"圣女贞德下载"是什么人?

身体百科 | 翘臀女性的异性指数
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最近一项调查发现:在最受欢迎的女性曲线中,大部分男人都认为45.5度的腰椎曲度的女性最对他们胃口,获选率占到了三分之一。而研究人员则表示,这样的女性更有进化优势。拥有翘臀的女人,不仅更不易患腰椎间盘突出、背痛这类身体疾病,同时,她们脊椎的承受能力也高于常人。有翘臀的女人往往会有一个更挺拔的脊柱,这使得她们的身材看起来臀丰而腰细,像个&沙漏&。也有心理学家认为,男人会对臀部的大小更敏感,是因为当他们在看女人的臀部时,大脑中已经得到了关于脊柱的信息,虽然他们对此毫无意识,但目光却会延长停留的时间。据英国媒体1月19日报道,一项研究表明,拥有丰满的大腿和臀部的女性生出的孩子更聪明,而这些容易&囤积脂肪&的部位,在哺乳期对新生儿的大脑发育起着关键作用。大腿臀部脂肪是&物资库&美国宾夕法尼亚州匹兹堡大学公共卫生流行病学家威尔·拉塞克教授主持了此项研究。他说道:&大腿、臀部这些部位的脂肪是宝宝脑发育的'物资库'。因为神经系统的形成需要脂肪,而这些部位的脂肪恰恰富含构成大脑的重要成分DHA(俗称脑黄金)。&之前有统计显示,女性脂肪一般占体重的近三成,对此,拉塞克教授指出,&这一比重与即将进入冬眠的熊,或者生活在寒冷的北冰洋的鲸鱼的体脂比重类似……女性把肌肉转化为脂肪,因此脂肪会占到体重的1/3。&曲线型身材女性更有魅力拉塞克教授说,相比于男性体内的脂肪仅占体重的5%到10%,女性体内多余的脂肪会在哺乳期被消耗掉。五百万年以来,人类大脑平均体积从过去的400毫升增长到如今1200毫升。因此,这需要女性要有更多脂肪来满足婴儿大脑发育的需求。剑桥大学生殖生物学家戴维·班布里奇也曾对女性体型做过研究。他的最新研究结果解释了男性为何认为有曲线型身材的女性更有魅力,理由是她们的孩子可能会更聪明。另外,美国心理学家史特纳斯发现,臀部大小与人的智商成正比,人的臀部愈大,智力愈高。那些聪敏无比的杰出人物都是&宽臀族&,他指出,埃及艳后、拿破仑、圣女贞德、美国国父华盛顿等历史伟人都是臀部特别大的&宽臀族&,美国前总统约翰甘乃迪则用特别订做的衣服来遮掩过大的臀部。这项为期五年的研究发现,在276名成年人参加的智力测验中,有152人臀部较大。这些&宽臀族&平均得分为137分,比臀部尺寸小的106高出31分。心理学家史特纳斯的研究表明,确实人的臀部愈大智力愈高。大臀女可能没有身材苗条的美女性感诱人,史特纳斯说,若必须作选择,他宁愿选头脑而舍外貌。他表示,&宽臀族&不应为臀部宽大而自惭形秽,反而应该为这种体型感到高兴。臀部大的女性更长寿臀部大的人除了智商更高外,在健康度和寿命上也更有优势。与臀围最小的一组研究对象相比,臀围最大的一组不仅死亡率少了87%,患冠状动脉疾病的几率也少了86%,而患心血管疾病的风险也少了46%。关注我的微信公众号,更多福利,不断发送中......
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什么叫般若呢?大致上说,大智慧就叫做般若。因为过去翻译佛经的原则是观念不完全相同的字不翻,宁可译音再加以注解。就像现在中西相关信息交流,遇到翻译气字(气功的气,修道的气)就不能翻,因为不能译成瓦斯,也不能译成空气,或其他的气。由于外文每一个气都有一个专有的字,而中国字欲不同,气字上面多加一个字意思就不同了。空气、煤气、电气,就是人发脾气,都是气字上面加字不同而有异,所以单独一个气字只好翻音,然后再加注解。当时般若不译成大智慧,也是这个原因。  所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解......
般若的含义
什么叫般若呢?大致上说,大智慧就叫做般若。因为过去翻译佛经的原则是观念不完全相同的字不翻,宁可译音再加以注解。就像现在中西相关信息交流,遇到翻译气字(气功的气,修道的气)就不能翻,因为不能译成瓦斯,也不能译成空气,或其他的气。由于外文每一个气都有一个专有的字,而中国字欲不同,气字上面多加一个字意思就不同了。空气、煤气、电气,就是人发脾气,都是气字上面加字不同而有异,所以单独一个气字只好翻音,然后再加注解。当时般若不译成大智慧,也是这个原因。  所谓般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,也是一个名称,拿现在观念来讲,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投入求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以「智慧」两个字,不能代表般若的整个含义。  般若这个智慧包含五种,就是所谓的五般若,第一种是实相般若,第二种是境界般若,第三种是文字般若,第四种是方便般若,第五种是眷属般若。五种的内涵就是金刚般若。    实相般若  实相般若就是形而上的道体,是宇宙万有的本源,也就是悟道、明心见性所悟的那个道体。在佛学的文字上,悟道就是见到那个道体的空性,叫做实相般若,属于智慧的部分。我们聪明只是意识部分,局限于现有的知识范围,以及现有的经验与感觉想像的范围。真正的道体是不可思议的,是不可以用我们普通的知识意识去思想、讨论、研究的。大家要注意!他并没有说不能思议啊!  「不可」是遮法,遮住,挡住,不准看,不可以用普通的知识、意识去推测、去思想道是什么。假如实相道体能够用思想得到的话,那还是属于妄想意识的范围。所以说不可思议,并不是说不能思议;因为这是修持求证的境界,不是思议的境界。  到了后世禅宗,讲一个道字,无所在,无所不在,很难表达。如果讲一个佛字,又带了一个佛的观念。虽然有时侯佛法里头,佛字就代表了这个道体,但是一般人一听到佛,脑子里马上想到大殿上那个塑得发亮发光的佛像,不免又著相了。所以,唐宋以后,禅宗乾脆不用道,也不用佛,就是这个,这个就是那个,那个就是这个,反正都是代名辞而已。华严经上说:叫它道也可以,天地也可以,上帝也可以,神也可以,主也可以,佛也可以,真如也可以,涅盘也可以,说了一大堆,一百多个名辞,反正这些都是代号,代表实相般若道体。世界上很多人都追求这个东西,找到了这个东西才认识了自己生命的本源,所以,实相般若是属于般若中最根本的。    境界般若  这些年来,有许多外国同学研究如何翻译境界两个字,我说假使翻成外文的话,勉勉强强可翻译成现象,但是那仍属于自然界的观念。境界就是境界,只能加注解,很难翻译。譬如修道见道的境界,药山禅师就讲:「云在青天水在瓶」,这是很自然的,天上的云在飘,水在瓶子里,摆在桌上,一个那么高远,一个那么浅近,这就是个境界。又譬如唐人诗说:「千江有水千江月,万里无云万里天」。  我们常在讲悟道,或者般若的部分时,就会引用到这两句话。天上的月亮只有一个,照到地上的千万条江河,每条河里都有一个月亮的影子,就是千江有水千江月。万里的晴空,如果没有一点云的话,整个的天空,处处都是无际的晴天,所以万里无云万里天。这是一很好的境界,很多禅师们因这些境界而悟道。  有一个和尚住茅蓬的时侯,就写了一副很好的对子:「万里青天开笑口,三间白屋竖拳头」。  像弥勒菩萨一样,哈哈大笑,就是我们喜欢塑的一个咧嘴笑,大肚子的和尚,悟了道,什么都空掉,什么都喜欢。三间白屋就是三间空空洞洞的白屋,自己在那里海阔天空。像这一类的文字,就描写一种境界,但也并不足以代表悟道那个境界。我们的人生随时有境界,痛苦的时侯想到那些痛苦,痛苦还没有来的时侯,脑海中又随时出现痛苦的威胁,这是苦恼的境界。高兴的时侯,又越想越得意。尤其年纪大的人,不大喜欢想未来,因为前面的路程太远了,没有力气走了,专门回头想少年时代的事。有时侯自己坐在那里想起来,还摇个头笑一下,回味那个境界。这些都属于境界,所以境界可以意会,不可以言传。  此外,一个人修道,或者读书,一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人,今天有了一个新的灵感,或者画一张画,特别有一种心得,就是有它的境界。一个做水泥工的,今天突然一砖头下去,用水泥一抹,特别平,心里头很舒服,原来这样砌才好,这是他做水泥工时侯的境界。所以,境界包含一切境界,修道人有一分的成就,境界就有一分的不同,有两分的成就,就有两分的不同。换句话说,人修到了某一种境界,人生的境界就开朗到某一种程度。 
其他答案(共2个回答)
般若是佛教用语,源于印度语,在佛经中是不用翻译的.翻译佛经有五不翻,这是一种,叫做多含不翻。也就是说含义太多,可译成中文只有一种意思,但不能翻译出原有的多种含义,所以不翻。佛经中说般若有三种即文字般若、观照般若、实相般若。宣化上人在他的金刚经浅释中说:“翠竹黄花,无非般若”也就是说绿的竹,黄的花,都是般若。我想肯定不只是翠竹黄花,释尊要告诉我们的是:在大千世界,大自然中一切美好、的生机勃勃的以及一切的运动和变化的规律以至于更多更多,都是般若。如果一定要给他一个解释的话,那就是智慧。即使是智慧也不能代表他的深刻含义。
是佛教词语.“般若”是梵文prajna的音译,意为‘智慧’。但不是我们日常所说的"聪明智慧"的意思,是指超越一切的大智慧.
"般"字要读为"bo "(...
用金山词霸在线查出来的
朗文英汉综合电脑词典
= QUOTient,商(数),系数
[英汉] 英汉航海大词典
n.开...的价,报...的价 ...
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