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什么样的人适合从政
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做事、当官与做人真谛的深度思考——读《从政者真话实说》
近年来,笔者注意到报刊、网络上不时刊出一位署名为任仲然的文章,那些文章大道无形、个性鲜明,下笔成文、颇有文采,心里产生了读到他的更多文章的愿望。没承想,最近逛书店时,意外看到中共中央党校出版社出版的任仲然文集《从政者真话实说》,于是赶紧买了一本。
这本书一共收录133篇随笔、杂谈、散文、日记等,共分为A、B、C三辑,A辑讲做事之诀,B辑讲当官之道,C辑谈做人之要。这本书,是作者对做人、当官和为人的深刻总结,是一个人对生活工作真谛的深度思考。
如何从政做官?如何为人处世?作者在《B辑 当官:脱离低级趣味》和《C辑 为人:厚道豁达超越》中敞开胸怀,直抒胸臆。
“道与德是做人的根脉所在,德性不好的人,道也就只能是个摆设。”(《道和德的力量》)这段文字,是作者关于做人观点的一种重要表达。
“从政者心要正、路要正、事要正,此为从政的‘道’。”(《从政者说》)心正,“就是从政者要有良心、用真心、忌私心”。作为从政者,“良心”有着特殊的内涵及表现,忠于党,忠于国家,忠于人民,珍惜自己所从事的工作,不搞歪门邪道,这些都应当属于良心范畴,而且这里所论及的良心,很大程度上应是指政治上的良心。手中有权的一方官员,如果没有这种政治上的良心,就会走上邪路。作者举例,说有个别从政者想通过老板出面活动买官,这种“带着寻租心理,打着发财算盘,抱着强烈的权欲物欲当官的人,一旦有了职位和实权,就会情不自禁地干坏事,早早晚晚要出事。所以有权的人心一点也不能歪,心歪了,道路就会走歪,事情就会办砸锅”。
路正,就是“从政者需以走正路为要旨”。从政当官,要靠对党和人民事业的忠诚,靠自己的真才实学和政绩往前走,而不是靠关系、靠背景、靠投机钻营。对不走正路的从政者,作者对他们的所作所为进行了毫不留情的揭露:“心术不正的从政者手上拿着两张图,一张是能对自己升官起作用的‘关系图’,一张是不择手段往上爬的‘路线图’。‘关系图’又是为‘路线图’服务的,一块敲门砖不好用了,就会扔掉再找一块。”
事正,是指“从政者需以干事担事为前提”。但仅会干事就就行了吗?从政者所干的事情“分为公私两类,公事即为正事”。“干正事为民为公,干私事损公肥私”,“当官不能用公权干私活”。
这三个“正”,集中概括了从政者必须恪守的三条原则,必须自我约束的三项“律条”,也是从政者应当追求的境界。这样的论述,准确深刻,当为从政者记取。
“从政者,亦从‘正’者,心放正、路走正、事做正,切实做到这‘三个正’,从政者也就名副其实了。”《从政者说》是《B辑 当官:脱离低级趣味》提纲挈领式的文章,从这一篇起,在B辑的一篇又一篇文章中,我们看到了一位从政者的孜孜追求和自我约束,看到了一位从政者的坦荡心怀和思想境界,看到了一位从政者遵循自己从政原则专心走正道干正事的工作履迹。如果有更多的从政者如此想也如此做,那当是国家和人民之大幸。
谈到做人,作者的想法和做法更为丰富广博。大到讨论人生哲学,辨析执著与超越的关系,探讨成功要走的道路等带哲理性的问题,小到在每天骑自行车上下班路上观察人生百态、市井民情,作者的所观所想所写都是实在的、鲜活的、有血有肉的、充满感情的,其中还充溢着不少精妙的格言警句和闪光思想。
谈执著与超越,作者说:“人需要执著,但更需要超越。执著是人生的一种积极态度,超越是人生的一种理想境界。”(《执著与超越》)
谈明耻,作者在短文《修身始于知耻》中表示:“知羞耻,明是非,然后才会立大志,才能做大事,才可成大器。”
谈理解,《理解乃境界》中分层次论述:“大的方面讲,理解是一种境界;小的角度说,理解是一份依托。”“理解也不简单是内心的修养,更重要的是它需要双方双向的互动。”
一个人怎样做事?书中说的两个“秘诀”令人产生强烈共鸣。一个是“务实”,只有务实,“事情才可以做得真实踏实,小事做到细处,大事做到深处,一步一个脚印往前走”。(A辑:《务实是一件法宝》)另一个是“简单”:“简单之美就是删繁就简,返璞归真,自然而然。”“如果你把复杂问题搞简单了并有效解决了,那么你就是有真本事。”(A辑:《复杂之弊 简单之美》)
为人做事不光要有说法,更要有行动,要有真心真情。
作者对普通民众有着深厚的感情,并从他们身上汲取做人做事的营养。到鲁甸地震灾区调查走访、慰问灾民,在踏泥泞道,走危险路的过程中,他记住了一位家中有人在地震中遇难,但却义无反顾冒险带路的当地青年向导,向这位向导表达自己的敬意:“与年轻向导短短两个多小时的相处,让我看到了他的善良,看到了他的坚毅,看到了他的无所畏惧,看到了他的伟大崇高!”并由此生发出这样的感慨:“人生的境遇有许多偶然性,或许某一次就能让你大彻大悟。”(《震区,一位让我感激不尽的向导》)
对家人,作者传递了深深的爱。背病重的母亲下楼到医院看病,当作孝敬母亲的一种机会,并因“孝”而“心灵顿悟”、“心智顿开”。还明确表示“敬业和亲情有时是要分出轻重缓急的,哪件事急就先处理哪件事”。(《背起病重的妈妈》)这样的表达是真心真情的表达,比那些虚情假意、豪言壮语冲天却没有实际行动的人和事,真是相隔霄壤。
爱家人,爱民众,爱脚下这方热土,还爱小动物,一位从政者滚烫的心,灼灼感人。
从政与做人,二者密不可分。在作者看来,为人厚道是第一位的。“从政做事,为人是基础。做人厚道不厚道,这可是对人的本质性评价,所以我把厚道当作为人的第一要素。”
人生的境界又是什么?“人生的理想境界在哪里?不在江湖,不在市井,归去来兮,在生生不息的草根。”(《江湖 市井 草根》)这样的观点抒发既新鲜又真实,反复琢磨体味,发现其中有着深厚含义。确实,人生的理想境界不是高高在上的,更不是虚无飘渺的。人生的理想境界稳扎于草根,人才有底气,才有力量,也才有更宽阔的胸襟。
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2013浙江大学生就业调查(五)
“家庭背景”是否影响录取 草根大学生就业障碍大吗?
  【编者按】再过一个多月,又一批大学毕业生将离开校园走向社会,受经济影响,2013年就业形势更趋复杂严峻。今年全国普通高校毕业生创新高,被称为&史上最难&就业年。浙江高校毕业生能否突围就业?本科生、研究生、高职生将遭遇何种就业情形,本网记者展开系列调查,为你解析2013浙江大学生就业现状。
(实习生 陈旭涛 记者 俞雯祺)我们是草根:别人有背景,我们有背影;别人长得像校花,我们长得像笑话;别人开Q7,我们开QQ;别人喜欢旅游,我们喜欢梦游;别人喝拉菲,我们泡咖啡;别人拿年薪,我们拿欠薪;别人找工作找自己老爸,我们找工作管别人叫爸;别人说我们是弱势群体,我们说生活是自由落体!
  难!难!难!今年的就业特别难!然而,对于不少大学生来说,这个&难&似乎只属于他们这些没有强大&背景&的老百姓。
  人家有背景,我们只有背影?
  来自浙江理工大学传播学专业的朱斌,目前是杭州一家房地产公司的置业顾问,&底薪2500一个月,再加上年底的奖金,大概六七千一个月&。
  对于这份工作,朱斌还是挺满意的。可就在他拿到这份工作之前,他的求职之路并不是&一帆风顺&。原本想进银行系统的他,却因为一个所谓的&背景&最终梦碎。
  和朱斌是同班的周唯淑,在两个月前就回到了老家&&象山,找了一份开发区行政助理的工作,用她的话来说就是&办公室小妹&:没事打打杂、泡泡茶,有事收发文件、审查稿子,一份略显轻松但工资极低的工作。
  作为女性,她在&用人单位在招人过程中是否有性别歧视&相当有发言权:&我在找工作的过程中,很多用人单位的招人信息就是明确写明了只招男员工,所幸像我们从事文字工作的,老板还是挺喜欢女员工的。&
  对于&背景决定工作&这个问题,周唯淑也深有体会:&像我们象山这样的小县城是很看重人际关系与背景的,就连更加发达的宁波也是这样,同样是两份简历,用人单位肯定会要那份是本地户口的,而且现在不少人对于工作的第一反应也是&去求人&。&
  大城市不看背景,更注重实力?
  同样身为女性,毕业于下沙另一高校法律专业的小瓶,选择了一条截然相反的路,那就是去到北京闯荡,成了千千万万&北漂&当中的一员。
  小瓶告诉记者,去北京是她和男朋友共同的决定,虽然父母并不同意。我爸妈是反对我来北京的,他们认为女孩子,就应该在家找一份安稳的工作就行了,可我还是要来北京闯,年轻嘛就是要瞎折腾。&
  对此,小瓶没少和父母吵架,就在半个月前,她还拒绝了父母为她说好的去银行的工作。
  虽然男朋友家庭条件也不太好,但小瓶却很坚定认为自己能在北京立足。&北京这城市什么都缺,就是不缺机会。这里的大企业多、尤其外企多,不会因为你的&背景&而录取,反而会因为你的创意、实力和年轻而录取你,相对于草根来说,公平度会更高。&
  浙江省教育厅学生处处长丁松泉强调,&就业困难的学生不能光归咎于家庭原因。&
  有部分家庭经济困难的学生成绩很好、能力强,就业完全不成问题;也有部分家庭经济困难的学生,由于社会关系少、性格内向,受社会实践和培训的机会较少等因素的制约,就业就很困难。对于后者,要采取的办法就是就业帮扶,例如寒门学子招聘会等。
  &我们要做的就是,每一个这样在心理、性格方面有困难的学生要一对一帮扶到底,比如浙江理工大学在这方面就做的挺好的,有很多针对性的培训&,丁松泉认为,对于解决这一个群体的就业问题,除了学校的政策支持鼓励,更需要学生自己的努力奋斗。
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欢迎教育机构、媒体、高校、出版社联系合作!高学历适合从政吗?
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前提是他的道德素质很高!
目前越来越多的硕士、博士纷纷争夺县级,甚至是乡镇一级公务员岗位之现象,我感觉非常遗憾!在美国,一流的人才去经商、搞科研、从教;二流的人才去从军;三流的人才去从政。而中国却是一流的人才去从政;二流的人才去从教;三流的人才去经商。
为什么道德高的人适合从政?
掌管分配公共资源的管理者首先要具备道德,因为切蛋糕无需什么技术含量与创新力,你只要根据法律与规章制度老老实实去分配就好了!其实一个政府,就像是一个社会的核心操作平台,关键是各种运行程序设计好了,不需要太多高智商人才来维护其运行,但道德需求非常高。就像《论语》说的:&为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。& 为政者始终应该是道德第一的,公共领域首先需要的是社会安全感,老百姓能够活的下去,而不是有些号称能力第一的人,动不动就将老百姓的房屋推毁,动不动就将老百姓的社保基金侵吞掉。
为什么说智商低的人适合从政?
可以这么说,有能力没道德的官员其能力与对社会的破坏力成正比的,既越有能力对社会危害越大!两害相权取其轻,相比较而言,没能力有道德的官员虽然不能给国家经济发展带来高歌猛进,但是尚能保证老百姓安居乐业!如果他能听取专家的意见,广集智慧,当然能足以弥补他的智商不足。当然我希望官员是既有能力又有道德的,但是可惜这种可能性实在是太小了。尤其在中国,政府官员的潜规则让有智商的人更多挖空心思去做政绩工程。
高智商的人往哪走?
我很是希望越来越多的高学历、智商高的人才能够参加到创造社会财富的一线上来,越来越多的有德之士能当上公务员,因为我始终相信知识的力量,道德的力量。有了这种正确的就业观与发展观,或许能改变中国企业平均寿命是3年的命运,或许能实现公共资源的优化,或许能让普通中国人真正过上人的日子!
当然,学历高不等于智商就高。再说,公务员是肯定不能很低智商的。起码要有处理事务的能力。
行政管理中有有些地方需要高水平人才,如质量检验、审计、案件的查处等,没有高智商的人就无法有效处理上述事务。在国家的立法和司法中也需要高水平人才,否则糊涂官断糊涂案。在企业管理中,执行者和一线的生产者,一样都需要水平知识。但是如果领导能一个集思广议,这能弥补他专业知识的不足。
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