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星云日记32：求人不如求己
岳麓书社出版的《星云日记》收录星云大师日至日的日记，这也是星云大师一生所写的全部日记，详细记载了他每日的弘法行程、演讲、活动、心得、计划等，熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉，实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程，为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料，亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁，从中可获得许多做人做事的启示与新知。本书为第32册。
星云日记32：求人不如求己基本介绍
星云日记32：求人不如求己内容简介
岳麓书社出版的《星云日记》是星云大师的全套日记首次在中国大陆出版，融合星云大师一生身教与言教、大我与大爱，是星云大师人生励志类经典作品的集大成之作，详实记录了大师生活哲学和智慧语录，是一代高僧行仪风范的完整典载。日记，是生活的痕迹，是成长的写照、经验的记载，也是一个人生命的历史。大部分的日记是私密的，或深植内心深处，或随着岁月泛黄…… 这是一份特别的日记，来自众生，属于众生，读《星云日记》，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思……《星云日记》也可每册单独阅读，从星云大师平实的步伐中，进入佛学、进入一代宗师圣洁的心境！
星云日记32：求人不如求己作者简介
星云大师，江苏江都人，1927年生，为禅门临济宗第四十八代传人。十二岁礼志开上人出家，1949年赴台湾，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。大师著作等身，总计两千万言，并翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。于大陆出版的有《佛光菜根谭》《释迦牟尼佛传》《佛学教科书》《往事百语》《金刚经讲话》《六祖坛经讲话》《人间佛教系列》《迷悟之间》《人间万事》等八十余种。
星云日记32：求人不如求己专业推荐
星云日记32：求人不如求己媒体推荐
星云大师一生所倡导的人间佛教，消除了寺庙佛教和人间烟火之间的鸿沟。这无疑让佛教这一流传了两千五百年的古老宗教，在我们现代的信息社会显示出了新的活力和意义。——凤凰卫视 《文化大观园》
星云日记32：求人不如求己名人推荐
星云大师写日记的风格，不同于一般人所写的日记，仅是柴米油盐、爱恨情仇等等。他是用“心”去观察世间的千妍百态，更是从“心”的深度去作评论，引导世人向内心世界作深层的探索。《星云日记》所揭橥的真谛，即是要人们以佛在心中的态度，去看问题、提问题和评论问题。也就是明白指出，只要善心所至，即能广度众生。因此，我对《星云日记》是以超脱尘俗的价值观去欣赏的。——中国国民党荣誉党主席 吴伯雄 我非常敬佩星云，因为他是一位最不像出家人的出家人，最不像高僧的高僧。佛教讲“障”，事实上我最怕和出家人或高僧接近，因为他们好像也有“佛障”，高高在上的姿势，使我在他们身上看不到慈悲，而我这位基督徒却很喜欢和星云大师接近。——著名作家 柏杨 “五百年必有王者兴”……五百年前是马丁·路德，现在是星云大师。——著名史学家 唐德刚教授 当前这个社会最缺乏的就是令人仰慕的身教与言教；当前社会最需要提倡的就是大我与大爱。《星云日记》正是融合了星云一身的身教与言教、大我与大爱。这套《星云日记》是人生的大书，它不只是个人成长的写照，更是内心深处的省思，它透漏了作者的热心、关心、用心。任何人读了这些日记一定会获得领悟、获得启示。——台湾天下远见文化事业群总裁 高希均
星云日记32：求人不如求己图书目录
自序 星云/1 　　走向永恒的生命 张姚宏影/7 　　自我与大众（日—11月15日）/9 　　安住自在（日—11月30日）/65 　　求人不如求己（日—12月15日）/117 　　接受批评（日—12月31日）/173 　　编辑后记/235
星云日记32：求人不如求己后记
编辑后记 　　星云大师，1927年生，江苏江都人。12岁出家，1949年赴台，1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教文化、教育、慈善、弘法等事业。1991年成立国际佛光会，被推选为世界总会会长；于五大洲成立170余个国家或地区协会，成为全球华人最大的社团，实践“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想。星云大师一言一行所产生的影响已不限于宗教界，更普及全社会。星云大师自1989年访问大陆后，便一直心系祖国的统一。近年回宜兴复兴祖庭大觉寺，并捐建扬州鉴真图书馆、接受苏州寒山寺的赠钟，期能促进祖国统一，带动世界和平。星云大师著作等身，总计两千万言，已在大陆出版80余种，深受读者欢迎。 　　《星云日记》收录星云大师日至日的日记，最初陆续刊登于《普门》杂志“星云日记”专栏，后结集由台湾佛光出版社于1994年和1997年分两次出版，共计44册。日记详细记载了星云大师每日的弘法行程、心得、计划，熔佛法、哲学、文学、慈心悲愿于一炉，实为一代高僧之心灵剖白与济世旅程，为现代佛教历史的进展保存或提供了至为珍贵的第一手资料，亦为吾人陶冶心性之良方、修养精神之津梁，从中可获得许多做人做事的启示与新知。 　　此次岳麓书社出版《星云日记》，分三辑先后推出，第一辑收第1册至第15册，第二辑收第16册至第30册，第三辑收第31册至第44册。各册书名不变，对原版编排格式作了简要调整，极个别文字作了删节处理。此次出版除改繁体竖排为简体横排外，对有些不便大陆读者阅读的词语用法也作了改订，如原版中“计画”“规画”改为“计划”“规划”，“连络”“连系”改为“联络”“联系”，凡此种种，不一而足，均径改，不出校记。但原版中专名（人名、地名等）之译名，无论常见或稀见，皆一仍其旧，如“布希”（即布什）、“雪梨”（即悉尼）等，为避免转译之误也，读者诸君明鉴。 　　台湾某些与大陆名称相同的大学或文化事业机构，或其他容易产生歧义误解的机构名称等，加引号表述，如台湾“中山大学”“故宫博物院”“商务印书馆”等。《中央日报》《中国时报》等涵盖全国性称谓的报刊名称，加引号表述，如“《中央日报》”“《中国时报》”等。
星云日记32：求人不如求己序言
走向永恒的生命 　　张姚宏影 　　“观念”与“心量”是一个人成功与否的关键。二十一年前，我初次参访佛光山寺，惊慑于大师的正知正见、悲心大愿，及为弘法度众，而能方便随缘，使传统丛林风范与现代社会结合的创新做法。当时，我即告诉大师：佛教界未来的领导者非他莫属！ 　　多年来，随着大师建立人间净土的理想，让我有机会从早期的大慈育幼院、佛光精舍、西来寺、西来大学、南天寺，到近期的佛光大学、佛光卫视等，以财布施的方式结缘利众。大师从未向我募款，每一次奉献都是自己心甘情愿，而和大师广大无边的法布施相较下，我的付出不过如芥子之望须弥而已！ 　　大凡一位伟大人物的内心世界及日常行谊，必定值得我们深思及学习，而亲切细腻的日记不啻是最好的媒介。 　　在大师篇篇雅丽可诵的日记中，我们读到他待人处世的圆融智慧，也看到他回江都老家，接受家乡菜荠菜汤圆的招待时，写道：原来两个就够了，但一时贪心，吃了三个。这是与我们都相同的人性。 　　读《星云日记》，犹如与大师的心灵对话。人生高妙真如之境，圆融般若之智，皆由心而生，所谓“翠竹真如，黄花般若。心上种来，心上开”。大师在行住坐卧间，所表现的真如本性及般若智慧，于我而言是“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。 　　“日记”原是属于个人的生活记录，但在《星云日记》中，我仿佛看见大师面对生命的极限，却能从个人走向群体，从群体走向宇宙，从宇宙走向永恒！
清除历史记录关闭求人帮忙写日记，最好别出现什么什么准确地点啥的，就说去海边或山上玩就行，别说什么什么公园的。_百度知道
求人帮忙写日记，最好别出现什么什么准确地点啥的，就说去海边或山上玩就行，别说什么什么公园的。
一共要35篇，大伙帮帮忙挖，19号之前就要返校了，3Q大家了。
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＞＞＞小菲在日记里写道：“李晓的成绩特别好，特别爱帮助人。我有什么问..
小菲在日记里写道：“李晓的成绩特别好，特别爱帮助人。我有什么问题都喜欢问他，他也很高兴为我解答。可是没多久，就有同学在我们背后指手画脚，说我对他有意思。我很怕别人这样说，从此我便躲着他，他也疏远我了。” （1）小菲担心的是什么？为什么会有这样的担心？&_______________________________________________________________________________&（2）你赞成小菲的处理方式吗？&说说你的理由。_______________________________________________________________________________
题型：材料分析题难度：中档来源：同步题
&&&&& （1）答案只要符合事理即可。如：担心同学们对他议论等。因为小菲与李晓的交往过于频繁、交往的范围狭窄等。（言之成理即可）&&&&& （2）不赞成。男女生到了十四五岁，会对异性同学产生好感、倾慕，渴望和异性接触交往，这是他们心理和生理走向成熟的标志，符合他们身心发展的特点，也是适应社会、认识世界和自身的一种必不可少的方式，对完善自身、促进男女之间相互取长补短是有利的。但男女同学在交往时，要选择恰当的方式，扩大交往范围，保持纯洁的异性间的友谊。（言之成理即可）
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据魔方格专家权威分析，试题“小菲在日记里写道：“李晓的成绩特别好，特别爱帮助人。我有什么问..”主要考查你对&&男生女生&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
你是男生我是女生：①男生和女生各有其自身的优势；②男女生的优势互补构成社会美妙的图画 男女之间由于生理、心理、成长环境及社会角色的不同，在智力特点、体力、兴趣爱好、个性特点等方面有较大的差异。进入青春后，中学生的性意识、性心理开始萌发，对异性有一种亲近或爱慕的情感，希望多与异性接触。这是健康而正常的情感流露。与异性正常交往是一个人心理健康的表现。树立男女同学之间积极交往的意识：（男女同学正常交往的意义） ①男女同学之间的交往，可以增进我们对异性的了解，学习对方的长处，完善自己的个性，促进身心健康发展； ②可以扩大交往范围，锻炼交往能力； ③还可以学习如何适应社会对不同性别的要求，增进自己的性别意识。教科版： ①人类世界是由男女两性组成的，男女之间相互交往是很平常的事。 ②如果我们只与同性同学交往而不与异性同学交往，无异于放弃了一半朋友，也失去了与异性同学互相学习的机会。 ③男女同学的正常交往和纯真的友情，不仅有益于我们身心的健康成长，而且有利于形成团结的班集体氛围。陕教版： ①有利于智力上取长补短，丰富完善自己的个性。 ②有利于情感上互相交流，促进心理健康。 ③有利于活动中互相激励，提高学习和活动效率。 ④有利于提高自我评价的能力，奋发向上，完善自我。 ⑤有利于扩大交往范围，锻炼交往能力。正视男女生交往中的情感问题:随着青春期的到来，我们的生理和心理都发生了一系列的变化。我们开始关注异性，渴望接触、了解异性，甚至可能萌发对异性的好感或爱慕之情。这是正常、自然而又美丽的事。但面对男女同学的感情问题，一定要记住：秋天才能成熟的果实，不要提前在春天采摘。萌动的青春，需要理性的驾驭和意志的控制。少年男女过早涉足“爱河”，会给我们的学习生活带来什么影响： ①影响学习和身心健康。②带来一些心理负担，使双方受到不必要的伤害。③减少与异性交往的机会，不利于交际圈的扩大。 因此在异性交往中学会自我保护：在与异性相处时，我们要学会保护自己。增强自我保护意识，掌握自我保护的方法，以及良好自律，是对自己最好的保护。男女生交往过程中的原则：①自然交往；②适度交往，异性交往的程度和方式要恰到好处，应为大多数人所接受；③真实坦诚，平等待人；④避免过分亲昵。男女生交往时要注意自尊自爱；⑤不哗众取宠；⑥了解异性同学的特点，在说话、办事时尽量考虑周全，避免伤害同学。 男女同学之间进行正常、健康的交往： ①男女同学之间的交往，既要相互尊重，又要自重自爱； ②既要开放自己，又要掌握分寸； ③既要主动热情，又要注意交往方式、场合、时间和频率。如何把握情感：（如何正确处理男女生之间的情感？）①男女同学之间的情感需要慎重对待、理智选择。 ②当我们在情感的门前徘徊时，需要反思自己的情感选择。 ③在反思中学会选择，学会承担责任；选择中我们把握青春，在承担责任中我们长达成人。处理对异性情感的方法有：一、①冷冻感情。②借助外界力量。③转移注意力。④情感升华。而当对异性同学产生了强烈的好感时要：二、①了解青春期的心理特点，坦然面对 ②积极参加集体活动，转移注意力 ③向父母、老师、心理医生等求助&
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