有个问题一直想问【大宋的智慧吧】_百度贴吧
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有个问题一直想问
如果你是中国的草原少数名族，看了胖大的书，屠杀那么多草原民族！你会反感吗？会激起你对的仇恨吗？会不会呢？？？？？
哈哈，看个小说还要带入成受害者，如果所谓的草原少数民族就这智商那就去仇恨吧。
看南京大屠杀你仇恨日本吗
快报警，作者竟然胆敢破坏民族团结、试图分裂中华民族，罪大恶极
孑与2的书，带有浓重的大汉民主主义思想，和西方社会的霸权主义，而且他对儒家思想的理解有一定的错位。我喜欢他的书不是因为他这些世界观。孑与2的书的优点，一是有很弄的传统文化色彩、二是语言有嚼头、三是他的本书很注重家庭亲情，不是流氓种马书，爱憎分明。至于世界观问题，那种国强必霸的思维我也没看好。其实，科技之间的学习都是相互的。种下仇恨的种子一定会得到仇恨的果报。哪怕你能把所有的科学技术都挪移到古代，最后的结果又会是怎样呢？最初你或许会占有优势，这是时代差，但二三百年后，技术是没办法不传播的，当其他民族也能懂得用先进的武器杀人放火时，报复也就开始了。况且，杀人其实很简单。美国的武器很先进，不一样是征服不了阿富汗吗？孑与2的小说，仍没有跳出YY类小说的意淫，还不具备《三体》的力度。用某位作家的话说，他是需要速朽，而不是不朽。他写点东西，赚钱、吃饭、过日子；我们读读，乐一乐，再取其精华去其糟粕，也就那么会事。孑与2从来不是一名对社会负责的小说家，他是对人民币负责。你的要求对他来说太高了。人家没那么高觉悟。
反什么感啊。那时候根本就不是同一国的嘛。过去和现在是两回事。当然，如果有那么些人一心地想“毒独毒”，嘿！
少数民族都在忙着奔小康，没这闲功夫，看小说，不说了，我要去看看我那一千头牛去了
楼主，你看别的男人上了你心里的女神会怎么想？
皇汉威武！
不懂也不过问
我是内蒙的，我不介意撒，表较真
问这个没有用的，五胡乱华，蒙元的屠杀考虑过汉人后裔的感受？
小说还当真。。。
草原民族哪个最有名？能叫草原少数名族啊……
猪脚是大宋人嘛，当年的宋朝了不会跟其他民族搞大联欢，一家亲。
反正杀得与现在的民族关系不大，除了高原，中国边疆民族成分是清末才稳定下来的
有客来的时候剁一截尾巴做菜待客..............
从来他们都是祸乱之源。目前国家的少敏政策是致命的，汉族从总人口数的93%掉到87%
g c.d是历史的罪人
政权更迭后，这个绝对会被那出来说事
汉族只给生一个，少敏随便生，还奖励
TMD绝对的非常非常非常恶劣恶毒的政策，危害之大不可想象
对于我这种人来说，除非是灭族，否则是很难让我的心起什么状况的。正史里面屠城，灭家族的多了去了。难道每看到一个都得有感触，八年前会有感触，现在已经习以为常了
金骏眉，由福建武夷山国家级自然保护区正山茶业有限公司、正山小种红茶第二十四代传人――江元勋先生及其制茶师团队于2005年研发，是江元勋先生等正山茶业同仁集体智慧的结晶。该茶茶青为野生茶芽尖，摘于武夷山国家级自然保护区内海拔米高山的原生态野茶树，6至8万颗芽尖方可制成一斤金骏眉，结合正山小种传统工艺，由师傅全程手工制作而成，是可遇不可求之红茶中的极品。其外形黑黄相间，乌黑之中透着金黄，显毫香高。正宗外形条索紧秀，略显绒毛，隽茂、重实；色泽为金、黄、黑相间，色润；开汤汤色为金黄色，清澈有金圈；其水、香、味似果、蜜、花等综合香型；啜一口入喉，甘甜感顿生，滋味鲜活甘爽，高山韵显，喉韵悠长，沁人心脾，仿佛使人置身于森林幽谷之中；杯底冷、热、温，不同时嗅之，底香持久、变幻令人遐想，连泡12次，口感仍然饱满甘甜；叶底舒展后，芽尖鲜活，秀挺亮丽，叶色呈古铜色。总之，金骏眉实属可遇不可求之茶中珍品。乃世界红茶之顶尖。
吗　　　---有客来的时候剁一截尾巴做菜待客……
其实北方少数民族兴起之后，想要生存发展，必须南下，而在这一过程中，势必和汉族发生冲突，而冲突双方的百姓没有胜者，只有悲剧。作为文明程度较高的汉族，确实不该采用歧视欺骗甚至屠杀的手段，毕竟这只会造成更大的隔阂和仇恨。
没什么的，所谓历史的唯物么。你不能割裂时代来看问题。就算很多人不喜欢的《狼图腾》里面的那个睿智的蒙古老人也只是说历史的真相是汉人欺负蒙古人。历史是你们汉人写的……。对于胡人南下牧马和汉人北上耕田所造成的矛盾那个蒙古老人也看得开。那个时代无法避免的。
一年级班上有位同学无精打采的趴在桌上...女老师问他:『你怎么了？』学生抗议说:『我有能力读三年级，一年级对我来说太简单了』于是女老师把学生带到校长办公室向校长解释了学生的情况..校长说我来给学生做几个测试，如果他答错了任何一题，那他就呆在一年级里。女老师和学生都同意了...校长问:『3乘3等于几？』学生回答:『9』校长问:『6乘6等于几？』学生回答:『36』就这样，校长问了很多3年级的问题，学生都回答正确。于是校长对学生的女老师说:『我想他可以到3年级上课了。』女老师说:『让我问他几个问题吧~』校长和学生都同意了。女老师问:『母牛身上有4个，而我身上只有2个，你猜是什么？』校长看了看女老师的胸部......但学生回答:『腿。』女老师问:『有样东西，你裤子里有，而我的裙子里没有。你猜是什么？』校长听了，脸上十分尴尬......却听到学生回答说:『口袋。』校长松了一口气.........女老师问:『什么物体是字母C开头，T结尾，上面有很多毛，椭圆型，含有令人陶醉的乳白色的液体？』校长的瞳孔放大，不自觉地动了一下大腿。学生回答说:『 椰子(Coconut) 』校长按了按自己的胸口，再次松了一口气......女老师问:『什么东西，需要用手来帮忙，它才能插入别的物体。当它插入的时候，它会全身颤抖，这也是它射出的最后阶段! 』校长又开始尴尬了..... ==&学生回答:『箭。』女老师接着问:『什么东西进去的时候是硬的，而出来时是软软黏黏的？』校长尴尬地看着女老师，想阻止老师继续问下去......学生回答:『泡泡糖。』校长拍拍自己的额头......女老师又问:『我身上有一个东西，当它里面痒的时候，我用手指去挖那个洞，我会感到舒服。有时候还能挖出黏黏的东西。你猜那个东西是什么？』校长听了一惊，呼吸开始加速，全身开始发热.......学生回答:『鼻孔。』校长不停地深呼吸，深呼吸，深呼吸......女老师问:『我身上有一样东西，我丈夫或我的手指可以放进去。我烦躁的时候会先用一只手按着它，另一只手对它指，进进出出。最令我兴奋、怀念的是...在我新婚那个时刻我能够和我丈夫一起来放进它。你猜那样东西是什么？』校长还未听完，舌头开始发烫，脸色涨红，额头冒汗，惊讶地看着女老师...学生回答:『结婚戒指。』
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参与上面帖子讨论
发表于：03-04-17 20:37
我估计就是张艺自己也无法道破天机.
有的人活着是为了理想活着,活着的同时又被理想改变着生活.
我很喜欢张艺的&都市夜归人&,所以,不管是她定下了节目的基调,还是节目改变了张艺,我都会一直听下去.
哦,还有,&都市夜归人&的开场白不应是"张艺说最真的故事,说给自己听.",应该改成
"张艺说最真的故事,说给最真的人听!"
不知道大家意下如何?
发表于：03-04-17 21:40
什么样都好，张艺这样很好的阿，，反正就是觉得听得舒服
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我已阅读并同意、中的全部内容！有}一直想。 | 论组141 | 法华论坛归档2
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〖无尘〗(3.2 10:23) (1554)
有}一直想。
深解佛法的老，佛怎N看同性伲有人f^，存在的事物必有它存在的理由，]有什N是o端存在的，那N同性俚降资窃觞N一回事？
固善&& 14:07:23&&&&来自:香港沙田&&QQ:4953217
(141-1)&&显示次数：0)&&&&
建议参看有关中阴身方面的资料（内空）
一切贤圣，皆以无为法而有差别
门外居士&& 15:04:31&&&&QQ:
(141-2)&&显示次数：5)&&&&
有什N好ㄗh？（内空）
固善&& 19:26:59&&&&来自:香港沙田&&QQ:4953217
(141-7)&&显示次数：1)&&&&
《西藏度忘经》、或者陈兵居士的《生与死――佛教轮回说》中部分章节涉及此部分。（内空）
****一切贤圣，皆以无为法而有差别。****
随缘得自在&& 20:08:10&&&&QQ:
(141-9)&&显示次数：6)&&&&
详见宗喀巴大师《菩提道次第广论》卷五，有详细解释。
欲邪行。事者?略有四种?谓所不应行?非支?非处?及以非时。此中初者?谓行不应行所有妇女及一切男?非男非女。此之初者?摄分中云?若于母等母等所护?如经广说名不应行。如马鸣阿^黎说此义云?「言非应行者?他摄具法幢?种护至王护?他已娶娼妓?诸亲及系属?此是不应行。」他所摄者谓他妻妾?具法幢者谓出家女?种姓护者谓未适嫁?父母等亲?或大公姑?或守门者。或虽无此?自己守护。若王若敕而守护者?谓于其人制治罚律?于他已给价金娼妓?说为邪行?显自给价?非欲邪行。大依怙尊?亦作是说。男者俱通自他。非支分者谓除产门所有余分?马鸣阿^黎云?「云何名非支?口?便道?婴童?腿逼?及手动。」大依怙云?「言非支者?谓口秽道及童男女前后孔户?并其自手。」此说亦同。非处所者?谓诸尊重所集会处?若塔庙处?若大众前?若于其境有妨害处?谓地高下及坚硬等?马鸣阿^黎云?「此中处境者?在法塔像等?菩萨居处等?亲教及轨范?并在父母前?非境不应行。」大依怙师亦如是说。非其时者?谓秽下降胎满孕妇?若饮儿乳?若受斋戒?若有疾病?匪宜习故?若道量行量谓极至经于五返。马鸣阿A黎云?「此中非时者?秽下及孕妇?有儿非欲解?及其苦忧等?住八支非时。」大依怙尊亦复同此?稍差别者?谓画日时?亦名非时。非支等三?虽于自妻?尚成邪行?况于他所。意乐分三?想者摄分中说?于彼彼想?是须无误?衬我小び诓痪恍兴ごκ薄に迪肴舸聿淮斫酝＞闵崾退怠ぷ髯云尴攵に蕖げ怀梢档馈と粲谒拮饔嗥尴攵ば姓摺び卸壹啤の匠刹怀伞７衬照呷舅嬉弧５绕鹫呶嚼钟兄畈痪恍小＜有姓呱惴种兴怠そ趟靶小そ陶咭嗌靶凶铩ぞ闵崾退怠と绱嗽蛭薷疽档馈で盎蛞馑捣歉咀铩と恍牍鄄臁＞烤拐呶搅搅浇换帷
tyro&& 8:52:59&&
(141-12)&&显示次数：8)&&&&
xx晌惶峁┑慕ㄗh。（内空）
固善&& 15:17:03&&&&来自:香港沙田&&QQ:4953217
(141-17)&&显示次数：5)&&&&
存在有原因，未必是合理！（内空）
无尘&& 15:29:40&&&&来自:宁夏
(141-3)&&显示次数：9)&&&&
如何不合理？其。xx。（内空）
固善&& 16:04:21&&&&来自:香港沙田&&QQ:4953217
(141-4)&&显示次数：2)&&&&
如母杀子，有其因，未有其合理之位。阴阳有位，乱之有报。（内空）
无尘&& 16:28:19&&&&来自:宁夏
(141-5)&&显示次数：3)&&&&
存在与合理
“理”是为了规范制约人在社会中的行为而出现的行为规范，
事务存在是由于有使该事务存在的条件，两者是不能划等号的。
比如，偷窃是不合理的行为，但是这种行为却存在。
还有一种极端的例子
：前一阵，看报纸，说在国外，一个3岁幼童不知怎么，竟然得到了父亲的手枪，在玩弄时，抢支走火，将其母打死，这个事件的发生你说合理吗？
一切贤圣，皆以无为法而有差别
门外居士&& 17:53:16&&&&QQ:
(141-6)&&显示次数：6)&&&&
不合理就是不合世俗的伦理道德。
我们生活在这个社会上，社会有其倡导的精神，也有其不提倡的一些做法。一般如果一个社会倡导与人友善、律己，倡导仁义理智信，那么这个社会就是一个风气好的社会，比较安静祥合，这样的伦理道德有利于生活在这社会里的人民，能安康的度日。试想如果一个社会提倡暴力、金钱、邪行，那么这社会会是什么样子？现在的有些国家不就是这样吗，暴力盛行，金钱至上，邪行盛行，这样的社会里人民生活在提心吊胆里，精神上空虚。一个人堕落很快，一个社会如果堕落更快，当一个社会追求欲望越来越强烈的时候，也就是堕落的时候。我们为什么有时候怀念古代的生活，因为古时人们没有那么多的欲望，人们都生活的很安康很祥和很自在。
tyro&& 9:10:18&&
(141-13)&&显示次数：6)&&&&
@是真的故事。
f一虔\的，有著远ㄐ叛龅幕浇棠，淼揭小鞯溃不太知道他的私生活，只知道他是非常好的牧。有一次，他lF上有小女孩L期受到父H的虐待，各N虐待，]有人敢出，也]有意H近她；小女孩很^望，@r，牧助了她，令她重拾生存的勇猓匦赂惺艿饺酥g的厍椤^了不久，上的人知道了真相，原磉@虔\的牧是同性佟自此，每Y拜的r候，所有人都叩搅硗庖牧前I取}。而每一次，只有那小女孩叩剿拿媲邦I取}。在同性偃字一出口。回刀际堑赖略u判。f物存在都有它的道理，它的存在是否合乎道德？@不是我提出的}，而是人性。人性的困惑。
固善&& 15:09:58&&&&来自:香港沙田&&QQ:4953217
(141-14)&&显示次数：0)&&&&
邪淫之事有四：
非所应行者，谓母等及诸母所守护之女人，并诸男与不男及出家女也。非支者，除产门外之口等也。非处者，如师长等之附近、塔寺处等。非时者，妇女孕期中，或住斋戒等也。非所应行者当中的男就是指同性恋。
钱昭&& 19:35:59&&&&来自:北京
(141-8)&&显示次数：9)&&&&
我看苌伲@几句出自哪e？盼告之，xx。
固善&& 15:21:16&&&&来自:香港沙田&&QQ:4953217
(141-18)&&显示次数：3)&&&&
这几句话是从《菩提道次第略论》中摘录出来的。
和TYRO师兄从《广论》中摘出的那段话意思一样，《广论》详，《略论》略。
钱昭&& 17:47:44&&&&来自:北京
(141-20)&&显示次数：7)&&&&
有种说法认为同性恋是由于宿世的是夫妇的关系，故而今生……（内空）
****一切贤圣，皆以无为法而有差别。****
随缘得自在&& 20:10:52&&&&QQ:
(141-10)&&显示次数：3)&&&&
可以ff@f法幔浚诳眨
固善&& 15:11:15&&&&来自:香港沙田&&QQ:4953217
(141-15)&&显示次数：1)&&&&
宿世是恩爱夫妻，今生却是同一性别，由宿世夫妻之故，情意萌发……（内空）
****一切贤圣，皆以无为法而有差别。****
随缘得自在&& 15:36:22&&&&QQ:
(141-19)&&显示次数：6)&&&&
可以ff@f法幔浚诳眨
固善&& 15:12:14&&&&来自:香港沙田&&QQ:4953217
(141-16)&&显示次数：4)&&&&
无穷世来，彼此都做过夫妻
无穷世来，我们众生彼此都做过父母、兄弟、夫妻、儿女，非独同性恋者做过夫妻！当然同性恋者之间有一定的缘分，这不会错，但是佛是反对同性恋的，起码他们不能入佛门出家。
蔡建荣&& 12:45:40&&&&来自:浙江省温岭市&&QQ:
(141-22)&&显示次数：9)&&&&
迷惑所致、业障所致、欲望所致。。。
学佛解惑、学佛消业、学佛制欲，可解。深悟佛法可解一切障
宇宙飞船&& 20:58:12&&
(141-11)&&显示次数：7)&&&&
屠刀放下，即入圣位。过去不留，未来不在。心行合道，阴阳祥和。（内空）
无尘&& 10:23:25&&&&来自:宁夏
(141-21)&&显示次数：9)&&&&
◇ && 程序占用服务器时间 USR 0.01 + SYS 0.00 总计
<font style="font-size:9pt" color=#.01 秒 && ◇ &&
妙法莲华　　 WiseForum1.0　 Since1999.6有个问题一直想问_百度知道
有个问题一直想问
中国现在毒事件层出不穷 地沟油也搞了好几年了 为什么还有人在拼命吼支持国货？中国的毒奶粉事件把奶粉市场推向低谷
这么多支持国货的朋友请你们把中国的奶粉市场再度顶起来我就不会再相信支持国货只是一句空话
说这些也不是说我安了什么心 只是有时候我不理解 这么多人说支持国货 只要有一个人说不支持就会被群骂不爱国 所以在这里想大家真正交流一下问题
我有更好的答案
我相信不需要说什么支持国货之类的话,品质优良,自己用的放心就好!只要国货能做到世界同等水平我认为支持国货有点虚伪！邓小平同志说过:&不管黑猫白猫!&,所以我觉得不管国货洋货,质量过关,能抓到老鼠就是好猫
采纳率：10%
我认为虽然毒事件一件接着一件，但是大家支持国货是一种爱国表现，不管怎样自己的国家才是最牢的依靠。
支持国货可以无视毒系列？那看这么多人吼支持国货奶粉怎么就没市场了？
只要国货奶粉踏踏实实地做，信赖是需要一步一步，一点一点地积累的，不是吗？
这是个误区吧：支持国货并不等于让你买地沟油和毒奶粉……
是现在的奶粉也说出现什么问题啊 怎么在中国还是没有市场？那些支持国货的连中国的奶粉市场都支持不了 那不是支持国货只是句空话？
过了三鹿事件之后奶粉还是可以的
过了三鹿之后外国奶粉涨价 中国奶粉市场连百分之五十都没站到
因为这些人只想自己。把国耻挂在嘴边，自以为是，目光短浅
也不是这么说吧 我怀疑大多是五毛在做怪 就引起很多中国自己人骂自己人的事件
我给个小问题是想大家怎么看这些事 谢谢你的回答
不得不说现在食品安全问题让中国老百姓倍受侵害
这都是不法商贩的道德问题与利益问题所致
我相信喊支持国货的中国人一定是没有支持中国不法商贩侵犯他人健康的意思
喊支持国货的人是爱国的人
而中国出现各种毒事件是让爱国者们寒心和丢脸的事情
他们支持的必然也是质量过关的、闯得出世界的、能给中国人争脸的东西
支持国货并不是一句空话
因为你看到的都是反面的
把中国奶粉市场顶起来的应该是中国奶品制造业的信誉和责任问题
所以多去谴责那些在中国害人的不法商贩吧
中国毒事件也确实让不少人失去信心 只是有些发出支持国货的问题的人 要是你在他的问题上说不支持国货后面会有很多人说很多听起来不舒服的话 什么不配做中国人 我很难理解啊
支持国货是支持我国好的企业，谁也没说支持那些企业呀。再说国外的东西就一定好吗？不是也有很多问题吗。要加强的是药品、食品的监督，支持国货并没有错。大家在支持国货的同事也并没有打击外国货不是吗支持国货主要从爱国的角度想，发展自己的经济，如果一味支持外国的东西，中国自己的民族产业就被挤死了。中国的经济等于全是靠外国的企业了。那是肯定不行的。
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