这雷霆扫毒神秘人是谁谁

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丹尼斯·米兰妮,DeniseMilani
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这人是谁？
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凭借专辑歌曲《Just The Way You Are》获得第53届格莱美最佳流行男歌手奖，布鲁诺·马尔斯与阿里·莱文组成创作团体The Smeezingtons，后解约。2004年。2013年，布鲁诺·马尔斯凭借《Young。日，专辑还获得了第56届格莱美最佳流行专辑奖[1]
, Wild & Free》获得第55届格莱美最佳说唱歌曲奖提名，布鲁诺·马尔斯签约摩城唱片公司。日，布鲁诺·马尔斯发行首张录音室专辑《Doo-Wops & Hooligans》。2009年，布鲁诺·马尔斯发行第二张专辑《Unorthodox Jukebox》获得公告牌两百强专辑榜冠军。2014年布鲁诺·马尔斯（Bruno Mars），日出生于美国夏威夷檀香山，美国创作型男歌手
布鲁诺·马尔斯（Bruno Mars）
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回答问题，赢新手礼包视频：你们知道我画的这个人是谁吗？62被浏览96766分享邀请回答10418 条评论分享收藏感谢收起4添加评论分享收藏感谢收起这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?
[约翰福音9]
9:2 门徒问耶稣说:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?”
是谁犯了罪。犹太人教训说今生的痛苦是由于犯罪而导致的神圣刑罚。根据《他勒目》之宋西诺版“没有罪就没有死亡,没有过犯就没有痛苦”(Shabbath55a,第255页)。“一个病人,除非他的罪全部得到赦免,否则他决不能恢复健康”(Nedarim41a,第130页)。拉比们进一步教训说,上帝根据规则很注意让人的罪得到其应有的刑罚,毫厘不爽。米示孥中给出了几个例子:“一个人怎样待别人,也要怎样待他。”“参孙随从自己[眼目的情欲],因此非利士人挖出他的眼睛。……押沙龙以他的头发为傲,因此头发被挂在树上。因为他与他父亲的十个嫔妃同居,因此被十把短枪扎刺。……因为他欺骗了三颗心,他父亲的心,公平法庭的心以及全以色列的心,……所以他被三根短枪刺穿了身体”(Sotah
7,8,《他勒目》之宋西诺版第37,41页)。犹太人认为每一宗罪都有它相对应的刑罚,他们还相信,在某些情况下,可以根据一个人所受的痛苦来决定一个人的罪。圣殿被毁、犹太人的公会以及他们的行政权结束之后,拉比约瑟夫教导说,上帝鉴察那些该死之人应得的灾难:“有被判处用石头打死的,同样也有从房顶跌落的,有被野兽践踏的。有被判处火刑的,也有掉到火里的,有被毒蛇咬的。有被判处斩首的,也有被交付衙门的,有被强盗拿住的。有被判处绞刑的,也有在河里溺水的,有窒息而死的”(《他勒目》之宋西诺版Kethuboth30a,30b,第167页)。
尽管这些陈述出现在耶稣以后的时代,但它们的确反映了他那个时代犹太人的思想。耶稣门徒关于这件事所提的问题以及他在路13:2,4节中关于这方面内容所发的反问都显明了犹太人的这种思想。
值得注意的是,尽管上述思想代表了犹太人的主流观点,但他们还是为他们所谓的爱的惩罚做了规定。他们相信这是上帝用来试验并洁净他们的。他们认为这种惩罚与律法的学习以及祷告丝毫没有冲突。甘心顺服这些惩罚的人必会得到丰厚的回报。但他们还是认为这种爱的惩罚是普遍原则中的例外,普遍的原则是,有痛苦的地方就有罪。
这人。如果这人眼瞎是因为自己的罪,那他必定在出生前就犯罪了,因为他生来就是瞎子。拉比们的文学作品中有一些关于犹太人认为人生前之罪累及将来或至少存在这种可能的暗示。比如,米大示拉巴关于创25:22节的解释(第559,560页)就说以扫不但在他出生时甚至在他出生前就已经犯罪了。然而,犹太人的主流观点还是认为孩子不能为其生前的任何错误担罪。米大示拉巴关于利22:27节的解释(第350页),讲述了一个故事:一位母亲将她犯罪的儿子交到法官那里。当她看到法官判处一些人鞭刑时她开始担心如果她揭发自己儿子的罪行他有可能被判处死刑。轮到她时她没有提起她儿子所犯的罪,而是控告说她的儿子出生前在她的肚腹中[像一头不受控制的野兽一样]踢她。法官问,他还做了什么没有?她回答说,没有。法官说,你的儿子无罪。法官的回答反映了犹太人关于孩子生前所谓罪行的普遍的看法。
门徒显然是听到了拉比们关于这个令人困惑之问题的过于细致的争论,因此在听耶稣谈起这个问题时感到焦虑不安。
他父母。门徒们这个问题至少还有些经文基础,诫命上说“恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代”(出20:5)。子女们经常因父母罪恶的结果受苦,但他们决不会因父母的罪而受到惩罚(见@结18:1,2@节注释;参见《祖知》第二十七章)。
有些拉比教训说,癫痫、跛足、聋哑都是违犯传统律例的结果,哪怕是最轻微的违犯(见《他勒目》之宋西诺版Pesahim
112b,第579页;Gittin70a,第333页;Nedarim20a,20b,第57,58页)。
他们这种关于痛苦的错误哲学是从撒但来的,因为他“是罪和其结果的创造者,他一直诱导人将疾病和死亡归因于上帝,说这是上帝强加给罪人的刑罚”(《历》第五十一章)。他们没有从约伯记中学到教训,“痛苦是撒但强加给人的,但仍处在上帝慈悲旨意的掌管之下”(《历》第五十一章;见@诗38:3@节注释)。
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