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镜头慢慢后退，教父的背影从黑暗中显现。他挥手示意身边的保镖，给激愤中的客人一杯酒。当看到这一幕时，你是不是也忍不住发出感叹：“真是太酷了！”
每当我跟男性朋友问起，哪部电影对他们的人生影响最大？10 个人中，起码有 8 个男生会提到《教父》。“我们上大学的时候，流传着一种说法。如果你想要学会做一个真正的男人，你就去看看《教父》吧。”一个朋友对我说。
的确，我也无法抗拒教父的魅力。他领导着科莱昂家族从竞争中崛起，领先于其他任何黑帮家族。我们忍不住将他看作整部电影中的英雄人物，他用强有力的手段保护着家人和弱者，是科莱昂家族坚强的捍卫者。
同时他又让我觉得可怕。他习惯于操纵身边的人为自己工作，甚至对最亲近的家人也是如此。他的自我中心和自恋也让人无法亲近，他认为自己是唯一能够领导家族的人，并且对其他任何黑帮家族持轻蔑的鄙视态度。但这无损我对他的崇拜。某种程度上，这种危险的迷人甚至加深了他对我的吸引力。
这真是一件奇怪而诡异的事情，我们为什么会控制不住地被像教父一样的成功者所吸引呢？
自恋竟然是一种“暗黑人格”？
英雄总会让我们产生无所不能的感觉。我们相信他们是特别的和唯一的，会被他们身上无限制的成功、权力、才气、美丽或理想爱情的幻想所迷惑。不过，他们有时候也会表现出一种高傲自大的行为或态度。他们会有特权者的自我感觉，比如无由地期待特殊的好的对待，认为他人应自动地顺从自已。甚至他们有时候会在人际间冒险，比如摄取他人的利益，以达到自己的目的。
▲电影 007 系列的 james bond 很可能就拥有“暗黑三人格”
如果你觉得这些描述，听起来都很像你崇拜的人——那个你心中的大英雄。那么接下来的事实大概会让你大跌眼镜了。之前所说的这些特征，都是《美国精神障碍诊断统计手册第五版》（DSM-V）中列出的自恋型人格障碍的诊断标准。
DSM-V 中的判断标准包括：
具有自我重要性的夸大感（例如，夸大成就和才能，在没有相应成就时却盼望被认为是优胜者）。
幻想无限成功、权利、才华、美丽或理想爱情的先占观念。
认为自己是“特殊”的和独特的，只能被其他特殊的或地位高的人（或机构）所理解或与之交往。
要求过度的赞美。
有一种权利感（即不合理的期望特殊的优待或他人自动顺从他的期望）。
在人际关系上剥削他人（即为了达到自己的目的而利用别人）。
缺乏共情：不愿识别或认同他人的感受和需求。
常常妒忌他人，或认为他人妒忌自己。
表现为高傲、傲慢的行为或态度。
如果一个人的表现，符合这些特征五条以及五条以上，则按照 DSM-V 的标准，有很高风险被归为“自恋型人格障碍”。（简小单乱入：DSM-V 的标准只是一个参考，用“人格障碍”来将人归类也是非常粗暴的一个方式，大家神领意会就好哈~~）
在心理学的研究中，自恋（narcissism）被认为是人们的“暗黑三人格”的其中之一。剩下的两种暗黑人格，还包括马基雅维利主义（machiavellianism ）与精神病态（ psychopathy）。
近年来，研究者们逐渐发现，这三种人格特征有可能本质上是一种现象。研究者 McHoskey, Worzel 和 Szyarto 就指出，自恋和马基雅维利主义、精神病态三种人格特质之间存在相互重合的地方。马基雅维利主义其实就是轻度的精神病态，只是它们分别属于临床犯罪和社会人格两个领域，过去的研究者们才意识不到他们研究的是相似的现象。自恋也同样如此。
自恋、马基雅维利主义与精神病态之所以在心理学上被称为“暗黑三人格”（Dark Traid），是因为拥有这些特质的人都过分自我中心，无视他人的感受和利益。他们以为自己有与生俱来的特权，对他人充满傲慢与偏见。他们只在乎自己的目标，选择无视社会道德规范。甚至为了达到自己的目的，不惜故意操纵他人，毫不在乎他人因此而受苦。
But——自恋者更容易成功，也更“显得迷人”
为什么我们喜欢和崇拜的人，经常会符合“自恋者”的特点呢？如果仔细想想看，你会发现他们在社会认可的成就上的确表现不错。自恋者往往会被人们认为具有领导能力，做事高效成绩突出，容易被视为英雄人物而受到人们的追捧。
自恋者在世界各大公司的高管当中并不罕见。研究者 Babiak，Neumann 和 Hare 发现，“暗黑三人格”和高层管理者的能力之间存在很多重叠的特质。如果你以自我为中心指挥他人，会被同事认为具有领导潜能；如果你不向他人表露真实想法，会被认为自控力强和性格坚毅；如果你习惯于进行夸大的自我评价，会被认为自信；如果你对伤害他人毫无同情，会被称为敢于推进艰难的决策和对事不对人的做事风格。
Babiak 等人对 203 名高管的分析发现，“暗黑三人格”在人际上的表现，与高层管理者的内在领导力呈显著正相关，包括他们的创造性、战略思维和交流技能。而且在高层管理者当中，精神病态的检出率高达 3.9%－5.9%之间，这个比率远远高于普通人们。
▲华尔街投行雷曼兄弟的前 CEO Dick Fuld 被认为是拥有“暗黑三人格”的高管。他曾说：“如果让我发现一个卖空者，我就挖出他的心脏，在他还活着的时候，当着他的面吃下去。”
猜猜看，拥有“暗黑三人格”的人们在爱情上的表现如何呢？
利物浦大学的心理学家曾经设计过一个实验，研究“暗黑三人格”的男性在择偶和繁衍后代上的表现。他们找来 2370 名成年女性，用电脑向她们展示一系列男性的面孔。电脑屏幕每次同时出现的两个男人，一个具有“暗黑三人格”特征，一个则是没有这种特征。他们问这些女性参与者：“你觉得哪个男人更加帅气和有吸引力？”
实验结果非常有趣。研究者们发现，暗黑三人格中具有“自恋”特征的男人，不仅更受女人们喜爱。而且被他们吸引的女人们拥有更多的孩子——这意味着她们在繁育后代的能力上更强。“之前的研究已经证实了，暗黑三人格的人更有可能取得社会成就上的成功。而我们这次的研究也发现，暗黑三人格和他们在繁育后代上的成功相关。”利物浦大学教授 Minna Lyons 说。我猜，这大概正应验了那句老话吧——男人不坏，女人不爱。
我们为什么会被自恋者吸引？
想想还真有些可怕。“自恋者”们由于对他人缺乏同情心，往往会只顾达到自己的目的而对他人造成伤害。但我们竟然更有可能被他们迷住？我可不觉得自己是个“受虐狂”……这到底是为什么呢？
1. 自恋者更擅长营造出“我很强”的感觉
要知道，自恋者们非常擅长自我包装，这种能力甚至已经成为他们下意识的条件反射了。
患有自恋型人格障碍的人，表现出来的特征之一是“自我提升”。这种特点更有助于他们在和人们第一次见面时留下深刻印象，获得成功。因此他们特别擅长于应对工作面试，或者初期约会。
Rauthmann 在 2011 年曾经做过一项研究。他选择在自然情境下，比较拥有“暗黑三人格”的人自我评价与他人评鉴之间的相似性和差异性。结果 Rauthmann 发现，自恋者认为自己在控制感、乐群性、开放性、责任心和所有智力测试上的表现都非常优秀。这也导致其他人对自恋者的诚实性评价很低。
2. 审视一下你的“自我认同”感？
我们每个人的成长过程，就是“内心自我”逐渐生成并稳定的过程。而并不是所有人都能在这个过程中发展出健康的自我主体。有些人的内心自我会过分扩张，更可能患上自恋人格障碍。有些人则会未发育完全而自我压缩。内心自我压缩的人，往往需要保持对自我扩张的人从身体到心理的依附，以弥补内心自我的成长缺失。
心理学家 Esther Bick 在伦敦时观察到，有一部分来访者表现得很奇怪。他们来找她做精神分析，或变成精神分析的热爱者，或想成为未来的精神分析师，都仅仅是因为他们的一个朋友在做精神分析。Bick 描述道：“他们就像用别人的眼光在看着镜子中的自己一样。他们复制、模仿别人的生活，赶时髦，满脑子充满了规则、礼貌、社会仪式、社会地位等等这些东西。”
Bick 觉得，这些人应该是内心的自我认同出了问题。她创造了一个概念描述这类人——粘附性认同（adhesive identification）。他们的问题在于，他们不是从自己的亲身体验中学习到东西，而只是一味模仿别人。他们的价值观依附于外在的其他人，而不是从自己内心产生。
3. 也可能——其实你在满足自己的“自恋”需求
我们每个人在童年的时候，会经历一段觉得自己“无所不能”的时期。弗洛依德将这称为“原始的自恋”，他认为每个个体在生命的早期都是自恋的。原始的自恋是一种活命的功能，也是一种精神力量，目的在于让我们实现自我保护。
如果我们在这一阶段的自恋被满足，我们才能够顺利成长到下一个阶段。心理学家 Heinz Kohut 指出，在原始自恋期的孩子，父母应该理解并接纳他们充满幻想的雄心，也允许他们将养育着理想化。随着我们和父母互动，我们逐渐学会分辨幻想和真实，区分自我和他人。然后我们才能发展出正常的自尊，以及与他人的正常关系。
然而，如果我们在这一时期的原始自恋没有获得父母的接纳，而是被压抑和批判，我们将缺失童年早期正常成长所必须的雄心、以及对父母的理想化印象。这部分缺失会导致我们在日后的成长中面临困难，而且会控制不住地加倍寻找补偿。比如我们会自我评价过高，总在寻求他人的赞美和认同。又或者将一个他人神化，认为他是全能的，然后成为他的支持者和簇拥。这种行为能让我们潜意识将自己当成被神化者的一部分，从而满足缺失的自恋需求。
当然啦，不要神经过敏，开始怀疑你每一个崇拜和喜欢的英雄都是“自恋者”。不过当你下一次感觉到一个人强大、危险而迷人时，不妨仔细对照一下他和“自恋者”的特征（有时候他也的确可能不是个自恋者。而是“暗黑三人格”中的某一个也说不定！hiahia ）。弄明白了自己为甚么会被“自恋者”吸引，你才更容易不被情绪迷惑，看清自己的真实感受。
最后呢，喜欢别人不如学习喜欢自己。真正地喜欢自己，遇见别人的时候，才能“放下自己”，诚挚地看见、和喜欢他人呢。
参考文献：
童俊，自恋型人格障碍的儒家文化背景，武汉：华中科技大学，2001
李孟潮，论粘附性认同，2012
Urszula M. Marcinkowska, Minna T. Lyons, Samuli Helle(2016). Women's reproductive success and the preference for Dark Triad in men's faces, Journal of Evolution and Human Behaviour.
McHoskey, J. W., Worzel, W., & Szyarto, C.(1998). Machiavellianism and psychopathy. Journal of Personality and Social Psychology.
Babiak, P., Neumann, C. S., & Hare, R. D.(2010). Corporate psychopathy: Talking the walk. Behavioral Sciences & the Law.
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客官，这篇文章有意思吗？& “阅读《心田上的百合花》，完成题。（17分...”习题详情
156位同学学习过此题，做题成功率59.6%
阅读《心田上的百合花》，完成题。（17分）心田上的百合花&&&&&&&&&林清玄①在一个偏僻贫瘠的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。②百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”③百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”④a在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。b有一天，它终于开花了。C这时候，野草再也不敢嘲笑它了。⑤百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。⑥几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。⑦不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”【小题1】第一段中“在一个偏僻贫瘠的山谷里，有一个高达数千尺的断崖”在文中有何作用？&&&&（3分）【小题2】根据上下文判断，“它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这句话应放在第④段a、b、C哪个位置？简单阐述你的理由。（3分） &&&&【小题3】请从用词和修辞的角度赏析“百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛”一句的妙处。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&【小题4】第六自然段中划线句子中有“感动得落泪”内容，请你说出“感动得落泪”的两种原因。（4分）&&&&【小题5】文章以“心田上的百合花”为题，说说“心田上的百合花”有什么特点和精神（4分）&&&&&&&&&“偏僻贫瘠”“ 高达数千尺”写出百合生长环境的恶劣，为下文塑造百合坚韧、执着的形象作铺垫。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-江苏省泰州市海陵区八年级上学期期末考试语文试题
分析与解答
习题“阅读《心田上的百合花》，完成题。（17分）心田上的百合花林清玄①在一个偏僻贫瘠的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里...”的分析与解答如下所示：
【小题1】试题分析：“在一个偏僻贫瘠的山谷里，有一个高达数千尺的断崖”这句话交代了野百合的生长环境：偏僻、贫瘠、断崖——极其恶劣，这一信息为下文写百合不屈不挠、坚强执着的精神做了很好的铺垫
解答本题时，要从结构和内容两个方面来作答。一般情况下，文首的句子具有总领全文和点题的作用，文中的句子则是承上启下的作用，文末的句子则是总结全文、升华主题的作用。【小题2】试题分析：回读第4段，“a在野草的鄙夷下，野百合努力地释放内心的能量。b有一天，它终于开花了。c这时候，野草再也不敢嘲笑它了”，“它终于开花了…”，接下来应该描述花的形态了，即“它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色”。考点：本题考查学生对语句位置的判断能力。点评：一句话在文中到底该放在哪个位置，要根据上下句的内容以及句子之间的逻辑关系来判断，要做到内容衔接紧密，逻辑上承上启下。【小题3】试题分析：“百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛”运用了拟人的修辞手法，生动形象地表现出百合那种奋发向上、坚持不懈的精神。考点：本题考查学生对句子的赏析能力。点评：解答本题时，首先要判断句子所使用的修辞手法，然后写出该修辞手法的一般作用，再结合具体句子分析表现了什么/表达了某种感情/突出了什么/强调了什么。语文中主要修辞手法有比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、借代、比拟等，而每一种修辞手法又各有其作用，在平时的学习中要进行分类整理，写作时可以恰当运用，以增加文章的文采。【小题4】试题分析：百合花通过自己坚持不懈的努力，虽然环境及其恶劣，但是它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。当人们看到这一情景的时候，被百合的美所感动，被百合的精神深深打动。考点：本题考查学生对文中重要句子内涵的分析能力。点评：怎样才能使思维直切要点，快速准确地分析其内涵呢？对于运用了修辞手法的句子含义的分析必须理清它所运用的修辞手法，根据所学修辞的知识，明确作者所要表达的意思，然后把所用修辞去除，用自己平实的语言把反话说正，委婉说直，比喻说清楚，象征说明白。意思隐晦难懂的句子，或深奥，或抽象，或省略，我们应该把深奥说浅显，抽象说具体，省略补完整。【小题5】试题分析：文章先写百合很不起眼，诞生在悬崖边，在杂草的嘲笑和鄙夷下，百合凭借自己坚定的信念和自己的努力终于开出了美丽的花朵，并得到世人的喜爱。表现了百合跟恶劣环境作斗争的坚韧和顽强，不受他人嘲讽，相信自己能开花的坚定、执着。考点：本题考查学生对文章所描写的物的精神的分析能力。点评：分析状物类文章中物的形象，就要结合文章的内容和细节描述，具体分析。比如本文，作者运用了大量的文字写百合坚定信念、执着追求开花的坚持不懈精神。
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过了惊蛰节，春耕不停歇。同学们莫负了这好春光?(偷笑)(偷笑)(偷笑)
一个汉人的怒吼：怒批《狼图腾》谬论四十条 (有人看过《狼图腾》么？)
前段时间，我曾经在新华书店看到过《狼图腾》这本书，当时并没有在意，以为是一本普通的小说。后来我在网上才知道这本书的内容，当时气的浑身发抖，他们想要干什么？他们究竟想得到什么？这本书的内容我并没有完全看到，只是从网上看到最后附的这四十一条，所以，我先就这四十一条进行反驳，时间有些仓促，写的有些拉拉杂杂，前后之后也有重复之处。我也没有进行文字语句上的技术处理，时间太紧促了，基本上是写完后大致看完后就发上了。我不知道这本书的作者姜戎是哪个民族的，但他所说的&以前自己也是一个大汉族主义者&，我绝不相信，我绝不相信一个&大汉族主义者&会完全改变自己的民族意识，有可能是汉人，但汉人的败类还少吗？是汉人也不稀奇。只是他通篇都是在吹捧蒙古人，而现在的一些极端蒙古族分裂势力的这本书的影响有多少我不清楚，但我敢肯定，他们在这本书的形成中起到了一定的影响。所以我在文中就把他们视做&蒙古人&，即使他们总是吹捧蒙古族而歧视汉族，我也就拿蒙古族的历史和汉族的历史来比较。我不想伤害任何人，我从来都不认为一个喜欢伤害别人的人会有崇高而伟大的人格，人和动物的区别就在于对待别人的态度上，与人善，人也；与人不善，兽也。我热爱我的祖国，同时我也热爱我的民族，我就记事时就知道自己是个汉人，我为汉人历史的超级辉煌而感到极度的自豪，也是汉人历史上的超级耻辱而感到痛心疾首，痛不欲生。我们的民族历史，充满了血泪，我们不要怕，孔子说过：知耻近乎勇！我们要敢于面对血淋淋的人生，要敢于面对残酷的现实，去努力实现我们民族的伟大复兴！我们的目的是什么？非常简单：重建强汉盛唐！重建确立我们民族在世界上的领导地位。放眼世界，只有华夏文明才具有人类最基础的人性文明，我们的文明落后了，但没有蓑落，更不会消失。但我们需要更多的努力，我们的祖先创造的人类历史上空前伟大的文明绝不能在我们这一代手中消失，那么，我们将是千古罪人！
汉族同胞们，我们都有母亲，我们的民族就是我们共同的母亲，我们绝不能坐视我们善良伟大的母亲被人污辱，我们必须行动起来，来反击一些极端民族分子对我们的污辱，我们要以血还血，以牙还牙，我们要对得起大汉世宗孝武皇帝陛下！
如果哪位同胞认为我的这篇文字还有一点价值的话，可以随便使用。话说回来，我这么做，不会有人给我一分钱，也不会有多少会认同我的作法，我何必要这么做呢？原因就是：我是汉人！我有母亲！我也有民族尊严！我不想伤害哪个民族，如果有些民族人士认为我的这些文字对他们是一种感情上的伤害，我想对这些善良的朋友们说声：对不起！
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1。中华民族的龙图腾是从草原游牧民族的狼图腾起源的。答：请问华夏民族（中华民族的主体汉民族的前身）在五千年前出现的时候，北方哪有什么游牧民族？那时的华夏民族也处在最初形成的阶段，根本没有和莫须有的&北方游牧民族&有任何的文化交流，那时的北方还是一片荒芜，哪有什么文明存在？
2。游牧民族是狼，汉民族是羊。答：游牧民族是狼，以作者的观点，狼是无敌的，为什么这只狼会被蒙恬的帝国铁骑打的落水流花？为什么会被刘彻的军队赶到了欧洲？为什么这只狼的头领会被李世民活捉，在汉族的宫庭里跳舞？为什么这只无敌的狼会被&羊&一样的汉族（明朝）赶回大漠？为什么这只无敌于天下的狼会向汉族的明朝称臣？
　3。农耕民族闭门造车，自给自足，是历史的支流，而游牧民族抢走了他们的发明创造，并把他们灭了国，灭了族，便继续在惊涛骇浪中扬帆远行，去创造发明更先进的文明了。答：农耕民族闭门造车？汉武帝的通西域和通使波斯、唐朝时世界上所有的宗教在中国都存在，宋朝时海上丝绸之路和当时已知的海外文明进行经济文化上的交流，明朝的郑和下西洋以及中国人南迁东南亚，给当时处在蛮荒时代的地方带来了文明；四大发明都从中国传到西方，为西方崛起提供最直接的客观帮助，世界上有这么闭门造车的民族吗？农耕民族自给自足？这是为什么呢？因为农耕民族可以创造出自己的生存空间而无须对外扩张，同时创造了当时领先于世界的农耕文明。而游牧民族因为无法创造出足以养活自己的文明，他们为了生存只能去掠夺和破坏农耕民族创造的文明成果，使汉民族在游牧民族破坏之后的废墟上重建的文明不断的被掠夺和破坏，这是人类文明史空前的灾难，也是人类文明不断的被恢复、被破坏的最重要的原因。游牧民族掠夺完了农耕民族的文明成果，然后驮着抢来的财宝回到草原，给人类留下了一片废墟，如此而已，居然说什么在惊涛骇浪中扬帆远行？有这么无耻的远行吗？请问游牧民族创造了哪些比农耕民族更先进的文明？
4。中华大地上的游牧民族和农耕民族是腾格里之父和草原大地之母生出来的一对兄弟，草原民族是兄，华夏民族是弟。一旦华夏民族在农耕环境中软弱下去严厉而慈爱的腾格里天父，就会派狼性的游牧民族冲进中原，给羊性化的农耕民族输血，让华夏族一次一次重新振作起来。后来，在软弱的弟弟实在扶不起来的时候，强悍的哥哥就会入主中原，维持华夏文明，一直坚持到与西方相遇。答：这段话怎么看都象是那个民族的极端原教旨主义者写出来的，充满了对本民族的极端自恋和对其他民族（尤其是汉民族）的极端鄙视，主观的非理性的民族意识在这段话的产生中起到了非常重要的作用。腾格里之父是谁？汉民族从来没听说过，也从认过这个所谓的之父？恶心不恶心？还有点人味吗？草原民族是兄、华夏民族是弟？用什么来划分的？划分的标准只有一个，那就是看谁创造了更先进的文明。如果以武力作为划分的标准，那么泰森可以做盖茨的叔叔了，因为盖茨肯定打不过泰森？有这个道理吗？无知不可恨，无耻才可恨！在冷兵器时代，游牧民族在军事上比农耕民族更占有优势，也不是什么秘密，华夏民族打不过游牧民族也不是绝对的，游牧民族也经常被华夏民族打败，这本属于军事范畴，跟文明没有什么必然的联系，何况游牧民族只有文化，而没有文明。如果说所谓的&腾格里之父&是慈爱的话，怎么这些民族到了中原就只会野蛮的杀人，一杀就是几千万，血流成河，尸堆如山，鸡犬不留，人烟罕见，世界上有这样的&慈爱&吗？我们的民族创造了人类历史上罕见的文明，使人从一种动物慢慢变成了人，真正意义的&人&！这作者居然认为是对汉民族的输血所致？那是强奸！那是游牧民族对人类犯下的空前的反人类罪行！说这些话，还有些人味没有？良心何在？！宋朝当时就已经处在了资本主义的前夜，科技文化空前发达，人民生活质量在世界上是罕见的，人类思想在宋朝已经达到了一个空前的高峰。如果不是蒙元的野蛮入侵，中国完全可以从封建社会过渡到资本主义社会，人类的文明史将重新改写。中国近代的落后就是蒙古入侵中断华夏文明所造成的，明朝虽然很努力的去恢复蒙古人破坏后的中国，但也无法达到宋朝的高峰。不过明朝经过二百年的创造，中国又一次处在了领先于世界的资本主义前夜，又是一个游牧民族的破坏，才使中国彻底断绝了发展的希望，把世界霸主的位置拱手让于西方。你们哪里是在维持华夏文明？根本就是在破坏，空前绝后的破坏！我们不断创造高级文明，你们不断的破坏，还好意思说是维持？一直坚持到西方相遇？不是你们的破坏，中国的发展肯定高过西方，那时西方也不会对中国五千年积累起来的文明成果进行野蛮的掠夺。中国的落后，最根本的原因就是游牧民族几千年来不断破坏。羊的存在也是错误的吗？而且中华民族从来不缺少尚武传统，虽然宋朝重文，但就是这个&软弱&的宋朝在野蛮的蒙古军面前整整坚持了四十五年！如果不是汉民族的民族精神的坚持，怎么会坚持这么久？看这段话真是恶心透了！写出这段话来，本身就是人类文明空前的耻辱！
5。秦国到秦朝的华夏首次一统，是草原民族对华夏民族一次狼性血液的输血，大大冲淡了农耕民族血管中的羊血。答：姜某人根本不懂中国历史，我深深怀疑这么一个不懂历史的人怎么会是什么研究员？秦国本身就是华夏民族，和东方的华夏民族是一个文明源头。秦国的统一不独是因为武力，而是秦国率先从奴隶制社会过渡到了封建社会，农业文明经过商鞅变法，使秦国有了非常迅速的发展，在综合国力压倒了六国，这种优势在战国后期越发明显，加上统一的不可抗拒的历史潮流，秦国的统一怎么可以算是游牧民族的贡献？秦国的主体文化是什么？是农业文明！而不是什么所谓的游牧文明！这点历史都不懂，还妄谈什么历史？！那些民族的极端民族自恋狂总是津津于所谓的对汉女的初夜权，总认为汉民族流淌着他们民族的血液，动不动就拿出来自慰一番，你们民族也就有这点子本事了，丢不丢人？也不怕人耻笑？！华夏民族本身就有尚武传统，从炎黄开始就不断的进行战争，不断的同化那些更加落后野蛮的民族，在周朝时已经基本形成华夏民族的主体，这都是我们打出来的。和所谓的游牧民族有什么联系？太自做多情了吧。
　6。汉朝之后，靠汉民族再也支撑不起华夏文明的大厦了。答：华夏文明首先是人性的文明，以及物质文明。在汉朝之后，南北朝的时候，汉族南下，对开发当时经济文化落后的南方地区做出了极大的历史贡献，而且南朝的经济文化思想远远强过北朝。隋唐统治者确实有胡族血统，但开创中国第二次完全统一的隋文帝的父母都是汉族人 杨广才有一半的胡人血统（独孤氏）。李唐也是从李渊母亲这代有了胡人血统，但父系血统依然是汉族。唐朝的伟大是举世公认的，这也记在你们的头上？贪天之功，不觉得太无耻了吗？隋唐在政治（主要是法统）上继承北朝，在经济文化思想上都是继承的南朝。不懂历史，不要出来丢人！　　　7。草原民族对汉文化的主动接受有深刻根源：一是，汉文化中至高无上的天崇拜，来源于草原文明的腾格里崇拜，是炎黄先祖从草原带到中原的原始崇拜。所以，蒙古崇拜与汉族崇拜不仅不冲突，而且情感亲近，容易接受。二是，汉文化中儒学有遗留下来的游牧精神，象&富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈&颇附和草原游牧民族的狼图腾精神。三是，儒家维护的天子，即是腾格里之子。　　答：汉民族中确实有一些人喜欢自虐，喜欢当人家的奴才，但有的民族恰恰相反，有些人热衷于自恋（就是自慰的代名词），总以为自己比别人高贵，事实上呢？恰恰相反，一个没有创造不了文明的民族，是最没有存在价值的，是凭白享受人类文明的成果，是一群仓鼠。汉文化对上天的崇拜，怎么可能源于草原文明的所谓腾格里（恶心的名字）崇拜？炎黄先祖是从草原来的吗？黄帝一脉的主要活动地区是在渭河流域，炎帝一脉的主要活动地区是今中原一带，和草原有什么关系？又和现在的游牧民族有什么关系？我也可以说游牧民族是炎黄的子孙，牛谁不会吹？反正不用交税。　　　华夏先民给我们留下了伟大的民族精神，不屈不挠、勇于进取、聪明智慧、胸怀宽阔。我们一代代的相承下来，这也算是草原民族的贡献？无耻过了头了！过分！！！　　儒家文化居然也是草原文明的创造？&富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈&是我华夏民族尚武精神的传承结果，仅因为和草原民族的性格相似就可以认为这是草原民族的贡献？反过来说也一样，草原民族的尚武精神是儒家文明影响的结果，只是这些民族只吸引了儒家文明中的尚武精神，而没有吸取儒家文明中的人性化思想，所以变的如此野蛮和落后。儒家所维护的天子是腾格里之子？你们搞民族自恋也就罢了，别拿我们的儒家文明做证，我们不稀罕，我们看不上你们这些没有文明的民族。人与兽的区别就在于创造力和人性，我们有创造力和人性，所以我们是人，如此简单！　　　8。传统观点认为，游牧民族虽然在武力上征服中原，但是汉族却可以用汉文化征服游牧民族，这实际上是一种大汉族主义观点。华夏广阔的农田才是征服游牧民族的力量，作用远远超过了汉文化。还有，游牧民族是主动选择被征服的。　　答：游牧民族用武力征服中原，但是他们是没有创造文明的能力以及是以落后的文化来统治中原的，所以游牧民族为了巩固在中原的统治，就必须以汉（法）治汉。汉族在游牧民族王朝的人口比例是占绝对多数的，如果不以汉法治汉，必然得不到汉民族的认同，史实具在！容不得你有半点否认。无论是北魏，还是蒙元（汉化程度太低）还是满清，他们无论怎么瞧不起汉族，怎么对汉族进行屠杀，但用军事巩固其政权后必然要汉化（不过程度高低而已）的，不汉化，不吸引汉族知识分子参加政权，就不能让其统治下的汉民族对异族政权有认同感。农田是什么？农田是汉文化的物质土壤，没有农耕文明就不会有汉文明，农田不过是汉文明在延续文明中所起到的物质载体。我不知道你所为主动选择征服是指什么？一个没有文明（低级文明）的民族通过武力征服了另一个有着高级文明的民族，一方面对高级文明的发展起到了极大的破坏作用，一方面又必须依赖高级文明来统治高级文明的地区，这是历史的必然！
　　　9。唐朝是鲜卑和汉族共同创造的。李家有狼性，源于游牧民族。　　答：唐朝统治者是汉民族，他们也是以汉民族自居的，只不过他们有一点来自鲜卑的母系血统罢了，而且高宗以后这点胡人血统也没有了。李唐是从太原起家的，那里的部队基本都是汉族农民，也就是说，李唐不是依靠以鲜卑军人为主体起家的，在唐朝建立的过程，鲜卑人的作用极少，基本可以忽略不计。不象北齐，高欢是依靠鲜卑军人起家的，北齐一朝都不会抢夺鲜卑贵族的利益，因为他们的利益是一致的，虽然高欢是汉人，但他一直认为自己是鲜卑人，所以现在视北齐为鲜卑政权也是可以理解的。李家有狼性？李家在李渊之前的李虎李丙都是职业军人，而且他们是纯正的汉人，只不过他们是出身宇文泰的武川集团罢了。那么，宋朝的赵太祖更是标准的职业军人，职业军人怎么可能没有尚武精神？没有尚武精神还打什么仗？怎么一个好武的军人的尚武精神都是从草原那里学来的？那么好战的美国人也是草原民族的后代了？要知道，盎格鲁.撒格逊民族从来不是个游牧民族！他们在资本主义生产关系建立之前一直是个农业民族，而且是低级的农业文明。　　　10。唐朝以胖为美，是胡人的影响，和蒙古族一样，是强悍伟大性格的根源。　　答：唐朝的以肥为美也算是蒙古人的贡献？那么说，世界上所有的肥女人都是蒙古人了？有这种说法吗？不仅可笑，而且可鄙！可见你们民族有些人自恋自慰到了什么骇人的程度？你们不觉得恶心吗？在唐朝之前的胡族中，没有以女肥为美的，即使是北魏和北周，这两个朝代的女人也没有崇尚以肥为美，所以唐朝以肥为美并不是受到当时胡人的影响，这是一个时代的审美标准不同而已。如果说蒙古人也是以肥为美的话，那么只能证明出来蒙古人受汉人的影响之深，真是胡说八道。再告诉你一个历史故事：明宪宗最宠爱的万贞儿也是一个大肥婆，那时风气也是以肥为美的。我所知道的蒙古族的三娘子可不是一个大肥婆，这怎么解释？现在的蒙古女人个个都肥吗？以肥美为审美标准吗？真是莫名其妙。　　该作者总是认为，只要汉族有一点强悍精神，就归功于胡族的影响，这是对汉族的最大的污蔑，可见你们自慰程度有多深！汉族从来不缺少尚武的强悍精神！抗日战争中的无数中国好男儿舍身为国，以低劣之武器不惜和强大的日军进行肉博战，宁死不屈！比如张自忠将军，比如八百壮士，他们是我们民族的骄傲，也是我们民族历尽苦难而不被灭亡的民族精神所在！你们在这里胡说八道，就是对他们最大的污辱！你们还有人味吗？　　11。羊欲静而狼不休。女真征服北宋，轻虏二帝，国库珍宝被掠空，后宫几千佳丽被掠往北国荒原，是因为缺少脊梁--刚强的民族性格。　　答：且不说女真民族对宋朝的资本主义进程起到了空前的破坏作用，对人类文明犯下空前的罪行。北宋亡于女真就能证明汉民族缺少脊梁--刚强的性格？那么，你如何解释女真铁骑在南宋初期被以岳飞为代表的汉族军队打的屁滚尿流？不仅是岳飞，还有韩世忠、刘奇、张浚、张俊、吴嶙、吴介，哪个不是汉民族的脊梁？还有北方旧地上的强大的反金力量，在没有强大力量支持的恶劣情况下坚持抗战，宁死不屈！还有后期的虞允文、杨执中、孟珙、余介等民族英雄，他们哪个不是？　　且不说契丹消灭于女真，女真消灭于蒙古，只说蒙古。蒙古后期，蒙元皇帝弃城北逃，其祖宗宗庙丢的干干净净，连皇太孙买得里八刺都被汉明军所俘获。大批的蒙古族官员向汉族（明）政权投降，其中还有大量的蒙古王公贵族，你们民族的脊梁刚强体现在哪里？你们难道不是一个软骨头民族吗？元顺帝为什么不留下来和明军决一死战？　　明军进攻云南时，元梁王不降，殉于蒙古。但宋朝灭亡时同样有大批的官员宁可自尽也决不降虏！悬梁者、投井者数不胜数！这才是我们的民族脊梁！　　还有，满清灭亡时，大批的满族人都不敢承认自己的民族属性，都改了汉名，生怕汉人报复。你们所谓的游牧民族的刚强在哪呢？
　　12。北宋的靖康耻，是华夏汉族最最耻辱的一页，甚至比满清末期的丧权辱国还要可耻，因为满清可以和列强打几年，周旋几十年，而且也没有退位给列强。　　答：靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！是汉族历史上最大的耻辱。但随后的南宋依然在文明的进程中高度发展，经济文化都达到了中国封建社会上的最高峰！继北宋之后，南宋又一次通过努力站在了资本主义的门前，又一次被你们野蛮的侵略所打断，你们不以为耻，反以为荣，真让人瞧不起！　　满清的丧权辱国才是中国历史上最大的耻辱，宋之耻后，汉族政权还存在，人类文明还在高速发展。而满清呢，把中国五千年辛辛苦苦积累的文明成果毁于一旦，都卖给了洋人。从此后，中国人在世界上的地位一落千丈，到现在还没恢复过来。满清的赔款是骇人的，把中国的老底全都卖光了，而满清一朝，科技文化上的贡献为零！扼杀了汉民族的民族精神还有创造精神，满清才是中国落后的罪魁祸首！宋朝每年向游牧民族提供几十万岁币并不影响宋朝的综合国力领先于世界！满清呢？真是恶心的没话说！　满清周旋了几十年？两宋在异族的压迫下整整周旋了三百二十年！而且在异族高强度的压迫下还创造了人类当时最高级的文明。满清初期在没有外族压迫的情况整整落后了三百年。没有退位给列强就值得骄傲？我们汉人创造了几千年的文明成果，你们满清凭什么卖给洋人？！你们没有这样的权利！满清没有被洋人彻底消灭是因为当时的西方列强不是一家，而是英国、法国、俄罗斯、美国、德国以及后来的日本，他们需要的是在华利益均衡，大家都有好处，不可能让一家独吞。这点道理都不懂？
　　　　13。如果金兵是当时高级文明的军队，那么华夏民族可能要被改字，改文，改种，改信仰。西域民族原来信仰佛教，后来被伊斯兰化，和宋朝无力收复脱不了关系。　　　答：幸亏女真人是野蛮的和未开化的民族，如果他们的文明比我们高级的话，华夏民族的彻底亡国灭种不是没有可能。西域民族的伊斯兰怎么可以怪罪宋朝，唐安史乱后，就基本失去了对西域的绝对领导权。那么，你们这些&狼一样&的游牧民族几次控制了西域，为什么没有使西域继续佛化呢？这不正说明了你们的文明是低级的吗？我们武力不行，但我们有高级文明，你们武力倒厉害，可你们有高级文明吗？除了杀掠之外，你们还会什么？你们不是瞧不起汉民族吗？有本事可以用你们本民族的文字来写这本污辱汉民族的书！不要用汉字，你们没这个资格！一个自称高级的民族居然没有本民族的文字，恶心之外还非常可笑！　　　　14。华夏民族是无脊椎动物，最后只能向蒙古王朝献上传国玉玺，举国投降。　　答：凭你这句话，我完全可以向法院控告你进行野蛮的民族歧视，宪法国纲具在！　　野蛮的蒙元政权南下侵略中国，对中国的文明起到了空前绝后的破坏，你们不以为耻，反以为荣，可见你们基因中的人性有多少？根本就没有！我们再不济还是个动物，你们连动物都不是！顶多是个爬虫！　　蒙古王朝消灭南宋政权就可以视华夏民族为&无脊椎动物&，且不说那时有许多人壮烈殉国，坚持抗战。那么，你们在明朝时向明朝称臣不也是无脊椎动物吗？你们的狼一样的性格哪里去了？还有，你们心甘情愿的做苏联的狗腿子，你们的狼一样的性格哪里去了？在苏联灭亡之前，世界上的人都知道蒙古是苏联的第十六个加盟共和国，苏联做一，蒙古国不敢说二！你们的狼性哪里去了？狗性还差不多！　　在新时代里，你们在内地的这些人，为什么不去拼命反抗&汉族政权&，去和你们在外部的那个三流的国际乞丐兄弟重建你们的天堂？一个被苏联当狗使唤，一个在我们这里高举几面大旗，混碗饭吃，你们敢说不拥护**领导吗？王大将军的威名可不是吹出来的！15。苍天有眼，腾格里派出了它的大儿子-草原游牧民族，来好好教训这个不争气的农耕弟弟，继续给它输血，硬化它的脊梁，让它重新站立起来。　　答：又在自慰！如果苍天有眼的话，是绝不会让一个野蛮的末开化的民族去破坏一个先进的民族创造的高级文明的，只能说是苍天无眼。不争气的弟弟？汤因比所列举的中国古代一百个重大发明，有一个是你们创造的吗？四大发明有一个是你们创造的吗？　　随便举出几个，你们看看有一个是你们发明的吗？：纸张、印刷术、火药、指南针、钟表、炼铁、冶铁水排、浑天仪、地动仪、楼车、陶瓷、针灸铜人、十进位值制、赤道坐标系、雕版印刷术、珠算、纸币、钱庄（银行的前身）、纺织技术、记里鼓车、煤炭开采以及井巷支护技术、石油开采、煮盐、航天试验、双面绣、水运仪象台、翻译《几何原理》、耒耜、万象支架、，还有许多许多，你们还好意思在这里胡吹我们不争气吗？　　　我们本来是站起来面向世界的，可就是因为你们，又让我们倒了下来，完全落后于西方的发展。你们给我们输血，你们野蛮就这在于这个，你不要把汉族的愤怒刺激到你不可控制的程度，这是完全的善意忠告！我们需要你们输血吗？要这么说，你们也是猴子变的，你们是不是也可以和猴子称兄道弟？真是卑鄙到了极点，地球上有你们这些人，实在是人类的大不幸和悲哀！　16。蒙古民族十几万骑兵横扫欧亚大陆，因为：一，蒙古民族是迄今世界上最信仰狼图腾的游牧民族，蒙古人给孩子起名为狼，而汉人从来不这样起名。二，农耕民族是烂透了的软桃子。　　答：十几万骑兵横扫欧亚并不能证明你们民族是伟大的，一个民族伟大与否要看这个民族为人类的文明发展做出多大的贡献，一是科学技术，二是先进的思想文化，这两点，你们一个都不具备。你们民族的骄傲无非就这个，还有别的没有，拿出来显摆啊。据不完全统计，在蒙古军在欧亚大陆杀的人口有近两亿！每下一城必先屠城，不管男女老少，先***再说。当时世界上总共才有多少人，就被你们野蛮的杀了两亿！人类文明在你们横扫大陆的时候被破坏了空前骇人的程度，中华文明也差点被断送。事实上中国的落后就是因为你们对文明的破坏，不是你们，中国现在绝不是这个半死不活的样子。你们信仰狼和我们有什么关系？我们凭什么一定取狼的名字。你们这么崇拜狼，为什么不叫&狼族&，你们为什么还要杀害狼？你们也有低首下心的时候，你们信仰狼，你们敢对当时的苏联说半个不字吗？你们敢反对**吗？你们的&勇敢&在哪里？　　农耕文明最大的优点就是创造性强，在古代科技史上，绝大多数的科学技术发明都是出于农耕文明，因为农耕文明的特点决定了是在&向自己要效益&，而不是去搞&民族融合&，人类的文明史大多也是由农耕文明写出来的，和你们半点关系也没有。你们生活的那块地方，几千年来一直是荒蛮之地，一直到近代，不是我们帮助你们，你们现在跟你们那个国际三流乞丐的兄弟有什么区别？你们不但不感谢我们，反而恩将仇报，狼性寡恩，果然不假。没有农耕文明，人类社会也绝不会发展现在这个程度，但如果没有你们所谓的游牧文明，人类社会就已经发展到比现在更高的程度。　你们可曾创造出一个陶罐？你们有这个智力水平吗？　　17。蒙元对中国和华夏民族功不可没：蒙古民族给了中国历史上从未有的最大疆土。二，是再一次强大的民族性格上的输血。蒙元蒙古族对汉族的输血非常有效及时。　　答：我是看出来了，你们这些人自恋已经到了非常变态的程度，我不认为你们民族所有的人都这样，但你们的出现确实是你们民族的悲哀。　　蒙元的出现是对中华文明发展的最大破坏，将中国最好的一次进入资本主义社会的努力毁于一旦。你们对华夏民族只有大过而无微功，你们所谓的给了中国最大的土地只以破坏我们的文明为代价的，而文明的发展显然要比占了多少领土更重要。日本这么小，可国民生产总值是中国的四倍，是印度的八倍！中国在宋朝时的财富占到了世界上已知财富的百分之八十！而宋朝的面积又不是很大，尤其是南宋，但这丝毫不影响中国做为当时世界上最发达和最富裕的国家。你们所谓的开拓没有一块不是在元以前就属于中国和中国有密切联系的，东北唐时就属于我们，还有你们的那块地盘，在唐朝也属于我们！你们为什么不去开拓和中国没有直接联系的阿拉伯和更广大的非洲？　又是什么输血，你们除了会天天叨叨所谓的输血之外，你们还会些什么？创造文明？与你们无关，你们没有这个智力。你们除了会掠夺别人和乱杀人之外，你们会的只是自慰！记住，你们（只是你们）这些未开化的野蛮人！我们在你们侵略我们之前就已经创造古代史上的最高峰，在你们侵略之后，我们就开始落后，我们永远会记住的。　　18。蒙古人四大汗国在中国败得最快，是因为蒙古人被汉人的农耕文明给软化得最厉害。　　答：一个不会创造文明的民族，肯定要被人类文明的发展潮流所淘汰，这是历史的必然。一个低级文明在通过武力战胜一个高级文明之后，不是被高级文明所同化，就必然会被高级文明所驱除！为什么你们在中国败的最快，最主要的原因就是你们实行的惨无人道的和世界上有史以来最最野蛮残酷的民族压迫制度，激起了汉族人民最强有力的反抗，再加上出现了中古以来中国最伟大的民族英雄--我皇明太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，率领我皇汉民族驱除了野蛮人，重新恢复了汉族的天下，这是对人类文明的拯救，这是人类的自救。如果再被你们的野蛮统治五百年，我们的文明将不复存在！
　19。朱元章和朱木隶身处与蒙古狼交战的第一线，锻炼出了狼性。明朝的后几代皇帝不是草原狼，而是典型的中国黄鼠狼，鼠性十足，耗子抗抢窝里横。　　答：更属胡说八道！汉民族本身就具有的尚武传统，皇秦始皇帝陛下、皇汉世宗孝武皇帝陛下、皇魏天王冉闵、皇宋高祖武皇帝陛下、皇陈高祖武皇帝陛下、皇陈世祖文皇帝陛下、皇隋高祖文皇帝陛下、皇唐太宗文皇帝陛下、皇周世宗皇帝陛下以及皇明太祖高皇帝陛下、皇明成祖文皇帝陛下、皇明宣宗肃皇帝陛下。以及李牧、蒙恬、卫青、霍去病、郑吉、陈汤、班超、窦融、祖逖、刘琨、谢艾、、王镇恶、檀道济、毛德祖、沈庆之、垣护之、韦睿、蔡道恭、裴遂、陈庆之、候安都、吴明彻、杨素、史万岁、李靖、李绩、候君集、刘仁愿、刘仁轨、薛仁贵、张巡、郭子仪、李晟、裴度、曹彬、杨业、寇准、王德用、龙图老子范仲淹、李纲、宗泽、岳飞、韩世忠、张浚、吴嶙、吴介、李显忠、孟宗政、孟珙（你们的狼祖先可叫他孟爷爷）、余介、王坚（你们应该知道这个人吧、哈哈～～～）、张钰（如果你们有记性的话）、文天祥、陆秀夫、张世杰、谢枋得（文人亦有铁骨铮铮！）、徐达、常遇春、蓝玉、冯胜、张玉张辅父子、于谦、石亨、王崇古、方逢时、戚继光、谭纶、俞大猷、李成梁、熊廷弼、袁崇焕、史可法、阎应元、张煌言、郑成功、夏完淳、陈子龙、洪秀全、、孙文、邹容等。我之所以不厌其烦的说这么多，就是让你们这些自我感觉良好的&狼&们知道一下汉民族的民族英雄！汉民族从来不缺骨气！相反的是，每遇上比自己强大的民族对自己的征服，这些&狼&们总是低三下四的去甘当人家的奴才，史有明证，铁石具在，容不得你们否认！朱元璋是朱棣是在和蒙古人的作战中培养了&狼&的性格？世界上还有这么荒谬的言论吗？汉民族本来就具有强悍的民族性格，我们同样尚武自重。明太祖和成祖是汉族皇帝中性格比较强悍的，但这有什么奇怪之处？西楚霸王项羽同样是强悍的性格，但你会认为项羽是蒙古人吗？而且，明太祖在起事后主要的作战区域是南方，是先削平了南方割据势力后才向蒙元开战的，那么你是不是也认为陈友谅、张士诚也是蒙古人？真是岂有是理！成祖一生都在和蒙古人作战，但怎么可能是被蒙古人&锻炼&出来的？那是特殊的历史环境和地理环境锻炼出来的，再加上成祖本人的性格。成祖在太祖皇帝在世时就是&虎狼性格&，和太子朱标的温柔性格截然不同。那么明宣宗朱瞻基生活在大内宫中，接受了是正统的儒家教育，你如何解释明宣宗的性格和明成祖的性格极为相似？如果你认为这是遗传，那么为什么明仁宗朱高炽的性格和成祖的性格又截然不同（颇肖朱标和朱允文）？　明朝皇帝自英宗以后都是一窝黄鼠狼？明朝的宪宗皇帝、孝宗皇帝、武宗皇帝、世宗皇帝、穆宗皇帝、神宗皇帝统治下的明朝正是中国资本主义生产关系形成最发展起来的时期，西方列强如葡萄牙人和荷兰人都是在栽在了这些&黄鼠狼&的手中，葡萄牙人向明朝纳贡，绝不敢北过澳门一步，荷兰人在明朝中央政权已经崩溃的时候还投降于南明政权。看看你们这些游牧民族的&丰功伟绩&吧，蒙古两败于日本，满清再败于日本，又败于英国、法国、美国、俄罗斯，甚至葡萄牙和比利时这样的国家都可以让满清屈服，千载之下，谁更值得肯定，不言而喻。　明朝的英宗、代宗、宪宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、神宗、怀宗以及南明的永历皇帝。如果他们是黄鼠狼的话，那么，蒙元的贵由、乃马真、铁木耳、海山、爱育黎拔力八达、硕德八刺、也孙铁木儿、阿速吉八、和世竦、、图贴穆耳和最有名的妥欢贴木耳算是什么？他们对历史的贡献在哪里？这里面，只有爱育黎拔力八达还算庸中皎皎。爱育黎拔力八达的贡献和作用也不过相当于明朝的孝宗皇帝（两人的气质性格都比较相近），但贡献绝不一样。明孝宗的弘治十八年里，天下大治，是明朝继洪永宣之后的又一个大盛世，可惜被某些别有用心的史家所故意隐瞒而不为世人所知了。妥欢贴木耳的三十多年时间里的民族压迫达到了有元以来的空前程度，权臣伯颜甚至要**五大汉姓，惹的天下大乱，&石人一只眼，挑动黄河天下反&！记得伟人说过&哪里有压迫，哪里就有反抗&。汉民族的忍耐程度已经到了极限，所以，高皇帝一呼，天下共应之，驱除胡虏，光复华夏。你们天天叫嚷着万历时代所谓&黑暗&，我们在&黑暗&中即将迎来资本主义，你们在黑暗中把回到了奴隶社会，谁优谁劣，不言自明。如果说明朝的这几个皇帝是一窝黄鼠狼的话，那蒙元那一干子皇帝不过是一窝耗子！蒙元从在公元1308年至1333年的二十五年中，先后历武宗海山、仁宗爱育黎拔力八达、英宗硕德八刺、泰定帝也孙铁穆耳、天顺帝阿速吉八、文宗图贴木耳、明宗和世竦、宁宗懿遴质班、顺帝妥欢贴木耳共八代蒙主，平均一人仅仅当了三年！可见当时社会动荡和内部矛盾之激烈。至于满清的那十二个&千古一帝&，更不用多说什么了。即使从封建社会的标准来看，可以勉强称之为&明君&的只有努尔哈赤、皇太极、玄烨、胤真、弘历五人（且不说这五人的空前残暴，而且也只能从满清内部比较），放在整个中国历史上，比这五人强的那太多太多了。我可以一口气说出二十个。至于嘉道咸同光宣，一个比一个无能，嘉庆能比过嘉靖吗？道光能比过万历吗？咸丰能比过隆庆吗？同治不用提了，一个花心小萝卜，连公认的明朝最无能的皇帝天启都不如（天启是个极出色的木匠）。光绪能比过崇祯吗？宣统是个小毛孩子，能比过朱允文吗？倒是后来当上了卖国贼，一心想恢复&祖业&。即使是算上慈禧这个老妖婆，能比过西汉的吕后、东汉明德马后、北魏的文明冯后（汉人）、唐朝的长孙皇后（虽是胡族但确实值得让人尊敬）、威名赫赫的大周皇帝武则天、大宋的章献明肃刘后、慈圣光献曹后、英宗宣仁圣烈高后、大明孝慈马后、仁孝徐后、仁宗诚孝张后和近代国母宋庆龄先生中的任何一个吗？！
　20。徐达，常遇春，都是蒙古输血的杰作。明朝汉民族的复兴，要感谢蒙古民族的慷慨献血，感谢狼图腾在中华大地上的有一次复活。答：你们总是一而再再而三的重复所谓对汉民族的&输血&，我已经无话可说了，你们意淫已经到了丧心病狂的地步，还是那句话：凭你这本书，我完全可以把你们都告上中华人民共和国的法院，我要控告你们破坏民族团结和污辱其他兄弟民族。你们无非是在津津于蒙古人强奸汉族妇女，所以被强奸过的女人生下来的都是蒙古人，意淫太过头了，一个所谓的研究员就会写出这些东西，且不说没有一点人味，连最基本的常识都没有，真是极度的鄙视你们这些人间败类！徐达和常遇春是对明朝建立做出贡献最大的几个人之二，而且他们在军事上的作用最大。常遇春本是汉人，只是信奉了清真教，严格意义上来说他依然是汉人。徐达更是纯粹的汉人，无论民族认同感还是思想以及生活方式，没有一点蒙古族的气质。而且任何家族的延续方式都是以父系为基础，徐达的祖辈是世世代代的农民，都是汉民族，即使他们上辈有蒙古血统，也只是母系一族的（你们这些人渣以这些为乐，可见你们毫无人性！）。康熙的母亲佟氏是汉军旗人，我们身上有你们所谓的鲜血，我只能说我是个半人半狗！我们的衰落就是因为你们这些人类历史罕见的邪恶势力的破坏。你们民族的意淫水平已经达到了一个空前骇人的程度。我们从来就不以血统论民族，我们可世界上会有人认为康熙是汉人吗？你们除了意淫自慰，实在是别无长技，让人不齿！如果徐达和常遇春是蒙古人的话，那么你们做为纯正的蒙古人为什么打不过混血的&蒙古人&，你们岂不是比这些混血的&蒙古人&更低劣下贱吗？你们这些&狼一样&的蒙古勇士在理论上是无论如何都不可能败给这些&混血蒙古人&的，请问你怎么解释。可以肯定的是，徐达和常遇春即使有蒙古血统，也只能是二分之一，即不是纯正的蒙古人，你们这些纯正的蒙古人的勇敢哪里去了？我们民族的复兴是基于我们优秀的文化传承，和你们没有半点关系，如果是以文化论民族，认同汉民族那你就是汉族人，不认同你就不是汉族 人，这非常简单的道理，你们不会不知道，只不过是你们极度自恋的结果罢了。记住，野蛮人！就冲你这些极度污辱汉民族的言论，我会记住一辈子的，我也要让下一代人记住，民族仇恨不是我们挑起来的，是你们逼我们的。如果有一天，我们愤怒的火焰在整个世界燃烧，休怪我们！这是你们自找的！中国绝不可能不会出现第二个冉闵！这就是我要说的！真等到第二个冉闵出现的时候，别怪我现在没提醒过你们！
21。受血者总是弱于献血者，所以，明朝没有能征服北元。答：怎么还是这些恶心的言论，我对你们民族的最后一点尊敬也被你们的无知、无能和愚蠢打消了，余下的只有对你们民族和你们血统的极度鄙视。你们除了会拿这些东西意淫和污辱汉民族之外，你们什么都没有，你们这群下等的三流民族乞丐！再打一个并不是非常恰当的比方（虽然我觉得很恶心），众所周知，没有父亲肯定不会有儿子，但等儿子长大之后，就等于说儿子一定打不过父亲吗？一个三十岁的儿子和一个六十岁的父亲往死里打，没有任何第三方的情况下，只要不出意外，儿子是肯定能打过父亲的。放在明朝和蒙古这里，一样合适。蒙古人的战斗力在元末已经非常的差了，更重要的是汉民族意识的觉醒和受压迫的程度已经到了无法容忍的程度，再加上明初皇帝圣明、谋士如雨、武将如云，三军用命，重新恢复汉家天下，这本是正常之事，你倒会意淫。明朝把野蛮的蒙古人从中国驱除出去，这已经是非常伟大的胜利，我们中国主要是指中原地区，这是中国本部，也就是说我们收复了我们的土地。明朝人没拿下北元就可以证明明朝人是蒙古人的后代，那么你们蒙古国最强大的忽必烈数次征日本而末得，反而大败，是不是可以证明你们也是日本人的后代？
22。汉民族受的那点蒙古血被消耗殆尽时，不得不让位给北方游牧民族-满族。答：看看，又是这一套，&输血&。不下五六次了，我已经无法愤怒了，余下的只有对你们无言的嘲笑和鄙夷。你们知道明朝是怎么灭亡的，什么都不懂，又拿什么血统来吹嘘自己，你们不是一般的无知，是没有开化的无知，和野兽没有什么分别。明朝末年，政治日益黑暗，土地兼并之风极盛，农民失去了土地，实在没有办法生活了，才只得起来反抗。加上当时有史所载的大天灾，粮食产量下降特别快，农民更是无法生存。如果不是高仙芝和李自成发动的全国大规模的农民起义消耗了明朝政府的大量国力，以当时明朝的家底，对付关外的满清野蛮政权是不困难的。再加上崇祯皇帝的战略失误（主要是误杀袁崇焕和对满和对内战），明朝政府被李自成消灭，中央政权跨台。之后再加上李自成的战略失误（主要是没有发展自己的根据地和没有争取到吴三桂），在北方被满清打败，因为没有战略基地而消亡。再加上南明皇帝的昏庸无道，没有战略眼光，以及内斗消耗了大量力量，才使满清有机可趁。即使这样，南明民族政权（包括郑氏政权）还是坚持了整整四十年！你们天天叨叨什么输血，不过是对历史的唯心主义认识，看不到历史的客观发展。如果我们被输了血败给了&真正&的游牧民族的话，那么做为&纯正血统&的游牧民族的你们，又怎么会被打败？在本世纪上半叶还当了俄罗斯的半世纪的奴隶。如果你们（内蒙古）当时也是被苏联人控制的话，你们不会比受苏联人压迫的外蒙古人好过。是我们汉族，养活了你们这些不会创造文明的野蛮人，给了你们做人的尊严，让你们有饭吃，有学上，有衣穿，你们不但不感谢我们，反而恩将仇报，是可忍，孰不可忍！记住：如果有一天，我们愤怒的火焰在整个世界燃烧，休怪我们！这是你们自找的！中国绝不可能不会出现第二个冉闵！这就是我要说的！真等到第二个冉闵出现的时候，别怪我现在没提醒过你们！（重复一次）
　23。如果康乾盛世遇上的不是帆船的西方而是铁甲巨舰的列强，康乾可能完成中国的明治维新，成为中国的天皇。可惜满清被华夏农耕文明和儒家软化了。答：这段话莫名其妙，没法看懂，虽是汉字所书，实为兽语所言。且不说根本不存在所谓的&康乾盛世&（都是满人和一些汉奸败类吹出来的），在十七世纪到十八世纪时，欧洲已经大体完成了封建社会向资本主义工业化的过渡，他们需要做的是巩固现有的工业化成果。而此时的中国还处在野蛮的统治之下，残酷的民族压迫和民族奴化使中国的主体民族汉民族失去了先进的思想和创造动力，游牧民族的的奴隶制社会制度在中国直到十八世纪中叶（西历1750年左右）才完成了农奴制社会向封建社会的过渡。可悲啊，一直落后于中国的西方在十七世纪时完成了封建社会向资本主义社会的过渡，而此时满清统治下的中国居然完成了农奴制社会向封建社会的过渡，整整浪费了三百年的宝贵发展时间。如果康乾统治下的中国遇上的是十九世纪的船坚炮利的西方列强，康熙或者乾隆肯定要成了第一个道光，因为国力的差距明显很大，这时的康乾最幸运的是西方资本主义工业革命尚末真正完成。康熙和乾隆如果想成为中国的明治，那是非常的容易，十七世纪时的中国的国力还是有一定基础的，如果这时是汉族政权的话，那么肯定会继续明朝的资本主义生产关系的发展，到了十七八世纪也大体可以完成向资本主义社会的过渡（明末的民主思想和工业化的萌牙已经出现）。可为什么康熙和乾隆不愿意走这道路，原因更是简单，一是由于游牧民族的特性，他们不可能有汉民族这样的发展思维，他们是内敛的思想方式，他们想的只是如何巩固满族的统治。因为中国的主体是汉民族，如果实行工业化，那么汉民族的作用将肯定要远大于满族，这样情况下，满族的统治地位肯定不会长久，为了满族一个民族的利益，而损害了中国绝大多数民族的利益（主要是汉族），才使中国坐失良机三百年，让西方人迎头赶上。如果西方人一定要感谢的话，只能感谢满族，是他们一是扼杀了中国的发展良机，二是晚清时的赔款让西方受利更大。即然你们认为满清是被农耕文明和儒家文明软化了，那么你们为什么不认为满清的入主中国是个错误？即然知道我们的&软化&功能&厉害&，为什么还要侵略我们？无非是看上了我们的财富，你们这些毫无能力的野蛮人，土包子。满清时代的中国之所以落后，主要是由于游牧民族的眼光太短浅，最根本原因是社会生产关系的落后性，以及民族文化上的愚味。一个农奴制社会是不可能带领一个封建社会去完成资本主义社会的改造，因为这个奴隶制社会需要先从农奴制过渡到封建社会，这是作为一个游牧民族不可逾越的历史阶段。中国的落后需要我们找原因，但你们也应该反思一下，为什么凡是游牧民族统治下的中国总是不如汉族统治下的中国的经济文化思想全面发展，你们不但不去认真反思，反而倒打一耙，真是卑劣，你们和日本人有什么区别？
24。满清所以创造了超过汉唐的康乾盛世，是因为保留了草原民族的狼性，成立了包括蒙藏民族的游牧民族联盟。答：对于一个不懂历史的人，我觉得说这么多实在不值。满清从来就没有创造过什么所谓超过唐朝的所谓&盛世&，无论是政治上、经济上、文化上、思想上、对外交流上、科技水平上，你们所谓的满清没有一项超过汉唐。政治上的清明每个朝代初期都有，安居乐业每个时代都有，满清的康雍乾时代是中国社会非常动荡的时期，到了康熙末年，居然还会出现严重的社会危机（不是政治危机），这点汉唐有吗？到了乾隆末期，居然爆发了四次大规模的农民起义，历史上有这样的盛世吗？汉朝出现了许多著名的思想家，如贾谊、、董仲舒、刘向、王充；唐朝出现了魏征、姚崇、韩愈、柳宗元；你们认为软弱的宋朝也出现了王禹称、欧阳修、范仲淹、三苏、王安石、司马光、二程、三陆、朱熹、陈亮、叶适等，明朝还有刘基、王守仁、归有光、李贽、王夫之、顾宪成、高攀龙、黄宗羲、顾炎武等。满清可有一个？关于这个问题，我另有专文，会附带出来。满清没有盛世，更没有所谓的狼性。满蒙藏民族的游牧民族联盟也没有创造出什么盛世出来，只是拼尽全力的将中国往后拉，开历史的倒车，你们倒是轻车熟路，因为你们一向以破坏人类文明发展为能事，舍此，我不知道你们还有什么本事。
25。农耕民族软化了满清，是其狼性弱化，割地赔款，丧权辱国，但是比汉族的南宋强了许多，至少没有向列强拱手让出传国玉玺，举国投降。答：极端民族主义已经使你们丧失了最基本的思考能力，一个从没有出过思想家的民族肯定是不会尊重历史和现实的，他们永远只能也只会生活历史的&骄傲&中不可自拔，靠早就烟销云散的所谓历史辉煌来刺激自己空洞的灵魂，满足自己的意淫之欲。一个生活在历史之中的民族肯定是个没有希望的民族，因为他们不懂历史，历史不是用来满足精神需求的，而重要的是在征服未知之前了解未知的能力。历史不仅是历史，更是现实和未来，一切的历史都是当代史，你们不懂。你们只会永远沉迷在八百年的辉煌中不可自拔，因为你们不愿更不敢醒来，如果你们醒来的话，你们就会发现，你们已经被世界抛弃了整整八百年！满清后期向列强割地赔款是因为自己坐视三百年发展的大好时机，使在明朝时远落后于中国的西方世界迅速完成了工业化革命，而满清的中国固步自封，这时满清（更确切的说是满族）才刚刚完成农奴制社会向封建社会的过渡，为了他们一个民族从野蛮落后向相对高级文明过渡，却让我们五千年的文明成果毁于一旦、化为乌有，这不公平，这是历史的错误！如果康熙时满清继承明朝的资本主义生产关系的发展，在主观意识上跟上世界工业化潮流的话，那么中国肯定是第一个成为最强大资本主义的国家，而绝不会出现西方列强的欺凌。看看吧，当西方列强的军队蹲在地上举起火枪射击，你们&狼一样&的满清骑着大马举着大刀冲来，一个个被火枪射倒的时候，这是怎么样的悲哀。最可耻的是，当林则徐在广东抗击英国人的时候，其好友龚自珍向林大人献出一件秘密武器，猜猜是什么。居然是二百年前明朝军队普遍使用的火炮！科技水平落后到了这个份上，你们不去责怪满清落后的游牧民族思想，反而去责怪农耕文明，世界上还有你们这么无耻下作的人吗？我前面已经说过，满清没有被灭亡是因为西方列强搞利益均衡的结果，列强最需要的不是中国的土地，而是中国的资源和白银！他们也需要一个忠于他们利益的中国代理政府，满清是最符合条件的，所以列强并不需要灭亡满清，因为这样列强同样可以得到他们所想得到的利益。北宋在亡国之后的南宋虽然在军事上不如女真凶狠，但毕竟抵抗住了一百多年，使华夏衣冠不致沦覆。而且南宋的经济文化科技都达到了中国封建社会的最高峰，资本主义已经在向中国招手。满清呢？在1840年前没有任何一个给予他们超压迫的敌人，却一步步的落后于世界发展的潮流，直至丧权辱国！你们有什么资格去遣责南宋！南宋在金亡后整整坚持抗击蒙古四十五年，击毙虏酋一名，同时也极大的挽救了欧洲，使欧洲文明不至于让你们野蛮的野蛮彻底消灭，这是南宋对人类文明做出的最大贡献！你可以算算，南宋在一百五十多年里向女真和蒙元总共送了多少银子，占了南宋财富的多少？你再算算满清在七十年里总共向西方列强送了多少银子，又占满清财富的多少？如果你们上过小学（听说还是个研究生），你们会算出来的。南宋是举国投降的吗？1276年，临安陷于虏手，恭帝蒙尘，谢后北上。但那些铁骨铮铮的大宋子民继续奉着皇宋遗裔，坚持抗击蒙元的野蛮侵略，直到崖山败没。这时的皇帝、皇太后、大臣、王公、军人、甚至还有宫女内侍，一个个都跳海自尽，宁死于海，不荣于虏，这是怎么样的民族气节！（写至此，不禁泪下）。而英法联军进攻北京的时候，满清酋长咸丰率领宫卫逃跑，致使五千多年的中华文明被英法毁于大火，这是我民族空前的耻辱！后来八国联军再犯，慈禧和光绪又一次望风逃窜，再次割地赔款。你们&狼一样&的性格哪里去了？为什么不和英法联军决一死战？汉族皇帝可以跳海，你们&狼一样&的皇帝为什么不可以蹈火？
　26。游牧女真满族，对中国有巨大贡献。一，再次给予中国一块仅次于蒙元的疆土，还加上了富饶的东三省，是整个中华民族的一项千古伟业。满清丢失给俄罗斯的大片领土，是因为中国的农耕和儒家软化了满清的恶果。如果没有满清，东三省，伊犁，甚至整个新疆西藏都保不住。中国的首都最终能定都北京，是因为炎黄子孙潜意识的深处，对游牧民族精神的崇敬和向往。缠足是世界上最残忍和反人性的一页，是中国人在世界各民族面前最遭人耻笑的事情，而孝庄皇太后是禁止缠足的开放派。到了民国后期，汉人政权又丢掉了辽阔的外蒙古。二，满族的满清又再一次给予华夏民族更长时间的输血。清末以后，中华民族所表现出来的反帝反封建的强悍民族精神，就是来源于炎黄血液遗产和游牧民族所不断注入的生命活力。答：呸！满清的领土没有一块在满清之前是不属于中国和不附属中国的，比如西藏、新疆、云南等。满清的领土远远不如唐朝的广大，满清最强盛时期的领土约为一千三百万平方，而唐朝最强盛时的领土约一千五百万。满清西不过巴尔喀什，唐朝西过咸海；满清北不过外蒙，唐朝北达贝尔加湖；满清南不过两广（两广在秦朝就已经属于中国），唐朝达到越南北部（甚至连陈朝这样的小朝代也控制着越北，知道陈朝吗？）；　　　人类文明的竞争主要是看一个民族的创造发明能力和文化的竞争力，而不看谁占的地盘大。满清对中国所谓的&贡献&是以牺牲中华文明和华夏文明向前发展为代价的，白白耽误了三百年啊！换成汉族王朝，这三百年早就使中国继续领导于世界了，也绝不会出现向西方屈服的耻辱！这你怎么不提？东三省在唐朝就属于中国，在明朝就是努尔干都司的辖地，和满清有什么关系。东北在满清时代根本不让汉人进行，谈何开发，真正开发东北的是张作霖！　　我们现在来看满清的&贡献&，无非是所谓的开疆扩土，我们要弄清一个误区，就是这个开疆扩土是建立在什么条件下的。这个&开疆扩土&对中国的重要性是在建立现在中国落后于世界这个前提条件上的，如果中国能继续明朝的资本主义生产关系的发展，到现在中国的外部生存环境将非常好，不仅文明领先于世界，而且国防环境也不至于向现在这么艰难，我们现在提&开疆扩土&的重要性是因为中国文明在满清时代的落后而存在的。　　如果明朝不灭亡（或者是继之以另一汉族王朝），那么中国的资本主义生产关系差不多可以在西历年左右确定下来，这时的中国极有可能出现资产阶级革命（因为资本家需要政治权利来维护资本主义生产关系），而且在明朝末年就已经出现了可贵的民主思想（如严厉批判君主制的存在）。这时的中国一旦确定了资本主义生产关系（即工业化革命），那么中国的农耕文明体系将走向崩溃，继之以现代物产开采，而汉族地区的农业文明不足以支持资本主义生产关系的发展，那么，以这时中国强大的综合国力，完全有能力（主要是军事能力）去开发一些拥有重要矿产资源的土地（包括海外），这样的中国将会继续保持汉唐以来的绝对领先于世界的超强地位，在这种情况下，边疆地区对现在中国的重要性肯定不如那样的中国对边疆的重要性（至少不是现在的致命的重要性，代价是中国放弃了文明的发展）。所谓的千古伟业，不过是中国被彻底抛弃于文明竞争之外的产物，土地的作用是什么？如果土地不足以支持人类文明的向前发展，这样的土地对一个国家的重要性就不是最重要的。　　满清丢给俄罗斯的一百五十万（东北一百万、西北五十万，这些在唐朝就已经属于中国！）是因为满清的腐败无能，为什么打不过军事科技并不是当时最强大的俄国人？如果满清有明朝一半的军事科技水平，也不致于这么被动。而且满清在放弃这些土地时根本没有做什么军事抵抗，根本不是什么所谓被农耕文明软化的结果，纯属不懂历史的白痴言论。　　如果满清是儒家文化和农耕文明软化的恶果，那么同样浸之于儒家文化和农耕文明的明朝为什么在政治、经济、军事、科技水平、文化、思想上远远领先于世界？明朝的十六世纪中叶，横扫拉丁美洲的葡萄牙人抗着火炮来到了南中国，被明朝军队打败，葡萄牙人知道了中华帝国的强大，才放弃用武力的侵略，改用岁贡来求得一小块的澳门做为贸易港口。如果明朝也象满清这样腐败无能和军事科技极端落后的话，葡萄牙人会跟明朝人客气吗？早就杀进中国内地了。英国人怎么不和满清客气的，因为英国人可以打败满清，而葡萄牙人打不过明朝，就这么简单，相比之下，满清何其无耻！定都北京居然成了华夏民族对游牧民族精神的崇拜和向往？哈哈哈哈哈，我见过自恋的，但没见过你们这样自恋的，简单就是自恋的变态。明朝由于蒙古残余势力没有被消灭，首都南京距北方太远，控制九边比较困难，有些鞭长莫及。所以，我皇明成祖文皇帝在解决了粮食运输的困难之后，决定迁都北京，这样能更有效的控制北方。而且，成祖皇帝是北京起家，在南京的势力和影响不大，很难得到忠于建文势力的支持，这也是决定迁都的重要原因之一。再者，南京的地理位置决定了不太合适做为大一统王朝的国都，这已为历史所证明，明太祖皇帝也早就想迁都，两种选择，一是西安，二是北京，但当时西安因为战争和离汉唐年代久远，显的落后，而且关中地区不再是中国经济的重心。北京是比较合适的，明太祖早就想迁，只是当时北元势力没有消灭，对北京的控制还不是特别稳定，所以并没有立刻迁都。这些客观的历史条件你们不仅看不到，反而胡说什么对游牧民族的崇敬和向往？在中国历史上所有少数民族建立的朝代中，只有少数民族官员和贵族崇敬向往汉文明的，你见过有多少汉族官员崇敬向往游牧文明的？更不要说少数民族官员和贵族接受了汉文明后渐渐被汉化了。缠足是世界上最残忍和最反人性的？你知道缠足是怎么回事吗？缠足有其特定的历史背景，这和农耕文明有很大的关系。在农业文明时代，负责耕种的主是要男子，手脚并重（力量），女子主要从事纺织等轻体力劳动，以手的力量为主。而且那个时代女子缠足被社会主流认为是审美的一种表现，当时人也没有认为这是什么反人性的行为，我们不能伐？用现代的眼光去评判历史的一切，这是不公平的。残忍和反人性？你们还知道残忍和反人性？我表示极大的怀疑！蒙古在其强大的百余年里（尤其是年的70年里）共屠杀了六千万汉族人民！每攻一城必然屠城，男女皆不留，蒙古兵以杀人为乐，你们怎么不觉得这是残忍和反人性？！据统计，蒙古人在欧亚大陆总共屠杀了两亿人！两亿！许多民族都被蒙古人彻底屠杀干净，没有留下一点历史，比如西夏。 满清仅在天命十年里在东北就屠杀了三百万汉族人，在入关后的短短几年内就屠杀了两千多万！仅扬州一城就被屠杀了八十万！千古繁华之圣地，变成人声不闻之地狱，还有嘉定、江阴、湖广，满清所到之处，无不血流成河，人烟罕见！这样极端残忍和反人类的罪行，怎么不见你去讨蒙古和满清不知强奸了多少妇女，杀害了多少儿童，而且在统治时期进行史上罕见的民族压迫，仅满清为了让汉族人民改变自己的生活方式就杀了近两千多万人！而且满清极大的扼杀了世界上人口最多的汉民族的民族精神和五千年的华夏文化，这样人类历史上空前罕见的罪行，你们为什么不去批判？还有人味吗你们？！西方人耻笑中国人的是什么？是猪尾巴月亮头！直到现在还有许多西方人认为中国从五千年前就开始剃头留辫子了，甚至现在还有人会问中国人为什么不留辫子？&批判&缠足的多是那些崇洋媚外的汉奸败类，他们凡是中华文明就全盘否定，无论是什么，如此而已。蒙古女人博尔济吉特氏反对缠足能说明她开明？如果她开明，为什么不去阻止满清对汉民族的大屠杀？反而她是极力支持大屠杀的，这样的女人会有人性吗？我表示极大的怀疑！外蒙古于1921年正式宣布独立，心甘情愿的做苏联人的狗腿子。俄国人开始渗透外蒙古始于清末，在光绪末年时，俄国人就已经插手外蒙古的事务，也寻找了其代言人（虽然表面上维护满清的统治、不过是羁糜统治），开始策动外蒙独立于中国的活动。民国初期，四海纷乱，北洋政府确实做了一系列的错事，这也不必隐讳。但主要责任依然要由满清来负责，因为满清对外蒙古的政策存在着重大隐患，比如对俄罗斯的侵略姑息迁就，使俄国势力已经达到了外蒙北境。而且满清对外蒙古实行的是羁糜统治，并不是中央真辖，从满清初期开始，外蒙古实质上就处在一种半独立的地位（与之类似的还有新疆和西藏）。满清末期，满清的威望直速下降，外蒙古的一些王公贵族已经有了二心，这些都是外蒙古独立出去的重要原因。二战胜利前夕，英美苏三国在雅尔塔开会，开始了战后分脏。斯大林明确告诉美英以及蒋介石，苏联出兵东北消灭日本关东军的代价就是中国必须承认外蒙古的独立，一点商量的余地都没有。美国和英国当时也需要苏联的帮助（消灭日本抵抗势力），而且又不关他们的利益，所以他们极力同意。蒋介石确实也做了一定的努力，但当时中国的国力太弱（这都是拜满清三百年坐失良机所赐），根本没有办法收回外蒙古。到了新时代，毛泽东访问苏联时也谈到了外蒙古，希望再做最后一次努力，但最终还是回天乏力（当时由于国际封锁中国只能一边倒的倒向苏联，这也是原因之一）。如果你们这么比的话，那么满清这么庞大，却丢掉了一百五十万平方的土地（先不包括外蒙古）；而郑成功当时的地盘仅有厦门附近那一小块，却收复了比其实际控制地盘大近倍的台湾，而且面对的还是号称&海上马车夫&的荷兰人！满清面对比自己小近四十倍的日本，却割让出了台湾和辽东，这样比的话，谁更值得肯定？又是什么输血，可见你们骨子里的极端自卑自恋已经到了什么样变态的程度！假使，满清&长时间&的输血有效的话，为什么满清的国力和世界上的地位还不如&输血&前的小小的北宋和南宋，两宋的科学技术水平独步世界古代史，即使是明朝，其科学技术水平也是当时世界上最先进的，你们满清都干了些什么？有一项重大发明没有？如果&输血&有效的话，为什么打不过西方列强？ 如果说打不过西方列强是因为科技落后的话，那么这又和&输血&有什么关系？ 请回答，野蛮人！满清末年华夏民族表现出来的反抗精神居然会是野蛮人&输血&的作用，可见世界上居然有你们这些人间败类是何等的耻辱！你们的落后不仅是思想上的，更是人性上的。华夏民族在满清末期反抗的可不单是西方列强，更主要的是反抗欺压汉民族三百年的野蛮落后的满清腐败政权！那是中国人面临亡国灭种（满清入关时中国已经亡国）时从内心发出的最后的吼声，这和汉民族的不屈不挠的民族精神一脉相承的，这是文化的力量！你们不是太无耻了，而是太可怜了，真的可怜你们。路边的乞丐缺少的是金钱，而你们缺少的是人性！27。中国农耕文明这条支流，总算通过游牧民族一次又一次的输血作用，才把它重新拧回到世界文明的主航道来。所以，中国古代史，以满族入主中原结束。答：你可以去看看相关的世界历史，看看中华的农耕文明在当时的世界上是不是支流？中国在宋朝时的世界财富占有比就占到了百分之八十五！而宋朝在保持封建社会的高度发达的时候，整个世界居然还处蛮荒时代，世界上有这样的支流吗？　　　恰恰相反，中国一直领先于世界的文明正为因为野蛮落后的游牧民族的一次次&输血&和那些汉奸文人所称的&民族融合&才落后于世界的，不是你们一次次的破坏，中国早就进入更高一级的文明，不会是现在，只是个社会（资本）主义的初级阶段。如果不是满清的破坏，中国依旧是世界文明的主流力量，满清的三百年让中国闭关锁国，自绝于世界文明之外。等到西方列强打过来的时候，才被动的去接受已经自绝三百年的世界文明，这居然算是满清的贡献？不是满清，中国还继续着世界文明的主导，而不是现在被动的接受。　　中国古代史，确实是以满清入关结束，但中国的文明史也是以满清入主中原结束的。
　　　28。勤劳勇敢的中华民族，勤劳主要来源于农耕民族，而勇敢主要来源于游牧民族。　　　答：说中华民族是勤劳勇敢的，我赞成。勤劳主要是来自农耕的汉民族也是对的，但还包括西南那些兄弟民族，他们也是勤劳的（当然你们也勤劳，掠夺别人时比谁都&勤劳&）。游牧民族确实有一定的勇敢，但不是绝对的，游牧民族面对征服自己的民族，总是低三下四的去当奴才，比如匈奴被汉朝打败后当了汉朝三百多年的干外甥（建立中国历史上第一个异族政权的刘元海就自称是汉朝皇帝的后代。），突厥被隋朝打败后也高高兴兴的做了大隋天子的奴才，在唐朝被二李打败后，颉利被擒押到了长安献俘，在李世民和李渊面前跳起了舞蹈。蒙元灭亡后，蒙古最大的一支反明力量首脑纳哈出的二十万大军被明军打败生擒，立刻投降汉族。鞑靼也向明朝称臣纳贡，还有努尔哈赤也受明朝封为将军，奉明朝正朔。这些历史故事你不会不知道吧。　汉族从来也不是不勇敢的，秦朝蒙恬三十万铁骑痛击匈奴，汉朝卫青霍去病十万汉家铁骑反击匈奴，彻底消灭了匈奴的反汉军事力量；窦宪千里追击匈奴，汉家铁骑登上杭爱山（你们不会不知道这座山吧）勒石铭功；陈庆之七千南军北上连破鲜卑雄兵百万，直打的当时第一名将尔朱荣大败而逃，直攻下夷胡巢穴；唐朝二李扫灭突厥，生擒胡首；刘仁愿、薛仁贵扫灭高丽，夷为郡县；岳家家朱仙镇大捷，复土千里，直打的女真人直叫&岳爷爷&；王坚死守钓鱼城，逼的蒙古大军毫无办法，最后居然击毙了你们的蒙古大汗；于谦在北京城下大败瓦刺也先部；李如松率&羊&在朝鲜打败了丰臣秀吉。你们的蒙元和满清可都栽在了日本人手下共三次（蒙二次满一次），无一