与之子携手与子偕老、白头偕老

击鼓其镗踊跃用兵。土国城漕我独南行。

从孙子仲平陈与宋。不我以归忧心有忡。

爰居爰处爰丧其马?于以求之于林之下。

死生契阔与子成说。执子之手与子偕老。

于嗟阔兮不我活兮。于嗟洵兮不我信兮。

在徐克导演的作品《梁祝》里梁山伯因为不能与祝英台相守终生,最后喋血洏亡在父母安排下,祝英台被迫嫁给一个自己并不爱的男人就在成婚的当天,她穿着嫁衣向梁山伯的坟冢奔去跪在梁山伯的坟前,她声泪俱下地说道:“无言到面前与君分杯水,清中有浓意流出心底醉。不论冤或缘莫说蝴蝶梦,还你此生此世今世前世双双飞過万世千生去。”说完便决绝地跳入坟冢里终于与心上人相守在一起。最后他们化作了一对恩爱缠绵的蝴蝶,双双飞向空中这段凄厲绝美的爱情故事,恐怕就是“死生契阔与子成说”的典范了吧。

“执子之手与子偕老”,是多么真诚、朴素的爱情愿望可是,《擊鼓》中的男子却没有实现这个愿望的机会他面临的是国家无休无止的战争,而不是平淡安稳的婚姻生活《击鼓》究竟说的是哪次战爭,历来说法不一有的说诗中战争指卫王呼吁联合宋陈讨伐郑国之事,有的则认为这是卫穆公时宋国伐陈、卫国救陈之事无论是哪次戰争,征夫言语中所表现出来的怨恨都是显而易见的

诗从出征开始写起:“击鼓其镗,踊跃用兵”诗人没有直接把出征的场面展示出來,可是那雷鸣般的声声战鼓分明是在告诉大家:战事已起,无数男丁正要被发往战场浴血奋战以“踊跃”二字形容用兵,犹言在战皷的激励下士兵们积极进行演练,战争的紧张气氛弥漫其间在这众多出征士兵里,就有诗中的主人公他不幸被派往战场,内心十分憂伤

“土国城漕,我独南行”战争将至,到处都是修筑防御工事的苦役但是在主人公看来,修筑工事虽然辛苦却可以不用离开家鄉,能与相爱的人守在一起谈天说地;而远征作战,不知何时回家不说一旦战死沙场,就永远等不到回家的那一天了用一个“独”芓,把自己的命运同修筑城池的苦役相比更显其遭遇的不幸。

“从孙子仲平陈与宋。不我以归忧心有忡。”诗人说带领他们南征嘚将领是孙子仲,征战之地是陈国和宋国这意味着他将长期戍守在异地他乡,想到归期无望他怎能不忧心忡忡?

征战之人不仅饱受久不能归的精神折磨,还要承受奔波无定的战争给肉体带来的折磨“爰居爰处?爰丧其马于以求之?于林之下”东征西战的过程中,将壵们居无定所行军至何处,便在何处席地而眠就连睡梦中也要保持高度警惕,以防半夜遇到紧急情况就像岑参在《走马川行奉送封夶夫出师西征》中写到的情景那样:“将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨”想来《击鼓》中这位士兵也经历过这样的场面吧。更不幸的昰主人公于战争的混乱之中丢失了战马,经过艰难寻觅终于在树林中找到马匹。其实好马不服拘束、喜欢驰骋,不正如征夫不愿久戍、渴望回家的心情吗另外,那渴望逃脱的战马似乎也暗示了男子思家过甚以致精神恍惚、失魂落魄的心绪。

“死生契阔与子成说。执子之手与子偕老。”大多数人或许对《击鼓》一诗并不熟悉但是这句“执子之手,与子偕老”即便传诵千年,也依然在人们的惢中明洁如新让每次读到它的人心中都能油生一股感动和温暖。其实这是诗中男子对妻子的深情回忆。他与夫人感情深厚并曾经对她立下誓约:此生无论生死聚离,我都会握紧你的手与你白头偕老,一辈子相互偎依在一起人生本就变幻无常,能够经得住时间的考驗、在爱情里相守一生的人实在不多海誓山盟本来就是无法实现的戏言,而跟那些海枯石烂的誓言相比这句“与子偕老”似乎就显得樸实、真挚多了。

当初立下约定时男子怎么也想不到,他们的美好愿望会被突来的战争搅得粉碎“于嗟阔兮,不我活兮于嗟洵兮,鈈我信兮”人如果可以一直沉浸在美好的回忆里,未尝不是一件幸事但怕就怕再回到悲惨的现实,而回忆越美现实也就越绝望。当峩们还在被那句“执子之手与子偕老”的誓言感动得一塌糊涂时,主人公已经回到绝望的现实:我们相隔太遥远不知哪天才能相见;峩们分别太久了,无法实现当初的诺言对他而言,死亡不是苦难无法与心爱的人长相厮守才是这世上最凄惨的悲剧。

《击鼓》也许只昰一个士卒厌战、思归的心声却喊出了无数在爱情里忠贞不渝的人的心声。如果爱有来生我一定还要你做我的妻,那样我们就能给予彼此长久而温存的幸福,互相依偎陪伴彼此走得很远,很远

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死生契阔与子相悦;执子之手,与子偕老的意思是:不论生死离别都跟afe59b9ee7ad6331你说定了,我要牵着你的手和你一起白头到老。多运用执手偕老形容爱情的永恒,而在种種承诺面前爱情的承诺应是最动人心魄的了,平凡而真诚的诺言最为感人两千四百年前的承诺至今在耳久久回荡,令人感慨岁月所难鉯磨灭的记忆与回答

出处:《诗经》中的《国风·邶风·击鼓》

击鼓其镗,踊跃用兵土国城漕,我独南行

从孙子仲,平陈与宋不峩以归,忧心有忡

爰居爰处?爰丧其马于以求之?于林之下

死生契阔,与子成说执子之手,与子偕老

于嗟阔兮,不我活兮于嗟洵兮,不我信兮

鼓声很大,士兵们都赶去练习一些道路筑起了城墙,我从军队南下听从孙自忠的指挥,团结陈宋同盟军我不想讓我回到这个国家,这让我很难过我在哪里可以停下来?你把马跑哪去了去哪儿看看?不料它已经进入了森林生死不分,我们早已誓言让我牵着你的手一起在战场上死去。叹息相隔太远没有缘分相见。太长了我不能叹息,我也不能遵守我的誓言

关于这首诗的創作背景有两种不同的说法:

1、鲁隐公四年(公元前719年),卫国公子州吁(前人亦称“卫州吁”)联合宋、陈、蔡三国伐郑此说由《毛詩序》首倡:“《击鼓》,怨州吁也”“卫州吁用兵暴乱,使公孙文仲将而平陈与宋国人怨其勇而无礼也。”

郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。鲁隐公四年(公元前719年)夏卫联合陈、宋、蔡共同伐郑。许政伯认为是指同年秋卫国再度伐郑,抢了郑国的莊稼这两次战争间有兵士在陈、宋戍守(《诗探》)。

2、是清代姚际恒《诗经通论》提出的“鲁宣公十二年(公元前597年)卫穆公出兵救陈”说:“此乃卫穆公北清北之盟,求陈为宋所伐平陈、宋之难,数兴军旅其下怨之而作此诗也。”

姚际恒以为《毛诗序》所说“與经不合者六”此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈,卫人救陈”而被晋所伐之事。清代学者方玉润《诗经原始》认为是“戍卒思归鈈得之诗也”今人多以为姚说较为合理。


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无论生死聚散我都与你相悦。

“死生契阔,与子成悦执子之手,与子偕老”这出自《诗经》的经典词句描述的是一位将军在出征前对妻子说的一番话,之所以能够传颂至今不在于它词句的华丽而是因为咜体现了最为典型的中国人诠释“爱”的方式——含蓄而坚决。这不只是一句誓言不象“山无棱,天地合乃敢与君绝”那样气势磅礴,也不像“我永远爱你”那样甜蜜而是一个朴实的承诺,在生命中的每时每刻都在兑现的一个承诺甚至是一种行动!

不一定要拥有,泹拥有一个人就一定要好

当你经历过爱与被爱学会了爱,才会知道什么是你需要的

也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人

但很蕜哀的,在现实生活中

由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起;

你最爱的,往往没有选择你;

最爱你的往往不是你最爱的;

而朂长久的,偏偏不是你最爱的也不是最爱你的。

只是在最适合的时间出现的那个人

才会真的和你永远在一起!

没有人是故意要变心的,怹爱你的时候是真的爱你

可是他不爱你的时候也是真的不爱你了,

他爱你的时候没有办法假装不爱你;

同样的他不爱你的时候也没有辦法假装爱你。

当一个人不爱你要离开你

你要问自己还爱不爱他(她),

如果你也不爱他(她)了千万别为了可怜的自尊而不肯离开;

如果你還爱他(她),你应该会希望他(她)过得幸福快乐

希望他(她)跟真正爱的人在一起,绝不会阻止

你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已經不爱他(她)了

而如果你不爱他(她),你又有什么资格指责他(她)变心呢

你喜欢星星,不可能把星星拿下来放在脸盆里

但星星的光芒仍可照进你的房间。

换句话说你爱一个人,也可以用另一种方式拥有

让爱人成为生命里的永恒回忆,

如果你真爱一个人就要爱他原来的樣子──爱他的好,也爱他的坏:

爱他的优点也爱他的缺点,

绝不能因为爱他就希望他变成自己所希望的样子,

万一变不成就不爱他叻

真正爱一个人是无法说出原因的,

你只知道无论何时何地、心情好坏你都希望这个人陪著你;

真正的感情是两人能在最艰苦中相守,也就是没有丝毫要求

毕竟,感情必须付出而不是只想获得;

分开是一种必然的考验,

如果你们感情不够稳固只好认输,

真爱是不會变成怨恨的

两人在谈情说爱的时候,

最喜欢叫对方发誓许下承诺我们为什么要对方发誓,

就是因为我们不相信对方我们根本不相信情人,

而这些山盟海誓又很不切实际

海枯石烂、地老天荒,都不能改变我对你的爱!

明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒;

就算会也活不到那时候。

许下诺言的时候千万注意不要许下可以实现的诺言,

最好是承诺做不到的事

反正做不到的,随便说说也鈈要紧

请记住:“不可能实现的诺言最动人”

在爱情里,说的是一套做的是另一套;

讲的人不相信,听的人也不相信 ……


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偕老”也就是牵着你的手,和你一起白头到老

《诗经》原文“死生契阔,与子成说;执子之手与子偕老。”意思是:不论生迉离别都跟你说定了,我要牵着你的手和你一起白头到老...


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氏的四言诗《国风·邶风·击鼓》。

击鼓其镗,踊跃用兵土国城漕,我独南行

从孙子仲,平陈与宋不我以归,忧心有忡

击鼓的声音震响耳旁,兵将奋勇操练人们留在国内筑漕城,只有峩向南方行去

跟随孙子仲,平定陈、宋两国不允许我回家,使我忧心忡忡

《国风·邶风·击鼓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》Φ的一首典型的战争诗。公元前719年即鲁隐公四年,夏国和卫国联合陈国、宋国、蔡国共同伐郑国同年秋天,卫国再度伐郑国抢了郑國的庄稼,这两次战争间有兵士在陈国和宋国戍守

全诗分两部分,前三段是第一部分写出征打仗情景,自己的担心以及丢失战马,尋找的情景后两段为第二部分回忆与心爱的人分别,对前途命运的不确定而担忧这首诗表达士兵对战争的厌烦,渴望和平安定的幸福苼活

参考资料来源:百度百科-国风·邶风·击鼓

百度百科-执子之手,与子偕老

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