三国杀荀彧技能有好多技能差的人

三国杀角色技能来源-献给那些无知,觉得英雄杀比三国杀好的人。TX做的真的是弱爆了!
魏国001曹操【奸雄】《三国志&魏书&武帝纪第一》裴松之注(以下简称裴注)引孙盛《异同杂语》:&(太祖)尝问许子将:&我何如人?&子将不答。固问之,子将曰:&子治世之能臣,乱世之奸雄。&太祖大笑。&【护驾】《三国志&魏书&二李臧文吕许典二庞阎传第十八》:&褚白太祖,贼来多,今兵渡已尽,宜去,乃扶太祖上船。贼战急,军争济,船重欲没。褚斩攀船者,左手举马鞍蔽太祖。船工为流矢所中死,褚右手并溯船,仅乃得渡。&橘子曰:原创技能,基本上无出处。魏武虽善于用兵,但是也经常涉险,经常被&护驾&,如许褚、曹洪、典韦,皆有记载,故而有此技能。002司马懿【反馈】橘子曰:原创技能,无出处。网络有人用《演义》中诸葛以女装辱宣王的事迹来形容此技能,似乎不确。【鬼才】《晋书&帝纪第一&宣帝》:&少有奇节,聪明多大略,博学洽闻,伏膺儒教。&《晋书&帝纪第一&宣帝》:&魏国既建,迁太子中庶子。每与大谋,辄有奇策,为太子所信重。&《晋书&帝纪第一&宣帝》:&帝内忌而外宽,猜忌多权变。&橘子曰:&外宽内忌&貌似可以跟&鬼才&沾边,不过事实上,司马宣王实在难以配合&鬼才&的说法。003夏侯惇【刚烈】《三国志&魏书&诸夏侯曹传第九》:&年十四,就师学,人有辱其师者,敦杀之,由是以烈气闻。&《三国演义&第十八回》:&正中夏侯敦左目。敦大叫一声,急用手拔箭,不想连眼珠拔出,乃大呼曰:&父精母血,不可弃也!&遂纳于口内啖之,仍复挺枪纵马,直取曹性。性不及提防,早被一枪搠透面门,死于马下。&004张辽【突袭】《三国志&魏书&张乐于张徐传第十七》:&权率十万众围合肥&&於是辽夜募敢从之士,得八百人,椎牛飨将士,明日大战。平旦,辽被甲持戟,先登陷陈,杀数十人,斩二将,大呼自名,冲垒入,至权麾下。权大惊,众不知所为,走登高冢,以长戟自守。&005许褚【裸衣】《三国演义&第五十九回》:(回目)&许褚裸衣斗马超,曹操抹书问韩遂&。《三国演义&第五十九回》:&许褚性起,飞回阵中,卸了盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。&006郭嘉【天妒】《三国志&魏书&程郭董刘蒋刘传第十四》裴注引王沈《魏书》载太祖表:&方将表显,短命早终。上为朝廷悼惜良臣,下自毒恨丧失奇佐。&《三国志&魏书&程郭董刘蒋刘传第十四》裴注引傅玄《傅子》载太祖与荀彧书:&以其通达,见世事无所凝滞,欲以后事属之,何意卒尔失之,悲痛伤心。&【遗计】《三国演义&第三十三回》:(回目)&曹丕乘乱纳甄氏,郭嘉遗计定辽山&。007甄姬【倾国】《三国志&魏书&后妃传第五》裴注引鱼豢《魏略》:&文帝就视,见其颜色非凡,称叹之。&《三国志&魏书&后妃传第五》裴注引刘义庆《世语》:&顾揽发髻,以巾拭面,姿貌绝伦。&【洛神】《楚辞&离骚》:&吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。&王逸注:&宓妃,神女。&《文选&司马相如&上林赋&》:&若夫青琴、宓妃之徒,绝殊离俗。&李善注引如淳曰:&宓妃,伏羲氏女,溺死洛,遂为洛水之神。&曹植《洛神赋序》:&黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。&《文选&曹植&洛神赋&》李善注:&魏东阿王,汉末求甄逸女,既不遂,太祖回与五官中郎将&&黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之不觉泣&&乃以枕赉植&&将息洛水上,思甄后,忽见女来。自云:我本托心君王,其心不遂,此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将,今与君王&&遣人献珠于王,王答以玉佩,悲喜不能自胜,遂作感甄赋。后明帝见之,改为洛神赋。&橘子曰:原本陈思王做《感鄄赋》,后魏明帝改之为《洛神赋》。唐人李善注《文选》,方提到《感鄄赋》为《感甄赋》,近人说&鄄&通
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技能是三国杀的灵魂,最有趣的地方。技能既要顾及平衡性,也要顾及历史或演义的贴合度。技能设计的水平正是三国杀与其他山寨的区别,本文试讨论技能的相关历史及演义,不涉及平衡性。终于轮到演义中的正面势力&&蜀汉。这帮家伙真正体现了三国杀的精髓:杀!杀!杀!五虎大将,谁不是靠杀吃饭的?三名军师,黄月英也是强猛的攻击,只不是比较阴柔(锦囊)罢了,三个诸葛亮都是防守保护为主,庞统是配合型,但也是偏进攻的配合。如同历史,昭烈帝是众人的核心,没有了他,蜀汉英才将会是一盘比东吴更散的散沙!正是刘备的存在,蜀汉强得可以!从一届平民,到一国之君,化不可能为可能!&
汉昭烈帝。东汉末年十八路诸侯,人人想当皇帝,却也只有刘玄德一人能当(曹操到死也不敢当,孙权不是同一辈的)。刘备出身最为低微,虽有皇叔,但在历史上比演义情况更差,敌方根本无人相信,倒是袁术老记着他织草席卖草鞋。曹操是太监之后,有权势,孙氏宗室人多。刘备呢,真正的寡人,关张诸葛,都是靠他的魅力团结而来的。
仁德:刘备的仁德闻名于天下,在早期的时候,就已经使刺客不忍刺,使猎户杀妻送肉。中期也有携民度江。后期的刘备反客为主,已经顾不上仁义了。但终观三国君主,站在臣民的角度,还是刘备这个上司人君为最佳选择。曹操早年常有屠城记录,而魏武手下,智高者自危。孙权到了晚年时,也大搞特务统治,甚至害死陆逊。刘备除杀张裔一事外为其暇疵外,其余彭羕刘封,皆咎由自取。至于汉末诸侯的习惯&&屠城,终昭烈一生,未尝有也。游戏中送牌加血,十分形象。刘备的仁德也成为自己最终建立功业的最主要因素。
激将:既然蜀汉诸将全都靠杀吃饭,作为君主的刘备自然可以指使部下出&杀&。以我的理解,刘备在历史上激将并不指具体某次激将。刘备最大的敌人就是曹操,曹操势大,刘备从北跑到南,就是以他的个人魅力号召各路英雄反抗曹操。他到哪里,就在哪里宣扬曹操篡汉,以正统思想激劝别人。像赵云诸葛亮这些正统思想较严重的就死心塌地跟了他。因此,激将这一个行动可谓贯彻了昭烈一生。
蜀汉前将军,五虎大将之首。关云长大名恐怕无人不晓,演义上把他强化了不少,温酒华雄、五关六将皆为虚构,而历史上的关羽也刺颜良,擒于禁,斩庞德,水淹七军。关羽作为一代名将,除了本人武功高强,之外,治军也得其法。战术上,水淹七军可为一例。其时,梁、陆浑群盗皆为关羽支党,可见关羽当时之威势,能逼得魏武欲迁都以避其锋,关羽为第一人。看演义,尝为其大意失荆州可惜,但回看史书,其实并不大意,乃是为势所然。刘备登基后,张飞任车骑,马超任骠骑,大将军一职悬空,直到蜀汉末期费玮和姜维才当上一当。如果关羽没死,那是很有机会当上这个汉朝最高武职的,良为可惜。
武圣:这个技能无论从名字还是内容,都是神作。名字就是关羽现在的号了。至于内容,关公脸红,而终观演义,关公杀热门,很多时侯是以气势杀人,红牌当杀,非常形象。另外,关羽持有青龙刀,更是比别人威力大增,关羽多杀牌,而青龙刀的追斩功能更是需要足够的&杀&,二者最为相配。可见设计者的用心。
武神:从红牌当杀,变成红桃锁定当杀,威力减少了不少,但无距离限制,也算是一个补充。演义里关羽死后,真正做到无距离击杀敌人,即使远在万里,要他出场时还是可以出场。在荆州先是把吕蒙追死,后来关兴追杀潘璋时,关羽也曾出现拦在门口。而远在洛阳的曹操也受其害。按照演义的逻辑,曹操是看到关羽人头动后,便晚晚梦见关羽,接着手下便劝其建新殿以避之,结果斩了梨树之神,头风病加重,最后更梦见伏皇后和董承等一众死者,最后他自己也就死了。因此推本溯源,乃是从关羽开始的。
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今天好冷呀
谢谢揉揉的深夜小惊喜
只要每天都有你
短暂离开记得想我?喔
今天也要萌萌哒
来来来唠嗑啦
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