选一位女侠客，测你前世的坐骑是哪一种神兽？我是九尾狐！选一位女侠客，测你前世的坐骑是哪一种神兽？我是九尾狐！趣味测试大全百家号选一位女侠客A、B、C、D、答案揭晓：（此测试仅供娱乐，所有图片来源于网络）A、九华火凤九华火凤是一种神奇的凤凰，全身金红，每一根羽毛都散发着高贵的气息，光芒夺目耀人。你天生不仅长相高贵，而且很有富贵相，最有女王气质，还有一种神秘感，特立独行，我行我素，不给别人机会，就算如此，你的神秘，你的高贵还是吸引着众人。只有你帮有降服九华火凤这种神兽的能力，为造福人类付出巨大的努力。B、白泽白泽是我国古代神话中地位崇高的神兽，祥瑞之象征，为万妖之首，能够通晓万物情理。浑身雪白，能说人话，通万物之情。你有着极强的好奇心，对世界万物的事情充满了困惑，想要去探索整个世界，而且你也具备了很强的探索技能，你天生就有通灵属性，对于鬼鬼怪怪有着特别敏感的触觉，加上你观察能力极强，自然就会知道各路鬼神之事。C、九尾狐传说中的奇兽，古人认为是祥瑞的征兆，拥有九条尾巴的巨大尾兽。其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人。你追求完美，对自己的要求很高，天生有一种傲气，骨子里透着高人一等的气质，你不屑和猥琐不前的人为伍，对待周边的一切黑暗势力也是嫉恶如仇。这样的你，事事争取比别人强，无时无刻不在完善自己。一身正气的你能克制奸诈善魅惑之人，亦能降服九尾狐这种神兽。D、麒麟麒麟是神的坐骑，古人把麒麟当作仁宠瑞兽，拿它象征祥瑞。性情温和，传说能活两千年。你一向正直坦率，任何事情上都不会收敛自己该有的强势，自然也会展现出极其出众的胆识。你从来没有真正惧怕的人以及惧怕的事，只要想做就不缺胆量，只要想做成功也就不缺见识和能力。总之，你远比想象中更加胆识过人。看似很莽撞的外表之下，往往拥有着能把事情做成的实力。天生自带强大气场，其谋略与气魄可谓是常人所不及，也只有你才能降服麒麟这种强大的神兽。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。趣味测试大全百家号最近更新：简介:专注各类小测试，爱上测试活得精彩作者最新文章相关文章中国祥瑞：貔貅_百度百科
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中国祥瑞：貔貅
在古老而传统的中国神秘文化里，龙、凤凰、麒麟、貔貅以其祥瑞的象征意义民间的喜爱。《中国祥瑞:貔貅》即以貔貅为个案，以权威的文化解读解开其神秘的面纱，使读者从中了解貔貅的前世今生，感受其神奇、神妙、神乎其神的文化内涵与底蕴，不迷信其虚幻、虚妄、虚伪的民间演义，却尊重其积极向上、吉祥如意的符号意义。
中国祥瑞：貔貅基本介绍
中国祥瑞：貔貅内容简介
《中国祥瑞:貔貅》为您详解在我国民间的吉祥意义。貔貅是传说中的一种凶猛的瑞兽，来历说法不一。貔貅能吞万物而从不泄，故有纳食四方之财的寓意。中国传统是有敬“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。
中国祥瑞：貔貅作者简介
庞进，著名龙风文化研究专家、作家。龙凤国际联合会主席，中华龙文化协会名誉主席，中华龙凤文化研究中心主任，龙文化当代十杰首席。1979年起从事文化研究和文学创作，其成果在海内外产生了广泛深远的影响。有专著《龙的习俗》（大陆版、台湾版）、《创造论》、《八千年中国龙文化》、《呼风唤雨八千年——中国龙文化探秘》、《中国的图章——说龙谈凤话麒麟》、《龙起东方——庞进世纪龙文新作》、《博大精新龙文化——以浙江龙游为例》、《凤图腾——中国凤凰文化的权威解读》（获陕西民间文艺山花奖一等奖）、《龙子龙孙龙文化》、《中国龙文化》、《中国凤文化》及散文随笔集《兵马俑狂想》、《慧雨潇然》、《灵树婆娑》（获中国首届冰心散文奖）、《大悟骊山》、《卓立苍茫》、《平民世代》、《秦人家事》等20余种。
中国祥瑞：貔貅图书目录
第一章 貔貅的起源 　　第一节 容合对象 　　第二节 容合过程 　　第二章 貔貅的藏变 　　第一节 新石器时代 　　第二节 夏、商、周 　　第三节 春秋战国、秦、汉 　　第四节 魏晋南北朝 　　第五节 隋、唐、宋 　　第六节 元、明、清 　　第七节 当代 　　第三章 貔貅的传说 　　第一节 貔貅与玉皇大帝 　　第二节 貔貅与姜子牙 　　第三节 姜子牙的坐骑四不像 　　第四节 三影塔的传说 　　第五节 台北中正府所摆貔貅的来历 　　第四章 貔貅与众神翱 　　第一节 貔貅与龙 　　第二节 貔貅与风 　　第三节 貔貅与麒麟 　　第四节 貔貅与獬豸 　　第五节 貔貅与金蟾 　　第六节 貔貅与独角兽 　　第五章 貔貅的功能与国人心理 　　第一节 求吉 　　第二节 辟邪 　　第三节 旺财 　　第四节 审美 　　第六章 貔貅民俗 　　第一节 貔貅制造 　　第二节 貔貅开光 　　第三节 貔貅摆放 　　第四节 貔貅佩戴 　　第五节 貔貅舞蹈 　　跋
中国祥瑞：貔貅后记
说来话长。2006年11月，天王电子(深圳)有限公司要隆重推出“龙凤金表”，邀我做文化顾问。我觉得这是文化走向社会、走向大众的好事，就欣然应允，并在一番考察、座谈、策划之后，为该表的面世做了些文字方面的工作。可以说，双方合作得相当愉快且颇有成效。2008年7月，该公司又要推出“貔貅金表”，再一次邀请我出任文化顾问。于是，便有了我的又一次深圳之行…… 　　对于貔貅，此前在研究龙、凤、麒麟文化中曾有所涉及，但未深究。这次做了人家的顾问，免不了要多看些资料，多想些问题。在这个过程中，就萌发了写一本貔貅文化专著的念头。于是，从2008年8月开始，我便进入到了貔貅文化的研究领域。与龙凤比，貔貅的资料可以说是很少的，我除了把能搜集到的资料都尽量搜集到，并悉心做以析理、考察外，还将工作拓展至其他神物，如麒麟、獬豸、角端、金蟾、独角兽等。——这也是我以前一直想做的事情，就是把中国古人创造的具有奇异色彩、种种意涵的神物，齐齐地梳捋一遍，此当为龙凤文化研究的应做之事。有句话叫“世界上的事物都是相互联系的”，何况它们同属于象征文化系列。 　　我的研究和写作，既有规律也没有规律。言有规律，是说一定要做，甚至天天都在做；说没有规律，是说时间的掌握是随机的，出门乘车，饭后散步，脑子从不闲着，常有灵光闪现，工作一般延续到深夜，也常有凌晨三四点又爬起来打开电脑的情形。没有人逼迫我，完全是自发行为。或许在有些人眼里，这是刻苦，而我自己感觉到的却是快乐——发现的快乐，创造的快乐，表达的快乐。看着那一个个、一串串、一页页凝结着思考和感情的汉字从自己的指键下蹦出，变成一节节、一章章整齐的文稿，那感觉可真叫舒惬！所以我说，对我而言，选择了著书立说实在是一件值得庆幸的事！ 　　貔貅是辟邪的瑞兽，愿此书给大家带来吉祥！ 　　庞进 　　成稿于多伦多枫华阁 　　修润于西安慧雨庐
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迷你世界麒麟怎么得 超级祥瑞坐骑麒麟在哪里
10:17:02 作者：鲤鱼
来源：87G手游网 (0)
迷你世界麒麟是游戏中的超级坐骑，可以带来十分祥瑞的征兆，而且跑起来可以有一种特殊的效果哦，那么迷你世界麒麟怎么得？今天小编就详细介绍下迷你世界麒麟在哪里，赶紧来了解下吧！
了解更多坐骑信息请点击：
迷你世界麒麟
迷你世界麒麟
获取方法：
300个麒麟碎片
技能&&炎走
在岩浆表面行走
神兽坐骑，游戏中最帅的坐骑，行走自带霸王之气，可以自由穿梭在高山丛林种，最可怕的还可以在岩浆上行走，无愧于最佳坐骑之称！
麒麟怎么获得
①集满300个麒麟碎片即可解锁获得；碎片可通过家园系统种植果实获得。
②或者让别人送你麒麟蛋；有麒麟坐骑且有技能的玩家，在地图中玩一段时间后，会产出一个坐骑宝宝，可以送给房间中的小伙伴。（但是孵蛋的麒麟不可以解锁坐骑，且限该地图使用）
祥瑞麒麟（进化）
迷你世界祥瑞麒麟
使用300麒麟碎片解锁麒麟后，再使用600麒麟碎片进行升级！
有麒麟坐骑且有技能的玩家，在地图中玩一段时间后，会产生一个麒麟蛋
麒麟蛋自动孵化，孵化时间是四天，等就行啦。可以送给其他玩家
麒麟吃什么
迷你世界麒麟吃什么
驯服食物：
繁殖食物：
回血食物：
麒麟吃火种回血！
关于火种的获得方法。
①在地心击杀怪物可以获得，爆率最高的应该是骷髅弓箭手。
②在商人那里购买火种。
③用星星换取火种。
迷你世界麒麟地图
名称：一切皆有可骑
介绍：内有超多可骑生物
可骑生物：野人、野人萌宝 、野人猎手、蜘蛛、岩浆怪、硫黄射手、牛、猪、北极熊（已驯服）、迅猛龙 (已驯服)、狼、企鹅、羊、一到三级化石龙、一到三级小飞鼠、一到三级麒麟。
待加入可骑生物：黑龙三种形态、鸵鸟、年兽。
以上就是迷你世界麒麟怎么得的相关攻略介绍，小伙伴们如果想获取麒麟，可以通过小编提供的方法去游戏中进行抽卡，也可以让其他玩家送一个蛋哦。了解更多游戏攻略请关注87G专区。
支持平台：
类型：模拟经营
语言：中文中国历史上的祥瑞：喜剧和造假其来有自(2)_历史频道_新浪网
中国历史上的祥瑞：喜剧和造假其来有自(2)
　　不过，雍正也不是什么祥瑞都照单全收。雍正十年(1732年)，新宁县发现嘉禾约18000穗。时任新宁县知事王鄙先谓鲆荒昃图较槿穑罡惺送居型⒖滔兹稹Ｈ撼及蠢瞎婢厣献啵普庵侄嗨氤ぞサ氖趾奔肭笄旌亍Ｋ赫瓜轮汲啤半薮永床谎韵槿稹Ｊ暌岳矗魇〖魏倘鸸龋ち钔Ｆ渥啾ā！贝耸钡挠赫畚灰丫喂蹋辉傩枰槿鹬肆恕
　　唐代祥瑞流程最为严谨
　　并不是每个在执政合法性上存疑的皇帝都会热衷祥瑞，通过玄武门之变上台的唐太宗李世民就是例外。
　　与历史上众多开国帝王一样，唐高祖李渊曾不断利用图谶、祥瑞为自己营造舆论。起兵初期，留守太原的李元吉就曾获一龙形青石，上书“李渊万吉”。但李世民即位后，称真正的祥瑞就是政治清明。其子唐高宗深受李世民影响，也很少接受献瑞。
　　唐代政治制度发达，祥瑞管理体系也相当完备。唐律对祥瑞的奏报做了明确规定，形成了固定的仪制令，还有一套由地方到中央、由下到上的奏报程序。《唐律疏议》对诈称祥瑞的行为也做了规定，“诸诈为瑞应者，徒二年”。
　　在经历了武则天当政时的献瑞风潮后，此后几任唐皇也热衷祥瑞。唐玄宗曾大兴祥瑞，名臣张说就留下了不少祥瑞颂，他早在武则天时代就是撰写祥瑞贺表的高手。唐代祥瑞贺表的书写有固定程式，作者大都具备极高的文学素养，韩愈所作《贺庆云表》便是一例。
　　安史之乱后，唐肃宗、唐代宗均利用祥瑞提升民众信心。名将郭子仪曾称朔方宁朔县有嘉禾，认为这是唐肃宗务农敦本，光复社稷，救百姓于水火的瑞应。
　　但唐代宗之后的几任皇帝又开始下诏罢奏祥瑞。唐德宗执政期间，鄂州观察使何士斡曾献白鹿，唐德宗不纳。唐宪宗即位后，下诏称“所有祥瑞，但令准式申报，有司不得上闻”。
　　唐昭宗执政时，曾有紫气出于昭德殿东隅，太监还寻得金龙子一枚，群臣称贺。唐昭宗称“朕不以金龙为祥瑞，以偃息干戈为祥瑞。”唐朝中后期皇帝不喜祥瑞的原因有二：一是国力衰弱，无法大兴祥瑞，二是通过罢祥瑞，体现对人道的关注。
　　唐朝曾有一次重要的思想大讨论。柳宗元、刘禹锡等人都结合历史或政治问题阐发了“天人之际”的论题，赞扬“人道”而摒弃“天道”，主张天道与人事无关的“自然之说”，抨击天人感应说。
　　满洲统治者入乡随俗酷爱祥瑞
　　满人以少数民族身份夺取政权，对合法性问题也十分在意。《清史稿》里的祥瑞记录数不胜数，每个皇帝出生时都有异征。五色祥云的祥瑞，自顺治至乾隆年间共出现36次。顺治至康熙年间，真龙则出现了24次。
　　清朝最不在乎祥瑞的皇帝是康熙，《清史稿》中有多次康熙拒绝献瑞的记载。比如于成龙曾献嘉禾，康熙认为“今夏干旱，幸而得雨，未足为瑞也”。他阅读史书时，也对历代王朝的各种祥瑞提出质疑。但在他之后，雍正因为执政合法性问题而热衷祥瑞，再之后的乾隆更是祥瑞爱好者。
　　也是在清朝，号称最吉天象的“五星连珠”频频出现。这个著名祥瑞在清朝以前的历史上也不多见，康熙读史时曾这样批注：“五星行于天，度数不同，迟速各异，何由聚于一宿，虽史册书之，考之天文，断之以理，终不可信。”
　　但在康熙之后，五星连珠反倒频繁起来，他的子孙们显然无视“终不可信”的批注。《养吉斋余录》记载：在雍正三年二月二日庚午，乾隆二十六年正月辛丑午时，嘉庆四年四月已丑，道光元年四月辛已，都出现了此天象。&
　　五星连珠指金木水火土五星聚在天空一方，本是正常天文现象，可百年间竟出现四次，这就是人为虚构。
　　清亡之后，祥瑞并未随之消亡。袁世凯复辟帝制时，江西宜昌一具早就存在的无头恐龙化石被写进游记，发表于杂志，当地官员还电告北京，称“有了祥瑞，石龙现身”。更荒唐的是，北京周边闹了蝗虫，有官员说捕来的蝗虫头上都有“王”字。
　　皇帝的宠物
　　人喜欢养个宠物寄托感情，皇帝是人自然也养宠物。而且，在养什么宠物、怎么对待宠物上，因为完全没有限制，帝王们尽可由着性子胡来。
　　有给宠物起雅号的：唐武帝李炎还在做颖王时，王府中就养有许多动物。他将其中可人者列为十玩，分别有雅号：九皋处士(鹤)、长鸣都尉(鸡)、猩猩奴(猴)、长耳公(驴)、茸客(鹿)、玄素先生(白鸥)、灵寿子(龟)、守门使(犬)、鼠将(猫)、辩哥(鹦鹉)。
　　唐代的帝王，似乎都爱纵马斗鸡打猎玩鸟，尤其对鸟类更为偏爱。“太宗怀鹞”的典故出自李世民，事情是这样的：李世民得了一只漂亮的鹞子，正架在臂上把玩，抬眼看到魏徵，赶紧把鹞子藏到怀里。魏徵明知有异，长篇大论地说了一通帝王应戒逸乐，以免玩物丧志的大道理，李世民只好耐着性子听着。等魏徵走后一看，鹞子已经闷死了。
　　唐玄宗时，闲殿使管理下的后宫五坊中，鸟类就占有四坊：鹛坊、鹘坊、鹞坊、鹰坊(另一坊为狗坊)。玄宗李隆基把所养的黄莺称为“金衣公子”，岭南进贡的一只白鹦鹉，雅号“雪衣娘”。雪衣娘会背诵诗篇、念《多心经》，更厉害的是，它会帮李隆基赖棋。李隆基和杨贵妃、诸王博戏时，一旦皇帝势头不好要输，侍从赶紧召唤雪衣娘，雪衣娘就飞上棋盘乱扇乱踹，棋局也就不了了之。
　　有就爱养大动物的：元朝末代皇帝元顺帝妥欢贴睦尔养了一头大象，经过训练后可以在君臣宴乐时像模像样地跪拜起舞。据明人蒋一葵的《尧山堂外纪》，元亡后这头大象被朱元璋运至南京，“一日，上设宴使象舞，象伏不起，杀之”。
　　也许是觉得大象比人忠诚，朱元璋让人做了两块木牌，一书“危不如象”，一书“素不如象”，挂在元朝降臣危素的双肩上。朱元璋的曾曾曾孙子朱厚照(武宗)则养豹。据《万历野获编》，武宗的西苑豹房里养了一只文豹，“至役勇士二百四十名，岁廪二千八百石，占地十顷，岁租七百金”。
　　有给自己的宠物封官的：北齐后主高纬(就是李商隐诗句“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳”讽刺的那位)，除了大肆给宫女、太监、俳优封官，他养的狗、马、鹰、鸡也被授以仪同、郡君、开府等官衔，还给它们特指官服、建造官邸，甚至可以上朝。
　　唐昭宗李晔最喜欢的宠物是只猴子，跟它形影不离，并“赐以绯袍，号孙供奉”。在唐朝，五品以上的官员才能服绯，也就是穿上大红色的官服，如此说来这位孙供奉的官阶至少也是从五品。为此，连年落第的书生罗隐忿忿不平，写了首诗自嘲：“十二三年就试期，五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉，一笑君王便著绯。”
　　有养宠物养到天怒人怨的：《促织》的故事大家都很熟悉了，起因就是明宣宗朱瞻基酷爱斗蟋蟀，每年都让各地采办上等蟋蟀来京。地方官员为了取悦皇帝，层层下达任务，甚至不产蟋蟀的地区也须进献，以至于民间发生了贴妇卖儿的事。其实朱瞻基总体上来说算个好皇帝，闲暇时斗斗蟋蟀也没什么，但弄到百姓家破人亡，就成了他的人生污点。
　　有面冷心热其实是宠物控的：清朝的雍正皇帝有两只爱犬，一只叫“造化”，一只叫“百福”。从雍正元年到雍正十年，他十几次下旨，为的就是为爱犬缝制衣服、打造狗窝。
　　雍正五年正月十二日：“给造化狗做纺丝软里虎套头一件。再给百福狗做纺丝软里麒麟套头一件。”仅一个月后的五年二月二十日，传旨：“原先做过的麒麟套头太大，亦甚硬，尔等再将棉花软衬套头做一份，要收小些。”到了雍正十年，也就是雍正在皇帝位子上的后期，再传旨：“貂皮狗衣一件、猪皮狗衣一件，因圆明园随侍年久，经夏虫蛀落毛，难以应用，欲另换做貂皮衣一件。再做一木匣盛装。”现在知道为什么雍正帝短寿了吧？就是因为操心太过啊，对宠物都这么无微不至。
　　中国皇家身世最漂泊的宠物，恐怕要算圆明园的一条京巴，1860年火烧圆明园，英军上尉哈特?邓恩抱走了一只京巴，取名为“蠃逖”，小狗远渡重洋，最后成为了维多利亚女王的宠爱，它在白金汉宫的走廊里一直快乐地生活到1872年才死去。
(责编：hunan)
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