般说来,决心包括确立行动的目标和选择达成目标的方式、方法。就唐僧而言,决心一是指他确立了研习佛经的目标;二是指他选择了去西天取经这一实现目标的途径。
  信心也就是常说的自信心,是人们对自己能否成功地完成某项活动信任程度的心理特征。它既是人们下定决心的基础,又是人们实现决心的重要保证。唐僧之所以能满腔热忱地投入到西天取经中,就是因为他信心十足的缘故。心理学的研究表明,信心的树立,与人们成功的经历、他人对自己的期望和态度以及自己对自己的评价等因素息息相关。
恒心就是人们所说的“持之以恒”,是指人对事物的信念和对事业的理想所支持的心理动力系统。它既是信心的深化,又是实现决心的重要保证。人们在追求成功的过程中,即使信心十足,也难免经常遭遇到困难和失败的严重威胁,如果没有恒心的支持,其信心就很容易丧失,最终半途而废,一事无成。唐僧可以说满怀信心地踏上取经的征途,然而在17年的风雨漂泊之中,无以计数的艰难险阻不断向他袭来。正是因为有了恒心,他才能排除千难万险,取经回国,成为令人备受称赞的得道高僧。
一个人缺乏意志将无任何作为。有意志的人,性格才会坚强,才会执著不疲,持之以恒。如果你发现自己迄今一事无成,请磨砺和考验一下自己的意志力吧!
6.性格的对立统一特征:人人都是一个性格矛盾体
人皆有两面性,就像一个学生,他在学校可以做一个很勤奋的乖学生,但是回到家里他可以是一个皇帝。在某些人的性格特征中,高傲与谦虚、懒惰与勤奋、疏忽与缜密、勇敢与胆怯、善与恶等因素,构成了性格的对立统一面。这些矛盾性格相互依存,相互联系,形成了一个独特的“我”。
一个有吸引力的人必须是个性鲜明的人。武则天在一千多年来被人反复评说,经久不衰,也必然有其特殊的性格魅力。那么,这种魅力在哪里呢?我觉得,她的魅力也在于她的矛盾性。这个矛盾性表现在两个方面。
第一方面,武则天是最自信,但又是最不自信的。在一个男权社会里,武则天一路披荆斩棘,最后以一个女人的身份改换天命,当上了中国历史上独一无二的女皇帝,没有过人的勇气和超常的自信不可能做到。有一个故事在民间流传甚广,非常鲜明地体现了这一点。说武则天在冬天想看百花盛开,于是就写了一首诗:
明朝游上苑,火急报春知。
花须连夜发,莫待晓风吹。
众花神看到这首诗都非常害怕,果然连夜开放,只有牡丹花不为所动。第二天清晨武则天去游禁苑,看到百花盛开,只有牡丹还是老样子,非常生气,下令把牡丹连根拔起,把秆烧焦,贬往洛阳,这就是洛阳名花焦骨牡丹的来历。这个故事当然只是一个传说,但是,这个故事编得非常贴切,把武则天不仅要管人,还要管天的大气概展现得淋漓尽致。说明在世人心目中,武则天确实是非常自信的。但是,在另一方面,武则天也知道自己的所作所为有悖于传统观念,因此又非常不自信,充满了不安全感。举个简单的例子,武则天特别喜欢改年号,她一生一共改了三十二个年号。本来,唐朝皇帝的年号比较稳定,前两代皇帝各自都只用了一个年号,唐高祖的年号叫武德,唐太宗的年号叫贞观。唐高宗在立武则天当皇后之前也只用了一个年号,叫永徽。可是武则天参政以后,年号变动一下子就频繁起来了。武则天当了二十八年皇后,一共用了十四个年号,平均一个年号用两年;当太后五年,用了四个年号;当皇帝十五年,用了十四个年号,平均一个年号只用一年多一点。甚至有的时候一年就改三次年号。比方说696年,本来叫天册万岁,但是因为武则天登嵩山封禅,又改名叫万岁登封,刚叫了三个月,因为修建通天宫,又改名叫万岁通天。频繁地更改年号肯定会给政治运作带来麻烦,那武则天为什么还这么不厌其烦地改年号呢?就是因为她太不自信了,太焦虑了,不知道应该用什么方式来证明自己的合法性。所以说她是最自信又是最不自信的。
第二方面,她是最冷酷又是最温情的。武则天为了权力,甚至不惜杀死亲生儿女,对待反抗她的人更是从不心慈手软。所以,清朝的赵翼说她是“千古未有之忍人”。但是,同样是武则天,对狄仁杰却充满温情。她不让狄仁杰下拜,说那样会让她都觉得自己浑身疼;狄仁杰有一次骑马,帽子被风吹了下来,她让太子李显去捡,说千万别折腾国老再去下马。这样的行为,就算是以爱护大臣著称的唐太宗也望尘莫及。其实,不光是对狄仁杰,武则天对小人物也常常表现出这种人情味。
《资治通鉴》记载了一个小故事。武则天不是佛教徒吗,为了表现好生的美德,她禁止老百姓宰杀牲畜,全国上下一起吃素,有些人就很不习惯,想方设法偷偷地搞一点儿肉吃。有一次,一个叫张德的小官生了儿子,很高兴,请同僚到家里吃饭,偷偷杀了一只羊款待客人。好长时间没有吃到肉了,大伙吃得都特别开心。可是,有一个同僚不地道,吃的时候,他把一块肉给揣到袖子里,吃完之后,回家就写了一个奏章,说张德这个人违反皇帝的禁令,私自宰羊吃肉,同时把这块肉作为证物交给武则天。第二天上朝的时候,说完大事,武则天就问张德说:“闻卿生男,甚喜。”张德当然表示感谢。武则天接着就问了:“何从得肉?”张德一听吓坏了,赶紧叩头请罪。这时候武则天说了:“朕禁屠宰,吉凶不预。然卿自今召客,亦须择人。”她说,我禁止宰杀牲畜那是在平时,如果谁家临上喜事或者丧事我是不禁止的,所以你不用害怕。但是,你以后选择客人可千万要慎重一点啊。说完之后,就拿出了他那个同僚的告状信。这个告密者当时真恨不得找一个地洞钻进去。
这个故事其实有很多解读方式。既可以理解为武则天虽然用小人,但是心里其实鄙视小人;也可以理解为武则天在处理具体问题时,也是有灵活性的;还可以理解为武则天推卸责任,收买人心。但是,具体到当时当地,张德肯定会觉得皇帝充满人情味吧。武则天能够让那么多英雄折腰为她所用,一方面固然是她知人善任,能够赏识他们的价值,另一方面,肯定也和她的人性化管理有关系。
这样看来,武则天不仅政绩是矛盾的,性格也是矛盾的。借用一个小说的题目,那就是“一半是火焰,一半是海水”。正是这种强烈的矛盾性格使得武则天成为一个有血有肉的立体的人,让我们观之可亲,也拍案惊奇。
其实无须列举历史名人,审视一下自己,你就会找到并存于自身的矛盾性格。集于一人身上的性格一般不止一两种类型,而且有许多是相互矛盾的,对立统一的。这些性格类型自有其内在联系,自有其结合在一起的合理性。许多文学作品之所以能广泛流传,正是因为其塑造了性格矛盾而鲜明的人物形象,塑造了一个个有血有肉的活生生的人。
7.性格的常态稳定特征:性格稳健才是成熟
任何一种性格特征在其身上一旦形成,就比较稳定,不论在何时、何地、何种情境下,这个人总是以他惯用的态度和行为做他自己的事。“江山易改,本性难移”形象地说明了性格的稳定性。当我们了解了一个人的性格特征之后,就可以在一定程度上预断他在一定条件下的行为倾向。
所谓的性格稳定特征是指做为一个独立的人,他对人、对事的态度和自己在行为上所表现出的方式是不易改变的。比如说,一个性情懦弱、自卑的人很难让他在人前、事前自觉地表白自己的观点和意志;而对一个性情外向、张扬的人来说,你又很难抑制住他在人前、事前主动地表现自己。
个性的稳定性具有跨时间和空间的一致性。在个体生活中暂时的偶然表现的心理特征,不能认为是一个人的个性特征。例如,一个人在某种场合偶然表现出对他人冷淡,缺乏关心,不能以此认为这个人具有自私、冷酷的个性特征。只有一贯的、在绝大多数情况下都得以表现的心理现象才是个性的反映。在学校教育中,我们经常可以看到,每个学生都具有一些不同的、经常表现的心理特征,如有的学生关心集体,热情帮助同学,活泼开朗;有的学生对集体的事也关心,但不善言谈,稳重,踏实,埋头苦干,这不同的行为表现不仅是在班集体中,在其他场合也是如此,因此,这才能把某个学生同另一个学生在精神面貌上区别开,也才能预料某学生在一定情况下会有什么样的行为举止。总之,一个人的个性及其特征一旦形成,我们就可以从他儿童时期的人格特征推测其成人时期的人格特征。性格的这种稳定特征不分性别,也不分凡人和名人。
吴稚晖是民国元老,早年跟随孙中山革命,论资格蒋介石也得买他几分账。要论性格的稳定特点,他也较典型。
吴稚晖自称是无锡人,无锡人背地里称吴稚晖“吴疯子”。“吴疯子”这个外号,大概是由以下几件事情造成的:
有一次满族官僚。江苏学政傅良坐着大轿经过孔庙,在下马碑前没有下轿,恰好被吴稚晖碰见,他气愤地拾起砖石向轿中乱掷,弄得傅良衣帽歪斜,十分狼狈,差役将吴稚晖捉住了。他大声宣称:“南菁书院学生吴稚晖是也。”傅良将他送交无锡县教谕查究。
教谕对此案很难处理,就将吴稚晖转送南菁书院。当时南菁书院的院长是著名经学家黄玄同,这位老夫子对吴稚晖的尊孔精神颇为欣赏,从轻发落,只给予羁押3天、游街示众的处罚。傅良也怕事情闹开对他会有“非圣蔑贤”的坏名声,只好说了几句严加管教之类的话,便不再深究了。
还有一件,,茂名杨颐放任江苏学政,竟公然在画肪押妓,征歌宴客。吴稚晖约同学田其四,穿了四开叉裤、箭袖袍,头插松枝,扦上红萝卜,手持草纸一束,上船后故意跌了个四脚朝天,口中大声呼道:“生员叩见大人,请赏花酒三杯!”杨学政大怒,一面下令把两个疯子赶走,一面查明来历,命黄玄同将二人革去功名,逐出书院。
后来,吴稚晖在国内待不住了,就东渡日本考入了高等师范学堂。
  光绪二十八年(1902年)七月,蔡锷等9人自费留学,欲进日本陆军士官学校。当时进士官学校有两条途径:公派生先在官办的振武学校读3年,成绩合格即可免考进入;自费生须在日本成城学校(此校有“士官生摇篮”之称)毕业,而中国人进成城,是要有驻日公使出具身份证明的。当时清廷驻日公使蔡钧是个顽固守旧派,不肯给蔡锷等维新人物作保。
吴稚晖、孙叔方等率领留学生20人到公使馆静坐。蔡钧非但不允,还要求日本警察厅以妨害治安罪逮捕吴、孙等人。日警方判处“递解回籍”。这就是轰动一时的“吴孙事件”。
当吴稚晖、孙叔方等人被押至上新桥火车站时,梁启超等人都从横滨赶来道别。次日押至神户,吴稚晖愤怒不已,即留下绝命书,在登轮时跳入海中,以死抗议,幸被救出。
梁启超为此在《清议报》著文道:“吴君之被逮也,以为士可杀不可辱,欲以一死唤醒君梦,引起国民利权思想。”这是确切的评议。
此时,蔡元培恐中途再生事故,特地赶到神户陪着吴稚晖同船回国,以后又一起创立“爱国学社”,创办《苏报》,宣传革命。
吴稚晖成了国民党元老,疯事不做了,但仍然是个怪人。
吴稚晖的第一个怪脾气,是一生不做官。1912年,孙中山先生在南京就任临时大总统,吴稚晖也在大总统府帮忙。孙先生要他出任教育总长,吴稚晖回答说:“我愿任奔走之劳,做官我是做不像的。”住了4天,就到上海商务印书馆当编辑了。
蔡元培出任北大校长,函邀老朋友去当学监,吴稚晖婉辞了。后来蔡元培做大学院院长,又请吴稚晖担任国语统一筹备委员会主任,他想这算不得官,且是兴趣所在,答应了下来。
吴稚晖一生官衔多得数不清:1924年当选国民党中央监察委员,1927年被任命为国民革命军总政治部主任,中央国防最高会议常务委员,国民党中央评议员,总统府资政,等等。他是一个有名的老官僚,怎么能说从不做官呢?其实,绝大多数是挂个名的虚衔。他曾对族侄吴庆余说:“开大会,把我这个所谓‘元老’请上主席台,照相让我站在前排,很像无锡惠山泥人‘大阿福’,放在橱窗里摆摆样子。”
国民革命军总政治部主任该是个重要的实缺。但吴稚晖并未到职。他终其一生只领一份中央监察委员的薪水,也从不去办事。监察院有紧急公文,于右任叫秘书长亲自送去,他连摘要都不看,胡乱签署,闹了乱子他一笑置之。
吴稚晖的第二怪是一生清廉。托他求情办事的人不少,没人敢送金条支票现钞,就是送书画古玩,老头儿也会当场扔出门去,叫你十分难堪。他常说:“非义之财不贪,无功之禄不受。”
吴稚晖生平最反对做寿、开吊。1925年,吴稚晖60岁,上海的无锡帮为他庆贺花甲寿诞。大厅上红烛高烧、寿樟高挂,桌上有寿桃、寿面和各种寿礼。上海滩的头面人物济济一堂,独不见老寿星出场。直等到不耐烦的时候,才收到一封发自杭州的信:
诸位先生执事:奉赐帖感慷莫名。弟因先母早逝。故先外祖母不忍提及弟等出生之日,从未有所谓“诞”,糊里糊涂,醉生梦死地白活在狗身上,不知到今几何年。有人登报说替我庆花甲,我才知道已登了花甲,这叫做谣言处处有,中国特别多。哈哈!我虽相信我或者已登了花甲,却不敢有月份牌上拣一个茶会日子就算生日。我最反对庆寿做生日,所以没有庆寿有我去拜祝的,这是一个硬凭据,我虽登了花甲,够得上弄个华诞出来玩玩,却不敢非之人者又来有之己。敬壁原帖,并叩谢诸先生,本日弟已赴杭州,亦不能陪座歉甚。
吴稚晖给同乡好友们开了个不大不小的玩笑,一纸怪话弄得人哭笑不得,十分尴尬。60华诞的素席只好变做无锡旅沪同乡会的聚餐了。
吴稚晖一生不讲究穿着,家常衣服是青竹布长衫,外出时加件玄色马卦。偶尔也穿西服,可他那身西装是用箭袖袍套改制的,不伦不类,他似乎从未穿过新鲜的衣裳。吴稚晖的清廉在衣、食、住、行上可见一斑。
1947年,吴稚晖去参加国民大会,家里人说无论如何要做一件新棉袍。他弟弟吴菊初是裁缝,说这件事由他来办。当时他弟弟已有10多年没理本业,结果缝得七扭八歪,不成个样子。吴稚晖就穿了这件怪棉袍去南京出席国民大会,还当了主席团主席。
吴稚晖的伙食标准是“两粥一饭,小荤大素”,从不大吃大喝,宽裕时荤菜里肉多了几片,他认为是浪费,月底亲自查伙食账,再三关照要注意节约。他平时烟酒不沾,其实能喝酒,酒量还颇大。
吴稚晖的卧室内,只有一张单人床,一张写字台,一张旧藤椅,几把来客坐的靠背椅和骨牌凳。此外就是书报杂志和一只马桶。没有沙发,没有古玩,墙上不挂名人字画,更没有收音机、电风扇和火炉等奢侈品。食宿、看书、写字、会客以至出恭都在其间。蒋介石与宋美龄来看望他,照样在此间斗室坐骨牌凳。
到1948年,他已经83岁高龄,仍然在教课。有一天晚上他正在讲课,突然晕倒了。恢复过来后,他女儿劝他再不要教书卖字了,说你偌大年纪还要这样劳苦,连做你的女儿也要给人笑话。
吴稚晖说:“有什么可笑话的?做做吃吃,死了你把我的骨头磨成粉,掺在茅厕里做肥料,你就是孝女!”
应该说,吴稚晖一生所表现出的“怪诞”、无拘无束、淡泊名利这些性格特征从未被改变。人的性格就是这样,具有一定的稳定性,正是这种特性使人与人之间有所不同。此人不是彼人,彼人也难于成为此人,这除了两人有不同的外貌特征外,两个人不易改变的性格才是将两人区别开来的重要因素,因此,当我们在向名人和成功人士看齐的时候,不能只是效仿行为上的模式,重要的是将自己的性格向其靠拢。
人们的性格特征是在社会生活环境的影响下,在与别人的交往过程中,通过实践活动长期形成的。它一经形成就较为稳定,因此,我们如果了解了一个人的性格,就能预料他在某种情况下会表现出什么样的态度和行为。如在“空城计”中,诸葛亮由于掌握了司马懿多疑寡断的性格,才敢于空城设疑以等援兵。诸葛亮就是利用了性格的稳定性,准确地断定司马懿在这一特定的情境中一定会急速退兵,所以取得了胜利。性格的稳定性成就了每个人的特定性格。
8.性格的自我塑造特征:从适应中学会自我塑造
我们有些人借口习惯成自然,借口“江山易改,本性难移”,而听任不良性格的发展,对自己的缺点和弱点采取姑息迁就的态度。这种态度实际上是最危险的敌人。改变自己的不好习惯和不良性格确实是困难的,有时甚至是痛苦的,但还是可以做到的。我们要从适应中学会自我塑造。
人的性格是在长期生活实践中逐渐形成的,它一旦形成就比较稳定,但也不是一成不变的。它既然是在客观环境影响下形成的,那么环境的变化也必然影响性格发生变化。例如,由于家庭娇生惯养,在父母的溺爱下成长的儿童,就可能形成怯懦、孤独的性格。但他进入学校后,由于更多地和社会交往,经过集体的熏陶,就可能使他原来的性格特征有显著变化。再如,一个活泼愉快的孩子,可能由于家庭政治、经济地位的突然变化,致使他精神上受到压抑,从此变得情绪低落,忧闷不乐。
意识的自我调节对性格的改造也起重要作用。客观环境的影响要通过人的主观因素起作用。幼小儿童对客观现实的态度和行为方式没有定型,他们易受环境支配。当一个人的知识丰富了,对客观世界认识逐渐深化,形成了比较系统化的思想、理想、信念和世界观,这时为了适应环境,他的性格能够在自我调节中发展、改造。性格的力量之一,正是体现在我们自身性格的改造和自我完善上,这正是人的主观能动性的可贵之处,也是区分性格好与不好的标准之一。我们有些人借口习惯成自然,借口“江山易改,本性难移”,而听任不良性格的发展,对自己的缺点和弱点采取姑息迁就的态度。这种态度实际上是最危险的敌人。改变自己的不好习惯和不良性格确实是困难的,有时甚至是痛苦的,但这是可以做到的。只要你真正下定决心,是没有改变不了的性格弱点的。
一个好的研究者的性格应该是:知道应该发挥哪些构想,而哪些构想应该丢弃,否则,会浪费很多时间在差劲的构想上。坚持是一种良好的品性,但在有些事上,过度的坚持,会导致更大的浪费。在人生的每一个关键时刻,审慎地运用智慧,做最正确的判断,选择正确方向,同时别忘了及时检视选择的角度,适时调整,丢掉无谓的固执。
一个人的性格存在问题,这可是一件大事,因为这种带有“问题的性格”,将会绊住你前行的双脚。因此我们必须睁大眼睛洞察阻碍自己性格的弱点,让自己的成功之路“通畅”起来。在此,我们将首先讨论坚持与固执两种性格的界线。也许你会奇怪,这还能成为一个问题吗?因为人人都以坚持为荣,而以固执为戒。但真这样简单吗?坚持与固执是两种不同的性格,这个道理很简单,恐怕人人皆知。但很多事实告诉我们:成功者的秘诀是随时检视自己的选择是否有偏差,合理地调整目标,放弃无谓的固执,轻松地走向成功。这就是说,不合理的“坚持”,并不是一件好事,而是一个人性格中的一大弱点,它很可能导致固执的性格。
当你确定了奋斗的目标以后,下一步便是坚定自己的目标,或者说坚定自己所希望达到的领域。这时候你应该保持怎样的性格呢?如果你决心做一下改变,就必须考虑到改变后是什么样子;如果你决定解决某一问题,就必须考虑到可能遇到的困难是什么。
当描述了理想的目标以后,你必须研究一下达到该目标所需的时间、财力、人力的花费是多少,你的选择、途径和方法只有经过检验,方能估量出目标的现实性。你或许会发现自己的目标是可行的,否则,你就要量力而行,修改自己的目标。这是对你性格的一次考验!
人的性格是可以改造的。为了生存和发展的需要,人们总是在努力适应各种环境,在适应环境的过程中,竭力克服和规避各种缺点。在人们通常所克服的诸多缺点中,大多与性格有关。所以,人们克服缺点的过程也是塑造和改善自身性格的过程。
  世界上性格完全相同的人是没有的。性格的差异可以归纳为几种类型,一部分人属于这一类型,一部分人属于那一类型。所谓类型,指的是一类人身上所共有的性格特征的独特结合。曾有许多心理学家试图对性格进行分类,但由于性格的复杂性和丰富性,至今还没有一种能包罗万象的分类标准。目前,最常用的分类有向性说、机能说和特性说,我们可以从这几种分类的角度,分别看看我们的性格类别。
1.按照向性说划分
荣格在谈论人的性格的时候,认为每个人都有一种“精神的能量”。如果这种精神的能量所处的趋向是向外的,则产生性格的外向性;如果这种精神的能量趋向于内,则产生性格的内向性。这就形成了外向型和内向型性格。其实,大多数人都兼具内向和外向两种向型,属复合型。
把性格分为外向型和内向型是根据瑞士心理学家、巴塞罗那大学教授古斯塔夫·荣格的学说而区分的。荣格认为,人格的最外部是“假面”,但是,它又是人必需的,因为人在许多时候不得不照应社会的风俗习惯和传统的行为标准。如果这个“假面”与其“真面”非常接近的话,我们就难以区分究竟哪一个才是真的。那么,人为了适应社会和传统而装扮的角色就会在我们的意识中占据优势,这个装扮的角色就不能真实地表现人的欲求和感情。于是,这个人就会缺乏个性。
荣格在谈论人的性格的时候,认为每个人都有一种“精神的能量”。如果这种精神的能量所处的趋向是向外的,则产生性格的外向性;如果这种精神的能量趋向于内,则产生性格的内向性。这就形成了外向型和内向型性格。
同时,这两种相反的倾向常常同时存在于一个人的性格中。哪一种呈优势,则外在表现为有意识的态度;呈劣势的那一种,我们叫它“个人无意识”。比方说,有的人交友广泛,在人群中的适应性很强,我们都会认为他是外向型的,他自己肯定也有这种看法。但是,在这个人的内心深处,在他的潜意识里,一直蕴藏着他自己的害羞与胆怯。一旦遇到适当的环境,这种“个人无意识”就会上升为意识而通过行动表现出来。
生活中常常有这样的情况:一些原本开朗大方的男青年,在他们的恋人面前往往表现得有些忸怩不安,像一个未见过世面的人。这时候,他性格中的另一方面就表现出来了。
尽管在不同环境里可以表现出来性格的不同侧面,它仍然不会背离一个人的主导性格。
性格是你内在特质和外在行动的综合表现,也是你区别于其他人的标志。全世界数十亿人口,没有哪两个人的性格是完全相同的,即使是双胞胎也不例外。双胞胎虽然有时候外貌几乎相同,也许他们爱穿同样的衣服,但只要与他们一接触,你就会感觉到他们内在的差异。当然这种差异是随着年龄的增长而逐渐明显的。无论多么相像的人,性格都不可能一样。一个人来到这个世界上,造物主就赋予了这一个体独特的性格。光凭这一点,你就可以自豪地对自己说:“我是世界上唯一的!”
(1)内向型性格
如果你属于内向型性格,会有一系列的表现特征,如不爱说话,做事喜欢独自一人,小心谨慎,对陌生人有些胆怯等。
大体上说,内向型性格又可以分为以下五种类型:
这种类型的人总是独来独往,不合群,思想比较消极,做事比较谨慎,瞻前顾后,生怕有什么闪失。他们的话不多,与他们在一起往往感到难以打开话题。由于独来独往,他们对人情世故一般不太关心,所以人际关系方面虽然不是很坏,但也不算好。
长期的孤独使他们已习惯于这种生活方式,以至于偶尔跟群体在一起时反而感到不自在。他们的孤独不是被动的,而完全是主动的,他们抓住一切机会去寻找孤独,以期达到一种“恬静的心境”。正因为如此,他们喜欢孤独,有的人甚至把孤独浪漫化,把它描述成“一种自由自在的快乐”。这类人一般不轻易做冒险性的行动,他们对现状通常是满足的,觉得没有必要再花大量精力去改变。
由于与别人的交流不多,所以他们留给别人的印象常常是“深不可测”。但人们通常不会对他们有反感,仅仅是觉得难以理解罢了。如果在一个偶然的场合,他们与别人做了一些交流,会大大地改变别人对他们的看法,别人经常会在过后有这样的一种感觉:这个人其实挺好的。
这种类型的人逻辑思维能力较强,对数学、物理等自然科学兴趣较大,而不太喜欢语言、历史之类的社会科学。
他们喜欢推理,即便是对生活中的琐事也不例外。如,这件事为什么会是这样?它值不值得我去做?我应先从哪几个步骤入手?他们只对“唯一正确”的答案有兴趣,没有结果的争论对他们而言无异于慢性自杀(浪费时间)。
当他们要求你提供某种帮助时,若得到的是不确定的答复,他们会感到不满。他们可以对某一问题作深入的思考,甚至可以达到废寝忘食的境界。正因如此,他们有时候也被人们叫做“书呆子”。
他们善于反思,有了失误会马上审视自己,从中寻找原因并汲取教训。因此,这类人很少犯同样的错误。“人不怕犯错误,而犯同样的错误才是可怕的。”他们这样说。这也是他们的信条。应该说,这种人最适合搞科学研究,科研需要“思考之虫”,他们正是最佳人选。像牛顿、陈景润等就属于这种类型。
人拥有一颗潜力无比巨大的大脑,思考型的人无疑是充分利用了他们的这一资源。不过,如果能够辅之以其他方式的调节,也许会收到事半功倍的效果。爱因斯坦是典型的思考型人物,但他同时酷爱音乐,他认为音乐对他的帮助是巨大的。伟大的相对论的产生不仅要求有严密的逻辑推理能力,更要求有丰富的想象力和直观思维能力,而音乐在对想象力和直观思维能力的培养中担当了非常重要的角色。
很明显,这类人很自卑。他们首先看不起自己,觉得自己处处不如别人,甚至没有一点点值得“称道”的地方。“我究竟有什么优势?”他们常常自问。
其实优势他们是有的,只不过因为自卑而没有感觉出来。一旦与知心朋友谈心,朋友们给他们指了出来,他们也许就相信那确实是真的。但这种想法往往并不持久,一段时间后他们又恢复了原样。
由于自卑,使得他们做事时信心不足。因此,失败是常事;一旦失败,又令他们深深地自责,从而更加自卑,于是形成了一个恶性循环的怪圈。
他们常常因一些小事而觉得内疚,许多时候倒不是因为他们做错了,而是常常做得不理想,不够完美。他们往往是“完美主义者”,但生活不可能都完美,这也正是他们难以树立自信的客观原因。
这种类型的人非常胆小,很守规矩。他们就像是刚过门的新媳妇,做什么都小心翼翼,不敢越雷池半步。
他们总是自然而然地感到一种压力,至于为什么会有这种压力,他们自己也不清楚。有时是由于怕别人笑话自己,有时是怕自己做错了事。你若让他们去做一件他们没有把握的事,他们是绝对不敢去做的。所有的“戒律”,无论是国家法律还是家庭规矩,在他们眼里都应该得到绝对的遵守与服从。这类人的心态,大致跟《红楼梦》里林黛玉初次进贾府时的心态差不多。
这种类型的人沉着、稳重、谨慎。他们能经常保持清醒的头脑,知道什么时候该做什么,知道该怎样做。因为能对所发生的一切做出客观的、理智的分析和评价,所以他们办事总是有条不紊、遇事不惊。
通常情况下他们也不做冒险的行动,但若有充分的把握,他们也绝不犹豫。他们的冷静沉着程度有时令人吃惊。
中国古时候有位宰相,敌方大军已开过来了,他却还在悠闲地下棋。最后还是他赢,仗赢棋也赢。
这类人,如果在人际关系方面稍微放开手脚的话,几乎是完美的。
(2)外向型性格
外向型性格的人,大多表现为活泼、开朗、善于交往、不拘小节等。分述如下:
这种类型的人非常活泼,能与各个阶层、各种性格的人打交道。他们善于与人打交道,很容易得到别人的认可,博得好感。他们留给别人的第一印象就很好,因此,别人总能记住他们并愿意与他们交往。
他们通过交际技巧,比方说,通过简短的相互介绍,他们就可以牢记你的名字。因为这个缘故,他们拥有大量的朋友。他们态度积极、乐观,你几乎很少见到他们唉声叹气的时候。即使遇到挫折,也总能保持积极上进的态度。
他们心胸开阔,从不计较芝麻小事,因此,能适应各种各样的社会群体,正可谓“适者生存”。他们在不同的人际环境中“混”得都很不错。
他们有出色的语言表达能力,他们知道什么话该说,什么话不该说;他们懂得在不同的场合应有不同的语言。总之,他们应付自如,他们的演讲才能也很出色,常常带有鼓动性,正是那种“振臂一呼,应者云集”的人。
此外,他们过于出色的社交能力并不见得是好事,因为有时候别人会认为他们过于“圆滑”,有时会被看做是“小人”。
这种类型的人,讲求实际,有实干精神。他们不喜欢高谈阔论,自己也对纯粹的理论家没有好感,如果这种理论家恰恰是他们的领导,他们会深恶痛绝。他们觉得这个世界是由他们那一类的实干家支撑起来的,理论家们顶多也只能算是配角。
他们的信条是:干、干、干。行动是他们的中心,他们永远投身于实际的行动中。如果他们也注意理论的话,这个理论肯定是从他们的实践中总结出来的。他们有时甚至到了忘我的境界,你若在他生病的时候送他去医院,他可能在病床上躺了没两天就跑了回来。
执著和专注,勤奋工作,同时又具有活泼开朗的性格,这几种特征混合起来,就使得他们成为精力充沛的实干家。
他们的事业,绝大多数是成功的。而且随着时间的推移,阅历的加深,这种成功范围也在不断扩大。因此,他们中的许多人都是涉及好几个领域的佼佼者。虽然他们有旺盛的精力,但做事并不冲动,更不狂热。他们总能在形势突变的时候保持理智,不被表面现象所迷惑。他们的效益很高,总能维持良好的工作状态。但他们也不是那种盲目干活的人,他们对如何做好工作很有一套,运用得也很巧妙。他们善于抓住各种机会,只要认为其有价值和成功的可能,就会马上做出决定,投身其中。这种人比较正直,不会猜忌自己身边的人,更不会在成功之后过桥拆板。因此,他们与别人的合作通常都是愉快的、成功的。他们对名誉并没有强烈的欲望,对他们而言,事业本身的成功才是最重要的,名誉只不过是副产品。
他们喜欢独自完成某一项工作,不肯借助于别人的力量,因为他们深深地觉得自己一个人来完成更显得有实力。这种方式确实能锻炼他们自身的各方面才能。但遇到自己难以解决的困难时,他们就会不知所措,从而难以坚持下去。
由于自己本身的繁重任务和时常答应为别人所做的事,使得他们的时间显得尤其珍贵,幸好他们有充足的斗志和工作热情,所以最后他们总能把工作完成好。
这种人的恋爱是热烈的,并且这种热烈会一直维持到婚后很长一段时间。恋爱初期对方可能一开始并没有什么感觉,但往往经不住他们轮番的大献殷勤,最后还是成为他们的“俘虏”。这种人若是女性,其在恋爱中的表现丝毫不会亚于男性,会表现得相当大胆和主动。
这种类型的人,应该说也是自信的,但自信过了头。他们往往高估自己的能力,对自己缺乏一个公正中肯的评价。自卑者是深感不如别人,他们则刚好相反,觉得处处优于别人。他们自以为有天赋,理应是社会的“精英”。虽然他们中有的人的确是比较优秀的,但是并未达到他们心目中的“标准”。至于那种本来就成绩平平的人,纯粹是在自命不凡了。
其实,高估自己并没有什么积极作用,反而会使他们做出许多不切实际的决定或行动,这些行动的结果只能是失败。当然高估自己可以暂时得到一种心理上的满足,可这又有什么用呢?到头来还不是一场空?
这种类型的人,无忧无虑,乐观大方,还有点儿大大咧咧。他们是“快乐天使”,从不知道忧愁为何物。即使在最不利的情况下,他们也能平静面对,保持一种十分乐观的、积极的心态。有的人甚至大有置之不理的气概。考试不及格,无所谓,反正补考机会有的是;做生意赔惨了,管他呢,大不了回到乡下过从前的清苦日子。他们就是这样。
你若与他们合作干事,时间紧迫时看到他们那副悠然自得的样子你非要大怒不可;但更多的时候,我们是非常羡慕这种人的:他们多快乐呀,简直不枉过这一辈子!他们通常很大方。因为对坏结果并不敏感,所以他们做事很少详细考虑。
人们常说:“没有压力就没有动力。”可见,一定程度的压力可以促使你把许多工作做好。没有任何压力或压力太小,稍遇困难你就会放弃。乐观型的人,缺乏的正是这一点。
这种类型的人热烈奔放,富于激情。他们对事情很敏感,即使是别人觉得很平常的事,他们也往往忍不住为之激动,经常是“流出了激动的泪水”。所以旁人常觉得他们有点“过火”了。因为天性使然,即使有别人的劝阻或开导,他们仍然如此,因为他们自己也控制不住。有时明知在大庭广众之下流泪有失体统,但他们无可奈何。“我为什么会那样呢?”事情过去之后他们往往会后悔。
  另一方面,他们也容易发怒。发怒的原因往往不值一提,不少都是无关紧要的事。这一弱点会使他们丧失一部分朋友,也可能导致他们创业路上的失败。小不忍则乱大谋,事实正是这样。由于易受感情的影响,他们看问题一般不会太全面。其间经常介入他们的种种主观感情,所以难以做出理性的分析。人是有理性的,首先必须学会割舍和控制自己的感情。
对这种类型的人的建议:学会控制自己,你会走进一个新天地。
以上分析了内向型和外向型性格及其所包含类型的种种表现,不知你是否从中找到了自己的影子。你或许会说:“可我哪一类型也不像呀。”
这并不奇怪,正如我们前面所指出的一样,人的性格是多方面的综合体,极少有纯粹的某种类型。还有的人,内向型特征和外向型特征都不明显,我们称之为“中间型”。
事实上,大多数人都具备内向和外向的特征,只是哪方面占优势的问题。有的人内向特征占优势,我们就说他偏内向。在内向型特征里,也许他兼有孤独型和思考型的特征,但孤独型的特征表现更明显,我们就说他属于内向型,同时又偏于孤独型。这样,你就可以大致了解自己的性格了。
无论你有什么样的性格,都不能以单纯的“好”或“坏”来描述,正如我们前面所分析的那样。单就性格本身而言,它无所谓好,也无所谓坏。性格应该说是一个中性词。
我们平时常说:“这个人性格很好,那个人就不行。”这又怎么解释呢?应当指出的是,当我们说一个人性格“好”的时候,我们往往并不是说他性格的全部,而只是说他性格中的某一个或几个方面。比如说,外向型的人,开朗,善于社交,我们平时最注意的就是他们的这个方面;而对他们的另一方面,比如草率、自傲,我们不容易看出来。因此,我们就只给他们下了一个“好”的结论。
至于被我们定为“坏”的那些人,情况也是如此,我们只把他们最明显的、我们最容易感觉到的部分挑出来,以此代表他们的全部性格。
心理学家告诉我们:性格是多方面的综合体,世界上不可能有一个全都是“优点”的人,也不可能有一个全都是“缺点”的人。因此,无论你是何种类型,大可不必担心自己性格的“好坏”程度。
性格决定成败。一个人的性格往往不能单纯地归入一种,而是复合型的,区分时以谁主谁次为标准。内向型人是否具备关键时刻毫不犹豫,敢于行动的特征?外向型人是否把重要细节也忽略不问?粗者细处看,细者粗处看,就可以判断他的能力如何了。取得卓越成就的人往往具备双重性格,粗心时性命财物都不在心上,屠刀底下可以研究算术,细心时能飞针走线,绣得女红,常人略过的蛛丝马迹他都记在心上。他们既有男人的粗心、豪爽,不拘小节,也有女人一样的细腻、柔情,善解人意。这些特点使他们既豪迈果敢、英气勃发,又注意照顾身边的人,团结各界人士,争取最大的社会力量,而不做孤家寡人。
2.按照血型说划分
人的血型与性格存在着某种必然的联系,这种联系虽然至今尚未被完全揭示出来,但几乎每一个人都没有理由怀疑这种联系的可能性和必然性。
血型的发现不仅为人类医学做出了贡献,而且也为人们分析人的性格提供了依据。
1900年,奥地利医生卡尔·兰德斯坦纳采了22位同事的正常血样,然后将它们交叉混合,发现红细胞和血浆之间有反应;某些血浆能促使另一些人的红细胞发生凝集现象,但也有的不发生凝集现象。于是他将这次实验结果编写在一个表格里,通过仔细观察这份表格,卡尔发现表格中的血液可以分成三种,也就是A、B、O三种血型。
两年之后,兰德斯坦纳医生的两名学生扩大实验范围至155人,发现除了A、B、O三种血型外还存在着一种较为稀少的第四种类型,后来称为AB型。1927年,经国际会议公认,决定采用兰德斯坦纳原定的字母来确定血型,即A、B、O、AB四种类型。
人的血型与性格存在着某种必然的联系,这种联系虽然至今尚未被完全揭示出来,但几乎每一个人都没有理由怀疑这种联系的可能性和必然性。
人类A、B、O血型在性格方面遗传的可能结果如下:
(1)血型遗传的性格——A型性格
A血型的人乐于和人合作,集体归属意识很强。在其他人看来,A血型的人总是温文尔雅,一副好脾气。虽然受别人的欢迎和信任是好事,但换个角度看就是没有个性。
①A1型(父亲A型+母亲A型)性格
倘若父母都是心思细腻的A型血型,那么A1血型就要算是A型血型的典范了。A1血型的优缺点都表现得非常明显。
A1血型的人优点是心思细腻,考虑周到,能充分体谅他人的感受,重视维护集体内部的团结与和谐,是人们公认的遵守承诺和规则的人。A1血型的人一向都表现得彬彬有礼,深受长辈们的喜欢。
他们也有一些缺点,比如,太在意他人的看法,没有个性,往往给人留不下什么深刻的印象。由于他们时时对他人怀有戒备心,所以很难与别人成为亲密朋友或者恋人。
性格特点:无论被委托何事他们一般都不会出现失误,做事非常可靠;工作总是完成得非常到位,但并不追求表面荣誉,所以能够在不很显要的地方发挥自己的全部才能;重视融洽的人际关系。他们适合从事与电脑相关的工作或会计、秘书等职务,职场工作不会有太大困难。但是,由于性格内向,不能直言不讳地提出自己的看法或建议,他们有被利用的危险。
②A2型(父亲A型+母亲B型)性格
A2血型的人不害怕失败,是冒险家。A2血型的人与其他A血型的人不同,非常大胆,这是由于受到天生乐观、喜欢冒险的B血型母亲的遗传所致。例如,即便是他们某次考试一塌糊涂,成绩糟糕,往往也不会遭到母亲的斥责,母亲对此很是宽容。母亲的宽容使A2血型的人变成了天不怕地不怕的乐天派,从不惧怕危险,特别好动,因此可能会拥有波澜壮阔的人生。大胆的个性对A血型人特有的循规蹈矩的性格进行了很好的弥补,使人际关系变得广泛开来。A2血型的人从父亲身上则继承了A血型的人所共有的合作精神和遵守承诺的品格。
性格特点:A2血型的人往往认为工作应当根据兴趣进行选择。受到乐观母亲的B血型气质的影响,他们会把工作看得很轻,甚至等同于兴趣。所以,当工作恰好符合自己的兴趣或自己的感觉和能力受到认可时,他们会认真地工作,否则就会草草敷衍了事。他们不适合从事反复乏味的工作或需要非常细心和极大耐心的工作,而适合记者等职业。
③A3型(父亲A型+母亲O型)性格
A3血型的人具有很强的独立自主精神。A血型的人原本是对行动有些克制力的,颇有些成熟。但由于受到活力四射的O型母亲的遗传,A3血型的人成为A血型人中的豪放派。在母亲的影响之下,他们做事时会全身心地投入,也沿袭了A血型的人原有的责任感强的性格。A3血型人的话比较可信,工作态度也令人放心。由于有自强自立的精神,他们总是想自己动手创造些东西。与其他的A血型的人不同,在人际关系中,他们颇有领导才能,能带领周围的人共同奋斗。A3血型的人会制定长期的、高远的人生目标,然后脚踏实地地朝着这个目标迈进。
性格特点:由于责任感很强,且有领导才能,因此他们适合从事能够指挥他人、充分发挥驾驭能力的职业,比如讲师、教师、制片人等。如果在办公室中工作,他们会表现出总想成为核心的倾向,过分的忌妒心和好胜心会给他们带来工作上的障碍。
④A4(父亲A型+母亲AB型)性格
A4血型的人沉着冷静,处世非常谨慎。他们继承了AB型母亲的气质,还拥有冷静的思考判断能力。无论发生什么事都不会引起他们太大的波动,有着“兵来将挡,水来土掩”的沉着。A4血型的人不容易受环境影响,适应能力很强,自小就被人称为“小大人”,所以朋友们都喜欢听取他的意见或忠告。虽然外表显得比较成熟,但他们内心还充满着儿童似的梦想。这是因为,AB血型的母亲虽然表面上显得十分成熟冷静,但内心却无限憧憬浪漫,A4血型的人很好地继承了这一点。
性格特点:实力总能得到认可。他们表面上看非常成熟,实际上成熟的背后隐藏着浪漫的一面。他们比较适合从事设计师、画家、漫画家等需要沉着品格和浪漫气质兼具的领域。虽然在工作中他们能够凭实力获得肯定,但是由于性格冷漠,社交能力缺乏,他们的前途可能受到限制。
⑤A5型(父亲B型+母亲A型)性格
A5血型的人性格非常活泼。由于A血型和B血型父母性格差异很大,所以A5血型人的性格中有许多相互矛盾的东西。A5血型的人时而批判B血型的父亲,时而又不能忍受神经质的A血型母亲,令母亲很是难堪,但又心生同情声援父亲。A5血型的人无论面对何种状况,都能灵活地采取行动。由于受到长辈的喜爱,他们总能得到特别的照顾。但是由于害怕心灵受到伤害,他们会过分地抑制自己的情感,导致内心压抑。
性格特点:善于处世,具有成熟气质。因为懂得如何做人,无论面临何种人际状况他们都能很好地予以应付。他们能够准确地判断和应付别人的反应,所以人际关系比较融洽。A5血型的人适合从事空姐或销售等与人打交道的行业,发挥自己的特长。
⑥A6型(父亲B型+母亲AB型)性格
A6血型的人总是在坚守自己的世界。A型血型的人通常重视整体的协调,所以性格非常温和。但是由于受到冷静且厌倦干涉的AB血型母亲和我行我素型的B血型父亲的影响,A6血型的人与典型的A型有些不同。他们与人相处时,总会感觉到一丝不自在,于是守护自己世界的欲望变得更加强烈。但是毕竟属于性格温和的A型,所以他们对自己的亲人和亲密的朋友总会无条件地给予帮助。A6血型的人从父亲身上继承了各种能力,所以在兴趣、特长和学习等方面表现出突出的聪慧。
性格特点:A6血型的人适合可以充分展示兴趣和特长的职业。他们一旦对某件事物产生兴趣,就会立即投入其中,忘乎所以。所以兴趣和特长成为他们终身职业的可能性非常高。他们的缺点是人际关系不是太好。他们可以在设计师、画家、陶艺领域进行尝试。
⑦A7型(父亲O型+母亲A型)性格
A7血型的人具有很好的现实感觉和杰出的理财能力。A型和O型都是现实派,所以A7血型的人也是现实主义者,而且具有认真完成分内任务的责任心。A血型人按计划行事的特点和O血型人目标明确的特点结合在一起,使得A7血型的人能够轻松准确地达到目标。对于朋友,他们属于宁缺毋滥的类型。受到占有欲旺盛的O血型人和戒备心强的A血型人的遗传,如果对方不是百分之百可靠的人物,A7血型的人就不会轻易地敞开心扉。A型和O型都具有很强的自尊心,受此影响的A7血型有时会不由自主地采取冒犯对方的举动,使人们产生反感。
性格特点:A7血型的人具备冷静地分析事物的能力,所以适合从事需要敏锐的观察能力和分析能力的职业。例如,各类咨询、律师、评论家等职业。他们理财的本领也很突出,所以也可以向财务经理或税务局职员等方向发展。
⑧A8型(父亲O型+母亲AB型)性格
A8血型的人是极有手段的泼辣型,是诚实的完美主义者,较少失误,头脑聪颖。他们从母亲身上继承了AB血型特有的合理、冷静的判断力,所以自小就是聪明伶俐的孩子。他们做事时显得三心二意草率敷衍,但结果总是出乎意料的好,很受朋友们的羡慕。做学生时他们往往爱玩,但成绩却很优秀。在与父母的关系中,他们相对于温和的母亲,与性格豪爽的父亲更为亲近。在父亲的宠爱下长大的泼辣A8血型的女性外表有些中性化。
性格特点:A8血型的人适合忙忙碌碌的职业。就算等待处理的事情堆积如山,但A8血型的人总有办法既快又好地处理妥当。此种类型的人比较少,所以在职场中A8血型人的存在价值相当高,很受老板欢迎。他们适合从事杂志编辑或广告宣传等职务。
⑨A9型(父亲AB型+母亲A型)性格
A9血型的人属于城府很深的人。A血型人原本就有很强的戒备心,再加上AB血型的人与人相处时会习惯性地保持一段距离,双重遗传之下,A9血型的人便形成了绝不透露心声的性格。A血型人的特点已经使A9血型的人显得有些冷漠,再加上这一点,朋友更是少得可怜。对A9血型的人而言,需要试着与人交往,做出适当的努力。A型和AB型父母都属于知识派,因此A9血型的人博览群书,喜欢学习。A9血型的人往往都是个人主义明显、文化修养深厚的人。一旦看中了某个人,他们就会长时间保持这种感觉,轻易不会发生改变。
性格特点:A9血型的人比较适合与信息相关的职业。相对于与人打交道的工作,A9血型的人更擅长与事物打交道。他们从母亲身上继承了一丝不苟地做事的态度,从父亲身上继承了思维敏捷的头脑,所以在与信息相关的领域中能够很好地发挥才能。他们适合从事电脑图像设计或程序设计员等职业。
  ⑩A10型(父亲AB型+母亲B型)性格
A10血型的人往往显得缺乏自信,反复无常。A血型人原本是踏踏实实、不断进取的类型,但由于受到B血型母亲反复无常的性格的遗传,A10血型的人成为A型人中最为性格多变的人。这种特点会使A10血型的人在人际关系处理中如鱼得水,说话得体而且极易和他人打成一片,但同时也容易违背自己的信念而随波逐流。例如,如果在职场中有位厌倦工作的朋友,最终A10血型的人就会感染这种情绪,从而冲动地辞职。所以,对A10血型的人来说,应当坚信自己的判断,与朋友交往也要慎重。
性格特点:A10血型的人的优点是善于合作,缺点是会突然变得随心所欲,飘忽不定。他们的工作效率会随着情绪波动而升降,因此不适合稳定的事务性工作,最好在自己感兴趣的领域中成为自由职业者。设计师、摄影师、广告撰文等职业都是他们很好的选择。
A11型(父亲AB型+母亲O型)性格
A11血型的人拥有强烈的自尊心和好胜心。A血型人原本就具有表面谦虚而内心充满极强自尊心的双重性格。但A11血型的人继承了充满自信的O血型母亲的气质,所以由里到外都透着自信,天生争强好胜。从青春期开始他们便学会如何抑制自己过分的想法,成年后则会根据情况决定是否要表现自己,所以时常得到思想成熟的评价,在社交或谈判领域具有卓越的能力。A11血型的人是自我防御型的A血型人中十分罕见的类型。
性格特点:A11血型的人交际能力很强,而且性格温和,因此适合从事企业的销售工作或服饰搭配师、制片人等职业。如果对旅游感兴趣,也可以在导游行业中发挥出色。无论干什么工作,他们都不会因人际关系而苦恼。
A12型(父亲AB型+母亲AB型)性格
A12血型的人是开始很难相处的类型。A12血型的人是心思缜密的A血型人中冷静得出奇的类型。受到喜欢对事物进行客观评价的父母的遗传,所以他们习惯按照自己的信念生活。AB型父母往往不太认可周围的人,认为自己多少有些特别的想法。受此影响,A12血型的人不容易与周围的人打成一片,时常还会给人留下恶劣的印象。因为A血型人原本具有与人和善相处的能力,所以只要A12血型的人肯做出一定的努力,就可以轻而易举地解决这一问题。他们对流行趋势和最新信息非常敏感,另外行事向来都是彬彬有礼。
性格特点:A12血型的人有与周围的人保持一定距离的倾向。他们不容易融入周围的人之中,很重视自己的想法。A12血型的人最好在设计师、风格设计师、服饰搭配师等与时装相关的领域发展;最好避开多人的职场,因为A12血型的人习惯于趾高气扬地处世,容易引发纷争。
(2)血型遗传的性格——B型性格
B型血型的人是“走自己的路”的个性派,非常固执,对喜欢的事物可以全心投入,对不喜欢的东西则绝不染指。在他人眼中,B型血型的人要么我行我素,要么自私自利。
①B1型(父亲A型+母亲B型)性格
B1血型的人在集体中总是起到调停者的作用。B1型在凡事大度的B型母亲和性格稳重细致的A型父亲身边长大,自幼起就必须分别满足父母的各种要求,因此与其他B型血型不同,他们有很强的与他人保持一致步调的平衡能力。所以长大后,他们经常在集体中充当调停者的角色。在B1型的性格中,母亲的影响占据上风,所以B型性格占优势。B1型的人天真烂漫,与朋友逛街购物时会兴奋地吵闹不已。B1型的人的优点是,能利用A型气质稳重的特点抑制被情绪所左右、随心所欲的B型气质。
性格特点:B1血型的人适合从事强调个性的工作。正如前面所说,具有发挥仲裁者、调停者作用的平衡感是B1型的特点。由于他们具有很强的个性和直觉,如果从事需要创造性思维的工作能够发挥才能,可以往策划或商品开发等领域发展。
②B2型(父亲A型+母亲AB型)性格
B2血型的人不易冲动,具有冷静的判断力。B2血型的人是冲动的B型血型中少见的具有沉稳特点的人。大多B型血型的人对琐事不费心思,而且一旦对某种事物发生兴趣,就会立即投入其中。但是B2血型受到重视合理性思考的AB型母亲和处世慎重的A型父亲的影响,总是在制订计划或充分地考虑利害得失之后再采取行动。这一点与被情绪左右、失误频繁的其他B型血型的人不同。在人际关系方面,由于受到性格与自己截然不同的父母的影响,他们自幼便熟谙与他人保持一段距离交往的方法。
性格特点:B2血型的人有卓越的创意。他们有着埋头做一件事的特点,所以能够发挥独特的个性。在进行活动策划或提供创意的同时处理实务的工作中,B2型的人能够发挥自己的实力,在杂志编辑或活动策划等领域发展会很有前途。
③B3型(父亲B型+母亲A型)性格
B3血型的人具有模范生气质,是十分完美的类型。B型血型有着自由奔放的冒险家式的气质,但B3型在诚实且考虑周到的母亲的培育下长大,成长过程中受到过各种干涉。受此影响,他们对“稳定的生活”有着很深的渴望。这种态度不像追求极端的B型血型。B3血型稳重踏实、性格仔细、彬彬有礼,善于倾听年长者的忠告。乍看之下,有许多模范生的气质。但是,虽然在一开始他们会依着对方的情绪行事,留下好印象,但时间一长,他们就会表现出随心所欲的一面。B3血型有必要记住,无论关系有多亲密也不能越规逾矩、不讲礼貌。
性格特点:B3血型的人往往是职业女性。对B3血型的人而言,工作本身具有特别的意义。渴望成为职业女性的B3血型适合从事总务、财务经理、会计等要求准确性的职业。
④B4型(父亲B型+母亲B型)性格
B4血型的人行动或兴趣都走极端。由于父母都是个性极强的B型血型,所以B4型走到哪里都很引人注目。如果心生向往之事,他们会全心地投入,否则连看都不会看一眼。在人际关系中,他们只与自己喜欢的人交往,对不喜欢的人则懒得理。但是这种喜恶分明很可能源于某种偏狭的想法。如果能包容一些,设身处地为他人着想,B4型的人的世界会变得更加广阔。大多B4血型的人具有双重性,虽然独立精神很强,但时常想要撒娇耍蛮。
性格特点:B4血型的人在专业的研究领域内容易获得成功。B4型拥有非常强烈的个性,能给人留下深刻的印象。如果能从事演艺界或新闻媒体行业,他们可以充分

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