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认识你自己
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这个世界什么最难?就是知道你自己,认识你自己.
你了解作为中国人的你自己吗?你有什么样子的心理特点,民族特性?
这个对于一个中国人来说就更加的陌生.
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知道你自己,尊重你自己.对于必须用群体中被承认自身价值的中国人来说
没有什么比这个更难的了.很多人对西方的东西知道的很多,而对于自己是中国人的自己却知道的甚少.
用中国人的思维方式去否定中国人思维方式的产物.
就是在对自身特点不了解的情况下,产生的怪现象.
只见树木,不见森林.
只见表现,不见本质.
为什么?还不是中国人所特有的思维方式的产物.
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呵呵，古希腊时期，亚理斯多德在他上课的地方就大书“人！认识你自己！”
上大学时才看到这句话，真是醍醐灌顶呀。
中国传统文化中是从来没有单独“人”的位置，帝国策划者为民众设计好了一切，民众只需要依葫芦画瓢就行。
刚看一本书，说朱太祖元璋的，这个精力旺盛的开国皇帝为小民的怎么样过日子操足了心，除了规定每年交多少租子这样的大事外，还对小民穿什么怎么穿，住什么怎么住，怎么娶嫁，业余生活怎么过都一一过问，并颁布律法。所以吴晗说明帝国是由无数个小村庄组成的大村庄是很有道理的。
中国历朝历代对删书、焚书都乐此不疲，朱太祖也爱干这事，他对孟子不爽，就把孟子直接给禁了，就像我们现在网络上的关键字一样，直接把丫给屏蔽了。文官们冒死上书，最后出了个洁本的孟子。
清一代，对文字控制就更严了。中国历史上里程碑似的科技巨著《天工开物》居然是清末从日本出口转内销回来，中国人才知道，我们祖上居然还这么领先过。不一一举例了。
这些都大大妨碍了一个普通人通过书籍、教育来认识自己。
当然我们的教育根本就没打算让你明白过来自己是谁，附着在每个个体人身上的权利和义务自然也搞不清楚。
先说这些吧。
这个话题挺好的，有兴趣大家讨论一下
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【人文】中国人的围棋式思维方式 ZT& &
　　中国人的思维方式有许多特点，在世界上是很独特的，从某种角度看，不妨把中国的思维称为围棋思维。& &
　　综合与分析是人类思维的共同形式。任何思维都是分析与综合的统一；分析中有综合，综合中有分析。但这并不能排除一个民族思维方式偏重某一侧面的事实。& &
　　中国的哲学思维强调从整体上去把握对象，强调一个对象与有关事物的关联、渗透和变化。不重视对各个部分的仔细考察，也不承认各部分的独立性。& &
　　缺乏分析作基础的综合，势必要依靠直觉领悟。传统文化培养了中国人特别发达的综合领悟能力；如果说中国人聪明，那么就聪明在这里。顾准是一位杰出的现代经济学家和哲学家，在《顾准文集》中，他一再慨叹中国人太聪明，太善于综合，是「先天的辩证法家」，因而不肯像希腊人那样花大力气，下「笨功夫」，对事物分门别类加以分析，深钻细研，因而不能发展出科学来。这是一针见血之论。& &
　　中国人的直觉综合领悟能力突出表现之一是善于理解人。许多不同国别的观察者都一致公认，中国人在生疏环境中能最先掌握别人的特点，并且善于处理好关系，赢得好感。& &
　　中国思维像毛笔字。一笔一笔看看不出好坏。它不注意精确，只注意总体的配合、气势、神韵。它的美感存在在于总体组合，而不在于部分，部分的独立性没有价值。& &
　　中国人爱讲「察言观色」，对人的观察依靠综合直觉。孔子观察人的方法是：「视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉。」孟子说的方法更具有中国思维的特色：「存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶……听其言也，观其眸子，人焉廋哉！」& &
　　一面听他讲什么，一面观察他的眼睛，就能充分掌握这个人的心灵。这就是把一个人讲的话与他的眼光综合起来，依靠直觉掌握对象。可见，「察言观色」从孟子开始就成为了一种认识人的理论。& &
　　在更大的范围，对社会、政治的估价，中国人也多用综合领悟方法。古代信息落后，可供分析的资料不多，人们常凭借少量事实，靠综合领悟得出重要结论。所谓「一叶落而知天下秋」，一片落叶触动平日积累的信息，灵感来了，就能预先知道局势将有变化。诸葛亮的《隆中对》固然有不少分析，却更多靠天才的综合领悟。所谓「见微知几」，「几」不是机会，而是一种兆头，是神妙的预见。& &
　　《三国演义》中，火烧赤壁，诸葛亮和周瑜分别在手掌中写下一个「火」字，两位天才将领都对局势有了共同的直觉，综合领悟出必须火攻。可是当真的准备火攻时，才发现需要东风。事先没有考虑到东风这一关键因素，正是直觉综合思维的弱点；这只有通过精确的、细致的分析才能发现。「火攻」是灵感，是综合直觉悟出的道理，是中国式思维的优点；没有考虑到东风这一条件，则是不可原谅的疏忽，是缺乏分析的可怕后果。如果没有「借东风」这场戏，火上烧赤壁就失败定了。& &
　　某种程度不妨把中国人的上述综合领悟式思维称作「围棋思维」。围棋是中国的发明，它现在在一定程度上受到西方精确分析思维的影响，把一目半目的胜负视为最终目标，这和中国人原来的兴趣有所不同。但从整体上看，围棋的思维方式仍然能体现中国的思维传统。& &
　　围棋的黑子、白子都没有个性，没有自己的特殊地位。单个的子没有独立性，无足轻重；一切得看这一子在全盘棋局中的地位│它和其它子的关联而定（这和伦理观念中个人的地位多么相似）。围棋没有固定的攻击目标，只要能在棋盘上任何一处夺取地盘就行。& &
　　下围棋无法用精确分析的方法，只能靠综合领悟，靠直觉的天赋。比如，围棋讲究「形」和「势」，似乎占优势，但「形」不好，就可能转化为劣势。敌方的阵地，本来不可能打入的，一旦自己一方在附近的子多，形成「厚势」，就可以因外势变化而「占势欺人」，乘势打入。& &
　　下围棋的人都知道「脱先」的重要。但何时能脱先却不容易判断。该抢先手而不抢，就会坐失良机；但不该抢而抢了，就会吃大亏。这很大程度依靠对全局的综合判断。权衡轻重得失。围棋不能孤立地考虑一块地盘的得失，必须考虑所有各块棋的关联；常常一块棋本是赢的，因为周围的棋发生变化而转化为败棋。许多块棋交互作用，形成错综复杂的局势。这种错综复杂局势从局部说可以精确计算，但从整体上说则无法靠精确分析判断其未来发展，只能靠综合直觉去把握。& &
　　围棋中的转化非常多：这块棋交换那块棋，死棋变为活棋，「围魏救赵」、「声东击西」、「虚张声势」、「暗渡陈仓」、「无中生有」、「死中求活」……特别是在布局时，表面分散、互不关联的子，隐伏著未来的联系，而这种联系又不是绝对的，有多种转化可能，再高明的棋手也不能预言其变化，下棋下得好，不可能不靠综合直觉与领悟。& &
　　说到转化，应该指出中国的综合领悟思维特别重视事物之间的转化。& &
　　这种对立面相互渗透转化的思维，已经深入到中国的广大人群中。中国人运用这种辩证思维观察各种现象，特别是从不利中找寻有利的因素，是形成乐观主义的原因之一。& &
　　哲学家讲剥、复、泰、否的转化，讲阴阳两极的交互作用与转化；文学家则说：「山重水复疑无路，柳暗花明又一村」，「沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，」「年年岁岁花相似，岁岁年年人不同」。普通人群用通俗的语言发明了大量类似警语：「时来运转」，「天无绝人之路」，「塞翁失马，安知非福」，「人有旦夕祸福，马有转缰之危」，「舍财免灾」，「吃一堑，长一智」，「失败是成功之母」，「苦尽甘来」，「乐极生悲」，「置之死地而后生」，「狗急跳墙」，「吃小亏占大便宜」……& &
　　辩证思维使中国人有一套高明的处世与人生哲学。顺利时强调：「满招损、谦受益」，强调「居安思危」；不顺利时则强调「韬光养晦、等待时机」。& &
　　前面已经指出，中国思维在具有聪明领悟的优点同时，也有著缺乏分析的严重弱点，阻碍了自然科学的发展。在今天建设现代化国家的时候，国人除了继承发扬自己思维的优点外，也要特意克服其弱点，认真学习训练自己的科学逻辑思维习惯。& &
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（作者：白祖诗　来源：大公报）
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