我妈妈手指甲长得很快漂亮,我想强奸她,真的,有...

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姐姐强迫我进入她身体
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姐姐强迫我进入她身体
  不知是否别有用心呢,大姐经常穿着睡衣、短裤在我俩的卧室之间两头跑,久了倒也不觉得什么。但正因为如此,也在无形中制
造了机会,开始了我们之间不同寻常的亲密关系。
  这天晚上,我走进大姐房中,因为天热,她只穿着胸衣和短裤,因为她对我从不避忌,所以并没有因我进来而披上外衣。
  (后来我闲着无事时猜想,这是不是她从潜意识里在为我制造机会?或者是因为她对我早已情根深种,所以在心目中早已把我看做她的丈夫或情人,所以才会在我面前身着亵衣而仍是从容自若?也许二者兼而有之,后来我把这个猜测向大姐提出来,她细想过后笑而不答,从她那暧昧的神情中我知道了答案,不过我清楚她从小为照顾我而形成的习惯才是最主要的原因。)
  以前看到大姐的这种『半裸体』倒不觉得什么,仅仅是觉得大姐真漂亮;但是今非昔比,现在的我不再是不解风情的浑小子,而是已和两位尝过了甜头、懂得欣赏女人的、真正意义上的男人!今天再用男人欣赏女人的美妙身体。。。。
  大姐见我一双眼色迷迷地只往她胸前和下身溜,不禁羞红了脸 ,转过身去,娇斥道∶「你怎么用那种眼光看我?」
  「我是看大姐长得太漂亮了,将来不知谁有福气娶到你。」
  「讨厌,你敢取笑大姐?」大姐娇嗔着。
  「说真的,大姐,你有男朋友没有?要不要我帮你找一个?」
  「不要!你这孩子,真无聊。」
  「那怎么行?男大当婚,女大当嫁,你都快二十了,怎么能不说男人?小弟都替你着急,无论如何我非给你介绍一个不行!」
  「你想替大姐说媒吗?还无论如何非说不可?那好吧,谁让你是姐最心爱的弟弟呢,姐就给你这个面子,你说吧,先让姐姐听听,看你说的是哪家的臭小子,比不比得上我心目中的白马王子。」
  「原来你心目中早就有了白马王子?是谁呀?」我明知故问。
  「就是你&&就是你最讨厌,要问这么多!」大姐脱口而出,说出了她的真心话,但由于羞涩,马上机警地改了口风转移了话题∶「你到底说的是谁呀,你还想不想说?再不说姐可就不听了。」
  「说,说!就是你面前的臭小子,你的弟弟我,怎么样?」
  「少胡闹,你怎么可以?」大姐骂道,可眼角唇边分明带着一丝难以察觉的笑意。
  「谁说不可以?只要我们真心相爱就行!」说着我走到大姐身边,伸手搂住她细细的腰肢,涎着脸看着她。
  「去你的!敢对大姐动手动脚!」大姐羞红了脸,挥手推了我一下,由于我正魂不守舍的,不防她这一下,被她推了个趔趄,碰到了桌子上,我故意惊叫了一声∶「你怎么回事呀?疼死我了!」
  「唷~碰到哪里了,让姐看看&」大姐关心地拉着我的手问。
  我故意捂着下身说∶「姐,碰到的儿了&&」
  这下大姐不好意思了,转过身去,低声说∶「对不起,姐不是故意的,要不要紧?」
  「没关系,还没有被你打掉下来,不过有点疼,姐,你要安慰 安慰它。」我耍起了赖。
姐姐强迫我进入她身体
  「安慰谁呀?怎么个安慰法呀?调皮鬼,净说些姐听不懂的话来难为姐!」大姐娇羞地问。
  「你连这都不知道?是真的还是假的?」我惊讶起来。
  「什么真的假的,姐什么时候骗过你?姐是真的不知道才问你 的嘛!」大姐一脸茫然,看来是真的不知道,真是个纯洁的姑娘。
  「我的好姐姐,你真可爱!」我指着我两腿之间那已经稍微有些隆起而显出了轮廓的东西说∶「我说的就是它,我们男人的宝贝,也是你们女人的至爱,至于怎么安慰嘛&&」说到这里我故意停下来,不怀好意地看着大姐笑着,她被我的话逗得满脸通红,娇羞万状地低下了头,我出其不意地抓住她一只手,按在我的老二上说
∶「我要你用手向它说对不起。」
  大姐抚上,又连忙将手缩开,娇嗔道∶「可以了吧?小鬼,真坏,光想吃大姐豆腐!」
  此时我裤裆底下的玩意儿,迅速地暴涨起来,将裤子高高顶起
,像支了一顶帐篷。大姐好奇地看着我那里,脸羞得通红,看上去越发动人,我走过去揽着她的柳腰,稍一用力,她整个人便倒进了我的怀里。她挣扎了两下,我却搂得更紧,并低下头去,看着她美丽动人的脸庞、吹弹可破的雪肤,红得像三月里盛开的杜鹃,可爱死了。大姐温柔地偎在我怀中,不再挣扎只是默默地、柔顺地凝视着我。
  「姐,我好爱你呀!」我慢慢地低下了头;大姐闭上眼,静静地迎接我的亲吻。越来越近,两张嘴唇终于胶合在一起了。
  就像一股电流,侵袭了我,也侵袭了她,我吻得好狂热、好缠绵;大姐也抱紧了我,双手在我背部揉抚着。
  我想把舌尖探进她口中,谁知她闭着嘴并不合做,我转过去吻着她的耳垂,在她耳边低声说∶「好姐姐,你就给弟弟吧!」
  大姐睁大了明亮的眼楮,不解地问∶「什么给你呀?」
  原来大姐什么也不懂,看来这是她的初吻了。我兴奋极了,低声说∶「就是你的香舌呀,好姐姐,让弟弟尝尝嘛!」
  大姐娇羞地看着我,我又吻了上去,这次姐不再闭着嘴了,我的舌头轻易地伸了进去,吸着她的香舌吮吻了起来。
  一边亲吻着,一边我的手已爬上了大姐那神圣的乳峰,刚摸上去,就被大姐拉住了,讶问道∶「这一切,你是跟谁学来的?」
  「好姐姐,这种事,怎么向别人学呢?就是想学,也没有人好意思教呀!」说着我拉开大姐的手,温柔地抚摸起来。
  大姐好像触电似的,全身不由自主地开始颤抖,并轻声呻吟起来。又摸了一会儿,她渐渐地浑身酥软了,我抱起姐的娇躯,她微闭星眸,柔若无骨似地瘫软在我怀里。
  我把大姐轻按在床上,吻着她裸露的玉肩,胸衣的带子一松,整个滑了下来。。。
  那夜如此淫乱。。。
  编后话:欲望纵使再可怕,我们都应该用理智与它坚定抗衡,如果每个人都如这般不顾后果的话,那这世界岂不是要乱套了!
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强奸母亲故事 次子与儿子合伙轮奸妈妈
来源: 发布时间: 09:26
  妈妈大家都知道是犯法违法的事情,如果是次子与儿子一起合伙起来妈妈的话,更是令人发指,真是道德沦丧。当今社会上也有不少儿子妈妈的真实故事,下面跟小编来看看这些强奸母亲的案例。
  强奸妈妈:为什么我会性侵母亲
  强奸妈妈案例:
  我是个16岁的男子。我早就对我的母亲心存不轨。我总觉得她非常性感。总是红色的月经时用的内裤。戴着。内裤里还有卫生巾。一天,我实在受不了,当只有我和母亲在家的时候,我冲进了她的房间,扒下她的内裤就开始用舌头疯狂舔她的。母亲很是惊讶,想要反抗。我就一把扑上去,再脱了她的衣服,用嘴狂吸她那非满的。母亲呻吟着,阴道口开始撒出了尿液。我吸着她的阴道,喝下了她的尿液。我开始用阴茎狂插我母亲的阴道。她大叫起来,叫着&痛&。我侧卧着强奸她,当时感觉非常爽!直到最后射精完,我帮母亲穿上了内裤,戴好了胸罩。医生,你说我到底为什么会这样?我的心理存在什么问题吗?
  强奸妈妈案例分析
  像你这样闲着没事应该是要去看心理医生,像你这样的年龄是绝对写出如此细腻,丰富的句子。像你这样的年龄的精力应该是好好的放在学业上,而不是和你的母亲淫贱做乱,你母亲不但不教育你反而与你苟同,那你以后怎么面对你的爸爸,你要是在上学那你怎么面对老师和同学,那你怎么面对自己,你以后肯定要成家立业那你更有何脸面去面对你的妻儿,整件事大错于你那不知廉耻的母亲,她不佩做为人之母想必以后也是无法面对你的父亲,也是无法做人。我希望你以后好好的学习,好好的做一个男人。
  此行为与你不良的行为习惯有关。你是否常看一些影碟、黄色书籍、与社会上哪些闲杂人有来往。针对这种现象,你应该从多方面找原因,妥善解决此事。
青春期的少年心态很不稳定,对性的要求比较高,但又不能发泄,所以形成内心强烈的冲突,很容易产生心理障碍,你应该立即看心理医生。
  强奸母亲究其原因应该是从小娇惯纵容养成的性格。加之家长本身无有权威,个性软弱,才助长了孩子的暴戾。家庭教育不过关会导致孩子基本道德素养的缺失,一旦接触了社会及网络上的不良濡染,难免三观扭曲,思想上堕入歧途。如果心存一点孝敬心就不要再做这种禽兽之举。母爱是不可亵渎的。好好改正思想的错误,不然将会背负一生的罪恶。
  强奸妈妈:儿子和次子合伙轮奸妈妈
网络图:轮奸妈妈
  一位47岁的离婚单亲母亲,和两个儿子住在娘家,长子18岁,次子16岁,外祖父对外孙十分疼爱,为两个外孙购置了一台高档录象机,这两个男孩在自己的房间时常偷看有内容的色情录象带,在青春期性发育极快的时候看这种节目很容易对亲生母亲产生性幻想,再加上这位母亲由于婚姻不幸对孩子极为溺爱,平时和孩子的母子亲昵举动也多一些,使两个男孩做出了伤害自己母亲的行动。
  那天,外祖父准备开车带全家外出郊游,这个母亲是个家政烹饪辅导教师,因为要到一个学员家亲自指导没有去成,孩子的外祖父就携夫人带外孙去了。长外孙因不习惯泡山里的温泉,提前搭别人的车回来了,回家后见其母在浴室洗澡萌发欲念,在她从浴室出来后冲过去扯掉她身上的短浴巾,不顾她的呼喊踢打将其强奸。这个母亲一方面怕丑事张扬出去对家庭不利,另一方面觉得是长子看了色情节目后又我然撞见自己的裸身才一时冲动做出傻事,在没收儿子的色情录象带并责罚他做一周家务后就原谅了他。
  可是一个月后长子又对其母垂涎三尺,在午夜12点后潜入其母卧房欲对其再度强奸,这个母亲因怕住在隔壁房间的父母听见,既不敢挣扎又不敢叫喊,使其长子的行动更为顺利,这样一来长子更为放心大胆,经常在夜间出没于其母的卧房,很快兄长的行动被次子发现要向外祖父告发,作兄长的便怂恿弟弟也来一试,二人入夜双双摸到其母的铺上对她实施轮奸,其母即便再能忍耐也无法容忍同时被两个亲生儿子糟蹋的现状,她的竭力抗争产生了很大动静,但仍敌不过两人再次蒙受了更大的羞辱。
  隔壁的两位老人听到了动静但没有起疑,第二天细心的外祖母注意到女儿面容憔悴,还注意到她在卫生间小解时脸上显露出一丝痛苦的表情。这天深夜女儿房间中又有同样的响动,一直留心的两位老人以为女儿是被潜入家中的色魔伤害,就悄悄地拿着猎枪猎刀突然拉开女儿的房门打开灯,结果完全出乎意料,只见已是中年的女儿在地铺上四仰八叉地躺着正在挣扎,披头散发一丝不挂极为狼狈,两个外孙光着屁股一前一后骑在其母的身上,长外孙正用手去抠其母的耻部。两位老人忍无可忍不顾外女儿的哀求打电话报了警,此时这位母亲才真正伤透了心,她打算和长子脱离关系,但仍固执地认为次子还不懂事,是被长子引诱教唆才对自己无礼的,而且她不愿意丑事被外界知道。
  几天后这位蒙受羞辱的母亲每当想起自己被两个亲生儿子糟蹋的场面还被年迈的父母看见,觉得无法面对父母亲,就割腕自杀了,幸亏被两位老人及早送往医院保住了命,一位医生还对两位老人说,他们的女儿身体状况很不好,47岁的妇女在三个月里遭受亲子十几次强奸和轮奸,对她的身心伤害是极其严重的,从精神上看她已经失去了生活的信念,从身体上看她的内分泌非常紊乱,尤其是遭受头一次轮奸时,在阳根已经进入阴道的情况下她还继续挣扎扭动身体导致外阴局部撕裂。一年后这位母亲的精神状态还是时好时坏,为了进一步疗养,也为了忘掉过去,她和父母带着改邪归正的次子搬到了无人知道的乡村居住。
  在中国的报纸上可以看到,每年也要发生一些强奸犯罪案,但从来没有罪犯去强奸自己母亲的,只有在才会出现这种象低等动物一样的行为。除了强奸以外色情材料还在家庭中引发了一些似乎比较&温柔&的无暴力通奸。
  一则消息是这样的,一个44的母亲带着18岁的儿子和11岁的女儿生活,这个妇女是在一家日夜超市上班,晚上经常不在家,她把女儿交给年龄大些的儿子照看,兄妹二人在家边看电视边等候着母亲,兄长模仿色情电视节目的内容诱奸了朝夕相处的,女儿事后将自己兄长的行为告诉了母亲,这个妇女用鞭子狠狠抽打了儿子一顿。没想到过了一个月后儿子故态重发,又多次连哄带骗地诱奸了自己的妹妹,这个妇女得知后叫儿子脱去裤子,用鞭子差一点将他的屁股打烂。这个少年在铺上躺了一个月伤才好,可是仍不改恶习,又开始骚扰妹妹。这个妇女发觉后将儿子捆绑起来,在她的拷问下儿子说,自从看了那种节目后生理反应特别强烈无法控制,因此宁愿挨打也要行奸。
  妇女左右为难,既不能将儿子交给警察处理,更担心女儿继续遭受侵害,而她自己又不能常在家监视。可最后这个妇女竟想出了一个用自己作&&的愚蠢办法,她定期把儿子叫入卧房并与他发生性行为,使儿子在自己身上获得性欲满足后不再惦记妹妹,此后的三年内一直如此,直到儿子交上了女朋友。妇女的儿子无意中把家庭秘密泄露给了女友,女友无法容忍他的乱伦行为离开了他,他持刀赶到女友宿舍,见她不在竟放火焚烧了整个一座二层木结构楼房。
  强奸妈妈:酒后强奸生母
强奸妈妈(图文无关)
  2月21日,农历正月初三,春节的喜气依然洋溢在每个家庭,滑县公安局110指挥中心却接到一个令人震惊的警情:王庄镇青年农民耿某酒后在家中将生母强奸!当晚,民警抓获了在家中酣睡的耿某。日前,&三进宫&而不思悔改的耿某已被起诉至滑县法院。
  溺爱娇宠,14岁抢劫同学
年前,王庄镇农民老耿结识了贵州女子陈某,当时老耿已45岁,比陈某年长20岁,但年龄的差距并没有妨碍二人步入婚姻殿堂。次年,老耿与小陈生育下耿某,老耿中年得子,自然对儿子百般宠爱。可是好景不长,耿某上小学后,就逐渐不听父母管教,学习成绩差且经常逃课。2008年,耿某14岁时因抢劫同学案发后,司法机关本着挽救、教育未成年人的原则,给予耿某一个改过自新、继续求学的机会,判处其有期徒刑缓刑。酒后发飙,17岁伤人入狱
  耿某初中辍学后,终日好吃懒做,还结交社会上的酒肉朋友。2010年,17岁的耿某酒后故意致人轻伤,再次被判刑,同时撤销原罪缓刑,决定并罚刑期三年零六个月。耿某入狱后,父母几乎每个月都不辞劳苦、奔波探望,除送衣送物外,每次还给300至500元不等的生活费。
  不思悔改,20岁出狱横行
  耿某服刑的3年间,父母含辛茹苦,靠平日务农、闲时打零工积攒下7万余元,准备耿某出狱后为其盖房、娶妻生子。2014年,耿某刑满释放后,当年随朋友去上海打工。好景不长,耿某每月赚取的工资无法满足其花销,经常横行霸道,不断向父母要钱、向朋友借债。当父母提及准备用多年积攒的7万余元盖新房时,耿某一口否决,死缠烂打向父母要出全部积蓄购买了一部轿车。
  丧心病狂,22岁酒后乱性
  今年正月初三,耿某与他人先后喝酒聚会三场,酒醉后因琐事与本家叔叔厮打,被人劝开后,耿某拉拽母亲回家,反锁住自家大门。趁父亲外出看戏家中无人之际,耿某先是在卧室对母亲恶语相向,后动手扇母亲耳光,逼迫母亲脱下跪倒在地。为继续发泄,耿某又持菜刀威逼母亲跪地约30分钟,其间耿某脱下自己裤子,逼迫母亲为其,继而无耻地强奸了亲生母亲。
  纵子酿祸,可怜天下父母心
  耿某因涉嫌强奸罪被公安部门移送检察机关审查起诉后,耿某的父母想尽各种理由,仍隔三差五去恳求检察官对耿某从轻处理。当承办检察官耐心解释耿某的犯罪情节可能被处以重刑时,耿某的父母则表现出对自己情急之下报案的懊悔。
  日前,耿某已被滑县检察院起诉至滑县法院,耿某面临的将是法律的严惩和道德的谴责。
  强奸妈妈:长期以来亲生儿子性侵妈妈
儿子性侵妈妈(图文无关)
  大约一周前,一个昵称为&XX母亲&的人在QQ上请求加我好友并入了我的心理热线群。在跟了几个话题讨论之后,她小窗口欲言又止向我讲诉了她的矛盾、甜蜜、困惑与不安等心理。基于她胆小懦弱的性格,我暂且叫她诺。
  诺告诉我说上周她睡觉时没穿内裤,半夜儿子溜进她卧室与她发生关系。等她被弄醒时,发现儿子已在她体内射精。她随即把他推开。此后每天夜里儿子都会在半夜溜进她的卧室做同样的事,有时每晚要三四遍,她也越来越享受儿子像真正的男人那样&爱&她。每天夜里她都兴奋着周身每个细胞等待&小情人&的临幸,就像等待皇帝临幸他的妃嫔。而她每次都装睡,她说她怕醒来吓着儿子,从此再也没有这种&幸福时光&了。
  她说年轻时老公性欲旺盛,总是随时随地要她,所以在家养成不穿内裤只穿短裙的习惯,睡觉干脆裸着,这种习惯一直到现在。平时她坐客厅里看电视也只穿短裙,裙下的风光根本遮不住,儿子常常会盯着她看,她也不在意。
  通过几次摄入式访谈,我感觉这个女人的胆小怯懦和骨子里的奴性非常严重。她虽然不是个开朗的人但在提到与儿子乱伦这件事时,用语上很放得开,我就想:她与儿子不像是一周前才开始有肉体关系。一问,果然,她故意在时间上&模糊&了,因为说近期的事才好找个向我搭话的由头。事实上她和儿子开始乱伦已有半年之久。
  今年42岁的诺长相漂亮,个头高挑。在某航空公司工作。曾是。6年前因在企业做领导的老公移情而离婚,孩子判给她抚养,前夫一次性给孩子拿了一笔数目不小的抚养费。此后她为了带孩子方便,提出停飞到后勤工作。这样,她干一天休两天,只有高中学历的她一年挣个八九万元很轻松,加上离婚时她得的那笔钱,足够让她和孩子衣食无忧。
  诺说儿子性格内向,不爱说话甚至脾气暴躁。她离婚后有位领导看上她,他们有过一段交往,当然那位领导有家,她只是做人家&&,后来那领导对他厌倦、儿子又不允许她再找男人,她就顺从了儿子。她说她不忍心看到儿子大吼大叫,让她心疼。
  在访谈中诺告诉我,她的一切都是为了儿子,她对儿子一向有求必应、要啥给啥。她一直搂着儿子睡觉,且没有穿内裤的习惯。儿子10岁那年她与老公离的婚。
  性侵母亲
  也就是那一年有天晚上,儿子除了像往日那样揉搓她的乳房外还在她睡着后用手指悄悄抠了她的下身,她怕醒来吓着儿子就一直装睡。从此,儿子便经常在她睡觉时重复这样的动作,她从没说过儿子,每次都装睡,装什么也不知道。儿子12岁时,遗精,就是在她怀里搂着,她说她在给儿子擦洗时,心中感觉很兴奋,因为身边终于有个男人了(这是诺的原话)!
  从此,她与儿子才分床睡。直到(她记得很真)日,儿子趁她裸睡C进她的身体。到此,每天晚上她都盼着半夜儿子打开自己门的声音,每当这时她都会调好仰卧的姿势且把两腿劈开,好方便儿子进入。
  她问我:是不是像这样装睡,不是清醒下与儿子就不算真正的乱伦?我说:错。你其实一直都知道儿子在做什么且一直在悄悄配合着他,你们早就有了肉体的实质关系,所以乱伦早就即成事实无疑。而且你装不知道让儿子一夜三四次有时更多,这样对一个十五六岁的孩子身心都没有好处。
  再接下来,诺告诉我她偷看了儿子的日记,才知道原来儿子早已不是童子了,他的第一次给了同学的妈妈&&一个目前还在飞的40岁的漂亮乘务长,也是离异的。而且儿子日记中还写着他和他的同学多次上同学的妈妈,儿子的同学比儿子大1岁。最要命和让她忐忑的是儿子在日记中还说他已把上了妈妈这件事告诉了同学!
  这太出乎诺的预料,让她彻底傻了,惊慌了&&她害怕这事让别人知道她没法见人,同时她心里也不平衡:儿子第一次居然给了自己同事而不是她这个妈妈。于是她决定与儿子摊牌,让儿子与她同床睡,再不要偷偷摸摸,前提是不能再和其他女人来往不能把他们的事再告诉任何人。
  想不到儿子竟告诉她,那个和他一起上了自己妈妈的同学也想和儿子一起上她!她感觉震惊也接受不了,她说:儿子应当是爱自己的呀,怎么会让别的男人上我呢?他究竟是什么心态?第二天儿子领同学回家住,半夜儿子照样进来与她做爱,她第一次不再装睡而是给儿子进行口交。她告诉我说儿子的阳物长得很大,和他爸爸的几乎一样了。诺还说儿子站着,让她趴地上像母狗那样舔他翘起的阳物。之后儿子的同学突然裸身闯进来要上她,她挣扎反抗,可是儿子摁住她让他同学快C。
  那一夜,她被儿子和同学上了七八次。诺说她感觉到屈辱,她的心态是:被儿子插我是我心甘情愿的,他有生理需要,我也想侍候他,因为&自己一切都是为了儿子,何况我也爱他,把他当成男人,但被其他男人插我不愿意,感觉很丢人。&她还告诉我,儿子在插完她后大声说:从此我就是这个家的主人了!
  诺说儿子在上她的时候说粗话,一般男人说什么他都能说,她不喜欢,因为声音太大,她怕被邻居听到。再说那些话让她错乱,究竟他还把不把我当成是他妈妈呀?
  她说儿子很少叫她妈妈,只是直接跟她说话,还说儿子曾多次打过她,有次是因为要考试了他还和同学玩到很晚才回来,且同学也跟回来,她就把同学正在玩的手机夺下了,想不到儿子把她推到沙发上还用手掐她的脖子,用拳头打她的肚子。还有一次儿子不听话,她就说把他送回他爸爸身边&&前夫以前总打儿子,儿子怕他爸爸,儿子就狠狠地捶她的胸,让她疼了半个月。
  诺告诉我,她很喜欢被儿子C的感觉,喜欢好好侍候儿子,像女人侍候男人那样,她也希望儿子专一一些,不再把她交给别的男人。
  强奸妈妈这种行为明显是触犯了法律,跨越道德底线。因此,在看完心理医生的同时,还要与你妈妈沟通一下思想,尽早结束这样的不伦爱恋。
  最后小编希望强奸母亲的行为能够少发生,因为毕竟是触犯了法律,已经超出了道德底线,希望这些荒唐的变态者能够及时看心理医生不要去强奸妈妈发生这样的不伦爱恋。
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长的漂亮!母女郊区遇害,母亲死前被多次强暴
母亲今年42,肌肤白皙,女儿刚好20,母女二人开车路过郊区,被人拦下,并强行拖上山疯狂强暴,原因是二人在加油站被人盯梢,长的过于漂亮,且口气狂妄,农村人血气方刚,尾随,轻松用计策拦下车,于是,悲剧发生了,警方奇怪的是,凶手没有强暴20岁的女儿,只是疯狂的强暴了42岁的母亲,可能凶手有恋母情结!
恋母情结的本质是相似和互补。以男孩为例,他与父亲同性,所以相似,而相似引起认同,使男孩以父亲为榜样,向父亲学习,模仿父亲,把父亲的心理特点和品质吸纳进来,成为自己的心理特征的一部分。男孩与母亲不同性,两性可以互补,取长补短,相依为命,这就是恋爱或对象爱。于是,男孩与自己的父母形成了最基本的人际关系,这种人际关系可以用“恋母仿父”来概括。恋母和仿父常常相互促进。父亲爱母亲,而男孩模仿父亲,他就会越来越爱母亲;母亲爱父亲,男孩为了获得母亲的欢心,必须让自己越来越像父亲。
恋母情结是最基本的人际关系,也是最早发生的人际关系,长大以后的各种人际关系都不同程度地受恋母情结的影响。可以说,后来的各种人际关系都是恋母情结的变形。我们把恋母情结及其变化进行编码,3-6岁出现的恋母情结是第一恋母情结,进入青春期后出现了第二恋母情结第二恋母情结的对象不再是自己的亲生父母,而是父母的替代者,即家庭之外的两位长者,可以是父母的朋友,也可以是自己的老师、历史上的名人或当红的明星。相似作用表现为与一位替代父母认同,模仿他,学习他,崇拜他;互补作用表现为爱上一位年纪比自己大许多的异性,这种现象叫做“牛犊之恋”。
这个时期的孩子喜欢编造“身世幻想”,其特点是想象自己不是现在的父母所生,而是从小被领养的,“亲生”父母比现在的父母要高贵得多。身世幻想与英雄神话关系密切。于是告别养父母,踏上寻找亲生父母的征途,经过一番艰难险阻终于找到了亲生父母。不难看出,身世幻想和英雄神话实际上是第二恋母情结的反映,只是亲生父母被换成了养父母,而父母的替代者被换成了“亲生”父母。摆脱父母,为自己寻找父母的替代者是青春期的普遍心理。这种心理如果过分强烈,就会被导致“非血统妄想”,既毫无根据地认定自己不是现在的父母所生。
随着年龄的增长,恋母情结的对象渐渐年轻化,终于被同龄人所取代。此时,相似作用表现为与同性的同龄人形成友谊,互补作用表现为与同龄异性相爱。真正意义上的友情和爱情产生了。这就是第三恋母情结。为什么恋母情结的对象会越来越年轻呢?这是因为,恋母情结的对象虽然来源于父母,但又不是现实的父母,而是父母的意象。心中的意象不会随着年龄的增长而变老,因此,个体在长大,而父母意象不长大。相对于个人的年龄,父母意象越来越年轻,恋母情结的对象也越来越年轻。
形式  第一恋母情结的相似作用表现为仿父和杀父两种相反的形式,第三恋母情结的相似作用也有两种形式,一种是合作,一种是对抗。开始的时候,合作和对抗分别指向不同的人,即与某些人合作而与另一些人对抗,把他人分为朋友和敌人,爱憎分明,美其名曰“忠诚”。互补作用也是如此,分为精神恋爱和性两种形式。分别指向不同的异性,把女人分为女神和妓女,把男人分为君子和色狼。随着人格的不断成熟,许多人都能够把敌和友统一起来,人际关系中既有合作又有对抗和竞争,同时也能够把爱和性统一在同一个人身上。当然,也有一部分人一辈子也完成不了这种统一。
第三恋母情结有两种特殊形式,分别称为“安提戈涅情结”和“该隐情结”。安提戈涅是古希腊神话中的人物,她深爱自己的哥哥波吕尼刻斯,哥哥死后,她不顾禁令埋葬了他的尸首,因此被活活地砌在陵墓中自杀而死。该隐是亚当和夏娃的儿子,因为嫉妒而杀死了自己的兄弟亚伯。兄妹乱伦的主题见于许多神话故事,如中国的伏羲和女娲、埃及的奥西里斯和伊西斯、希腊的宙斯和赫拉。据说,埃及和日本的王室为了维持血统的纯洁而实行兄弟姐妹通婚。这种血缘婚姻是王室的特权,在民间是被禁止的。同胞相残的主题也到处可见,除了希伯来的该隐和亚伯,还有中国的象和舜、埃及的塞特和奥西里斯。另外,宫廷政变也总是伴随着同胞相残。
等待自己结了婚有了孩子,父母意象就被孩子取代了,恋母仿父变成了“恋女仿子”,这就是第四恋母情结。恋女情结也称“李尔王情结”。父亲偏爱女儿,母亲偏爱儿子,是普遍现象。“仿子”颠倒一下,变成了“子仿”,表现出望子成龙、望女成凤,以自己的标准教育子女,让子女成为自己这样的人或自己理想中的人。不难看出,第四恋母情结与第一恋母情结是相呼应的。儿子恋母仿父,而母亲恋子,父亲为儿子做示范,希望儿子模仿自己。
跟第一恋母情结一样,第四恋母情结开始的时候,也是纯洁无瑕的,到了后期便掺杂进了性和暴力的成份。此时,孩子已经进入青春期面对亭亭玉立的女儿,做父亲的将不知道如何表达自己的感情,而身强力壮的儿子不再对父亲唯唯诺诺,父子之间经常会发生一些小摩擦。对母亲来说,情况也是如此,女儿成了对手,儿子则成了诱惑。于是,第四恋母情结受到压抑,进入第五恋母情结。
随着第四恋母情结的退场,子女之外的年轻人取代了亲生儿女。子女之外的年轻人范围很广,除了亲生子女都行。有些老人钟爱学生,有些老人喜欢认干儿子,有些老人爱人家的孩子胜过自己的孩子。还有一些老人溺爱孙子,经常为了孙子而跟儿子闹矛盾,也是第五恋母情结的表现,因为孙子也是“子女之外的年轻人”。
典故  春秋战国时期流传着一段传奇故事,叫做“赵氏孤儿”,说的是赵家被人所害,遭到灭门之灾,一对仆人为救赵家遗孤,把自己的儿子与赵家的孩子换了包。他们牺牲了自己的儿子,救下了赵氏孤儿。这种“舍子救人”的行为其实就是第五恋母情结的表现。在“沉香救母”的神话中也有类似的情节:沉香杀了人,他的后妈王氏为了救他而让自己的儿子去抵命。
影响  许多人否认恋母情结的存在,因为他们没有发现自己有恋母情结。按弗洛伊德的说法,这是压抑的结果,没有发现不能作为不存在的依据。英国人类学家马林诺夫斯基虽然同意欧洲人有恋母情结,但不承认恋母情结的普遍性,原因是太平洋诸岛上的原始人没有恋母情结。这个结论是他在深入调查了原始人的生活以后得出的。他发现,在某些母系部落中,儿子从来不会与父亲发生矛盾,他们永远是好朋友,“杀父”的念头决不会发生。同时,他还发现,男孩对舅舅却是既敬又恨。显然,马林诺夫斯基误解了恋母情结。恋母情结中的父母不是生物学意义上的父母,而是心理上的父母。如果一个小孩一出生就被人领养了,他的恋母情结不可能指向亲生父母,只能指向养父母。在母系社会里,父亲是族外人,在家里没有任何地位,倒是舅舅在母亲的家里行使男主人的权力。家中的男主人就是心理上的父亲。男孩恋母仿舅、亲母疏舅或杀舅娶母,正是母系社会的恋母情结的表现。中国作为文明古国,进入父系社会的时间一定是非常早的。但是,母系社会的残余影响迄今为止仍然存在。例如,虽然舅舅是外姓人,但舅甥关系一般都比较密切,兄弟分家都要请舅舅来主持公道。中国人的恋母情结完全有可能表现为“恋母仿舅”。在“沉香救母”的神话中,沉香“抗舅救母”其实就是“杀舅娶母”的一种变形。由此可见,恋母情结是一种普遍现象。
有恋母情结的男性在和妻子的关系上往往不融洽,男性有恋母情结的,听到妻子说母亲的坏话,会达到无法忍受的程度,甚至自己也有种莫名其妙的罪恶感。为此,会常与妻子怄气,夫妻关系的裂痕会越来越大,最后达到不可收拾的地步。这一半原因是男性本身不好,一半是男性的母亲不好,做母亲的没有意识到自己的言谈举止影响了儿子和妻子的关系。
有恋母情结的男性,很可能是一个没有主见,缺乏进取精神的男性,因为这种男人非常害怕失去母亲的爱,所以一直是窥测着母亲的脸色,抑制自己的主张,专门为了讨好母亲的满意而生活着的,由于过于依附母亲,其思维方式和言谈举止都容易女性化。带着这种生活态度进入社会,也是一个懦弱的人,没有别人的指令,就不能行动,缺乏自主意识,精神容易慢性萎缩。
有恋母情结的男性,习惯于单方面获得,不懂得自己应主动地去为他人服务。有一个小伙子,到医院探望母亲时不但没给母亲带一点东西,反而竟把别人给母亲带去的点心和水果给吃光了,然后就倒在母亲的病床上呼噜呼噜地睡起觉来。在他心里,接受母亲的爱就等于爱母亲了。
男子成年之后,如果有上述情绪和行为,都属于恋母情结,在心理上应努力克服。
要克服恋母情结,首先要改变对母亲的态度,即不把母亲作为依存和撒娇的对象,而是作为被照顾的对象,不是让母亲听自己诉苦,而是听母亲的诉苦;不是向母亲要零花钱,而是高兴地把自己的钱送给母亲花。总是被别人体贴、宽容,就永远长不大。
点评  其实这是很正常的表现,发生了就不要刻意地去改变什么,最好的方法,找到母亲告诉她“我爱你”,这样心理没有结了,不管怎样,等到自己长大了些就会遇到真正吸引你的女孩,到时候你才知道什么是爱,爱母亲,和爱女友的感觉不一样的,这样恋母情结就解开了.
另一种解释:恋母情结 ——
男性因从小母爱缺失(一般在童年或幼年)而形成的一种情结。有恋母情结的男子成年后,内心仍怀有对母性关爱的强烈需求和极度依恋。表现为疯狂的追求很多异性,但并非出于真正的爱情,而仅仅出于对母性的渴望,并在得到异性后很快对这个异性失去兴趣,随即抛弃。但对于异性的追求永远不会停止。而在他内心深处真正爱的人,却是自己的母亲或是记忆中一个与母亲最相似的人。
案例  恋母情结是一个很古老的话题,严格意义上说,每个人身上都存在一些。而本文所揭示的案例,则完整地反映了一个有着严重恋母情结的男人,如何在心理医生的帮助下摆脱情感困境的经历,希望能对读者有所启示。 
邵华是到我这里来学习心理咨询的,他是个人见人爱的小伙子,又潇洒又有才华,可是他对自己的爱情似乎并不着急,公开追求他甚至表示和他试婚的人有不少,但都被邵华一一回绝了,理由都是说他还小。可是他已经24岁了。
我不相信他的托词,在我的努力下,他终于对我说出了实情。   
在大学二年级的一次联欢会上,系里新来的女辅导员,主动找他跳了一支华尔兹舞,又一道唱了一支歌。那辅导员比他大6岁,已经是很成熟的女人,丈夫出国,有个女儿在身边,据说她也是这所大学的毕业生。自从俩人认识后,他们便开始频繁地接触。不久他们便成了学校里师生议论的焦点。议论归议论,可没有人会干涉这种事,他们也就在这种情况下继续同居,直到有一天那女人不辞而别。
邵华在叙述这段经历时,不止一次落泪,看得出,他仍深深地恋着她。他说,她有一颗母亲般的心,对他的照顾和体贴使他觉得自己不枉来世上一回,更不枉做一个男人。她的消失在他心里会形成永远的遗憾,但他丝毫也不恨她怨她。
从那以后,他心里只有一个期盼:有一天她又再来到我身边。可是她一直,杳无音信,于是他下定决心,为她守节。在描述他的决心时,邵华说一个追求他的女孩,偷偷藏进他的屋里,夜里一丝不挂地钻进他的被窝,他也不为所动,硬是逼着女孩穿好衣服,用自行车把她送回家去。
他还常对我提起他妈妈,他妈妈年轻漂亮,他为自己的妈妈自豪,而他妈妈也以他为傲,他们的关系也非常亲密。
看来邵华的恋母情结是显而易见的。邵华不反对我的分析,但他十分认真地说,他和母亲是绝对的亲情加友情,不可能出现所谓乱伦的感情。他问我为什么有的恋母的人会发生乱伦的事,而有的却能够遵守伦理,永不犯界?我认为可能是在成长中受社会意识影响,及时地完成了性心理发展过程中必有的乱伦栅栏,这样,恋母情结受到了强烈的压抑,最终只好退归到潜意识中去。虽然他不会对母亲产生性爱意识,但他在所有涉及两性交往,特别是对爱情的选择时,总不免受恋母情结的影响和指挥,去寻找近似母亲的恋人。
又一个母亲般的恋人  今年初他来诊所的第一条消息就是他恋爱了。邵华在谈到这次奇遇时,心情十分激动,连眉梢都在颤抖。
他说:五天前他在同学的认识了甄红,现年30岁,大学毕业,外企经理助理,有个儿子已3岁。
她是个眉清目秀的女人,修长的身段,一件锦缎旗袍,显露出少妇特有的丰润和性感,她一笑一个酒窝,很懂礼仪又很健谈。邵华一下子就被她吸引住了,只顾找话题与甄红说话。到婚礼结束时,他对甄红说:走吧,我送你回家。
甄红心里也觉得这男子很有意思,便说:咱们走着回去吧,我家离这不远。他俩信步走着,从四公里长的和平路这头走到那头,邵华不知道她家在哪里,甄红好像也忘掉了家门。
夜,静悄悄地,只有劝业场的几盏霓虹灯闪烁着。她俩携手走进夜总会,占了一间OK间,要了两杯咖啡,继续聊下去,直到天明。
邵华讲了自己过去那段感情经历,并且着重谈了对甄红一见钟情的欢快心情,她正是他所要寻找的理想中的女人,不管她的现状如何,他都对她倾心。
甄红被邵华突如其来的激情弄得不知所措,但她明白这男孩子不是一时冲动,她能理解由于他那段感情经历所造成的印痕,甄红也毫无保留地对邵华讲了个人的生活遭遇。
原来甄红大学毕业后,很快就和自己的同班同学结了婚,刚开始过得还算美满。但自从先生下海经商后,他就有了外遇,甄红无可奈何,只好待孩子生下后,提出了离婚,孩子也归了男方,但她保留了探视儿子的权利,每月可以领儿子生活两天,以维持母子感情。
由于对婚姻伤透了心,甄红决定出国发展,在巧遇邵华时,她正在等待去加拿大的移民签证。她对邵华不无遗憾地说:晚了,说是有缘实无缘。因为至多再有一个月,她就会离开中国。但对邵华的真情也不好谢绝,最后只答应他做个朋友,如果真是有缘,就会拿不到签证。
第三天他们再次见面时,已经没有一点生疏感。邵华经过一天的苦思,决定对甄红敞开心扉做一次彻底表白,他说他不能失去一个再失去一个。他无法阻止她不出国,但他表示一定要等她回来,哪怕三年五载。在这期间他放弃工作去读研,以备她不归时他好去国外找她。邵华反复强调,是甄红激起了他的爱,她就是自己朝思暮想的女人。他恳求甄红答应他的爱,不管她的年龄和婚姻背景如何,他都要娶她为妻
甄红对邵华的表态,虽十分感动,但仍持一种保留态度,因为再过十天半月签证就下来了,所以她只好说:你有决心就等我三年,待我拿到绿卡,就回来找你。我可以信守诺言,但不要求你的任何承诺。
他的热情受挫  听完邵华的叙述后,我的第一个反应就是不行。
我的理由很普通:女人大男人6岁之多,再过十年,她已半老徐娘,而他风华正茂。何况她是已婚的,且有一个儿子。再则,她即将出国,一去三年,国外的社会环境不同于国内,一个女人为了生存,不可能仅靠自身一人,势必要依靠男人的帮助。因此,任何承诺都不堪现实一击。与其痛苦地等待,不如快速斩断尚未稳固的情缘!
  邵华冷不防被我一瓢凉水泼得半晌无言。随后嘟囔着:我还以为陈老师会对我这不寻常的爱支持呢,谁知也是个半封建的老头!
我对非常规婚姻感兴趣,不等于我支持,我的兴趣在于当事者的心理状态和对他们的背景分析。比如我对你的恋母情结感兴趣,不等于同意你娶个母亲。
那我该怎样摆脱恋母情结的束缚呢?邵华知道,情结是难以打开的,因此才故意为难我。
这很容易,何必找个实际年龄大的女人,只要找个性格上颇具母性的同龄人,不就可以了吗?恋母不是年龄的问题,而是情爱的施舍方式问题。再说,你也保不准将来会变心,那样对人家也不公平,难道让她再遭受第二次抛弃?
在当晚的电话联系中,邵华只好明确地向甄红表示,只做朋友吧,如果她能在3年后回来,大家都感到对方好,再考虑下一步的发展问题。甄红答应了。为了不去干扰她出国的准备,邵华决定不再约她见面。
常言道:一日不见,如隔三秋,这句话不折不扣地应在邵华身上。自从决定和甄红中断交往之后,邵华宛如热锅上的蚂蚁,一种难以遏制的焦虑情绪,使他无法工作和学习。翌日,他对我说,又出现了以前情人不辞而别时的那种灰心沮丧的心情,感到前途渺茫,甚至有轻生的念头。
像这种失恋焦虑是常见的,我建议他吃点少量的安定剂,一个心理健康的人一个星期就可以渡过这危机。他无可奈何地走了。
对母亲恋人的考察  邵华和甄红闪电般的爱恋,使我对甄红产生了兴趣,便约了她见面谈谈。
其实甄红不像邵华说的那么漂亮动人,但不失为一个漂亮的女子,她很善谈,坦率大方,可以说是个通情达理的知识分子。
在谈到她对邵华的态度时,她表示邵华比较单纯热情,和这种男孩交往自己不必担心吃亏上当。可随着感情的发展,她意识到邵华不是玩闹而是真情实意。难得的纯情不能不使她动心,因为即使她的前夫也不曾有过让她如此的感动和震撼肺腑。她为自己现在能遇到这样一个朋友而庆幸,不管她是在国外还是国内,都会珍惜这份感情,为了邵华的真挚,她本可以放弃出国,但考虑再三还是出去为好,这样也可让邵华清醒地认识一下他们的关系,是否有必要从友谊走上婚姻,以免将来后悔,因为他实在太年轻了,所以她犹豫踌躇,一时难以答应他什么。
我怎么可能再去劝阻这档感情的发展呢?
也许上天有意成人之美,甄红本已没问题的签证,竟意想不到地遭到拒签。
  甄红把和邵华的相爱告诉了自己的父亲,父亲是开明的,从不干涉女儿的私事,并主动把单元房让出,自己到别处居住。邵华同样把甄红介绍给母亲,母亲的态度明朗,她对甄红说,只要你们相爱,年龄不是障碍,我把儿子交给你了,你就把他当儿子去爱吧!
为了备考研究生,邵华就住在甄红家里,每日除自习功课外,什么都不伸手,甄红前前后后地侍候着,真是饭来张口,衣来伸手,一日三餐,变着花样地给他营养。
  & 邵华在形容这段幸福生活时,讲了一段他做梦的故事:梦境里他好像回到了童年,他、父亲、母亲三个人睡一张床上,爸爸妈妈总是不背着他做那种事,他闭眼装睡,心里暗恨父亲不该独占他的母亲,梦里心想将来长大,一定把爸爸撵下床去,于是他就去搂妈妈,想法抚摸妈妈的乳房,忽然妈妈飞了这时他鼻子里闻到一股炖排骨香,这香味越来越浓,忽听妈妈在厨房喊道:华华起来撒尿,穿衣服吃饭喽!
邵华在梦中猛地爬起,来到卫生间才清醒过来,这时他听甄红在厨房喊着:邵华,起来吃排骨喝肉汤了,已经是晚上七点钟,别再睡懒觉了! 
说真的,甄红做的一手家常饭,可说是盖世无双。我妈妈比她差远了!邵华不止一次地称赞她。
我为他们的幸福祝福,同时也为他们是否能天长地久而担心。
前夫家的小情敌  邵华终日在安逸的窝内享受,有甄红关怀着、爱着,人明显地变懒了,一晃两个星期没到诊所来。可是,新的问题终于发生了,是甄红来找我的。
她说:邵华知道我有个儿子,而且每月要接回来住两天。一开始他表示没什么。一个月前,当他首次见到儿子时,那种亲情的流露使我高兴得哭出来。儿子不停地拉着他的手,玩这玩那,而邵华对儿子更是爱不释手,左亲右亲,爷俩好像一下子就粘在一起了。
可是当我前天又把孩子接回来时,邵华简直变了一个人。当儿子进屋伸着小手叫叔叔抱时,他一手把孩子推向一边,说有事出去一会,便气冲冲地走了。直到夜里10点没回来。孩子不见叔叔不睡觉,我又担心他在外面喝醉了酒,心里急得不行,便掀起窗帘往外看,却发现他在楼前来回地徘徊,不时抬头向上面张望。我跑下去拉他,但他拨开我的手,退后两步,和我一本正经地就儿子问题开始谈判。他说他受不了在两人之间插进个第三者来。第一次是装出的,现在他一分钟也不想见孩子。他让我立刻把孩子送走,今后不准再接,否则有孩子没他。我当时心乱如麻,想通过亲昵来缓和气氛,可他竟绝情地对我说,只要一想到孩子是别的男人和你生的,他从心里就作呕,一挨我,全身就起鸡皮疙瘩,性冲动也消失了。
我哭了!我伤心,我痛恨自己。为什么我不能坚持不再爱的信条,轻易地把自己又送进漩涡。我错了,可我骑虎难下,眼前这两个亲人我谁也舍不得。 
孩子是不能半夜送走的,我只好狠狠心,不看他一眼,转身跑回楼梯。陈老师,帮我劝劝邵华吧。儿子不过三岁,他什么也不懂,作为他的亲娘,难道没有保护和爱他的权利吗?
这是人之常情,甄红为维护自身和儿子的血肉之亲,她没有什么错,只是邵华太自私了,既爱甄红就应接受她的全部,否则可以不爱。我对甄红说:如果邵华在这问题上坚持已见,我认为你完全可以放弃邵华,不要姑息。
甄红没有接受我的意见。她说邵华是真爱,不能仅凭他自私这点就否定他,应该有个折衷的办法。那么什么是折衷的办法呢?我想了想,为缓和气氛,甄红可以暂时不接孩子,继续加强和邵华的关系,给他一个认识反省的时间。只要甄红对他无私的好,加上我的劝解说服,有可能促使他转变。当然,还是可以耍些小手段的,比如甄红由于见不到孩子而作出思念忧伤的情绪,看邵华有什么反应,他若无动于衷,我认为有必要以分手对他教训。对此,甄红仍然表示不能对邵华造成感情上的伤害,那样即使生活下去也不会舒畅。
看来甄红的心思是有倾向的,她宁肯最终放弃儿子,也不想放弃邵华,只是她想做一次努力,最好是鱼与熊掌兼得的结果。
有不少女性为了子女而放弃自己渴望的爱情。但像甄红这样的妇女,她有相反的想法也是可以理解的实情,人们会说这位母亲狠心吗?
我把甄红的难处,添枝加叶地对邵华说了出来,邵华并没因此而受到多大的震憾,他仍坚持有他没我的原则,不想为今后留下隐患。但当我说出:如果你不接受折衷方案,便有可能失去甄红时,邵华沉默了。良久他才无可奈何地表示也只好这样了,让我慢慢地适应吧!她暂时不要再接孩子,过些时候再说。
我不想这么急着说服邵华去接受这个儿子,因为我明白,邵华他本身就是甄红的儿子。这种心理动力学的关系,不能以纯社会学、伦理学的观点去衡量,难道邵华真的不懂母子情的道理吗?他肯定懂,但在两个人(他和她的儿子)都在争夺母爱时,在心理上出现有你没我的思想是完全可能的。说不定当甄红完全趋向邵华时,邵华也许会主动提出去接孩子了。因为这是社会道德,不同于缺乏理性的恋母情结。
还是甄红主动让步,亲自又找到邵华的家,表示暂时不再接孩子了,邵华高兴地跳起来,一边喊着我胜利了,一边抱起甄红,悬空地转了又转。这使甄红哭笑不得。真是对你没办法,正像陈老师分析的那样,谁叫你是我的大儿子呢?
截至我发稿时,他们决定在今年阴历正式登记结婚。让我们在此预祝他们生活美满幸福。
&母女之间的关系  指人与人之间伦理关系的一种,母亲与其女儿的关系。可作为代词使用。
&  母女同婿(出弥沙塞律)
  【经文】佛在舍卫城,时优善那邑有年少居士,出行嬉游,见一女人,名莲华色,色如桃李,女相具足,居士情生爱重,便娉为妇。婚后少时,妇便有身,送归母家,以待分娩,日满生女。夫以妇在产,不复依近,乃私通于其母。莲华既知,便委去,夫妇道绝,复恐累父母,顾愍婴孩,吞忍耻愧,还于夫家。养女八岁,然后舍去,至波罗奈,饥渴疲极,于水边坐,时有长者,出行游观,见而爱重,即问:“卿所居父母氏族为谁?而独在此。”莲华色言:“我某氏女,今无所属。”长者复问:“若无所属,能作我正室否?”答言:“女人事夫为重,何为不可?”即便载归,拜为正妇。莲华色料理其家,允和小大,夫妇相敬,至于八年,尔时长者语其妇言,我有财产在优善那邑,未尝收息,于今八年,考计生利,乃有亿数,今往敛之,与汝暂别。妇言:“彼邑风俗,女人放逸,君今独往,或失丈夫操。”答言:“吾虽短昧,不至此乱。”妇复言:“若必尔,可去,愿闻一誓。”答曰:“甚善,若发邪心,身与念同灭。”于是别去。到于彼邑,计敛处多,遂经年载,思室渐深,自念我若邪淫,乃违本誓,更取别室,不为负信。即便询访,遇见一女,颜容雅妙,视瞻不邪,共相敬爱,便往求婚。其父以长者高木大富,欢喜与之。责敛既毕,携还本国,安处别宅,然后乃归,晨出暮返,异于平昔。莲华色怪之,密问从人,从人答:“有少妇。”长者暮还,莲华色问:“君有新室,何故藏隐不令我见。”答言:“恐卿见恨,是故留外。”妇言:“我无嫌妒,神明鉴之,便可呼归,助君料理。”长者即将新人还,乃是其女,母女相见,不复相识。后因沐头,谛观形相,乃疑己女,便问乡邦父母姓族,女具以答,乃得其实。母惊惋曰:“昔与母共夫,今与女同婿,生死迷乱,乃至于此,不断爱欲,出家学道,如此倒惑,何由得息?”便委而去,到祇洹门,饥渴疲极,坐一树下。尔时世尊,与大众围绕说法。莲华色见众人多,谓是节会,当有饮食,便入精舍,见佛世尊为众说法,闻法开解,饥渴消除。于是世尊遍观众会,谁应得度,唯莲华色应得道果,即说苦集灭道。妇便于坐上远尘离垢,得法眼净。既得果已,一心合掌,向佛而住。佛说法已,众会各还,时莲华色前礼佛足,长跪合掌白言:“于佛法中愿得出家。”佛即许之。告波阇波提比丘尼,汝今可度此女为道,即度出家,受具足戒,勤行精进,逮成罗汉,具八解脱,颜容光发,倍胜于昔。入城乞食,一婆罗门见之,心生染著,自念:“此比丘尼今不可得,当寻其住处,方便图之。”后复行乞食,此婆罗门于后蹑入,伏其床下。是日诸比丘尼竟夜说法疲极,莲华色还房,仰卧熟眠。于是婆罗门从床下出,作不净行,时莲华色比丘尼即跃升虚空。时婆罗门便于床上,生入地狱。
&  【译语】
佛在舍卫城之时,优善那地方有一少年,出外散步,见一女子,名莲华色,艳如桃李,真是典型的美女子,少年一见生情,即聘娶成夫妇。婚后不多时,女便怀孕,照印度风俗,送归母家,以待生产。十月满足,生下一女,夫因妇新产,不能亲近,乃私通于女之母。莲华色知道了,恨其无耻,想把丈夫撵出,勿令到母家来,从此断绝夫妇关系。又一转想:所生女孩未离乳哺,倘由夫携归,恐难抚养,若留自养,又累父母多负担两个人的衣食,不得已,忍气还归夫家。直到女已八岁,可以离母,乃舍离家庭,独自逃出。一路行来,只图远离夫家,并无目的地。行到波罗奈地方,饥渴疲极;坐于水边,适有长者,出行游览,见而爱好,上前相问:“卿住居何处,父母何姓?为何一人在此?”莲华色答言:“我某氏女,今无所属。”长者言:“既无所属,能作我正室否?”答言:“妇人事夫为重,有何不可?”长者即命车载归,拜为正妇。莲华色料理家事,上下和睦,夫妻相敬,不觉过了八年。一日,长者语其妇言:“我有一部分财产在优善那地方,已八年没有收取利息了,计算下来,有亿万数,今欲往彼收取,与汝暂别。”妇言:“彼处风俗甚坏,妇女放荡,君今独往,恐失操守。”答言:“我虽才识短暗,尚不至任意淫邪。”妇言:“果能如此,当听君去,愿闻一誓。”长者答:“甚善。”即誓言:“若发邪心,此身与邪念即时毁灭。”于是相别出门。行到优善那,收取息债之处既多,经年尚未收毕,旅况凄凉,颇思女子。自念我若邪淫,恐违本誓,若再娶一房妻子,不为失信,遂留心访询。遇一少女,容颜雅妙,视瞻不邪,心中喜爱,便向其家求婚。父女知长者高才大富,欢喜许之。长者收债取息既毕,带了新娶之妻,还归波罗奈本地。恐两妻同住不和睦,乃把新妻安顿在别一宅中,然后回家。从此早出夜归,与往年情形不同了,莲华色见了,心上詑怪,暗地里问长者的从人:“每天到何处去?”从人答言:“别有一位少年夫人,住居别宅。”莲华色遂问长者:“君既娶有新室,为何瞒得实腾腾地,不给我见面。”长者答言:“恐卿怀恨,故留居外宅。”妇人言:“我并不怀恨妒忌,神明可鉴,只管请他回家,一同料理家务。”长者即带新室回家,此女即是莲华色的亲生女儿。因为从小别离已久,母女相见,各不认识。后因沐头,莲华色细视其形貌,疑是自己女儿,问起乡邦及父母族性,女一一告之,方知其实,母惊且恨。言:“昔与母共一夫,今又与女同一婿,生死迷乱,至于如此,若不断除爱欲,出家学道,则此等颠倒惑乱,何由得息?”便委弃逃出。行到世尊所住的祇洹门首,饥渴疲极,坐一树下。那时世尊与大众围绕说法,莲华色见人这样多,认为是什么节会,当有饮食可乞,即走进祇洹精舍,见佛世尊为大众说法,听了片时,闻法心解,饥渴顿忘。于是世尊默察在会大众,谁应得度,惟有莲华色应得道果,即为说苦集灭道的四谛。妇人即于座上远离尘垢,得法眼净。他既得道果,只一心合掌,向佛而住,更不起杂念妄想。佛说法毕,会众各散,莲华色向前,作礼佛足,长跪合掌白言:“愿于佛法中出家。”佛即许之,告波阇波提比丘尼(波阇波提即释尊之姨母,释尊降生,母即丧亡,育于姨母,后成道。姨母及许多信女欲出家随从,佛不许,再三哀恳,乃制比丘尼戒,始有比丘尼;故波阇波提为比丘尼上首。):“汝今可度此女修道。”即度出家,受具足戒(具足比丘尼之戒律也),勤行精进,直到成罗汉果,具八解脱(罗汉果中八步的解脱,犹如升级。)而容颜焕发,倍胜于昔。一次入城乞食,一婆罗门见之,心生染著,心想:“此是出家的比丘尼,不能聘娶为妻,只好寻访其住处,想法图之。”后比丘尼复行乞食,此婆罗门候其出来,便暗从后门掩入,伏于床下。这天诸比丘尼因终夜说法,十分疲倦,莲华色还房,仰卧熟睡。于是婆罗门从床下爬出,做出不净的行为来,莲华色比丘尼觉知,即时踊身空中,而婆罗门即时于床上,以肉身堕入地狱去。
&  【释义】
莲华色未出家时,为人并无缺德,嫌夫私通于母而弃之,耻也;不忍生女之无人抚养,慈也;不忍父母之担负衣食,孝且廉也;再嫁长者,和于其家,敬于其夫;长者再娶,复能不妒,妇德备也。从世间法而论,妇女如此,亦可谓难能希有矣。然两嫁而两遭母女同牡,似乎欲洁其身而不可得;则因无始以来无明障蔽,非世间法所能速破也。吾辈具缚凡夫,亦复如是。妻妾子女,痴爱无极,安知过去生中不为冤对,今世怨仇,恼恨无极;乃至猪羊鸡鱼,充吾口腹者,安知过去生中不为父母眷属,若非断除贪爱,何由解脱无明?莲华色行修缘熟,值佛住世,故得即身证罗汉果。吾辈行多失检,又生于末法之世,进修极难,若非警惕自勉,安能克胜深重之业障哉?至于婆罗门逞其邪欲,明知比丘尼不可得,而复设计犯之,其肉身生堕地狱,理故应尔,不足为异。莲华色既在寐中,不为毁戒,故仍有神足通,能踊升虚空也。
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