随便随缘居好吧

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2011-07-30 00:16 标签：
随缘不是随便－－学佛网
&随缘不是随便
发布：自性半居士&［ &］&& 日期: 10:05:00&&
随缘两个字，是很多人的口头禅。尤其是遇到困难，无法做好某件事情，不想管或管不了之时，脱口而出说：“随缘吧！”其实，随缘并不容易做到，要有真智慧的人，才能办得到。所谓“随”，不是随便或跟随，是有一定的原则，顺其自然，不怨恨，不躁进，不强求。何为“缘”，万事皆有缘，不论是人缘、机缘、善缘、恶缘等，到处都有，无时不在，缘的存在是一个过程，有聚亦有散。“随缘”有积极和不积极两方面。他可以说是随着我们的条件去做事，如努力去做一件善事，至于努力之后的成果如何，便不会计较得失，用这种随缘的态度来面对世事，这是积极的，既不强求，又把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，达观又洒脱。反过来说，如果我们只是随缘而不尽份，听天由命，不思进取，用逃避问题及困难作为理由，这是负面的态度，随缘成为懒惰或消极的借口。那么“随便”如何呢？他是得过且过，顺着当前的环境与因缘，随波而流，没有原则、没有立场，马马虎虎，不负责任。举个实例：有一个人，他对我说很烦恼，因为与人共处时人缘不好，但他又自慰而言：“随缘吧，有缘即住，无缘即退”。虽然他不执着一定的环境，但却没有认识自己的为人处事方法，随随便便，任由因缘去发展。又有一个例子，被人偷了东西，损失严重，心苦恼万分，但不努力去寻找线索，把失物追回来，只管坐在那里，将就从事，等待结果，以为这是？，其实是随便放弃。“随缘不是随便”，它不是没有原则、没有立场，更不是随便去放弃！若能随顺因缘而不违背真理，对现实有正确、清晰的了解，对人生的聚散离合有一种从容达观的体会，超然地去面对成败得失，这才是真正的随缘。拥有一份随缘之心，你就会发现，天空无论是阴云密布，还是阳光灿烂，生活的道路无论是坎坷还是畅达，心中总会拥有一份平静和恬淡。随缘是告诉世人万事莫强求这个真理，不是叫你随便行事、因循苟且，而是积极地去把握机会，随顺当前的环境因缘去做人处事。在这个世界上，不可能事事都一帆风顺，天气也不会日日晴朗，长久的晴朗会变成旱灾，不断的下雨亦会变成水灾，所以一段时间晴，一段时间雨，才是天作之合。明白这道理，事成了，只是淡淡的欣慰，不用过激的兴奋乃至产生成事后的我慢心；事不成，就坦然地去接受，不用有难堪和懊恼的追悔。总之，谋事之时，随顺因缘，尽力而行，甚至知其难行而积极去奋斗，直到无着力点为止。事情过后，检讨得失，不为成败而喜、忧。大家学会随缘吧。　
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（无量光慈善公众号）随缘而不随便,人生有五件事情不能做
前言世间的事，有能做的，有不能做的。
举手之劳，给人一点助缘，不肯去做，是不为也，非不能也。
给人一句好话、一个微笑，吝于布施，是不为也，非不能也。
世间事，能为的不为，不能为的为之，都是不智之举。
&&&& 揭弊而不能揭短。
社会上有很多弊案，公司里的弊案，甚至学校、家庭里都有弊案。任由弊案存在，不闻不问，这是没有善尽职守。有了弊端，我们应该揭穿它，把它提出来检讨改进。
但是，揭弊可以，却不能揭人之短；揭人之短，伤人的前途，坏人的名誉。假如我们只揭其弊，使其有机会改进，不涉及人事，此诚两全其美之举也。
&&&& 整装而不能整人。
人要保持服装仪容的端庄整洁，这是一种社交礼仪。每天出门前，对镜整装，看看自己的衣着是否端正平整，乃至有时也可以帮他人整装，帮他把帽子戴正，把衣服拉平，帮他增加一条领带围巾等。为人整装可以，但不能整人，有的人好开玩笑，以整人为乐；有些人修养不够，以磨人为乐，专爱整人。一件事，只要他肯帮个小忙，很快就能解决，但他偏要麻烦你，要你重新再写一份资料，要你重新再跑一次，完全不体恤别人的辛苦，任意要求而加重别人的困难，这就是整人。
整人的人自以为得意，其实你整的人多了，有朝一日因果相报，你整人，人整你，后悔莫及。
&&&& 轻松而不能轻浮。
人的生活不能一天二十四小时都绷紧神经，要求生活里的每个举动都合乎“行如风，坐如钟，立如松，卧如弓”，这也太严肃了，别人跟你同居共住，也很为难。生活中偶尔也要有轻松的一面，要能跟大家随缘。例如，初见时表示热烈欢迎，相谈时眉飞色舞，妙语如珠，开个小玩笑，都无伤大雅。
但是，生活可以轻松，行为却不能轻浮。轻浮不同于轻松，轻浮是拿别人来取笑，轻浮是出言不当。尤其男女之间，轻浮的举动是对人的不尊重。轻浮是表示放荡，轻松是表示自然，我们的言谈举止可以有轻松的自然，但不能有放荡的轻浮。
&&&& 自信而不能自满。
做事情要有自信，有信心才有力量。凡事预先安排妥当，做起事来有目标有方法，一切按照自己的规划发展，当然信心十足。做事要有自信，做人不能自满，千万不能以为自己的计划就是独一无二、自己的办法都是无懈可击的，因此轻视别人，藐视别人。
在自信里要懂得谦虚，因为自满容易傲慢，所谓“谦受益，满招损”。自高自大、自满自傲的人容易招致失败，是做人做事之大忌。
&&&& 随缘而不能随便。
佛教有一句富含人生哲理的话，叫“随缘”。你拜托他说什么话，他觉得能说，就说“我随缘”；你拜托他做什么事，他觉得能做的，也说“我随缘”。
随缘布施，随缘参加，随缘奉献，随缘建功，但是千万不能随便。随便议论事情好坏，或是前因后果都没有弄清楚，就随便任意执行，随便的后果必定是不便。你太随便，一旦引起反弹而招致不便，那就麻烦大了。
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今日搜狐热点随缘？你那叫随便！
随缘？你那叫随便！
该做的都做好，享受一路努力的过程，不去强求结果，才叫随缘。佛经里所说的“缘分”，是指很多因素聚合在一起后所呈现的结果。但是现在很多人不明白其中的含义，概念上有点混淆。当做事遇到困难和挫折，自己又不想努力时，很多人就会说“随缘吧”，基本上把随缘当成一种消极的借口了。其实，随便和随缘是完全不同的概念。“随缘”，是将各种不同的力量组合到一起，这个和合的力量所产生的结果，也许达到了预期的目标，也许落差很大，但无论结果如何都能坦然接受。而不是说，遇到事情不需要努力，只要把种子撒到土里就不再管它，要不要生根发芽也随便它，这不叫随缘，而是随便。随缘，是找到最好的土壤，把优良的种子种下去，努力呵护它，给它足够的阳光、肥料和水分。一直到它果实累累时，也许就达到你预想的目标。但也可能开花后，还没来得及结果，突然发生霜冻，把花都冻死了，但你也一样坦然接受。也就是说，把该做的都做好了，享受一路努力的过程，不去强求结果，才叫随缘。了解两者的差别后就知道，把“随缘”误解为凡事不用努力，因而把佛教看成比较消极的宗教，是非常错误的想法。造成这个误解，有的是因为不了解，但也有佛教自身的问题，不能说所有人对佛教都不了解。特别是在内地，因为元明清三代的皇帝过度宠信佛教，使得有人把寺庙当成避难所，遇到婚姻或事业不顺，立刻想去出家当和尚、当尼姑。在藏地，如果因为家庭不顺或婚姻不和而想出家，寺庙不一定会准许。因为寺庙选择的僧人是未来的人天师，是以培养人类心灵的工程师来培养他们。而藏民也会把家里最聪明、品德最好的孩子，送到寺庙当修行者。该做的都做好，享受一路努力的过程，不去强求结果，才叫随缘。（文/嘎玛仁波切）
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简介: 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知对待感情随缘就是随便吗，为什么很多人把自己的随便看作随缘？
对待感情随缘就是随便吗，为什么很多人把自己的随便看作随缘？
曾经有位女同事，有丈夫、有孩子，原本幸福美满的家庭，突然之间竟然因为她的随缘而改变。她离了婚，甚至失去探视孩子的权利，作为一个母亲哪有不思念自己孩子的，于是常常躲在学校附近，等孩子上学，就为了偷偷塞点零食和零花钱给孩子，多看孩子一眼......为了多看孩子一眼上班常迟到，眼睛常红肿，但是，当大家说只怪那段孽缘的时候，她居然眼睛一瞪，说那哪里是缘？那天晚宴，我提早离开，他送我，问我要不要去他家参观。我当时明知道他一个人住，还跟他上楼，那不是缘，那是自找的。因为一次所谓的随缘，毁了一个原本幸福美满的家，让自己的生活为此付出了惨痛的代价，工作无心思，生活没热情，人日渐消瘦......现在，离婚率居高不下，抛开那些因为婆媳关系，夫妻生活不和谐之外，导火索无非就是婚内出轨，而婚内出轨有几个又不是因为这种自找的随缘？有许多人把随缘的意思当成随便，他们并没有立场、没有原则。那位女同事的话真对，那不是缘，那是自找的。
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